شعر

خُذِ الحيـاةَ كما جاءتكَ مبتسـمًا فِي كَفِّهـا الغارُ أو في كفهـا العَدَمُ وارقُصْ على الوردِ والأشـواكِ متَّئدًا غَنَّتْ لك الطيرُ أو غَنَّتْ لك الرُّجُـمُ

لَكَ أَرفعُ الشَّكوَى بِغيرِ تَكَلُّـمِ يا ذا الجلالِ الواهِبِ المُتَكَـرِّمِ الحالُ لا يُشكَى لغيركَ سَيَّدِي يا كاشـف البلوى عن المتأَلِّمِ إن لم تَكُن أنتَ الملَاذُ لِغُربَتِي فَبِمَن أَلوذُ وَأستَجيرُ وَأحتَمِي

النومُ أبعَدُ عن عينيَّ مِن زُحَلِ والليلُ أثقَلُ في قلبي من الجبلِ! والشوقُ واليأسُ والذكرى قد اجتمعَت تُدافِعُ النومَ أن ينسابَ للمُقَلِ ليت الذي شَطَّ عنّي اليومَ منزلُهُ يُلِمُّ بي طَيفُه الغالي على عَجَلِ

لا بقومي شُرّفتُ بل شُرّفوا بي ‏وبنفسي فخرتُ لا بجدودي . ‏- المتنبي

وَكَتَمْتُ مَافي القَلْبِ حَتّى لَمْ أَعُدْ ‏أَدْرِي إذا مَا بُحْتُ كَيْفَ أَقُولُ

ليس كل حضور يعتبر إثبات وجود ! بعض الغياب أعز وأبلغ أحيانا وعلى هذا السياق قال الشاعر سليمان:

سجل حضورك بالغياب فربما صنع الغياب تعززاً وودادا

وحسبي وحسبُكِ ديوانُ شعرٍ وبيتٌ صغيرٌ وحبٌّ كبيرْ

كانَ النَجمُ فوقنا وكُنّا قمرين تَحتَهُ كانَ الوَصلُ هَويتَنا وفي نظراتِنا التحيّة إنْ كُنتِ بجانبي أُسَكِّتُ قَلبي إذ خَفَقَ لِأسْمَعَ نَدىٰ صوتكِ وشُجونَهُ الأوليّة يقولون ما بالُكَ يا عِزْ والبالُ كلُّهُ هيَ معذورٌ أنا تُهتُ في عيونها النَجميّة تَقتُلُني دَمْعَةٌ مِنْها سَقَطَتْ فِي كَأْسِي إذ جَفَّتْ وصارَتْ هيَ وقَلْبي مَنْسيّة كَسْرُ قلبي أَخِرُ أثَارِها رُؤاهُ تُسْعِدُني لِأتَذَكّرها والواقِعُ نارٌ وجروحٌ داميّة

عَبد العَزِيز

إِذا ما لَبِستَ الدَهرَ مُستَمتِعاً بِهِ تَخَرَّقتَ وَالمَلبوسُ لَم يَتَخَرَّقِ وَلَم أَرَ كَالأَلحاظِ يَومَ رَحيلِهِم بَعَثنَ بِكُلِّ القَتلِ مِن كُلِّ مُشفِقِ أَدَرنَ عُيوناً حائِراتٍ كَأَنَّها مُرَكَّبَةٌ أَحداقُها فَوقَ زِئبَقِ

المتنبي

يَامَنُ سَقَانِي لَذِيذِ الْحُبِّ مِنْ يَدِهِ إِنِّي ظَمِئْتُ فَمَنْ لِلْقَلْبِ يَرْوِيهِ قَدْ مَسَّهُ مِنْكَ دَاءٌ لَا شِفَاءَ لَهُ وَأَنْتَ وَحْدُكَ دُونَ النَّاسِ تَشْفِيهِ

وجارية من بنات الحبوش بذات جفون صحاح مراض تعشقتها للتصابي فشبت غراماً ولم أك بالشيب راض وكنت أعيّرها بالسواد فصارت تعيرني بالبياض

ابن صابر المنجنيقي

لِلّٰهِ سَلَّمتُ أمراً لَستُ أعلَمُهُ مالي علىٰ حِملِهِ لكِن سَأرضاهُ رَبّاهُ لَولاكَ لا سَنَدٌ وَلا أحَدُ فَأنتَ حَسبي وحَسبيَ أنّكَ اللهُ

