ن

КОНКУРС НА 4 МЕСТА ▪️ 1-3. Комплект книг 📚 4. Бесплатная консультация у шариатского лекаря. условие, быть подписанным на каналы: 1. @hunafa111 2. @l114koran 3. @ilyas_lekar 4. @quranchteniye 5. @chtenieeeekorana 6. репост этой записи 3 контактам или в канал. 7. нажать на кнопку «участвую»! 🔔 итоги 15.09.2025 16:00мск

Где твоя женственность? السلام عليكم ورحمة الله وبركاته В какой-то момент стала замечать, что мне хочется утешить каждого ребёнка, чей плач я слышу - на улице, в магазине, у соседей... Как кошки возле нашего подъезда в Москве: местные пацаны включили со смартфона запись мяукающего котёнка, и кошки выбежали, в панике пытаясь понять - куда бежать?? где же малыш, которого срочно надо спасти, приласкать и накормить?? Смешно, но был период, когда я считала себя чайлдфри. Ну, а что? Дочь жила с отцом, а мне и так норм)) глупость, конечно... В исламе поняла, что для женщины нет иной, лучшей реализации, чем та, для которой она предназначена. И это вообще не "какая-то там всего лишь домохозяйка". Это мудрый учитель, понимающий советчик, повар, пекарь, лекарь... Великие мужи этой уммы были воспитаны великими матерями. И для женщины нормально - оставаться в тени этих мужей. Это выпендриваться на весь свет своими достижениями, показухой и прочим хламом, которого мы понахватались от кяфир-лайфстайл - вот настоящая потеря. Запомни: то, как ты утешала всю ночь своего малыша, будет записано у Аллаха из самых почётных деяний. А то, как ты слила триста тысяч на шаблонное обучение продвижениям в соцсетях, приправленное раздутым эго и желанием идти по головам - вполне себе дорога в пламя. Ваще огонь! Ой, простите, я же сама веду канал! Почему до сих пор не сбежала в уютную тень? Почему без десятка детей? Всему своё время, إن شاء الله. Аллах обучил меня изъясняться, и я надеюсь хотя бы пару раз в неделю находить время на то, чтобы поговорить с вами о важном. Как сегодня: Чем больше женщина выступает в мир - со смелостью, дерзостью и громким голосом, и желанием всех победить - тем больше она теряет той своей природной тишины, которую вложил в неё Аллах. Всевышний сделал женщину успокоением, а не набором достижений и напыщенной гордостью. Мы даже убираться разучились с упоением - ни шагу не можем ступить без призрака перфекционизма, стоящего за спиной и подгоняющего жёстким кнутом: быстрее, ничтожество, ты должна всё сделать идеально!

Удовольствие от женских дел - в мелочах. Ощущения в руках - температура, текстура, - запахи, цвета и звуки... Фокусировка не на мыслях, загоняющих в капкан, а на действиях - и на удовольствии от них. Правильное намерение, поминание Аллаха языком, который свободен, и погружение в движения. Уборка красива и даже похожа на танец.

И не рассказать потом никому о том, сколько дел ты сегодня успела. Это не ты сделала. Это милость Аллаха. Благодари Аллаха и заткни свой нафс. 🍁 🍁 🍁 Выбери своим верным помощником книгу Аллаха - и просыпайся с Кораном, - и мой посуду, слушая и повторяя суры, - и успокаивай детей Кораном, а не мультиками. *я не против каких-то адекватных видео для детей, но разговор сейчас не об этом. 🍁 🍁 🍁 Женщины стали слишком хотеть выглядеть в глазах других, но потеряли то, что делает их сердца ближе к Аллаху. Мы даже Коран читаем и учим на скорость и для красоты, а не для того, чтобы проникнуться его смыслами. Если у нас внутри всё умерло и осталась только плесень высокомерия и показухи, то о какой вообще женственности может идти речь - сердца словно камни, покрытые мхом... Женщина раскрывает свою истиную природу и становится нежной и привлекательной, когда проявляет скромность, покорность и спокойствие - тотально доверяя Аллаху и уповая на Него, и отказываясь от своего довольства в пользу Его довольства. Но знают об этом только те, кого помиловал Аллах. بارك الله فيكن 📎 ОЖивая #длядуши #длялюбви #пищадлямозгов

