Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
اشراقة قلب
Open in Telegram
738
Subscribers
-124 hours
-57 days
-630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+24
in 6 channels
May '26
+12
in 7 channels
Get PRO
April '26
+14
in 6 channels
Get PRO
March '26
+13
in 8 channels
Get PRO
February '26
+12
in 4 channels
Get PRO
January '26
+13
in 4 channels
Get PRO
December '25
+5
in 2 channels
Get PRO
November '25
+27
in 2 channels
Get PRO
October '25
+46
in 30 channels
Get PRO
September '25
+22
in 1 channels
Get PRO
August '25
+36
in 2 channels
Get PRO
July '25
+48
in 2 channels
Get PRO
June '25
+38
in 1 channels
Get PRO
May '25
+34
in 1 channels
Get PRO
April '25
+23
in 1 channels
Get PRO
March '25
+40
in 4 channels
Get PRO
February '25
+97
in 5 channels
Get PRO
January '25
+141
in 4 channels
Get PRO
December '24
+78
in 1 channels
Get PRO
November '24
+90
in 1 channels
Get PRO
October '24
+237
in 4 channels
Get PRO
September '24
+109
in 6 channels
Get PRO
August '24
+347
in 7 channels
Get PRO
July '24
+265
in 3 channels
Get PRO
June '24
+132
in 10 channels
Get PRO
May '24
+362
in 11 channels
Get PRO
April '240
in 2 channels
Get PRO
March '240
in 3 channels
Get PRO
February '240
in 3 channels
Get PRO
January '24
+109
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 June | 0 | |||
| 27 June | +1 | |||
| 26 June | +1 | |||
| 25 June | 0 | |||
| 24 June | 0 | |||
| 23 June | +1 | |||
| 22 June | +1 | |||
| 21 June | +1 | |||
| 20 June | +2 | |||
| 19 June | +3 | |||
| 18 June | +1 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | +2 | |||
| 14 June | +1 | |||
| 13 June | +1 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | +3 | |||
| 09 June | +2 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | +1 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | +2 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
قال سماحة الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله :
الاستقامة أن يـكـون عملك على منهج واضح ومسلك
جلي ، إذا هممت بعـمــل نـظـرت أهـو رضا لله ولرسوله ؟
أيدنيك مـن أسباب مغفرتـه ورحـمـتـه ؟ هـل شـرعـه لنا
رسـولـه محـمـد صلى الله عليه وسـلـم ؟ فإذا كان كذلك
أقدمت وبادرت للأخذ به ، خشية العوائق . فإن الإنسان
في هذه الدنيا يتعرض لمعوقات كثيرة ولصوارف عديدة .
📚[ مجالس الذكر والدعوة إلى الله صـ 7 ]
........
| 2 |  في وسط ظلمات الطريق هل تحتاج إلى نور؟
سمَّى الله القُرآن بصائر، وسمَّاه في آيات عدّة بأنَّه نورا، فالبصيرة نور يفرِّق به صاحبه بين الحقِّ والضلال، بقدر عكوف القلب على القُرآن وتعرّضه له؛ يُوهب له نورًا مبينا!
@al_ghribah78BOT | 2 |
| 3 | الغِيَابُ المُفَاجِئُ:
دَرْسٌ قَاسِي عُنْوَانه
(لَا تَتَعَلَّقُ بِأَحَدِ غَيْر الله)
….
اللهم لاتعلق قلوبنا إلا بك🤲🏻
. | 1 |
| 4 |  كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم حريصًا على النَّوافِلِ مُواظِبًا علَيها، وكانَ مِن جُملةِ تِلكَ النَّوافلِ نوافلُ هوَ أَشدُّ حِرصًا علَيْها مِن السُّننِ الأُخْرى، كرَكْعتَيِ الفَجرِ.
