IranicGlory
Open in Telegram
ایرانیک گلوری|تاریخ و ادیت چنل تاریخی ایرانیک گلوری همراه مطالب آموزنده از تاریخ و ویدیو های جالب از نیاکان ایران
Show more621
Subscribers
No data24 hours
-77 days
-6530 days
Posts Archive
621
🌑 در تاریکی مطلق کیهان، صدایی نیست…
اما پشت این سکوت، عجیبترین داستانها پنهانه...
🌠🌠 فضا از بچگی همیشه یکی از محبوب ترین مفاهیم ما بوده، مفهوم فضا زمان، کشیدگی زمان به دلیل جاذبه، سیاهچالهها کرمچالهها و...
🪐 میدونی چرا سیاه چاله همیشه تاریکه؟ به زبون ساده بخاطر اینه که قدرت جاذبه اون انقدر زیاده که حتی نور با سرعت ۳۰۰ هزار کیلومتر بر ثانیه رو هم با جاذبه به درون خودش میکشه! برای همین همیشه تاریکی مطلقه.
🪐🪐 به چنل گلکسی شو بپیوند،
پُره از این دانستنیها! 🌌
💫@galaxy8667💫
621
Repost from 𓉱تبادلات ایرانیسم𓉱
👑اتحادیه ایرانیسم👑، از برترین و خاص ترین کانال های ملی گرای ایرانی را گرد هم آورده👑
◀️پوشه گفتگوی مارا همین حالا اضافه کنید
🔗https://t.me/addlist/dCB3bhqQk4MwODA0
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥❤️🔥
اگر با خطا (❌ error ) محدودیت دو فولدر مواجه شدید👈 آموزش رفع خطا📌اتحادیه ایرانیسم | @Tabadolat_Iranism
621
🌎5. استقلال و اوایل قرن 20 (1912 – 1944)
استقلال از عثمانی
با شروع جنگهای بالکان، آلبانی در 28 نوامبر 1912 به رهبری اسماعیل قمبلی (Ismail Qemali) استقلال خود را اعلام کرد. اما استقلال آلبانی با چالشهای فراوانی روبهرو بود، زیرا کشورهای همسایه (صربستان، یونان و مونتهنگرو) ادعای مالکیت بر بخشهایی از این سرزمین داشتند.
دوران بین دو جنگ جهانی
در جنگ جهانی اول، آلبانی صحنهی نبرد قدرتهای مختلف شد و توسط نیروهای ایتالیا، اتریش-مجارستان و یونان اشغال گردید.
پس از جنگ، در سال 1920، آلبانی دوباره به رسمیت شناخته شد و به جامعهی ملل پیوست.
احمد زوغو (Ahmet Zogu) در سال 1928 خود را پادشاه اعلام کرد و با عنوان زُگ اول سلطنت نمود، اما کشور تحت نفوذ اقتصادی و سیاسی ایتالیا قرار گرفت.
اشغال ایتالیا و آلمان
در آوریل 1939، نیروهای فاشیست ایتالیا به رهبری موسولینی آلبانی را اشغال کردند. پس از سقوط ایتالیا در جنگ جهانی دوم، آلمان نازی کنترل کشور را به دست گرفت. اما گروههای مقاومت کمونیستی و ملیگرا علیه اشغالگران مبارزه کردند.
🇷🇺6. دوران کمونیستی (1944 – 1991)
پس از جنگ جهانی دوم، انور خوجه (Enver Hoxha) رهبر حزب کارگر آلبانی به قدرت رسید و رژیمی کمونیستی و استبدادی برپا کرد.
ویژگیهای دوران خوجه:
انزوای کامل: آلبانی به یکی از منزویترین کشورهای جهان تبدیل شد و روابطش با غرب، شوروی و حتی چین قطع شد.
اقتصاد دولتی و سرکوب مخالفان: مالکیت خصوصی لغو شد و مخالفان سیاسی سرکوب و زندانی شدند.
ممنوعیت دین: در سال 1967، آلبانی به نخستین کشور رسمی «بیدین» جهان تبدیل شد و مساجد و کلیساها بسته شدند.