⠀⠀⠀⠀ «Он отправляет капли дождя разделенными друг от друга, и ни одна капля не смешивается с другой, и не опережает задерживающаяся и не задерживается опережающая. Не достигает капля другой капли и не сливается с ней. Если бы дождь упал одним разом, то пострадали бы люди, и испортились бы посевы и плоды. Если это прекрасный порядок от Него в каплях дождя, то насколько же прекрасен Его порядок в наших делах?» Ибн аль-Каййим.

Так описал иудеев Ибн аль-Къаййим, да смилуется над ним Аллах: «Умма, на которую Аллах разгневался — это яхуды. Народ лжи, клеветы, предательства, вероломства и хитрости. Убийцы пророков, пожиратели лихвы [риба] и взяточники. Община, у которой самые скверные сердца и самые испорченные нравы. Как же далеки они от милосердия и близки к наказанию (мести). Их привычка — злоба, вражда и ненависть. Логово колдовства, лжи, всевозможных уловок и хитростей. Все, кто не согласен с ними в их куфре и обвинении во лжи Пророков — не имеют права на уважение и неприкосновенность. Они не соблюдают по отношению к мусульманам ни родственных, ни договорных обязательств. Даже те, кто вместе с ними — не имеют у них никаких прав и не заслуживают милосердия, даже с ними они не поступают справедливо и беспристрастно. Кто имеет с ними общие дела — не бывает спокоен, не чувствует себя в безопасности и не увидит от них искренности. Самые умные из них — наиболее мерзкие, самые знающие (разбирающиеся) в своём деле [профессии] — наибольшие мошенники. Наиболее нормальные из них, а таких среди них не встретишь — на самом то деле не яхуды. Они самые неспокойные [самые тревожные] из людей. Их дома — самые тёмные [или: в них больше всего несправедливости], а дворы — самые вонючие (...). Приветствие их — проклятие, встреча с ними — зло. Внутри у них злоба, а снаружи — ненависть».

(الْيَهُودُ): فَالْأُمَّةُ الْغَضَبِيَّةُ هُمْ الْيَهُودُ: أَهْلُ الْكَذِبِ وَالْبَهْتِ وَالْغَدْرِ وَالْمَكْرِ وَالْحِيَلِ، قَتَلَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَكَلَةُ السُّحْتِ وَالرِّبَا وَالرِّشَا، أَخْبَثُ الْأُمَمِ طَوِيَّةً، وَأَرْدَاهُمْ سَجِيَّةً، وَأَبْعَدُهُمْ مِنَ الرَّحْمَةِ، وَأَقْرَبُهُمْ مِنَ النِّقْمَةِ، عَادَتُهُمُ الْبَغْضَاءُ، وَدِيَنُهُمُ الْعَدَاوَةُ وَالشَّحْنَاءُ، بَيْتُ السِّحْرِ وَالْكَذِبِ وَالْحِيَلِ، لَا يَرَوْنَ لِمَنْ خَالَفَهُمْ فِي كُفْرِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ وَلَوْ نَبِيًّا حُرْمَةً، وَلَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً، وَلَا لِمَنْ وَافَقَهُمْ عِنْدَهُمْ حَقٌّ وَلَا شَفَقَةٌ، وَلَا لِمَنْ شَارَكَهُمْ عِنْدَهُمْ عَدْلٌ وَلَا نَصَفَةٌ، وَلَا لِمَنْ خَالَطَهُمْ طُمَأْنِينَةٌ وَلَا أَمْنَةٌ، وَلَا لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُمْ عِنْدَهُ نَصِيحَةٌ، بَلْ أَخْبَثُهُمْ أَعْقَلُهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ أَغَشُّهُمْ، وَسَلِيمُ النَّاحِيَةِ وَحَاشَا أَنْ يُوجَدَ فِيهِمْ وَبَيْنَهُمْ - لَيْسَ بِيَهُودِيٍّ عَلَى الْحَقِيقَةِ، أَضْيَقُ الْخَلْقِ صُدُورًا، وَأَظْلَمُهُمْ بُيُوتًا، وَأَنْتَنُهُمْ أَفْنِيَةً، وَأَوْحَشُهُمْ سِحْنَةً، تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ، وَلِقَاؤُهُمْ طِيَرَةٌ، شِعَارُهُمُ الْغَضَبُ، وَدِثَارُهُمُ الْمَقْتُ.

