بحوث لـ(القائد المهدوي) 👑

القائد المهدوي 👑 دعاء السمات

هذا دعاء السمات اقرأوه والحاجه تكون حفظ الشيخ علاء من كل مكروه

اخوان دعاء السمات مع زيارة عاشوراء والدعاء يكون حفظ الشيخ علاء من كل مكروه الافضل في قضاء الحوائج المستعصيه والسريعه دعاء السمات

بعد 107 وندخل رقم جديد بهاي القناة اذا وصلت 6k انشر كتاب السر عام

(1️⃣) الأمالي، الطوسي|396 الجواهر السنية|266 شرح إحقاق الحق|7|159 (2️⃣) شرح الأخبار|3|9 مستدرك سفينة البحار|3|232 تفسير الصراط المستقيم|2|216 تفسير البرهان|1|53 (3️⃣) الفضائل، ابن شاذان|84 حلية الأبرار|2|124 مجمع النورين|193 مسند الإمام الحسين|1|44 (4️⃣) صحيفة الأبرار|5|217 الهداية الكبرى|437 (5️⃣) الأمالي، المفيد|295 الأمالي، الطوسي|57 بشارة المصطفى|82 تحف العقول|189 بحار الأنوار|27|171 البرهان في تفسير القرآن|3|141 (6️⃣) الأمالي، الطوسي|447 مستدرك الوسائل|1|154 بحار الأنوار|24|45 (7️⃣) المحاسن|1|61 بحار الأنوار|27|90 (8️⃣) مستدرك الوسائل|1|168 جامع أحاديث الشيعة|1|439 الإمام علي بن أبي طالب، أحمد الهمداني|107 بحار الأنوار|27|196 (9️⃣) كشف الغمة|1|63 بحار الأنوار|27|106 (0️⃣1️⃣) تفسير الإمام العسكري|50 إرشاد القلوب|2|220 الجواهر السنية|287 تفسير كنز الدقائق|1|131 تأويل الآيات الظاهرة|1|29 بحار الأنوار|27|98 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 ⭐ https://t.me/sy313d ⭐️ https://t.me/sydkhbr313 ✅ https://t.me/s313yd ✅ https://t.me/s3y1d3 ✉️ https://t.me/syd313s 🤔

🔤ولاية علي بن أبي طالب هي التقوى و العمل الصالح و الخير و البر 🔤 عن الرضا ، عن آبائه صلوات الله عليهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يقول الله عز و جل : من آمن بي و بنبيي ، و تولى علياً ، أدخلته الجنة على ما كان من عمله .(💀) من خلال الحديث القدسي نفهم أن هذه الأصول الثلاث هي عنوان الإيمان و أصله و أساسه ، و غيرها من العمل هو تفريع و تفصيل . فمن بنى دينه باعتقاد صحيح في الله عز و جل و النبوة و الولاية فقد أجاب الله فيما طلب منه ، و دخل في رحمته تعالى و عفوه و كرمه و شفاعة نبيه و آله ، فنجى من النار و دخل الجنة على ما كان منه من العمل . لأن العمل فروع ، و الفروع معيار للدرجات و المراتب في الجنة و ليست معيار للكفر و الإيمان و النجاة و العذاب . و الأصول الثلاث منتهاها إلى أصل واحد و هو الإمام المعصوم من آل محمد ، لأن الدين كله بأصوله و فروعه نأخذه من الإمام ، فهو لسان الله الناطق ، و المبلغ عنه تعالى ، و هو الحجة على جميع الخلائق ، و المفترض الطاعة ، فلا يمكن معرفة النبي بغير الإمام ، و لا يمكن معرفة الله بغير الإمام ، لذلك من أطاع الإمام فقد عرف النبي و عرف الله بالمعرفة الحقة . و من عرف الإمام حق معرفته و آمن و أقر و سلم له و لما جاء به فقد جاء بجميع أعمال البر و الخير و العبادات كلها ، لأنه جاء بأصلها و أساسها و ركنها و ما بقي عليها إلا التفصيل ، و ذلك ما جاء في الزيارة الجامعة الكبيرة : إن ذكر الخير كنتم أوله ، و أصله ، و فرعه ، و معدنه ، و مأواه ، و منتهاه . فالإمام من آل محمد هو الخير و البر في جميع شؤونه و تفاصيله و أصوله و فروعه ، و ذلك قول إمامنا أبو عبد الله صلوات الله عليه : نحن أصل كل خير ، و من فروعنا كل بر ، فمن البر التوحيد ، و الصلاة ، و الصيام ، و كظم الغيظ ، و العفو عن المسيء ، و رحمة الفقير ، و تعهد الجار ، و الاقرار بالفضل لأهله .(💀) و قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه : أنا صلاة المؤمن ، أنا حي على الصلاة ، أنا حي على الفلاح ، أنا حي على خير العمل ..(💀) فمن عرف الإمام حق معرفته و أقر بفضله و سلم له فقد نال بذلك ثواب جميع أعمال البر و الخير و العبادات و المستحبات و الواجبات ما دام على الولاية و المعرفة و الطاعة للإمام ، و ذلك قول صادق آل محمد صلوات الله عليه : نحن العمل ، و محبتنا الثواب ، و ولايتنا فصل الخطاب ، و نحن حجبة الحجاب .(💀) و هذا قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه و آله : يا عباد الله ، إن اتقيتم و حفظتم نبيكم في أهل بيته فقد عبدتموه بأفضل ما عبد ، و ذكرتموه بأفضل ما ذكر ، و شكرتموه بأفضل ما شكر ، و أخذتم بأفضل الصبر و الشكر ، و اجتهدتم أفضل الاجتهاد و إن كان غيركم أطول منكم صلاةً ، و أكثر منكم صياماً ، فأنتم أتقى لله منه ، و أنصح لأولي الأمر .(💀) لأن المحب لآل محمد صلوات الله عليهم مهما كان عمله قليلاً فإنه في أعلى مراتب العبادة و الطاعة ، فالحسنة منه تضاعف له أضعاف كثيرة جداً ، عن هشام بن سالم عن الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه : إن أبا أمية يوسف بن ثابت حدث عنك أنك قلت : لا يضر مع الايمان عمل ، و لا ينفع مع الكفر عمل ؟ فقال : إنه لم يسألني أبو أمية عن تفسيرها ، إنما عنيت بهذا أنه من عرف الامام من آل محمد و يتولاه ، ثم عمل لنفسه بما شاء من عمل الخير قبل منه ذلك و ضوعف له أضعافاً كثيرة ، فانتفع بأعمال الخير مع المعرفة ، فهذا ما عنيت بذلك .(💀) و قال أبو عبد الله صلوات الله عليه : من أحب أهل البيت و حقق حبنا في قلبه جرى ينابيع الحكمة على لسانه ، و جدد الايمان في قلبه ، و جدد له عمل سبعين نبياً ، و سبعين صديقاً ، و سبعين شهيداً ، و عمل سبعين عابداً عبد الله سبعين سنة .(💀) و قد ورد عن الصادق عن أبيه عن جده صلوات الله عليهم قال : مرّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه في مسجد الكوفة و قنبر معه ، فرأى رجلاً قائماً يصلي فقال : يا أمير المؤمنين ، ما رأيت رجلاً أحسن صلاةً من هذا ! فقال أمير المؤمنين : يا قنبر ، فوالله لرجل على يقين من ولايتنا أهل البيت خير ممن له عبادة ألف سنة . و لو أن عبداً عبد الله ألف سنة لا يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا أهل البيت .(💀) و عن النبي صلوات الله عليه و آله : حب آل محمد يوماً خير من عبادة سنة ، و من مات عليه دخل الجنة .(💀) و عن الإمام العسكري صلوات الله عليه قال : قال الله عز و جل : يا عبادي ، اعملوا أفضل الطاعات و أعظمها لأسامحكم و إن قصرتم فيما سواها . و اتركوا أعظم المعاصي و أقبحها لئلا أناقشكم في ركوب ما عداها . إن أعظم الطاعات توحيدي ، و تصديق نبيي ، و التسليم لمن نصبه بعده و هو علي بن أبي طالب و الأئمة الطاهرين من نسله . و إن أعظم المعاصي عندي الكفر بي ، و بنبيي ، و منابذة ولي محمد صلى الله عليه و آله من بعده علي بن أبي طالب و أوليائه بعده عليهم السلام .(💀💀) 📚 المصادر