ساخت پناهگاهها: هزاران بونکر بتنی در سراسر کشور ساخته شد تا در برابر حملات خارجی احتمالی استفاده شود.
🔡7. دوران پساکمونیسم و معاصر (1991 – امروز)
گذار به دموکراسی
در سال 1991، رژیم کمونیستی سقوط کرد و آلبانی وارد مرحلهی گذار به دموکراسی چندحزبی شد. این دوران با بحرانهای اقتصادی و موج مهاجرت گسترده همراه بود.
تحولات اقتصادی و سیاسی
در دههی 1990، آلبانی با ورشکستگی شرکتهای هرمی و ناآرامیهای داخلی مواجه شد (بحران 1997).
از سال 2000 به بعد، اصلاحات اقتصادی و سیاسی سرعت گرفت.
آلبانی در 2009 به ناتو پیوست و در 2014 نامزد عضویت در اتحادیهی اروپا شد.
آلبانی امروز
امروزه آلبانی کشوری در حال توسعه با اقتصاد مبتنی بر گردشگری، کشاورزی و خدمات است. این کشور با وجود مشکلات اقتصادی، به دلیل طبیعت بکر، سواحل زیبا و میراث فرهنگی غنی به مقصدی محبوب برای گردشگران تبدیل شده است.
❤️❤️❤️
🦁𝕀ℝ𝔸ℕ𝕀ℂ𝔾𝕃𝕆ℝ𝕐🦁
621
🌎#تاریخچه_خارجی🌎
1⃣قسمت نخست: آلبانی🇦🇱
⚡️1. پیش از تاریخ و دوران باستان (قبل از میلاد مسیح)
آلبانی در جنوبشرقی اروپا، در شبهجزیرهی بالکان قرار دارد و به دلیل موقعیت استراتژیک خود در کرانههای دریای آدریاتیک و دریای یونانی همواره محل تلاقی فرهنگها و تمدنهای مختلف بوده است.
نخستین ساکنان این سرزمین قبایل ایلیریایی (Illyrians) بودند که طبق شواهد باستانشناسی از حدود هزارهی دوم پیش از میلاد در این منطقه cz سکونت داشتند. ایلیریها اقوامی هندواروپایی بودند که بیشتر به کشاورزی و دامداری مشغول بودند و ساختار اجتماعی قبیلهای داشتند.
در دورهی باستان، یونانیها نیز در سواحل جنوبی آلبانی کنونی مستعمرههایی تأسیس کردند. شهرهای باستانی مهمی چون اپیداموس (Epidamnos) – که بعدها رومیان آن را دوراس یا دوراسیو/Dyrrhachium نامیدند و امروز همان دورس/Durrës است – و آپولونیا (Apollonia) مراکز مهم تجاری و فرهنگی محسوب میشدند. این شهرها نقش کلیدی در تبادل فرهنگی و تجاری بین ایلیریها و یونانیها داشتند.
🗿2. دوران رومی و بیزانسی (حدود 229 قبل از میلاد – قرن 11 میلادی)
تسلط رومیان
در سال 229 پیش از میلاد، رومیان در نبرد با ایلیریها پیروز شدند و بهتدریج سراسر سرزمین آنها را به امپراتوری خود ضمیمه کردند. در دوران رومی، آلبانی بخشی از ایالت ایلریکوم (Illyricum) بود و بعدها جزئی از ایالتهای مقدونیه و موئسیا شد.
رومیها زیرساختهای مهمی همچون جادهها و پلها را در این منطقه ساختند. یکی از مهمترین جادهها، ویای اگناتیا (Via Egnatia) بود که دورس را به تسالونیکی و سپس به قسطنطنیه (استانبول کنونی) متصل میکرد و به تجارت و انتقال ارتشها کمک شایانی میکرد.
دوران بیزانسی
پس از تقسیم امپراتوری روم در سال 395 میلادی، آلبانی تحت حاکمیت امپراتوری بیزانس قرار گرفت. بیزانس نفوذ مسیحیت را در منطقه گسترش داد و کلیساها و صومعههای متعددی ساخت.