ففي هَذا الحديثِ أنَّ النبي ﷺ لم يكنْ أشدَّ حرصًا "وتعاهُدًا"، أي: حِفاظًا ومُتابعةً، مِن حِرصهِ وتَعاهُدِهِ على الرَّكعتينِ اللَّتينِ قبلَ صَلاةِ الفَجرِ، فكانَ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم لا يدَعُهما قَطُّ لا في سفر ولا حضر؛ وهذا يُبيِّن أهميَّةَ الرَّكعتَينِ اللَّتَينِ قَبلَ الفَجرِ عندَ النبيِّ ﷺ ويُشيرُ إلى الحثِّ على المواظبةِ عَليهما وتَعاهُدِهما.
........ | 1 |
| 5 | *سُنَن قَبْلَ النَّوْمِ دَاوَمَهَا النَّبيُّﷺ👇🏻 :*
*•قِـراءَة سُورة المُـلك .*
*•صلاة الوتر.*
*• النَّـومُ عَلَى وُضُوءٍ .*
*• نَفْـضُ الفِـرَاشِ .*
*• النَّومُ عَـلَى الشِّـق الأَيمَـن وَوَضْعِ اليَـدِ اليُمْـنَى عَـلَى الخَدِّ الأَيْمَـن .*
*• التَّسـبيح .*
*•الاستغفَار .*
*• أذكار قَـبلَ النَّـومِ .*
*•قِيّـام اللَّيـل .*
*_لَا تَنسَـى ضَبط مِنَبِّهَـك لِصَلَاةِ الفَجَـر⏰ .*
*اللَّهـمَّ اغْفِـر لَـنَا ذُنُوبَـنا وإِسْرَافَـنَا فِـي أَمْرِنَـا وَثَـبِّتْ أَقْدَامِـنَا وانْصُـرْنَا عَلَى القَـوْمِ الكَـافِـرين .*
........ | 5 |
| 6 | كان الامام مالك بن أنس رحمه الله يقول :
مَنْ أَرَادَ صَلاحَ دِينِهِ، فَعَلَيْهِ بِتَرْكِ مُخَالَطَةِ النَّاسِ كُلِّهِمْ، فَإِنْ كَانَ طَالِحًا يَسْلَم، وَإِنْ كَانَ صَالِحًا اشْتَغَلَ بِنَفْسِهِ ، وَبِمَا يَصِيرُ إِلَيْهِ غَدًا؛ فَإِنَّ فِي الْمَوْتِ وَهَوْلِهِ شُغْلًا.
وصايا الامام مالك بن أنس١٢٢ | 6 |
| 7 | الحمدُ للهِ الذي أنعمَ علينا بالتوحيد، فلا نطوفُ بقبرٍ، ولا نستغيثُ بعبدٍ، ولا نستنجدُ بفلانٍ فيما لا يقدرُ عليه إلا اللهُ .
الحمدُ للهِ على نعمةِ التوحيد، وكفى بها نعمةً . | 6 |
| 8 | حاجة المسلم إلى الصبر واليقين في سيره إلى ربه:
قال ابن القيم رحمه الله:
مَن دخل في طريق مَخُوفٍ مُفْضٍ إلى غاية الأمن، وهو يعلم أنه إن صبر عليه انقضى الخوف وأعقبَه الأمن، فهو محتاج إلى قوة صبر، وقوة يقين بما يصير إليه.
ومتى ضعُف صبره ويقينه رجع من الطريق، ولم يتحمل مشقتها، ولا سيما إن عَدِمَ الرفيقَ، واستوحش من الوحدة، وجعل يقول: أين ذهب الناس؟ فلِي بهم أسوة.
وهذه حال أكثر الخلق، وهي التي أهلكتهم؛ فالبصير الصادق لا يستوحش مِن قلة الرفيق ولا مِن فقْدِه؛ إذا استشعر قلبه مرافقة الرعيل الأول، ﴿الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: ٦٩]؛
فتفرُّدُ العبد في طريق طلبه دليل على صدق الطلب.
إغاثة اللهفان (١/ ١١٣ - ١١٤). | 6 |
| 9 |  ....... | 8 |
| 10 | "ما الصوم إلا قربة ومثوبة نفحاته أُنس من الريانِ"
• صيام الاثنين
....... | 9 |
| 11 |  الحديث الخامس عشر من الأربعين النووية.