قلت له { و اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ } قال : يقولون فيك { و اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا و ذَرْنِي و الْمُكَذِّبِينَ } بوصيك { أُولِي النَّعْمَةِ و مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا } قلت : إن هذا تنزيل ؟ قال : نعم . قلت { لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ } قال : يستيقنون أن الله و رسوله و وصيه حق . قلت { و يَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً } قال : يزدادون بولاية الوصي إيمانا . قلت { و لا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ و الْمُؤْمِنُونَ } قال : بولاية علي عليه السلام . قلت : ما هذا الارتياب ؟ قال : يعني بذلك أهل الكتاب ، و المؤمنين الذين ذكر الله فقال و لا يرتابون في الولاية . قلت { و ما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ } قال : نعم ، ولاية علي عليه السلام . قلت { إِنَّها لإِحْدَى الْكُبَرِ } قال : الولاية . قلت { لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ } قال : من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر ، و من تأخر عنها تقدم إلى سقر . قلت { إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ } قال : هم و الله شيعتنا . قلت له { لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } قال : إنا لم نتول وصي محمد و الأوصياء من بعده و لا يصلون عليهم . قلت { فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ } قال : عن الولاية معرضين . قلت { كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ } ؟ قال : الولاية . قلت : قوله تعالى { يُوفُونَ بِالنَّذْرِ و يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّه مُسْتَطِيراً } قال : يوفون لله بالنذر الذي أخذ عليهم في الميثاق من ولايتنا . قلت { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا } قال : بولاية علي تنزيلا . قلت : هذا تنزيل ؟ قال : لا ، ذا تأويل . قلت { إِنَّ هذِه تَذْكِرَةٌ } قال : الولاية . قلت { يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِه } قال : في ولايتنا { و الظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً } ألا ترى أن الله يقول { و ما ظَلَمُونا و لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } قال : إن الله أعز و أمنع من أن يظلم ، و أن ينسب نفسه إلى الظلم ، و لكن الله خلطنا بنفسه ، فجعل ظلمنا ظلمه ، و ولايتنا ولايته ، ثم أنزل بذلك قرآنا على نبيه فقال { و ما ظَلَمْناهُمْ و لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } قلت : هذا تنزيل . قال : نعم . قلت { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } قال : يقول : ويل للمكذبين " يا محمد " بما أوحيت إليك من ولاية علي . قلت { أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ } قال : الأولين : الذين كذبوا الرسل في طاعة الأوصياء { كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ } من أجرم إلى آل محمد و ركب من وصيه ما ركب . قلت { إِنَّ الْمُتَّقِينَ } قال : نحن و الله و شيعتنا ، ليس على ملة إبراهيم غيرنا ، و سائر الناس منها برآء . قلت { يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ و الْمَلائِكَةُ صَفًّا } الآية . قال : نحن و الله المأذون لهم يوم القيامة ، و القائلون صوابا . قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : نحمد ربنا ، و نصلي على نبينا ، و نشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا . قلت { كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ } قال : هم الذين فجروا في حق الأئمة و اعتدوا عليهم . قلت { ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِه تُكَذِّبُونَ } قال : يعني أمير المؤمنين عليه السلام . قلت : تنزيل ؟ قال : نعم . 📚 المصادر الكافي|1|432 بحار الأنوار|24|336 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 💎 https://t.me/sy313d 💎 https://t.me/sydkhbr313 #⃣ https://t.me/s313yd ❤️‍🔥 https://t.me/s3y1d3 👑 https://t.me/syd313s ✅

🔤🔤 معرفة علي بن أبي طالب القرآنية 🔤🔤 عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الماضي صلوات الله عليه قال : سألته عن قول الله عز و جل : { يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّه بِأَفْواهِهِمْ } قال : يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين صلوات الله عليه بأفواههم . قلت { و الله مُتِمُّ نُورِه } قال : و الله متم الإمامة لقوله عز و جل { فَآمِنُوا بِالله و رَسُولِه و النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا } فالنور هو الإمام . قلت { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَه بِالْهُدى و دِينِ الْحَقِّ } قال : هو الذي أمر رسوله محمداً بالولاية لوصيه ، و الولاية هي دين الحق . قلت { لِيُظْهِرَه عَلَى الدِّينِ كُلِّه } قال : يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم صلوات الله عليه { و لَوْ كَرِه الْكافِرُونَ } بولاية علي . قلت : هذا تنزيل ؟ قال : نعم ، أما هدف الحرف فتنزيل ، و أما غيره فتأويل . قلت { ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا } قال : إن الله تبارك و تعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين ، و جعل من جحد وصيه و إمامته كمن جحد محمداً . و أنزل بذلك قرآناً فقال : يا محمد { إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ } بولاية وصيك { قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّه و اللَّه يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُه و اللَّه يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ } بولاية علي { لَكاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّه } و السبيل هو الوصي { إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا } برسالتك و { كَفَرُوا } بولاية وصيك { فَطُبِعَ } الله { عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ } . قلت : ما معنى { لا يَفْقَهُونَ } قال : يقول : لا يعقلون بنبوتك . قلت { و إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّه } قال : و إذا قيل لهم ارجعوا إلى ولاية علي ، يستغفر لكم النبي من ذنوبكم { لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ } قال الله { و رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ } عن ولاية علي { و هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ } عليه . ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال { سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ الله لَهُمْ إِنَّ الله لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ } يقول : الظالمين لوصيك . قلت { أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ } . قال : ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي ، كمثل من يمشي على وجهه لا يهتدي لأمره ، و جعل من تبعه سوياً على صراط مستقيم ، و { الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ } أمير المؤمنين صلوات الله عليه . قلت : قوله { إِنَّه لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ } قال : يعني جبرئيل عن الله في ولاية علي صلوات الله عليه . قلت { و ما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ } قال : قالوا : إن محمداً كذاب على ربه ، و ما أمره الله بهذا في علي ، فأنزل الله بذلك قرآناً ، فقال : إن ولاية علي تنزيل من رب العالمين و { لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ *لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ } ثم عطف القول : فقال إن ولاية علي { لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ } " للعالمين " { وَ إِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ } و إن علياً { لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ } و إن ولاية علي { لَحَقُّ الْيَقِينِ فَسَبِّحْ } يا محمد { بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } يقول : اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل . قلت : قوله { أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِه } قال : الهدى : الولاية ، آمنا بمولانا ، فمن آمن بولاية مولاه فلا يخاف بخساً و لا رهقاً . قلت : تنزيل ؟ قال : لا ، تأويل . قلت : قوله { لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا و لا رَشَداً } قال : إن رسول الله صلى الله عليه و آله دعا الناس إلى ولاية علي صلوات الله عليه ، فاجتمعت إليه قريش ، فقالوا : يا محمد ، أعفنا من هذا . فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و آله : هذا إلى الله ليس إلي ، فاتهموه و خرجوا من عنده ، فأنزل الله { قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا و لا رَشَداً قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّه أَحَدٌ و لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِه مُلْتَحَداً إِلَّا بَلاغاً مِنَ اللَّه و رِسالاتِه } في علي . قلت : هذا تنزيل ؟ قال : نعم . ثم قال توكيداً { و مَنْ يَعْصِ الله و رَسُولَه } في ولاية علي { فَإِنَّ لَه نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً } قلت { حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً و أَقَلُّ عَدَداً } قال : يعني بذلك القائم عليه السلام و أنصاره .