در این دوران، فرهنگ و زبان یونانی در سواحل جنوبی تأثیر زیادی گذاشت، اما ایلیریها همچنان در مناطق کوهستانی زبان و سنتهای خود را حفظ کردند. گفته میشود زبان ایلیریایی یکی از ریشههای زبان آلبانیایی امروزی است.
🔱3. قرون میانه (قرن 11 تا 15 میلادی)
تهاجمات اسلاوها و نورمانها
در قرون میانه، بالکان به صحنهی حملات و مهاجرتهای گسترده تبدیل شد. اسلاوها در قرنهای ششم و هفتم میلادی به منطقه حمله کردند و در بخشهایی از آلبانی اسکان یافتند، اما مناطق کوهستانی همچنان توسط ایلیریهای بومی حفظ شد.
در قرن 11 و 12، نورمانهای ایتالیا و بعدها صلیبیون گاهبهگاه بر بخشی از سواحل آلبانی تسلط مییافتند.
ظهور پادشاهیهای محلی
در قرون 12 و 13 میلادی، قدرت بیزانس رو به ضعف گذاشت و خاندانهای محلی آلبانیایی به استقلال نسبی دست یافتند. در سال 1272، پادشاهی آلبانی تحت حاکمیت خاندان آنجوینهای ناپل تشکیل شد، اما چندان پایدار نبود و بهزودی تحت نفوذ بیزانس و بعدها صربها قرار گرفت.
حملهی صربها
در قرن 14، امپراتوری صربها به رهبری استفان دوشان مناطق وسیعی از آلبانی را تصرف کرد. اما پس از مرگ او، صربها عقبنشینی کردند و مجدداً قدرت در دست خاندانهای آلبانیایی افتاد.
🇹🇷4. دوران عثمانی (قرن 15 تا اوایل قرن 20)
مقاومت در برابر عثمانیان و اسکندر بگ
عثمانیها از اوایل قرن 15 میلادی شروع به تسخیر آلبانی کردند. اما قهرمان ملی آلبانی، جرجی کستریوتی (Gjergj Kastrioti) معروف به اسکندر بگ (Skanderbeg)، در سال 1443 قیام بزرگی علیه عثمانیان به راه انداخت. او موفق شد نزدیک به 25 سال مقاومت کند و اتحاد آلبانیاییها را در قالب اتحادیهی لژ (League of Lezhë) سازمان دهد.
اسکندر بگ بهعنوان نماد مقاومت و هویت ملی آلبانیاییها شناخته میشود. پس از مرگ او در 1468، عثمانیان سرانجام در سال 1479 کنترل کامل آلبانی را به دست گرفتند.
حاکمیت عثمانی
آلبانی برای حدود چهار قرن (1479–1912) تحت سلطهی عثمانیان بود. در این دوره:
بسیاری از آلبانیاییها به دلیل فشارهای اقتصادی و اجتماعی به اسلام گرویدند. امروز بخش زیادی از جمعیت آلبانی مسلمان هستند که ریشه در همین دوره دارد.
نخبگان آلبانیایی جایگاه مهمی در ارتش و حکومت عثمانی یافتند. بسیاری از وزرای اعظم عثمانی آلبانیایی بودند.
در قرن 19 میلادی، جنبشهای ملیگرایانه آغاز شد که مهمترین آن اتحادیهی پریزرن (1878) بود. این اتحادیه با هدف دفاع از قلمروهای آلبانیایی در برابر تقسیم بالکان شکل گرفت.
❤️❤️❤️
🦁𝕀ℝ𝔸ℕ𝕀ℂ𝔾𝕃𝕆ℝ𝕐🦁
621
Repost from N/a
🔹️معنای القاب رضا شاه و چرایی انتخاب آنها :
1 - رضا ماکسیم؛ این لقب به خاطر استفادهاش از مسلسل ماکسیم در ارتش قزاق به او داده شد و نشاندهنده آغاز فعالیت نظامیاش بود.
2 - میرپنج؛ عنوانی نظامی که معادل سرگرد یا گروهبان است و بیانگر ارتقاء او به درجهای بالاتر در سلسله مراتب ارتش بود.