@Maadk_li254BOT | 14 |
| 12 |  No text... | 16 |
| 13 |  من حافظ على صلاة الفجر، كأنما اختار أن يعيش يومه في معية الله، ومن عاش مع الله… فلا خوف عليه، ولا حزن يسكن قلبه طويلًا
اللهم لا تحرمنا نور الفجر،وبركته اللهم أيقظ قلوبنا قبل أجسادنا،واجعل لنا فيه سكينةً تمتد لبقية يومنا وتيسيرًا في كل أمورنا اللهم ارزقنا في الفجر دعوة لا تُرد، ورزقًا لا يُعد اللهم إني أسألك علمًا نافعًا ورزقًا طيبًا وعملاً متقبّلًا.
صلاة الفجر يرحمُكُم الله .
....... | 15 |
| 14 |  تفانيك وقيامك في أوقات متأخرة من الليل، لا يخفى على الله. لن يضيع تعبك، وستحقق ما تطمح إليه.
قال تعالى: "وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿39﴾ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ﴿40﴾ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى ﴿41﴾"
اللهم بارك في جهدنا، واجعل سعيَنا في طلب العلم خالصاً لوجهك، وعنا على إتمامه، واجعل عاقبته خيراً وفلاحاً في الدنيا والآخرة. | 14 |
| 15 |  "أجْمَلُ الرِّباط
أنْ تُرابط على ثَغْرِ قلبِكَ
حتى لا يتسَللَ إليه خاطرٌ لا يُحبُّه الله !"
@al_ghribah78BOT | 16 |
| 16 |  الحديث الرابع عشر من الأربعين النووية.
@Maadk_li254BOT | 17 |
| 17 |  ........ | 17 |
| 18 |  No text... | 17 |
| 19 |  @Maadk_li254BOT | 17 |
| 20 | رقم الفتوى: 98
👤 المفتي: محمد بن صالح العثيمين
📝 العنوان: حكم إطالة النساء لأظافرهن بحجة أن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها
──────────────
❓ السؤال:
أحسن الله إليكم، تقول السائلة من الرياض: هناك كثير من الطالبات إذا نصحتهم بأن تطويل الأظافر مخالف للسنة تساهلت في هذا وقالت بأن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، فهل من توجيه لهؤلاء النسوة؟
💡 الجواب:
نعم، أوجه كلمتى هذه إلى جميع النساء، الصغار منهن والكبار وأقول: على المرأة أن تتقي الله عز وجل وان تنجي نفسها من النار، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه وجد أن أكثر أهل النار النساء، وعليها أي على المرأة أن تتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد قال أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت في الأظفار وشبهها مما يؤخذ أربعين يوماً، وظاهر هذا الحديث أنه لا يجوز تأخير تقليم الأظفار أكثر من أربعين يوماً، وأما قولها: إن السنة يثاب صاحبها ولا يعاقب تاركها فهذا تهاون منها، ألم تعلم أنها سيأتيها اليوم الذي تتمنى أن يكون في حسناتها زيادة حسنة واحدة، ثم إن هذا الموضة من أين أخذت، إنها ليس معروفة لا في أمهاتنا ولا في جداتنا، ثم إن هذه الموضة التي يكون فيها المناكير يكون فيها شيء يمنع من وصول الماء إلى الظفر وهذا يخل بالوضوء، إذ من شرط صحة الوضوء إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة أو إلى الظفر، ثم إن من هذه الموضات حسب ما سمعنا أن بعضهن يجعل إصبعاً واحداً فيها المناكير وتطول ظفره والباقي تقلم، وهذه مخالفة ظاهرة، لأن الأظافر طريقها واحد إما أن تقلم كلها وإما أن تترك كلها، وتركها فوق أربعين يوماً خلاف ما وقته النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأمتي.
📚 المصدر: نور على الدرب — الشريط [340]
🏷️ الطهارة > سنن الفطرة
🏷️ فتاوى المرأة
........ | 16 |