💀 علي بن أبي طالب جنب الله عز و جل 💀 💢 عن سدير قال : سمعت أبا عبد الله صلوات الله عليه يقول و قد سأله رجل عن قول الله عز و جل { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ } فقال صلوات الله عليه : نحن و الله خلقنا من نور جنب الله ، و ذلك قول الكافر إذ استقرت به الدار { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ } يعني ولاية محمد و آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين .(💀) 💢 عن أبى جعفر صلوات الله عليه في قول الله عز و جل { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ } قال : قال علي صلوات الله عليه : أنا جنب الله ، و أنا حسرة الناس يوم القيامة .(💀) 💢 عن أبي الحسن صلوات الله عليه في قول الله عز و جل { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ } قال : جنب الله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، و كذلك من كان بعده من الأوصياء بالمكان الرفيع إلى أن ينتهي إلى الأخير منهم ، و الله أعلم بما هو كائن بعده .(💀) 💢 عن هاشم بن أبي عمار قال : سمعت أمير المؤمنين يقول : أنا عين الله ، و أنا جنب الله ، و أنا يد الله ، و أنا باب الله .(💀) 💢 عن مالك الجهني قال : سمعت أبا عبد الله يقول : إنا شجرة من جنب الله ، فمن وصلنا وصله الله ، ثم تلا هذه الآية { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ } .(💀) 💢 عن عبد الله بن سليمان قال : قلت لأبي عبد الله : قول الله عز و جل { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ } قال : علي جنب الله .(💀) 💢قال أمير المؤمنين : أنا علم الله ، و أنا قلب الله الواعي ، و لسان الله الناطق ، و عين الله الناظرة ، و أنا جنب الله ، و أنا يد الله .(💀) 💢 قال أمير المؤمنين في خطبته : أنا الهادي و أنا المهدي ، و أنا أبو اليتامى و المساكين و زوج الأرامل ، و أنا ملجأ كل ضعيف و مأمن كل خائف ، و أنا قائد المؤمنين إلى الجنة ، و أنا حبل الله المتين ، و أنا عروة الله الوثقى و كلمة التقوى ، و أنا عين الله و لسانه الصادق و يده . و أنا جنب الله الذي يقول { أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ } و أنا يد الله المبسوطة على عباده بالرحمة و المغفرة ، و أنا باب حطة . من عرفني و عرف حقي فقد عرف ربه ، لأني وصي نبيه في أرضه و حجته على خلقه ، لا ينكر هذا إلا راد على الله و رسوله .(💀) 📚 المصادر (💀) تأويل الآيات الظاهرة|2|84 البرهان في تفسير القرآن|4|720 بحار الأنوار|24|194 تفسير كنز الدقائق|11|324 (💀) تأويل الآيات الظاهرة|2|84 بحار الأنوار|24|194 تفسير كنز الدقائق|11|323 (💀) الكافي|1|193 تأويل الآيات الظاهرة|2|84 التفسير الصافي|4|326 تفسير نور الثقلين|4|495 (💀) بصائر الدرجات|81 الكافي|1|193 التوحيد، الصدوق|165 الاختصاص، المفيد|260 الوافي|1|521 (💀) بصائر الدرجات|82 تفسير نور الثقلين|4|496 بحار الأنوار|24|196 (💀) بصائر الدرجات|82 الصراط المستقيم|2|109 بحار الأنوار|24|197 (💀) بصائر الدرجات|84 التوحيد، الصدوق|164 ميزان الحكمة|1|143 (💀) التوحيد، الصدوق|165 الاختصاص، المفيد|260 ميزان الحكمة|1|144 بحار الأنوار|39|341 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 ❤️‍🔥 https://t.me/sy313d ❤️‍🔥 https://t.me/sydkhbr313 ❤️‍🔥 https://t.me/s313yd ❤️‍🔥 https://t.me/s3y1d3 ❤️‍🔥 https://t.me/syd313s ❤️‍🔥

لاحظ قوله صلوات الله عليه ( جعلهم تراجمة مشيته ، و ألسن إرادته ) قال الصادق صلوات الله عليه : خلق الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة .(6️⃣) لاحظ أن المشيئة خلقها الله بنفسها ، أي من دون وسيلة و واسطة و إتصال بها إلا نفسها فقط . و قال صلوات الله عليه ( جعلهم تراجمة مشيته ) أي أن مشيئة الله تظهر و تُعرف منهم صلوات الله عليهم ، بلا واسطة و لا سبب سوى ذواتهم المقدسة صلوات الله عليهم . و قال صلوات الله عليه ( و ألسن إرادته ) أي هم الناطقون بما يريده الله ، و النطق تكويناً و ليس لفظاً ، أي هم الـ ( كُنْ فَيَكون ) و قال صلوات الله عليه ( و أشهدهم خلقه ، و ولاهم ما شاء من أمره ) أي أن الله عز و جل أشهدهم جميع علوم الخلائق كلها ، و جعل عندهم كل ما يحتاجه الخلق من تدبير و تكوين و تشريع ، و جعل عندهم الأسباب ، و ترك إليهم التدبير ، فعن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : يا ابن أبي يعفور ، إن الله تبارك و تعالى واحد متوحد بالوحدانية ، متفرد بأمره ، فخلق خلقاً ففردهم لذلك الأمر ، فنحن هم يا بن أبي يعفور ، فنحن حجج الله في عباده ، و شهداؤه في خلقه ، و امنائه و خزانه على علمه ، و الداعون إلى سبيله ، و القائمون بذلك ، فمن أطاعنا فقد أطاع الله .(7️⃣) فالعلم الإلهي كله في ذات المعصوم من آل محمد صلوات الله عليه ، و هو الذي يفيض به على جبرائيل و الملائكة وحياً ، ثم ينزل به الملك من عند المعصوم في مقام المشيئة الإلهية إلى المعصوم في الأرض ، فعلم الله الغيبي ينزل إليهم من بحر الإمكان إلى ساحل الأكوان ، أي من بحر حقائقهم المقدسة إلى ساحل بشريتهم صلوات الله عليهم . قال عز و جل { وَ إِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ } و قال الهادي صلوات الله عليه في الجامعة الكبيرة : و رضيكم خلفاء في أرضه ، و حججاً على بريته ، و أنصاراً لدينه ، و حفظة لسره ، و خزنة لعلمه ، و مستودعاً لحكمته ، و تراجمة لوحيه ، و أركاناً لتوحيده .. فكيف تخفى عليهم خافية في السماوات و الأراضين و هم خزنة علم الله عز و جل ؟! بل لا يعزب عنهم مثقال ذرة في السموات و الأرض . 📚 المصادر (1️⃣) مستدرك سفينة البحار|2|23 الأنوار النعمانية|1|18 الخصائص الفاطمية|2|231 (2️⃣) بحار الأنوار|18|384 مناقب آل أبي طالب|1|155 (3️⃣) المحتضر|222 بحار الأنوار|18|304 (4️⃣) الكافي|1|145 التوحيد الصدوق|164 بصائر الدرجات|81 معاني الأخبار|17 الاختصاص|248 (5️⃣) مصباح المتهجد|753 إقبال الأعمال|2|255 المصباح، الكفعمي|696 تفسير الصراط المستقيم|3|325 تحف العقول|12 بحار الأنوار|94|113 (6️⃣) الكافي|1|110 مكيال المكارم|1|374 تفسير الصراط المستقيم|3|121 بحار الأنوار|4|145 (7️⃣) التوحيد الصدوق|152 الكافي|1|241 الوافي|3|33 بصائر الدرجات|81 بحار الأنوار|26|249 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 ✔️ https://t.me/sy313d ⭐️ https://t.me/sydkhbr313 ⭐ https://t.me/s313yd ⭐️ https://t.me/s3y1d3 ⭐️ https://t.me/syd313s 💙