أَمُنْصَدِعٌ قلبي مِنَ البَيْنِ كُلَّما تَرَنَّمَ هدّالُ الحَمامِ الهواتفِ سَجَعْنَ بِلَحْنٍ يَصْدَعُ القلبَ شَجْوُهُ على غير عِلْمٍ بافتراقِ الألايفِ ولو نِلْتُ منها ما يُوازَن بالقَذى شفى كلَّ داءٍ في فؤاديَ حالفِ

عروة بن حزام

فَيا ليتَ عَمِّي يومَ فرَّقَ بيننا سُقيْ السُّمَّ ممزوجاً بِشَبِّ يَمانِ بُنَيَّةُ عَمِّي حيلَ بيني وبينَها وضَجَّ لِوَشْكِ الفُرْقَةِ الصُّرَدانِ فَيا ليتَ مَحْيانا جميعاً ولَيْتَنا إِذا نحنُ مُتْنا ضَمَّنا كَفَنانِ ومَنَّيْتَني عَفْراءَ حتى رَجَوْتُها وشاعَ الذي مَنَّيْتَ كُلَّ مكانِ ترى بُرَتَيْ سِتَّ وستّين وافياً تَهابانِ ساقَيْها فَتَنْفَصِمانِ فَوَاللهِ لولا حُبُّ عفراءَ ما التقى عَلَيَّ رواقا بيتِكِ الخَلِقانِ

عروة بن حزام

و المَرءُ لا تُشقيهِ إلاّ نفسه حَاشىٰ الحَياةَ بأنّها تُشقيهِ ما أجْهَلَ الإنْسانَ يُضْنِي بَعضهُ بعضاً و يشكو كلَّ ما يُضنيهِ و يظنّ أنَّ عَدوّه في غَيره و عَدوّه يُمسُي و يُضحِي فيهِ

عبدالله البردوني

فاحَ عِطْرُكَ من بينِ الترابِ وصارَ بينَ منازِلِنا مُتَعاوِرُ أقُودُ النَفسَ بعيداً عَنْكَ وأجدُني عندَ صَخْرِكَ أحاوِرُ أتَشَوَقُ للموتِ لألقاكَ لكنّي أخافُ أنَّ حسناتي كلها مَعِرُ أحبكَ يا زادَ روحي إنَّ روحي لكَ ولي الموتُ المُسْتَعِرُّ ربِّ ما لنا سواك نطلبهُ ترأَّفْ بحالِهِ فهوَ ذَعِرُ

عَبد العَزِيز

وأخسَّ المرءَ يشكو يومَه فإذا ولَّى بكاه جَزَعا عاطشاً يمضي ولمّا يغتَرِفْ من أفاويق الصِبا ما رَضَعا تنحِتُ الآلامُ من أطرافِه يأكلُ الموضعُ منه الموضِعا يا بقايا ذكرياتٍ كلَّما جُسَّ عودٌ من صَداها رَجَّعا أجمَعُ المُرَّ إلى المُرِّ بها وأُسَقّاها سَموماً جُرَعا

الجواهري

لا تلُمْ أمسَك فيما صَنَعا أمسِ قد فاتَ، ولن يُستَرجَعا أمسِ قد ماتَ .. ولن يبعثَه حملُك الهمَّ له .. والهَلعَا هَدراً ضيَّعتَه مثل دمِ الـ ملك " الأبرَشِ " لما ضُيِّعا لم تُمطِّرْه فلا تَسأَلْ به أشبَاباً، أم سَحاباً أقلعا واطَّرِحْه واستَرِحْ من ثِقْلِه لا تُضِع أَمْسَك واليومَ معا آهِ كم جرَّرتَها عن كَبِدٍ من وَقيدِ الآهِ سالتْ قِطَعا آه يا شَرخَ الصِبا لو طَلَلٌ سَمِعَ النجوى، ولو مَيْتٌ وَعَى

الجواهري

"شفاهٌ أُجمِعت لتَضُمَّ نهرًا كدجلة بالعراقِ مع الفراتِ أنا كلُّ العراقِ ومن عليها ووحدي الشاربونَ من السُقاة".

‌‎"شفاهٌ أُجمِعت لتَضُمَّ نهرًا كدجلة بالعراقِ مع الفراتِ أنا كلُّ العراقِ ومن عليها ووحدي الشاربونَ من السُقاة".