215
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-330 days
Posts Archive
215
В эту пятницу предлагаем ознакомится с авторской концепцией либертарной теологии Владимира Шалларя. На семинаре обсудим проблемы милитари-машинного, отталкиваясь от первой главы книги «Ангелы и способы производства» (текст в комментариях).
"Ангелология это имя альтернативы борьбе, имя онтологии мирности, имя материализованной Универсальной Истины. Вместе с тем ангелология есть теологический аналог новым онтологиям - притом самая "религиозная", откровенно "фантастическая" часть теологии. В этом смысле демонстрация проекта политической ангелологии открывает путь к либертарной теологии как таковой."
Пятница (21 марта), книжный «Игра слов», 18:00
215
Repost from [тг-канал переехал] ЦСИ «Заря» / Zarya CCA
15 МАРТА / 17:00 / ПРИВЕТСТВЕННАЯ ЛЕКЦИЯ АНТОНА ПОПОВА
🗣В эту субботу в 17:00 состоится встреча с Антоном Поповым — саунд-артистом, исследователем звука, экспериментальным композитором и первым резидентом «Зари» этого сезона. Вход свободный.
На своем артист-токе Антон затронет насущные проблемы современного дальневосточного художника: практику саморепрезентации, возможности связей с ведущими культурными институциями и актуальные требованиях к концептуальной проработанности художественных проектов.
Расскажет автор и про будущий проект «Ре:троспекция звука», который присоединит нас к воспоминаниям Антона о долгожданных поездках на море и стремительным перемещениям по возвышенному городскому ландшафту — времени, когда детское восприятие пытается догнать стремления взрослых людей жить в бурную эпоху конца 1990-х и начала 2000-х. Быстроменяющиеся картины за окном автомобиля оставляют абстрактные и сложно различимые образы. В свою очередь, именно аудиальные воспоминания становятся отправной точкой исследований художника. Звуковое пространство внутри японского автомобиля разделяет нас от окружающей действительности прошедшей эпохи, позволяя находиться в некоторой безопасности детства.
Занимаясь исследованиями механизмов своей памяти и — в широком смысле — дальневосточной, автор в своем будущем проекте обратится к призракам прошлого, которые позволят погрузится в воспоминания с помощью отрывков популярных музыкальных лент из семейного архива.
⏺Антон Попов (р. 1997, Владивосток) — саунд-артист, исследователь звука и экспериментальный композитор. Окончил Департамент коммуникации и медиа ДВФУ. С 2020 года исследует методы репрезентации, описания, производства, рецепции и архивации звука. Участник мастерских Музея современного искусства «Гараж» (г. Москва, 2024), автор медиа-инсталляции в рамках выставки «Невидимые рутины» (Центр художественного производства «Своды» Дома культуры «ГЭС-2», г. Москва, 2024).
На актуальном этапе Антон с помощью исследовательско-философской методологии memory studies, медиа-археологии и хонтологии переосмысляет звуковые сигналы из прошлого благодаря воссозданию технических интерфейсов пройденных эпох — умирающих магнитных пленок и аудиомагнитол.
215
По итогам голосования с небольшим отрывом победа Харауэй "Манифест киборгов".
Приведем аннотацию из сборника статей впервые издавшего текст:
Киборг локализуется в постгендерном мире, где границы между животным, человеком и машиной проницаемы либо прорваны, где частичность, ирония, интимность и извращенность полностью переконфигурированы и где видение природы, противостоящей культуре, всецело переработано этим незаконным отпрысков без корней и истоков.Читаем к встрече статью, а на встрече обсуждаем. Если где-то есть непонятные участки текста, можем остановится на них подробно и попытаться разобраться. Задачей встречи будет проявить основную линию аргументации и философского рассуждения автор_$%102301230. Встреча будет проходить до 20:00. Если она затянется и будет желание беседовать еще перенесемся в кафему чуть ниже. Пятница (7 марта), книжный «Игра слов», 18:00
215
☯️
На данный момент равенство голосов у Владимира Шалларя и Донны Харауэй. Голосование до 18:00.