🔣 الموحي الى جبرائيل ومعلمه هو علي 🔣 روي عن صاحب مدينة الحكمة : أن جبرئيل عليه السلام كان جالساً عند النبي صلى الله عليه و آله ، فدخل علي عليه السلام ، فقام له جبرئيل عليه السلام ، فقال النبي صلى الله عليه و آله لجبرئيل : أتقوم لهذا الفتى ؟ فقال جبرئيل : إن هذا له علي حق التعليم . فقال صلى الله عليه و آله : كيف ذلك التعليم يا جبرئيل ؟ فقال : لما خلقني الله تعالى سألني : من أنت ، و ما اسمك ؟ و من أنا، و ما اسمي ؟ فتحيّرت في رد الجواب ، و بقيت ساكتاً ، ثم حضر هذا الشاب في عالم الأنوار ، و علمني الجواب ، فقال : قل : أنت الربّ الجليل ، و أنا العبد الذليل ، و اسمي جبرئيل ، و لهذا قمت إجلالاً له و عظمته. فقال النبي : كم عمرك يا جبرئيل ؟ فقال : إن لله نجماً يطلع من العرش في كل ثلاثين ألف سنة مرة واحدة ، و قد شاهدته طالعاً ثلاثين ألف مرة. فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله : إذا رأيت ذلك النجم هل تعرفه ؟ فقال : كيف لا أعرفه ! فقال النبي لعلي : خذ العمامة من جبهتك ، فلما كشفها و رآها جبرئيل عليه السلام رأى ذلك النجم في جبهة علي(1️⃣) 🔴 بيان : جبرائيل هو أمين وحي الله عز و جل ، و هو الذي كان ينزل بالقرآن و العلم و الأخبار من قبل الله عز و جل إلى النبي صلوات الله عليه و آله ، فهل جبرائيل فعلاً كان واسطة بين الله و بين النبي ؟! أي هل أن جبرائيل كان يعلم الآيات و الأخبار قبل النبي و هو الذي كان يوصلها له ؟! الكثير من الروايات تقول بأن الله عز و جل خلق أنوار محمد و آله قبل الملائكة ، ثم خلق الملائكة ، و تعلموا التسبيح و التقديس و التهليل و التحميد من أنوار محمد و آله ، فجميع الملائكة تعلموا كل شيء من محمد و آله في عالم الأنوار . لكن السؤال من يوصل الوحي إلى الملك قبل أن ينزل به إلى النبي ؟ لا يوجد اتصال مباشر بين الذات الإلهية القديمة و بين أي مخلوق في الإمكان ، لأنه لا يوجد نسبة أو إقتران بين القديم و الحادث ، قال أمير المؤمنين في دعاء الصباح : و تنزه عن مجانسة مخلوقاته . و لو كان يوجد واسطة أو سبب بين الله و خلقه فليس شيء في الإمكان أقرب له عز و جل من محمد و آله صلوات الله عليهم ، لذلك محال أن يكون غيرهم واسطة بين الله و بينهم ، دليله في حديث المعراج حيث جميع الملائكة المقربين مثل إسرافيل و ميكائيل كلهم توقفوا عند حدود معينة و لم يصل إلى المكان الذي وصل إليه النبي غيره ، و قد تركه جبرائيل و قال له : لو دنوت أنملة لاحترقت .(2️⃣) لكن عندما وصل النبي الأعظم صلوات الله عليه و آله إلى مقام { أَوْ أَدْنَىَ } حيث نهاية عالم الإمكان ، و حيث لا يوجد أي مخلوق على الإطلاق غير النبي صلوات الله عليه و آله ماذا وجد النبي هناك ؟ عن حمران قال : سألت أبا جعفر صلوات الله عليه عن قول الله عز و جل { ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى } فقال : أدنى الله محمداً منه ، فلم يكن بينه و بينه إلا قنص لؤلؤ ، فيه فراش يتلألأ ، فرأى صورة فقيل له : يا محمد أتعرف هذه الصورة ؟ فقال : نعم ، هذه صورة علي بن أبي طالب ، فأوحى الله إليه أن زوجه فاطمة و اتخذه وصياً .(3️⃣) نعم ، ليس هناك سوى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، فجبرائيل و الملائكة المقربين كانوا يأخذون الوحي و العلم من لسان الله الناطق ، فليس شيء أقرب إلى ذاتك بالنطق من لسانك ، لذلك الوحي كان يأخذ عن الله من لسان الله ثم ينزل به إلى النبي . لكن كيف و بأي طريقة لسان الله يأخذ الوحي و العلم من الله إلى الملك ؟ قال الله عز و جل { سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ و فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } لو تفكرت في المثال الذي جعله الله في نفسك ، فإن اللسان يأخذ من القلب الذي هو سيد الجوارح و مديرها ، و كما أن الأمير صلوات الله عليه هو لسان الله ، ففي مقام أعمق هو قلب الله كما قال صلوات الله عليه : أنا علم الله ، و أنا قلب الله الواعي ، و لسان الله الناطق ، و عين الله ، و جنب الله ، و أنا يد الله ‏.(4️⃣) فلسانك يأخذ من قلبك و قلبك يأخذ عن ذاتك ، لكن ما هي الوسيلة أو كيف يتم الاتصال بين قلبك و ذاتك ؟! إن وسيلة الاتصال بين ذاتك و قلبك أو ذاتك و لسانك خفية تماماً ، فهي من غوامض الأسرار و بواطن العلوم التي لا يدركها أحد سوى الله عز و جل و أهل علم الله من المعصومين فقط . فإن كنت لا تعلم كيفية الاتصال بين ذاتك و قلبك فكيف تسأل عن طريقة الاتصال بين الذات الإلهية و المعصوم قلب الله و عينه و لسانه ؟! لكن حتى نفهم هذا المقام من خلال الحديث الشريف و منه خطبة الغدير لأمير المؤمنين صلوات الله عليه قال : أنشأهم في القدم قبل كل مذروء و مبروء ، أنواراً أنطقها بتحميده ، و ألهمها بشكره و تمجيده .. و أشهدهم خلقه ، و ولاهم ما شاء من أمره ، جعلهم تراجمة مشيته ، و ألسن إرادته ، عبيداً { لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ } .(5️⃣)

🔤 يا ولي الله ، أبشر ، أنا علي بن أبي طالب الذي كنت تحبّني ، أما لأنفعنّكَ 🔤 عن عقبة بن خالد قال : دخَلنا على أبي عبد الله صلوات الله عليه أنا و مُعَلّى بن خنيس فقال : يا عقبة ، لا يقبل الله من العباد يوم القيامة إلا هذا الذي أنتم عليه ، و ما بين أحدكم و بين أن يرى ما تقرّ به عينه إلا أن تبلغ نفسه هذه " و أومأ بيده إلى الوريد " قال : ثم أتكأ و غمز اليَّ المعلَّى ان سَلْهُ . فقلت : يا بن رسول الله إذا بلغت نفسه هذه فأي شيء يرى ؟ فردّد عليه بضعة عشر مرة أي شَيء يرى ؟ فقال في كلّها : يَرى ، لا يزيد عليها . ثم جلس في آخرها ، فقال : يا عقبة . قلت : لبيَّك و سعديك . فقال : أبَيتَ إلا أن تعلم ؟ فقلت : نعم يا بن رسول الله ، إنما ديني مع دمي ، فإذا ذهَبَ دمي كان ذلك ، و كيف بك يا بن رسول الله كل ساعة ، و بكيت . فَرَقَّ لي فقال : يَراهما و الله . قلت : بأبي أنت و أمي من هُما ؟ فقال : ذاك رسول الله صَلّى عليه و آله و علي صلوات الله عليه . يا عقبة ، لن تموتَ نفسٌ مؤمنة أبَداً حتى تراهُما . قلت : فإذا نظر اليهما المؤمن أيرجع إلى الدنيا ؟ قال : لا ، بل يمضي أمامه . فقلت له : يقولان شيئاً جُعِلتُ فداك ؟ فقال : نعم ، يدخلان جميعاً على المؤمن فيجلس رسول الله صلى الله عليه و آله عند رأسه ، و علي عليه السلام عند رجليه ، فيكب عليه رسول الله صلى الله عليه و آله فيقول : يا وَلي الله أبشر أنا رسول الله ، اني خَيرٌ لك مما تتَرُك من الدنيا . ثم ينهض رسول الله ، فيقدم عليه علي صلوات الله عليه حتى يكبّ عليه فيقول : يا ولي الله ، أبشر ، أنا علي بن أبي طالب الذي كنت تحبّني ، أما لأنفعنّكَ . ثم قال أبو عبد الله صلوات الله عليه : أما إن هذا في كتاب الله عَز و جَل . قلت : أين هذا جُعِلتُ فداك من كتاب الله ؟ قال : في سورة يونس ، قول الله تبارك و تعالى ههنا { الَّذِينَ آمَنُوا وَ كَانُوا يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ فِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } 📚 المصادر المحاسن|1|236 تفسير العياشي|2|125 الروضة في فضائل أمير المؤمنين|130 البرهان في تفسير القرآن|3|40 بحار الأنوار|36|117 #القائد_المهدوي 🤩 #محمد ❤️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 💔 https://t.me/sy313d 💔 https://t.me/sydkhbr313 💔 https://t.me/s313yd 💔 https://t.me/s3y1d3 💔 https://t.me/syd313s 💔

⬅️أشهد أن علياً ولي الله➡️ يقيني بشهيقي أحسه الهوى و بدونه صلاتي بلا { قُلْ هُوَ } عامود صلاتي لديني الحياة و معشوق قلبي عامود الصلاة عن جابر الجعفي قال : سألت أبا جعفر صلوات الله عليه عن قول الله عز و جل { و مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّه يَسْلُكْه عَذاباً صَعَداً } قال : من أعرض عن علي صلوات الله عليه يسلكه العذاب الصعد ، و هو أشد العذاب .(1️⃣) عن جعفر بن محمد ، عن أبيه صلوات الله عليهما في قول الله عز و جل { فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً } أي الذين أقروا بولايتنا . { فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً و أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً } معاوية وأصحابه . { و أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً } فالطريقة : الولاية لعلي صلوات الله عليه . { لِنَفْتِنَهُمْ فِيه } قتل الحسين عليه السلام . { و مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّه يَسْلُكْه عَذاباً صَعَداً و أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّه فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّه أَحَداً } أي الأحد مع آل محمد ، فلا تتخذوا من غيرهم إماماً .(2️⃣) 📚 المصادر (1️⃣) تأويل الآيات الظاهرة|2|293 البرهان في تفسير القرآن|5|511 بحار الأنوار|35|397 تفسير كنز الدقائق|13|493 مستدرك سفينة البحار|6|274 (2️⃣) تفسير فرات الكوفي|511 البرهان في تفسير القرآن|5|510 بحار الأنوار|36|91 #القائد_المهدوي ⭐️ #اهل_البيت ❤️ https://t.me/syd313tr10 🌟 https://t.me/sy313d 🌟 https://t.me/sydkhbr313 🌟 https://t.me/s313yd 🌟 https://t.me/s3y1d3 🌟 https://t.me/syd313s 🌟