3 - سردار سپه؛ لقب فرمانده کل قوا که با قدرت و نفوذ نظامیاش در کشور ارتباط داشت و بیانگر جایگاه سیاسی و نظامی مهم او در زمان کودتا بود.
4 - رضا شاه؛ نهایتا با تأسیس سلطنت پهلوی و بر تخت نشستن، عنوان شاه به او داده شد که نماد قدرت مطلق و حکمرانی رسمی بر ایران بود.
https://t.me/Eren_565
ایرانیان| ایرانشهر
621
Repost from کشتارگاه نوامیس پارسا مادر کونی و رفیق هاش
🔹 فرانکها و ساسانیان؛ برخورد نظامی و تأثیرات فرهنگی
در دوران بیزانس، نیروهای فرانک که بعدها پایهگذاران فرانسه شدند، به عنوان سرباز و متحد بیزانس در نبردهای مرزی علیه ساسانیان مشارکت داشتند. و فرانک ها از تجریبات نظامی و فنون جنگی ایرانیان را به اروپا وارد کردند.
ساسانیان از دید فرانسویهای باستان (فرانکها) یک ابرقدرت شرقی متمدن، سازمانیافته و خطرناک بودند. این نگاه باعث شد که در ذهن اروپاییان قرون میانه، ایران ساسانی بهصورت سرزمینی باشکوه، پر رمز و راز اما غیرمسیحی (کافر) تصویر شود؛ نوعی دوگانگی میان احترام به عظمت و ترس از ایمان بیگانه.
🔹 مبادلات تجاری و فرهنگی
اصلی ترین روابط تجاری فرانک ها با ساسانیان از طریق رابط های تجاری بود مانند بازرگانان سوری ، ارمنی ، مسیحیان نسطوری. منابع لاتین قرون وسطی به حضور اشیای ایرانی نظیر جامهای نقره، فرش و عطر در سرزمینهای فرانکی اشاره دارند. این اقلام، گاه بهصورت هدایای رسمی، بهویژه در عصر خسرو انوشیروان، به دربارهای غربی ارسال میشدند و نماد تمدن شرقی به شمار میرفتند.
📚بن مایه :
James Howard Johnston East Rome Sasanian Persia
621
کار مرا چو او کند، کار دگر چرا کنم؟
چونک چشیدم از لبش، یاد شکر چرا کنم؟
🔹وقتی او همه نیازم را برطرف میکند، دنبال کس دیگری چرا باشم؟
وقتی شیرینی لب او را چشیدهام، دیگر چرا به یاد شکر بیفتم؟
از گلزار چون روم، جانب خار چون شوم؟
از پی شب چو مرغ شب، ترک سحر چرا کنم؟
🔹وقتی در گلزارم، چرا به سوی خار بروم؟
وقتی سحر برایم زیباست، چرا شبپرستی کنم؟
باده اگرچه میخورم، عقل نرفت از سرم
مجلس چون بهشت را، زیر و زبر چرا کنم؟
🔹هرچند باده (عشق یا شور عرفانی) مینوشم، ولی هنوز خرد دارم؛
چنین مجلس بهشتی را چرا به هم بزنم؟
چونک کمر ببستهام، بهر چنان قمررُخی
از پی هر ستاره گو، ترک قمر چرا کنم؟
🔹وقتی خود را وقف ماهرویی کردهام،
دیگر دنبال ستارهها چرا باشم؟
بر سر چرخ هفتمین، نام زمین چرا برم؟
غیرت هر فرشتهام، ذکر بشر چرا کنم؟
🔹وقتی تا آسمان هفتم اوج گرفتهام، چرا نامی از زمین ببرم؟
وقتی در مقام فرشتگانم، چرا از انسانها یاد کنم؟
(مولانا)
621
Repost from N/a
➖𝐓𝐑𝐎𝐘𝐆𝐀𝐌𝐄 | تروی گیم➖