◽️См. «Хидаяту-ль-хаяра», стр. 227

❤️ Не вреди ученым! Имам ас-Саффарини сказал: 🤩“Поистине, заслуги ученых известны и их достоинства велики, и кто умаляет их достоинства, тот самый низкий и подлый из людей, а кто ненавидит их, тот из партии Иблиса”. 🤩

См. “Ляухуль-ануар” 2/355.

🎞️Я очень часто стала слышать «я не обязан», «я не обязана», «это не обязательно» относительно многих вещей в Исламе: начиная от вопросов поклонения, заканчивая взаимоотношением в семье. И вспомнила фразу: 🎞️Праведные предшественники совершали что-то, потому что это Сунна. А мы оставляем что-то, потому что это Сунна (не обязательно)🎞️

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته мой брат в больницу попал, прошу сделать дуа, буду очень благодарна. имя Мухаммад. и можно максимум репостов.

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Одним из важнейших столпов намаза, которым мусульманин должен уделять внимание, является спокойствие [в каждом его положении] — в поясных и земных поклонах, в стоянии и сидении. Многие люди совершают молитву, не осознавая её и не достигая в ней спокойствия. Без сомнения, спокойствие — важнейший элемент намаза, и молитва того, кто молится без него — недействительна».

ابن باز: من أهم أركان الصلاة التي يجب على المسلم رعايتها والعناية بها الطمأنينة في ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها، وكثير من الناس يصلي صلاة لا يعقلها ولا يطمئن فيها، ولا شك أن الطمأنينة من أهم أركان الصلاة فمن لم يطمئن في صلاته فهي باطلة

◽️См. «аль-Маджму’» 16/11

Ибн Усеймин сказал: «Учите своих детей истине как словом, так и делом. Когда вы разговариваете с ними, не лгите им. Когда вы даете им обещание, не нарушайте свое обещание» ◽️الضياء اللامع ٦٩/٦

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ «Воистину, Мы сотворили человека в прекраснейшем облике». ٩٥:٤🏔️

الصلاة خير من النوم

намаз лучше, чем сон.

О посте до и после Дня 'Ашура. Согласно мнению некоторых ученых, является желательным поститься День 'Ашура вместе с днем до него и днем после него. Одной из вероятных мудростей объединения поста Дня 'Ашура вместе с другими днями служит предосторожность не упустить День 'Ашура, поскольку существует вероятность ошибки в вычислении наступления месяца аль-Мухаррам, как на это указал аль-хафиз Ибн Хаджар в "Фатх аль-Бари", 5/213. Передается от известного таби'ина Мухаммада ибн Сирина, что в случае разногласий в наступлении месяца аль-Мухаррам следует поститься 3 дня из опасений не упустить День 'Ашура, как упоминает аль-хафиз Ибн Раджаб в "Лятаиф аль-Ма'ариф", 109с. Вторая мудрость заключается в том, чтобы отличаться в своем посте от поста иудеев, которые постятся лишь 10-й день (день 'Ашура), а ввиду того, что в вычислении наступления месяца может произойти ошибка, то пост 3 дней подряд позволит верующему подстраховаться, как упоминает шейх Шамс ад-Дин ар-Рамли в "Нихаят аль-Мухтадж", 3/207. День 'Ашура бывает раз в году, поэтому стоит приложить все усилия для достижения награды этого дня. #пост #статьи [https://t.me/tullab_misr]

■ Дни поста Ашура: • 9 день аль-Мухаррам - 4 июля (пятница). • 10 день аль-Мухаррам ('Ашура) - 5 июля (суббота). • 11 день аль-Мухаррам - 6 июля (воскресенье). [https://t.me/tullab_misr]