🔣بعض من معاجز مولاي السجاد 🔣 🔴 السجاد ينقذ طفله من البئر روي أن علي بن الحسين صلوات الله عليه كان قائماً في صلاته حتى زحف ابنه محمد ، و هو طفل ، إلى بئر كانت في داره بعيدة القعر ، فسقط فيها ، فنظرت إليه أمه فصرخت ، و أقبلت تضرب نفسها من حوالي البئر ، و تستغيث به و تقول له : يا بن رسول الله ، غرق و الله ابنك محمد . و كل ذلك لا يسمع قولها ، و لا ينثني عن صلاته ، و هي تسمع اضطراب ابنها في قعر البئر في الماء . فلما طال عليها ذلك قالت له جزعاً على ابنها ما أقسى قلوبكم يا أهل بيت النبوة ! فأقبل على صلاته و لم يخرج عنها إلا بعد كمالها و تمامها ، ثم أقبل عليها فجلس على رأس البئر ، و مد يده إلى قعرها ، و كانت لا تنال إلا برشاء طويل فأخرج ابنه محمدا بيده و هو يناغيه و يضحك ، و لم يبل له ثوب و لا جسد بالماء . فقال لها : هاك هو يا قليلة اليقين بالله . فضحكت لسلامة ابنها ، و بكت لقولها . فقال لها : لا تثريب عليك ، لو علمت أنني كنت بين يدي جبار ، لو ملت بوجهي عنه لمال بوجهه عني ، فمن ترين أرحم بعبده منه ؟! .(1️⃣) 🔴 بركة إمامنا السجاد لفقراء الشيعة عن سليمان بن عيسى قال : لقيت علي بن الحسين عليه السلام فقلت له : يا بن رسول الله ، إني معدم . فأعطاني درهماً و رغيفاً ، فأكلت أنا و عيالي من الرغيف و الدرهم أربعين سنة .(2️⃣) 🔴 السجاد يجعل حاجات المؤمن في حجر عن أبي النمير علي ابن يزيد قال : كنت مع علي بن الحسين صلوات الله عليه عندما انصرف من الشام إلى المدينة ، فكنت أحسن إلى نسائه و أتوارى عنهم عند قضاء حوائجهم ، فلما نزلوا المدينة بعثوا إليّ بشيء من حليهن فلم آخذه ، و قلت : فعلت هذا لله عز و جل . فأخذ علي بن الحسين صلوات الله عليه حجراً أسود صماً فطبعه بخاتمه ، ثم قال : خذه و سل كل حاجة لك منه . فوالله الذي بعث محمداً بالحق ، لقد كنت أسأله الضوء في البيت فينسرج في الظلماء ، و أضعه على الأقفال فتفتح لي ، و آخذه بيدي و أقف بين يدي السلاطين فلا أرى إلا ما أحب .(3️⃣) 🔴 الصّدّيق الممتحن من أقر للسجاد بمقاماته عن أبي خالد الكابلي قال : إن رجلاً أتى علي بن الحسين عليه السلام و عنده أصحابه ، فقال له : من أنت ؟ فقال : أنا منجم و أبي عراف . فنظر إليه ثم قال له : هل أدلك على رجل قد مر منذ دخلت علينا في أربعة آلاف عَالَم ؟ فقال : من هو . فقال له : إن شئت أنبأتك بما أكلت و ما ادخرت في بيتك . فقال له : أنبئني . فقال له : أكلت في هذا اليوم حيسا ، و أما ما في بيتك فعشرون دينارا ، منها ثلاثة دنانير دارية . فقال له الرجل : أشهد أنك الحجة العظمى ، و المثل الأعلى ، و كلمة التقوى . فقال له : و أنت صديق امتحن الله قلبك .(4️⃣) 📚 المصادر (1️⃣) الدر النظيم|582 دلائل الامامة|197 مدينة المعاجز|4|254 مسند الإمام السجاد|1|54 (2️⃣) إثبات الهداة|4|81 دلائل الامامة|200 مدينة المعاجز|4|259 مسند الإمام السجاد|1|293 (3️⃣) الدر النظيم|590 دلائل الامامة|201 نوادر المعجزات|124 مستدركات علم رجال الحديث|5|499 (4️⃣) العوالم ، الإمام علي بن الحسين|2|67 تفسير الصراط المستقيم|3|427 بحار الأنوار|46|44 رياض الأبرار|2|30 مدينة المعاجز|4|297 دلائل الامامة|210 #القائد_المهدوي 🤔 #السجاد ❤️ https://t.me/syd313tr10 🌟 https://t.me/sy313d 🌟 https://t.me/sydkhbr313 🌟 https://t.me/s313yd 🌟 https://t.me/s3y1d3 🌟 https://t.me/syd313s 🌟

🙁الإمام السجاد زين العابدين وحديثه مع حوت يونس 🙁 عن أبي حمزة الثمالي أنه قال : دخل عبد الله بن عمر على علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام وقال : يا ابن الحسين ، أنت الذي تقول : إن يونس بن متى إنما لقي في الحوت ما لقي لأنه عرضت عليه ولاية جدي فتوقف عندها ؟ قال : بلى ، ثكلتك أمك . قال عبد الله بن عمر : فأرني برهان ذلك إن كنت من الصادقين . قال : فأمر علي بن الحسين عليه السلام بشد عينيه بعصابة ، وعيني بعصابة ، ثم أمر بعد ساعة بفتح أعيننا ، فإذا نحن على شاطئ بحر تضرب أمواجه ، فقال ابن عمر : يا سيدي ، دمي في رقبتك ، الله الله في نفسي . فقال علي بن الحسين عليه السلام : أردت البرهان ؟ فقال عبد الله بن عمر : أرني إن كنت من الصادقين . ثم قال علي بن الحسين : يا أيتها الحوت . فأطلع الحوت رأسه من البحر مثل الجبل العظيم ، وهو يقول : لبيك لبيك ، يا ولي الله . فقال : من أنت ؟ قال : أنا حوت يونس ، يا سيدي . قال : حدثني بخبر يونس . قال : يا سيدي ، إن الله تعالى لم يبعث نبياً من آدم إلى أن صار جدك محمد صلى الله عليه وآله إلا وقد عرض عليه ولايتكم أهل البيت . فمن قبلها من الأنبياء ، سلم وتخلص . ومن توقف عنها ، وتتعتع في حملها ، لقي ما لقي آدم من المعصية . وما لقي نوح من الغرق . وما لقي إبراهيم من النار . وما لقي يوسف من الجب . وما لقي أيوب من البلاء . وما لقي داود من الخطيئة . إلى أن بعث الله يونس ، فأوحى الله إليه : أن تول أمير المؤمنين علياً والأئمة الراشدين من صلبه . قال يونس : كيف أتولى من لم أره ولم أعرفه . وذهب مغاضباً . فأوحى الله تعالى إليّ : أن التقم يونس ولا توهن له عظما . فمكث في بطني أربعين صباحاً يطوف معي البحار في ظلمات ثلاث ، ينادي : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، قد قبلت ولاية علي بن أبي طالب والأئمة الراشدين من ولده . فلما آمن بولايتكم أمرني ربي فقذفته على ساحل البحر . 📚 المصادر العوالم ، الإمام علي بن الحسين|2|54 المناقب، ابن شهرآشوب|4|139 النور المبين|438 تفسير الصراط المستقيم|3|627 تفسير كنز الدقائق|11|179 تفسير نور الثقلين|3|435 رياض الأبرار|2|29 مستدرك سفينة البحار|10|455 البرهان في تفسير القرآن|4|631 بحار الأنوار|46|41 #القائد_المهدوي ⭐️ #السجاد ❤️ https://t.me/syd313tr10 🤍 https://t.me/sy313d 🤍 https://t.me/sydkhbr313 🤍 https://t.me/s313yd 🤍 https://t.me/s3y1d3 🤍 https://t.me/syd313s 🤍