در ساحلهای سوزانِ ایلیون، آنجا که خدایان بر سر سرنوشت انسانها به جدال برخاستند، دروازههای عظیم تروآ زیر آفتاب طلایی میدرخشیدو نیزهها، پیش از آنکه خونریز شوند، در شعرها جاودانه شدند...»🌟 |~ اکنون دیگر آواز هلن خاموش است... 🌟 |~ آتش جنگ سالهاست که در پشت دیوارهای بلند تروآ شعلهور شده. 😵🤔🙁😝😤☹️🙁☹️ 🏵 |~آشیل، پسر ثتیس، با خشمی آسمانی گام بر شنهای خونین میگذارد. هِکتور، سپر تروآ، آماده است جانش را برای شهر خویش فدا کند. 😵🤔🙁😝😤☹️🙁☹️ 🌎 |~ آژاکس، اودیسئوس، پاتروکلوس، پارس، هلن... هر کدام بر صفحهای از سرنوشت دست میگذارند؛ بازیای خونین که تنها یکی زنده بیرون خواهد آمد. 😵🤔🙁😝😤☹️🙁☹️ 🏵𝐈𝐃: @Troy_Game 🏵𝐀𝐃𝐌𝐈𝐍: @Mehdi200787 😵🤔🙁😝😤☹️🙁☹️ 🔴ʀᴏᴅᴇᴏsɢᴀᴍᴇs🔴
621
میتوان در زلفِ او دیدن دلِ بیتاب را پردهپوشی چون کند شب گوهرِ شبتاب را
🔹دل بیتاب در میان زلف او پیداست؛ مگر شب میتواند نور شبتاب را بپوشاند؟
غیرتِ طاقِ دلاویزِ خمِ ابروی او
همچو ناخن میخراشد سینهٔ محراب را
🔹طاق زیبای خم ابرویش چنان رشکانگیز است که گویی ناخنی است که دل محراب را میخراشد.
دیدهٔ حسرت عنانِ عمر نتواند گرفت هیچ دامی مانع از جولان نگردد آب را
🔹چشم حسرتزده نمیتواند عمر را مهار کند، همانطور که هیچ دامی نمیتواند حرکت آب را باز دارد.
چون عنانداری کنم دل را، که چشمِ شوخِ او
شهپرِ پرواز میگردد دلِ بیتاب را
🔹چگونه دل را مهار کنم، وقتی چشم شوخ معشوق مثل بال پرواز است برای دل بیقرار؟
در لباسِ عاریت چون ابرِ آرامش مجو برقِ زیرِ پوست باشد جامهٔ سنجاب را
🔹در ظاهرِ آرام و عاریتی، مثل ابر، دنبال آرامش نباش؛ حتی پوست نرم سنجاب، درونش برق نهفته دارد.
خاکیان را بحرِ رحمت میکند روشنگری موجهٔ دریاست صیقل، ظلمتِ سیلاب را
🔹دریای رحمت برای زمینیان روشنگر است؛ موجهای دریا، تاریکی سیلابها را پاک میکنند و میزدایند.
(صائب اصفهانی)
621
آن که هلاک من همیخواهد و من سلامتش
هر چه کند ز شاهدی، کس نکند ملامتش
🔹آنکه آرزوی نابودی من را دارد، من آرزوی سلامت او را دارم؛ و چون زیباروست، هیچکس او را ملامت نمیکند.
میوه نمیدهد به کس، باغ تفرج است و بس
جز به نظر نمیرسد، سیب درخت قامتش
🔹او میوه (وصال) نمیدهد، فقط باغیست برای تماشا؛ سیبگونِ قامتش جز از دور دیده نمیشود.
داروی دل نمیکنم، کان که مریض عشق شد
هیچ دوا نیاورد، باز به استقامتش
دیگر درمانی برای دل نمیجویم، چون دلباخته را هیچ دارویی درمان نمیکند جز شکیباییاش.
هر که فدا نمیکند، دنیی و دین و مال و سر
گو غم نیکوان مخور، تا نخوری ندامتش
🔹هر کس جان و مال و دین خود را در راه عشق ندهد، بگذار غم خوبان نخورد، تا دچار پشیمانی نشود.
