أسئلةالأبناءالعقائدية- د.شيماءمشرف

🔸الورد السادس من ( أسئلة الأبناء العقائدية ) 🔸تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🔸من تتم القراءة تكتب لنا (تم) في التعليقات ؛ لتحفيز غيرها من الأخوات 🌟

تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🌟🌟

تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🌟🌟

🔸الورد الخامس من ( أسئلة الأبناء العقائدية ) 🔸تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🔸من تتم القراءة تكتب لنا (تم) في التعليقات ؛ لتحفيز غيرها من الأخوات 🌟

🔸الورد الرابع من ( أسئلة الأبناء العقائدية ) 🔸تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🔸من تتم القراءة تكتب لنا (تم) في التعليقات ؛ لتحفيز غيرها من الأخوات 🌟

واختلف بعض أهل العلم في بعض منها فجعلوها من أسماء الله ودليلهم فهم الآيات والأحاديث، فمن ضمن الأسماء التي لم تثبت لله بدليل لكن بعض العلماء عدها من أسماء الله: العدل والنور. وأما عن الحديث المشهور بذكر 99 اسما لله فهو من اجتهاد من رواة الحديث لذا جاءت مختلفة في عديد من الروايات. وقد اعتنى بعض أهل العلم بتخريج ما ورد منها في كتاب الله وسنة رسوله. وإن كنا نتبع من قال بأن أسماء الله توقيفية، وهذا الأحوط، فلا ننكر بشدة على من اتبع من قال بغيرها ونعتبرها مسألة كفر وايمان، ونطعن في المخالف. والله أعلى وأعلم. الحديث: قالَ رسول الله ﷺ: إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ. رواه البخاري ومعنى أحْصاها أي: 1- حفِظها في صَدْرِه وعَرَفَهَا، وأحاط بها لَفظًا ومعنًى. 2- وجعلها وَسِيلةً عندَ الدُّعاءِ، مثل: يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ. 3- وتعبَّدَ للهِ بِمُقتضاها، فتجنب ما يغضبه تعالى من القول والفعل لأنه سميع بصير عليم خبير شهيد. وتعرض لرحمة الله ومغفرته وستره وطلبهم إذا فعل ذنبا لأنه ستير رحيم غفور.

تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🌟🌟

🔸الورد الثالث من ( أسئلة الأبناء العقائدية ) 🔸تم فتح التعليقات من الآن و حتى الساعة ١٢ منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة 🔸من تتم القراءة تكتب لنا (تم) في التعليقات ؛ لتحفيز غيرها من الأخوات 🌟

🔶فهرس القناة 🔶 🔹الورد الأول 🔹الورد الثاني