🔣🔣العباس بن علي باب الله ملعون من جهله🔣🔣 قال إمامنا زين العابدين صلوات الله عليه لجابر : يا جابر ، أوتدري ما المعرفة ؟ المعرفة : 💎 إثبات التوحيد أولاً . 💎 ثم معرفة المعاني ثانياً . 💎 ثم معرفة الأبواب ثالثاً .(1️⃣) المعرفة الواجبة المفروضة على كل مؤمن التي هي أول عبادة الله و أصلها ، و هي أصل الدين و أساسه ، و بها يمتاز المؤمن من الكافر هي كما في قول إمامنا السجاد صلوات الله عليه تبدء في ثلاث ، أولها إثبات التوحيد و هو كما شرحها إمامنا السجاد صلوات الله عليه قال : أما إثبات التوحيد معرفة الله القديم الغائب الذي لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار و هو اللطيف الخبير ، و هو غيب باطن ستدركه كما وصف به نفسه .(1️⃣) ثم ثانيها معرفة المعاني ، فإن التوحيد فقط إثبات و لا تفصيل ، لأن التوحيد نفي لكل الأسماء و الصفات لقول إمامنا الرضا من آل محمد صلوات الله عليه : أول عبادة الله معرفته ، و أصل معرفتة الله توحيده ، و نظام توحيد الله نفي الصفات عنه لشهادة العقول أن كل صفة و موصوف مخلوق .(2️⃣) فمعرفة الله تقع على المعاني و ليس على الذات القديم ، لذلك تأتي معرفة المعاني ثانياً بعد إثبات التوحيد ، و المعاني هم محمد و آل محمد صلوات الله عليهم لقول إمامنا زين العابدين صلوات الله عليه : و أما المعاني فنحن معانيه و مظاهره فيكم ...(1️⃣) و كما أن التوحيد ممتنع المعرفة إلا بالمعاني كذلك المعاني مقام عالٍ جداً و لا طريق لمعرفتها و الإيمان بها إلا من خلال الأبواب ، فمن أراد المعصوم من آل محمد يجب أن يأتيه من بابه . قال الصادق من آل محمد صلوات الله عليه : شيعتنا جزءٌ منّا ، خُلِقوا من فضل طينتنا ، يسؤوهم ما يسوؤنا و يسرّهم ما يسرّنا ، فإذا أرادنا أحد فليقصدهم ، فإنّهم الذي يُوصَل منه إلينا .(3️⃣) فالشيعي حقاً بمعنى ما ورد في الروايات الشريفة من صفات الشيعي فهو باب الإمام ، و كما كان علي باب رسول الله صلوات الله عليهما و آلهما كان سلمان المحمدي باب علي . قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : إن سلمان باب الله في الأرض ، من عرفه كان مؤمناً و من أنكره كان كافراً .(4️⃣) لاحظ قوله صلوات الله عليه : من عرفه كان مؤمناً و من أنكره كان كافراً . فمعرفة سلمان واجب عقائدي لأنه الباب و من دونه لا يمكن الدخول إلى معرفة الإمام و معرفة الله ، فمن أنكر سلمان فقد أنكر المعاني ، و من أنكر المعاني فقد أنكر التوحيد . و أين مقام سلمان من مقام العباس بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما ؟! نخاطب العباس صلوات الله عليه في زيارته نقول : جئتك يا ابن أمير المؤمنين وافداً إليكم و قلبي مسلّم لكم و تابع ، و أنا لكم تابع .. فالتبعية أولاً للعباس صلوات الله عليه و هو باب الإمام المعنى ، فمن قصد المعنى دون الباب لم يصل ، و من قصد الإمام دون العباس لم يصل ، لذلك معرفة العباس واجبة عقائدياً . فمن عرف العباس عرف الإمام ، و من عرف الإمام عرف الله . و من جهل العباس جهل الإمام ، و من جهل الإمام جهل الله ، و هو كافر ملعون . لذلك من جهل العباس كافر ملعون ، و هل يوجد دليل أكبر من النص الصريح الصادر عن المعصوم صلوات الله عليه في زيارة عمه العباس يقول : لعن الله من جهل حقك و استخف بحرمتك .(5️⃣) بمعنى أن معرفة حق المولى أبي الفضل صلوات الله عليه واجب عقائدي و شرعي على كل مؤمن و مؤمنة و ملعون من جهل حقه صلوات الله عليه !! 📚 المصادر (1️⃣) العوالم، الإمام الباقر|1| 160 عيون المعجزات|73 مدينة المعاجز|4|430 إلزام الناصب|1|36 بحار الأنوار|26|8 (2️⃣) |التوحيد الصدوق|34| |الاحتجاج الطبرسي|2|174| |ميزان الحكمة|3|1797 (3️⃣) إرشاد القلوب|2|51 الأمالي الطوسي|329 بحار الأنوار|65|26 (4️⃣) بحار الأنوار|22|376 مستدرك سفينة البحار|5|133 روضة المتقين|14|223 مصابيح الأنوار|1|442 (5️⃣) كامل الزيارات|441 تهذيب الأحكام|6|66 المزار، المفيد|121| #القائد_المهدوي ⭐️ #العباس ❤️ https://t.me/syd313tr10 🌟 https://t.me/sy313d 🌟 https://t.me/sydkhbr313 🌟 https://t.me/s313yd 🌟 https://t.me/s3y1d3 🌟 https://t.me/syd313s 🌟

(0️⃣1️⃣) سفر الملوك الأول 18: 7 (1️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 1 :12 : (2️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 2: 1 (3️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 2: 8 (4️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 2: 11 (5️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 3: 11 (6️⃣1️⃣) سفر الملوك الثاني 10: 17 (7️⃣1️⃣) إنجيل متى 17: 3 : (8️⃣1️⃣) إنجيل متى 27: 47: (9️⃣1️⃣) إنجيل لوقا 4: 25 (0️⃣2️⃣) إنجيل يوحنا 1: 21 (1️⃣2️⃣) الاحتجاج للطبرسي|1|308 (2️⃣2️⃣) بحار الأنوار|29|244 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 🧡 https://t.me/sy313d 🧡 https://t.me/sydkhbr313 🩵 https://t.me/s313yd 💚 https://t.me/s3y1d3 💘 https://t.me/syd313s 🧡