Не приноси страдания — если не хочешь испытать наказание… Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах подвергает наказанию тех, кто доставляет страдания людям в этой жизни.» (Муслим 2613) Эти слова — не просто предостережение. Это приговор всем тем, кто делает больно, унижает, оскорбляет, доводит до слёз, изводит словом, молчанием, осуждением, подозрением, клеветой, сплетней. И ты можешь сколько угодно прикрываться религией, правдой, «намёками» — если ты причинил человеку страдания без права, знай: ты не останешься без ответа. 📍Каждый раз, когда ты язвил. 📍Когда смеялся над чужой слабостью. 📍Когда унижал тех, кто и так держится из последних сил. 📍Когда бросал «набожные» упрёки, но не поддержал. 📍Когда осудил, не узнав. Когда «молча презирал». Ты думал, что просто делаешь замечание. А на самом деле — ты стал причиной боли. И если Аллах тебя не накажет — то кто? Прекрати. Прекрати делать больно другим, особенно если они слабы, особенно если это женщина, особенно если это твоя сестра по вере. Ты не видишь, что она ночами молится. Ты не видишь, что она и так держится на волоске. Бойся Аллаха. Потому что Он знает, что ты делаешь. И кого ты ранишь. Аллах — справедлив. И слёзы, которые ты вызвал — не исчезают. Они поднимаются. И они будут против тебя. ⸻ 📍Если ты испытал страдания от чьих-то слов — знай: Аллах всё видит. Если ты испытал боль, но не мстил — знай: Аллах заступится. Если ты остался наедине с обидой — знай: твой Господь — Аль-Мунтаким (Мстящий). Но также — Ар-Рахим (Милующий). Если хочешь — делай таубу. Если можешь — попроси прощения. Если ещё не поздно — остановись

🎞️ В чем же мудрость Шариата…? 🎞️🎞️ Читать статью

Ты забудешь, что значит быть несчастным. А самое великое – ты увидишь Лик Аллаха! Ты посмотришь на Него, и этот момент затмит для тебя весь Рай. Ты почувствуешь такую радость, которую невозможно описать. О, несчастный! Ты не хочешь этого? Ты готов променять это на грязные удовольствия дуньи? Оставь этот мир! Этот мир – это тюрьма для верующего и рай для неверующего. Этот мир – это испытание, а не награда. Этот мир – это грязь, и он предназначен для людей, которые готовы продать вечность ради минутного наслаждения. Отвернись от него! Оставь свои грехи! Перестань гоняться за тем, что не имеет ценности! Склонись перед Аллахом, пока не поздно! Потому что, клянусь Аллахом, ты умрёшь. И когда твоя душа покинет тело, ты поймёшь правду. Но тогда уже будет слишком поздно.