جنگ نمیکنم اگر دست به تیغ میبرد
بلکه به خون مطالبت هم نکنم قیامتش
🔹اگر معشوق شمشیر بکشد هم با او نمیجنگم، حتی اگر مرا بکشد، روز قیامت هم از او شکایتی نمیکنم.
کاش که در قیامتش، بار دگر بدیدمی کانچه گناه او بود، من بکشم غرامتش
🔹کاش در قیامت دوباره او را میدیدم، تا هرچه گناه از او سر زده، تاوانش را من بدهم.
هر که هوا گرفت و رفت از پی آرزوی دل
گوش مدار سعدیا! بر خبر سلامتش
🔹هرکس که دنبال هوای دل رفت و عاشق شد، ای سعدی! دیگر چشم به سلامت و عافیت او نداشته باش.
(سعدی شیرازی)
❤️❤️❤️
🦁𝕀ℝ𝔸ℕ𝕀ℂ𝔾𝕃𝕆ℝ𝕐🦁
621
ای خداوند یکی یار جفاکارش ده
دلبری عشوهده سرکش خونخوارش ده
🔹ای خدا، به او معشوقی بده جفاکار، عشوهگر، سرکش و سنگدل مثل خودش.
تا بداند که شب ما به چه سان میگذرد
غم عشقش ده و عشقش ده و بسیارش ده
🔹تا بفهمد شبهای پر درد ما چگونه میگذرد، گرفتار عشقش کن، آنهم چند برابر.
چند روزی جهت تجربه بیمارش کن
با طبیبی دغلی پیشه سر و کارش ده
🔹برای تجربه، چند روزی بیمار دلش کن و گرفتار طبیبی دروغگو و فریبکار.
ببرش سوی بیابان و کن او را تشنه
یک سقایی حجری سینه سبکسارش ده
🔹او را تشنه در بیابان رها کن و سقایی سنگدل و سبکسر سر راهش بفرست.
گمرهش کن که ره راست نداند سوی شهر
پس قلاوز کژ بیهده رفتارش ده
🔹گمراهش کن که راه درست را پیدا نکند و راهنمایی فریبکار و بیهوده برایش بفرست.
عالم از سرکشی آن مه سرگشته شدند مدتی گردش این گنبد دوارش ده
🔹جهان از سرکشی آن ماهرخ سرگشته شد؛ بگذار مدتی هم او طواف این چرخ دوّار را بکند (دچار بلا شود).
کو صیادی که همیکرد دل ما را پار
زو ببر سنگ دلی و دل پیرارش ده
🔹صیادی که دل ما را شکار میکرد، حالا سنگدلیاش را بگیر و دلی پیر و خسته به او بده.
منکر پار شدهست او که مرا یاد نماند ببر انکار از او و دم اقرارش ده
🔹او انکار میکند که قبلاً مرا دوست داشته؛ این انکار را بگیر و وادارش کن به اقرار.
گفتم آخر به نشانی که به دربان گفتی
که فلانی چو بیاید بر ما بارش ده
🔹به نشانی که خودت به دربان دادی، گفتم وقتی فلانی (معشوق) آمد، راهش بده.
گفت آمد که مرا خواجه ز بالا گیرد
رو بجو همچو خودی ابله و آچارش ده
🔹دربان گفت: آمده بود ولی خواجه گفت کسی از طبقه خودش را بجو، نه این ابله را.
بس کن ای ساقی و کس را چو رهی مست مکن
ور کنی مست، بدین حد ره هموارش ده
🔹بس کن ای ساقی! کسی را مثل "رهی" اینگونه مست نکن؛ و اگر مست کردی، راه را هم برایش آسان کن.
(مولانا)
❤️❤️❤️
🦁𝕀ℝ𝔸ℕ𝕀ℂ𝔾𝕃𝕆ℝ𝕐🦁
621
افراد محبوبی که به دلیل مختلف یا منفور شدن یا از محبوبیتشون کاسته شد...
(بنده طرفدار بعضی از افراد داخل ادیت هستم و این ویدیو بر اساس دیدگاه جامعه درست شده نه سلیقه ی شخصی )