فَأَجَابَ إِيلِيَّا وَقَالَ إِنْ كُنْتُ أَنَا رَجُلَ اللهِ ، فَلْتَنْزِلْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَتَأْكُلْكَ أَنْتَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَكَ . فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُ هُوَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَهُ .(1️⃣1️⃣) 🔴 من هو إيليا الذي عندما تنتهي مهمته يصعد إلى السماء ؟ وكان عند إصعاد الرب إيليا في العاصفة إلى السماء .(2️⃣1️⃣) 🔴من هو إيليا الذي يضرب الماء بردائه فينشق وتظهر الارض اليابسة فيعبر ؟ وأخذ إيليا رداءه والفه وضرب الماء ، فانفلق إلى هُنا وهُناك ، فعبر كلاهما في اليبس .(3️⃣1️⃣) 🔴من هو إيليا الذي تأت مركبة من السماء فتأخذه ؟ وفيما هما يسيران ويتكلمان إذا مركبة من نار فصلت بينهما فصعد إيليا في العاصفة إلى السماء .(4️⃣1️⃣) 🔴من هو إيليا الذي تغسل الأنبياء يديه ؟ فقال يهوشافاط : أليس ها نبي للرب فنسأل الرب به ؟ فأجاب واحد من عبيد ملك إسرائيل وقال : هنا اليشع بن شافاط الذي كان يصُب ماء على يدي إيليا .(5️⃣1️⃣) 🔴من هو إيليا الشجاع الذي يغار على ربه فتحمله مركبة ثم ينزل وينصر أحد الأنبياء فيقتل كفار مدينة كاملة بسيفه ؟ هلم معي وانظر غيرتي للرب ، وأركبه معهُ في مركبته ، وجاء إلى السامرة وقتل جميع الذي بقوا لأخاب حتى أفناه حسب كلام الرب الذي كلم به إيليا .(6️⃣1️⃣) 🔴من هو إيليا الذي حضر مع موسى الذي توفى منذ آلاف السنين لنصرة يسوع المسيح ؟ أخذ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا أَخَاهُ وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَل عَال ُمنْفَرِدِينَ.. وَإِذَا مُوسَى وَإِيلِيَّا قَدْ ظَهَرَا لَهُمْ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ . فموسى لا يستطيع الحضور إلى العالم مرة ثانية إلا مع إيليا الذي يمتلك مفاتيح بوابة الآخرة .(7️⃣1️⃣) 🔴 من هو إيليا الذي استنجد به يسوع المسيح عندما وقع في الاخطار ؟ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً : إيليا إيليا فَقَوْمٌ مِنَ الْوَاقِفِينَ هُنَاكَ لَمَّا سَمِعُوا قَالُوا : إِنَّهُ يُنَادِي إِيلِيَّا لِنَرَى هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا يُخَلِّصُهُ .(8️⃣1️⃣) 🔴 من هو إيليا صديق الأرامل والأيتام الذي قال عنه يسوع المسيح : وَبِالْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ أَرَامِلَ كَثِيرَةً كُنَّ فِي إِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِ إِيلِيَّا حِينَ أُغْلِقَتِ السَّمَاءُ مُدَّةَ ثَلاَثِ سِنِينَ وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، لَمَّا كَانَ جُوعٌ عَظِيمٌ فِي الأَرْضِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُرْسَلْ إِيلِيَّا إِلَى وَاحِدَةٍ مِنْهَا ، إِلاَّ إِلَى امْرَأَةٍ أَرْمَلَةٍ .(9️⃣1️⃣) نعم فقد كان نصيرا للارامل والايتام ايام محنتهن . 👈وأخيرا علينا أن نعرف أن إيليا هذا ليس نبياً إنه أكبر من مقام نبي لأن يسوع المسيح رفض ان يقيس نفسه بإيليا ولا بالنبي الذي سوف يأتي معه . فَسَأَلُوهُ : إِذًا من أنت ؟ إِيلِيَّا أَنْتَ ؟ فَقَالَ : لَسْتُ أَنَا . فسالوه : أَلنَّبِيُّ أَنْتَ ؟ فَأَجَابَ : لاَ هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي ، الَّذِي صَارَ قُدَّامِي ، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ .(0️⃣2️⃣) ⬅️ هذه هي عظمة إيليا ، أن يتمنى نبي أن يحل سيور حذاءه . 👈عندنا نحن من نؤمن بالكتاب المقدس أن إيليا هذا شخص عظيم مقدس جداً يحل كل معضلات ومشاكل الناس وهو يسير مع الزمن ليس له وقت معين ، ومنتهاه سيكون بعد بعثة نبي حيث سيكون معه ، ثم ينتقل إلى عالم آخر ليُمارس دوره بعد أن يُرسي دعائم الدين الجديد ويكون حارساً عليه . 🔴فماذا تقول مصادر المسلمين عن إيليا ومن هو ؟ روي انه وفد وفد من بلاد الروم إلى المدينة على عهد أبي بكر وفيهم راهب من رهبان النصارى ، فأتى مسجد النبي فسأل اسألة لم يُجبه احد عليها ، فأرسلوا إلى علياً ، فقام علي وخرج ومعه الحسن الحسين حتى أتى المسجد ، فلما رأى القوم علياً كبروا الله ، وحمدوا الله ، وقاموا اليه أجمعهم ، فدخل علي وجلس فقال أبوبكر : أيها الراهب سله فانه صاحبك وبغيتك . فأقبل الراهب بوجهه إلى علي ثم قال : يافتى ما اسمك ؟ قال: إسمي عند اليهود " اليا " وعند النصارى " ايليا " وعند والدي " علي وعند امى" حيدرة .(1️⃣2️⃣) عن الأصبغ بن نباتة قال : قال لي معاوية : يا معشر الشيعة تزعمون أن علياً دابة الارض "يعني الذي يمشي على الارض يدب منذ خلقها" ؟ قلتُ : نحن نقول واليهود يقولون . قال : فأرسل إلى رأس الجالوت فقال : ويحك تجدون دابة الأرض عندكم مكتوبة ؟ فقال: نعم . فقال: وما هي أتدري ما أسمها ؟ قال: نعم ، اسمها : إيليا . قال الأصبغ : فالتفت إليّ معاوية فقال: ويحك يا أصبغ ما أقرب إيليا من علياً ..(2️⃣2️⃣) 📚 المصادر (1️⃣) سفر إشعياء 41: 4. (2️⃣) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 22: 13. (3️⃣) سفر يشوع بن سيراخ 48: 1 (4️⃣) إنجيل متى 16: 14 (5️⃣) سفر دانيال 3: 6 (6️⃣) سفر الملوك الأول 17: 1 (7️⃣) سفر الملوك 17 : (8️⃣) سفر الملوك الأول 17 : 22 (9️⃣) سفر الملوك الأول 18: 1

🧡 ذكر علي إيليا العظيم في الانجيل و بعض قدرته و معاجزه 🧡 يقول إيليا عن نفسه داعياً الأجيال من البدء : انا الأول ، ومع الآخرين أنا هو .(1️⃣) أنا الألف والياء ، البداية والنهاية ، الأول والآخر .(2️⃣) 🔴في سفر يشوع بن سيراخ جاء وصف لهذا الشخص المقدس . إيليا خلقه الرب منذ القدم ليكون عوناً للأنبياء وغيرهم في ساعات الشدة . وقام ايليا كالنار وتوقد كلامه كالمشعل ، بعث عليهم الجوع وبغيرته ردهم اغلق السماء بكلام الرب وانزل منها ناراً ثلاث مرات ما اعظم مجدك يا ايليا بعجائبك ومن له فخر كفخرك ، انت الذي اقمت ميتاً من الموت ومن الجحيم بكلام العلي ، واهبطت الملوك الى الهلاك والمفتخرين من اسرّتهم ، وسمعت في سيناء القضاء وفي حوريب احكام الانتقام ومسحت ملوكا للنقمة وخطفت في عاصفة من النار في مركب نارية وقد اكتتبك الرب لاقضية تجرى في اوقاتها ، طوبى لمن عاينك ولمن حاز فخر موالاتك تكشف عما سيكون على مدى الدهور وعن الخفايا قبل حدوثها .(3️⃣) 🔴من هو ايليا الذي تنبأ به جميع الانبياء وطلبوا نصرته وحتى زمن يسوع الذي تنبأ به ؟ جَمِيعَ الأَنْبِيَاءِ وَالنَّامُوسَ تَنَبَّأُوا ، هذَا هُوَ إِيلِيَّا الْمُزْمِعُ أَنْ يَأْتِيَ مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ فَلْيَسْمَعْ .(4️⃣) 🔴من هو إيليا الذي يدخل آتون الناس وينقذ محبيه . نورد القصة كاملة من سفر دانيال : نبوخذنصر الملك صنع تمثالا من ذهب ونصبه في بابل ونادى خرّوا واسجدوا لتمثال الذهب ومن لا يخر ويسجد يلقى في وسط اتون نار متقدة . ولكن شدرخ ومشيخ وعبد نغو هؤلاء الرجال لم يسجدوا لتمثال الذهب. امر نبوخذنصر بغضب وغيظ باحضار (شدرخ وميشخ وعبد نغو) وقال لهم : إن لم تسجدوا سوف تلقون في وسط اتون النار المتقدة ومن هو الذي ينقذكم من يدي ؟ فقالوا : هوذا يوجد الهنا الذي نعبده يستطيع ان ينجينا من اتون النار المتقدة وان ينقذنا من يدك ايها الملك ولا نسجد لتمثال الذهب ، فأمر أن يلقوهم في اتون النار المتقدة ثم اوثقهم في سراويلهم واقمصتهم وارديتهم ولباسهم والقوا في وسط اتون النار المتقدة والاتون قد حمي جدا .حينئذ تحير نبوخذنصر الملك وقام مسرعا وقال لمشيريه الم نلقي ثلاثة رجال موثقين في وسط النار قال ها انا ناظر اربعة رجال يتمشون في وسط النار وما بهم ضرر ومنظر الرابع شبيه بابن الالهة ، فمن أين أتى هذا الرابع ، ثم اقترب نبوخذنصر الى باب اتون النار المتقدة فقال يا شدرخ وميشخ وعبد نغو اخرجوا وتعالوا فخرجوا من وسط النار فاجتمعت المرازبة والشحن والولاة ومشيرو الملك وراوا هؤلاء الرجال الذين لم تكن للنار قوة على اجسامهم وشعرة من رؤوسهم لم تحترق وسراويلهم لم تتغير ورائحة النار لم تات عليهم .(5️⃣) 👈السؤال من هو هذا الرابع الذي يعرفونه بانه شبيه بابن الله ؟ والملقب إيليا. 🔴 منع إيليا المطر : قال إيليا لأخاب : حي هو الرب الذي وقفت أمامهُ ، إنه لا يكون ظل ولا مطر في هذه السنين إلا عند قولي .(6️⃣) 🔴 إيليا حضر أيام المجاعة فأكل عند أرملة فخبزت له من طحينها وزيتها القليل الذي ادخرته لها ولابنها وقالت لإليا : كيف اخبزه لك وهو آخر ما تبقى عندي سنأكله انا وابني ونموت من الجوع ، فقال لها إيليا اخبزي لي اولا ثم اخبزي لابنك وكلما اخذتي من هذا الطحين والزيت لا ينفذ ابدا حتى تنتهي المجاعة .وبقيت سنين ببركة دعاء إيليا تأكل من كف الدقيق و ضحضاح الزيت ولم ينفذ ، ثم مات ابن الارملة ، فقام إيليا وقال للرب اتُميت ابن الارملة وانا ضيف عندها أرجع يا الهي روح الفتى إليه فرجعت روح الفتى إليه ونهض حيا.(7️⃣) أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهِي ، أَأَيْضًا إِلَى الأَرْمَلَةِ الَّتِي أَنَا نَازِلٌ عِنْدَهَا قَدْ أَسَأْتَ بِإِمَاتَتِكَ ابْنَهَا ؟ وَصَرَخَ إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ : يَا رَبُّ إِلهِي ، لِتَرْجعْ نَفْسُ هذَا الْوَلَدِ إِلَى جَوْفِهِ . فَسَمِعَ الرَّبُّ لِصَوْتِ إِيلِيَّا ، فَرَجَعَتْ نَفْسُ الْوَلَدِ إِلَى جَوْفِهِ فَعَاشَ . فَأَخَذَ إِيلِيَّا الْوَلَدَ ِ وَدَفَعَهُ لأُمِّهِ ، وَقَالَ إِيلِيَّا : انْظُرِي، ابْنُكِ حَيٌّ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لإِيلِيَّا : هذَا الْوَقْتَ عَلِمْتُ أَنَّكَ رَجُلُ اللهِ ، وَأَنَّ كَلاَمَ الرَّبِّ فِي فَمِكَ حَقٌّ .(8️⃣) 🔴من هو إيليا الذي يأمره الرب أن يعطي مطراً للأرض ؟ وبعد أيام كثيرة كان كلام الرب إلى إيليا قائلا : اذهب فاعطي مطراً على وجه الأرض .(9️⃣) 🔴من هو إيليا الذي يسجد له الأنبياء الأمميين ؟ وفيما كان عوبدياً في الطريق ، إذا إيليا قد لقيه فعرفهُ ، وخر على وجهه وقال : أأنت هو سيدي إيلياط.(🔠1️⃣) 🔴من هو إيليا الذي يطلب من الرب أن يُنزل نارا لتأكل أعداءه فيسمع الرب له ويُنزل النار ثلاث مرات ؟