О, ты, кто тонет в этой дунье, очнись! Сколько ещё ты будешь жить в иллюзии? Сколько ещё ты будешь обманывать сам себя, думая, что у тебя есть время? Сколько ещё ты будешь привязан к этому гнилому миру, который предаст тебя так же, как он предал миллиарды до тебя? Разве ты не видишь, что этот мир – гробница, полная костей? Где те, кто строили дворцы и крепости? Где те, кто правили целыми народами? Где те, кто купались в золоте, ели самые изысканные блюда, наслаждались красотой этого мира? Где они? Они в могилах. Они сгнили. Их тела пожрали черви. Их кости рассыпались в прах. Ты думаешь, что твоя жизнь особенная? Что с тобой этого не случится? Ты умрёшь. Ты сгниёшь. Ты станешь тем, кого люди забудут, как забыли тысячи поколений до тебя. Ты можешь наслаждаться этим миром, можешь смеяться, можешь гоняться за удовольствиями, но этот мир уже копает тебе могилу. Каждый день – это шаг к смерти. Каждый вдох – это отсчёт твоего конца. А теперь слушай меня внимательно! Твой Судный день приближается, а ты играешь! Ты когда-нибудь думал о том, что ждёт тебя в Судный день? Это не просто день. Это день, который продлится пятьдесят тысяч лет! Пятьдесят тысяч лет мучительного ожидания, страха, паники, жары, унижения! Солнце будет так близко, что ты будешь тонуть в своём поту. Кто-то встанет по щиколотку, кто-то по колено, кто-то по пояс, а кто-то – по самую шею! А кто-то вообще будет захлёбываться в своём поту от страха перед тем, что ждёт впереди. Ты стоишь среди миллионов людей, но никто не думает о тебе. Мать бросит ребёнка. Друзья отвернутся друг от друга. Дети сбегут от родителей. Никто не будет заботиться ни о ком, кроме самого себя. А ты – в полном одиночестве, один перед Аллахом! Ты дрожишь, ты пытаешься найти оправдание, но не можешь. Твои руки говорят против тебя. Твои ноги свидетельствуют против тебя. Твой язык, которым ты болтал пустое, сам выдаст все твои грехи. Ты думал, что Аллах не видит? Ты думал, что тебя забудут? Ты думал, что грешил тайно? Стыд сожмёт твою душу! Ты захочешь, чтобы тебя проглотила земля, но некуда бежать! Захочешь спрятаться, но укрытия нет! Захочешь вернуться назад, чтобы покаяться – но поздно! А потом тебе объявят твой приговор… Ад – если ты не одумаешься! О, ты, кто ленится поклоняться Аллаху! О, ты, кто живёт так, будто этот мир вечен! О, ты, кто продаёт свою вечность за минутное удовольствие! Ты хоть раз задумался, что такое Ад?! Ты не умрёшь в нём. Ты не найдёшь покоя в нём. Ты не привыкнешь к нему. Ты будешь кричать так, как не кричал никогда, но никто тебя не услышит. Ты будешь умолять о пощаде, но тебе ответят: „Не говорите сегодня!“ Ты будешь мечтать о смерти, но смерть уже не существует. Ты знаешь, что такое „аль-Хамим“? Это кипяток, который расплавляет плоть, как огонь плавит металл. Ты знаешь, что такое „аз-Заqqум“? Это дерево, чьи плоды рвут желудок в клочья, но голод заставляет тебя есть его снова и снова. Твоя кожа будет гореть – и снова восстанавливаться, чтобы боль никогда не прекращалась. Ты будешь молить о капле воды, но тебя напоят гноем и кровью. Ты будешь среди дьяволов и грешников, среди существ, которых ты не можешь даже представить. И всё это – навечно! Разве этот мир стоит того? Разве минутное удовольствие стоит бесконечных мук? А теперь слушай про Рай! Ты знаешь, что Аллах приготовил для тех, кто отказался от дуньи ради Него? Ты войдёшь в Рай, и первая вещь, которую ты почувствуешь – это покой. Твой страх исчезнет. Твои тревоги исчезнут. Ты забудешь, что такое боль. Ты не вспомнишь, что такое печаль. Ты поднимешь голову – и увидишь дворцы, сияющие светом, построенные не из камня, а из жемчуга и золота. Ты посмотришь вокруг – и увидишь реки из молока, которое никогда не портится, реки из мёда, чистого и сладкого, реки из вина, которое не вызывает похмелья, но приносит наслаждение. Ты взглянешь на себя – и поймёшь, что ты стал юным, сильным, красивым. Ты подойдёшь к своему дворцу – и увидишь, что он создан только для тебя. Ты зайдёшь внутрь – и твои слуги будут приветствовать тебя. Ты забудешь, что значит страдать. Ты забудешь, что значит плакать.

Ибн аль-Каййим сказал: "Это распространённое явление одного из видов змей, если её взгляд упадёт на человека, то он может умереть". ◽️"زاد المعاد"، 4/149 ______________________________________ Ибн ‘Аббас сказал: "Есть джинны, которые существуют как собаки, и если они [собаки] придут к вам в то время, когда вы едите, то бросьте им что-нибудь [что-то из еды], ибо они могут сглазить". ◽️ابن عبد البر في التمهيد (14/229).