▶️علي بن أبي طالب هو الذي أرى إبراهيم ملكوت السماوات و الأرض ◀️ عن عبد الله بن مسكان قال : قال أبو عبد الله صلوات الله عليه { و كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ و الأَرْضِ و لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } قال : كشط لإبراهيم السماوات السبع حتى نظر إلى ما فوق العرش ، و كشط له الأرضون السبع ، و فعل بمحمد صلى الله عليه و آله مثل ذلك ، و إني لأرى صاحبكم و الأئمة من بعده قد فعل بهم مثل ذلك .(1️⃣) عن هشام ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه في قوله { و كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ و الأَرْضِ و لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } قال : كشط له عن الأرض و من عليها ، و عن السماء و من فيها ، و الملك الذي يحملها ، و العرش و من عليه ، و فعل ذلك برسول الله و أمير المؤمنين .(2️⃣) عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال : سألته عن قول الله عز و جل { و كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ و الأَرْضِ و لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } قال : و كنت مطرقاً إلى الأرض فرفع يده إلى فوق ، ثم قال : ارفع رأسك . فرفعت رأسي ، فنظرت إلى السقف قد انفرج حتى خلص بصري إلى نور ساطع ، و حار بصري دونه . ثم قال لي : رأى إبراهيم عليه السلام ملكوت السماوات و الأرض هكذا . ثم قال لي : أطرق ، فأطرقت . ثم قال : ارفع رأسك ، فرفعت رأسي ، فإذا السقف على حاله . ثم أخذ بيدي فقام و أخرجني من البيت الذي كنت فيه ، و أدخلني بيتاً آخر ، فخلع ثيابه التي كانت عليه ، و لبس ثياباً غيرها ، ثم قال لي : غض بصرك ، فغضضت بصري . فقال : لا تفتح عينيك ، فلبثت ساعة . ثم قال لي : تدري أين أنت ؟ قلت : لا . قال : أنت في الظلمة التي سلكها ذو القرنين . فقلت له : جعلت فداك ، أتأذن لي أن أفتح عيني فأراك ؟ فقال لي : افتح فإنك لا ترى شيئاً . ففتحت عيني ، فإذا أنا في ظلمة لا أبصر فيها موضع قدمي . ثم سار قليلاً و وقف فقال : هل تدري أين أنت ؟ فقلت : لا أدري . فقال : أنت واقف على عين الحياة التي شرب منها الخضر عليه السلام . و سرنا فخرجنا من ذلك العالم إلى عالم آخر ، فسلكنا فيه ، فرأينا كهيئة عالمنا هذا في بنائه و مساكنه و أهله . ثم خرجنا إلى عالم ثالث كهيئة الأول و الثاني ، حتى وردنا على خمسة عوالم . قال : ثم قال لي : هذه ملكوت الأرض ، و لم يرها إبراهيم عليه السلام و إنما رأى ملكوت السماوات ، و هي اثني عشر عالماً ، كل عالم كهيئة ما رأيت ، كلما مضى منا إمام سكن إحدى هذه العوالم ، حتى يكون آخرهم القائم عليه السلام في عالمنا الذي نحن ساكنوه . ثم قال لي : غض بصرك ، ثم أخذ بيدي فإذا نحن في البيت الذي خرجنا منه ، فنزع تلك الثياب ، و لبس ثيابه التي كانت عليه ، و عدنا إلى مجلسنا . فقلت له : جعلت فداك ، كم مضى من النهار ؟ فقال : ثلاث ساعات .(3️⃣) 📚 المصادر (1️⃣) بصائر الدرجات|127 الخرائج والجرائح|2|383 ميزان الحكمة|4|189 بحار الأنوار|26|116 تفسير نور الثقلين|1|738 البرهان في تفسير القرآن|2|432 (2️⃣) تفسير نور الثقلين|1|736 تفسير كنز الدقائق|4|265 ميزان الحكمة|11|58 بحار الأنوار|26|116 تفسير القمي|1|231 البرهان في تفسير القرآن|2|434 (3️⃣) الاختصاص، المفيد|323 بصائر الدرجات|425 بحار الأنوار|46|280 مدينة المعاجز|5|101 تفسير البرهان|2|434 #القائد_المهدوي ⭐️ #علي ❤️ https://t.me/syd313tr10 🤩 https://t.me/sy313d 🤩 https://t.me/sydkhbr313 🤩 https://t.me/s313yd 🤩 https://t.me/s3y1d3 🤩 https://t.me/syd313s 🤩

و المصباح في " المشكاة " أي القاعدة و الأرضية و الإطار الحاوي و الحاض للمصباح و هي فاطمة حاضنة النبوة و هو معنى ما جاء في الحديث الشريف عن الباقر صلوات الله و سلامه عليه : أن فاطمة صلوات اللَّه عليها كانت تكنى أم أبيها .(1⃣) 📚 المصادر (1⃣) |العوالم ، السيدة الزهراء|1|89| |رياض الأبرار|1|17| |اللمعة البيضاء|122| |الأسرار الفاطمية|271| |بحار الأنوار|43|21| (2⃣) |إقبال الأعمال|السيد ابن طاووس|3|166| |مجمع النورين|28| |بحار الأنوار|97|200| (3⃣) |تأويل الآيات الظاهرة|1|138| |تفسير كنز الدقائق|3|466| |بحار الأنوار|37|84| |البرهان في تفسير القرآن|2|125| (4⃣) |نفس الرحمن في فضائل سلمان|388| |مصباح الشريعة|64| |المحتضر|267| |النجم الثاقب|1|466| |البرهان فس تفسير القرآن|3|503| (5⃣) |حديث الكساء| (6⃣) |مجمع النورين|29| |شرح إحقاق الحق|10|212| |بحارالأنوار|43|54| |اللمعة البيضاء|59| (7⃣) |مشارق أنوار اليقين|57| |موسوعة العقائد الإسلامية|الريشهري|3|256| |بحارالأنوار|25|22| |مستدرك سفينة البحار|2|14||1|252 (8⃣) |الكافي|1|195| |المحتضر|232| |تفسير الصراط المستقيم|5|344| |كشف الغمة|2|84| |تفسير فرات الكوفي|282| |تفسير نور الثقلين|3|602| (☁️) |التوحيد الصدوق|158| |نور البراهين|1|402| |ميزان الحكمة|4|2821| |تفسير نور الثقلين|3|604| |تفسير كنز الدقائق|9|305| (0⃣1⃣) |التوحيد الصدوق|157| |نور البراهين|1|398| |مستدرك سفينة البحار|10|168| |التفسير الصافي|3|435| |تفسير نور الثقلين|3|603| |تفسير كنز الدقائق|9|305| (1⃣1⃣) |مجمع النورين|29| |شرح إحقاق الحق|10|212| |بحارالأنوار|43|54| |اللمعة البيضاء|59| ➖➖➖➖➖➖➖➖ #القائد_المهدوي ⭐️ #فاطمه ❤️ https://t.me/syd313tr10 ➖ https://t.me/sy313d ➖ https://t.me/sydkhbr313 ➖ https://t.me/s313yd ➖ https://t.me/s3y1d3 ➖ https://t.me/syd313s ➖