Владимир Шалларь - современный российский философ, который скрещивает теологию и материализм. Казалось бы две противоречащих традиции. В тексте есть эссе касающиеся техники и ее осмысления через авторскую призму.
Донна Харауэй - основательница киберфеминизма. Ее работы принято считать уже классическими для постгуманизма, технического. Она вводит противоречивое понятие киборга как вид идентичности не принадлежащей к уже имеющимся (как что-то между человеческим, техническим и природным).
215
Следующая тема для ридинга в пятницу по проблеме "Теория технического и дигитального".
215
Наш постоянный участник ридинга - Сергей, будет представлять коллективную статью на семинаре в Школе Экономики и менеджмента, ДВФУ.
215
Repost from MoveSci
Рады объявить об открытии нового сезона философских чтений, который будет посвящён изучению современного капиталистического общества.
Первая дискуссия пройдёт на основе текста С.Е. Ячина и С.С. Фецова «Труд овеществлённый и труд воплощённый: чего не учитывает современная статистика труда и занятости». Статью можно найти по ссылке
На встрече обсудим следующие вопросы:
— Как изменился характер труда в современном обществе?
— Отличие воплощённого и овеществлённого труда?
— Различия потребительской и меновой стоимости?
— Что не так с современным учётом сферы услуг?
— В чем важность профессионального образования?
🗓️ ПН 24 февраля
🕐 16:00
📍 Корпус G, уровень 5, коворкинг
❗️Для посещения дискуссии необходимо зарегестрироваться по ссылке
215
В следующую пятницу определились с тем, чтобы коллективно разобрать новый выпуск журнала Логос "После алгоритмов".
Краткая аннотация выпуска со слов редакции Логоса:
Утопическое мышление принципиально исключает индивидуальное измерение человеческого существования, фокусируясь на системах управления, административных механизмах и моделях социального взаимодействия. В этом контексте постaлгоритмическая реальность, предлагая технологические решения социальных проблем и автоматизацию труда, одновременно проблематизирует традиционные антропологические константы. Возникает фундаментальный вопрос: является ли постaлгоритмическая парадигма инструментом эмансипации от антропоцентрических ограничений или, напротив, несет риски редукции человеческого субъекта до периферийного элемента коммуникативных систем? Какие трансформации претерпевают этические императивы, телесные модальности, эпистемологические, эстетические и повседневные практики в условиях постцифровой реальности? Каковы онтологические характеристики постaлгоритмического мира?Формат встречи - открытый семинар, где каждый может сделать свою речь (речь от 5 до 15 +5-10 минут на вопросы). Как правило, один человек рассматривает одну статью и дает краткую выкладку (постановка проблемы, основная часть, решение). Тем не менее, если есть желание сделать речь в иной форме - welcome. Пятница (21 февраля), книжный «Игра слов», 18:00
215
Repost from Игра слов
В среду, 12 февраля, поговорим о влиянии Ницше на философов-постмодернистов вместе с Алексеем Смоляком, преподавателем департамента философии ДВФУ.
Ницше хочется описывать в радикальных тонах и, например, говорить о том, что он пугающе точно предвосхитил или даже своим влиянием сформировал тот мир, в котором мы жили в последние сто лет и продолжаем жить сейчас. Ну, по крайней мере — и с этим сложно спорить — в истории мысли Ницше произвел революцию и стал одной из главных предтеч философии ХХ века, а вслед за ней и философии современной.
Пожалуй, наиболее полно и наиболее творчески его мысль была воспринята самым бунтарским философским направлением — постмодернистами, такими как Фуко, Деррида, Делез и Гваттари.
Мы поговорим о подрывном потенциале концептов Ницще — таких, как перспективизм, воля к власти и вечное возвращение — и о том, какую интерпретацию они обрели в работах этих мыслителей.
Встречаемся 12 февраля в 19:00. Вход свободный!
И по случаю встречи до 12 февраля включительно действует спеццена на книгу Жиля Делеза «Ницше и философия», которая послужит превосходным введением в философию немецкого мыслителя: 770 ₽ (вместо 860 ₽).
215
Следующая встреча будет посвящена работе Михаила Куртова "Генезис графического пользовательского
интерфейса. К теологии кода". Продолжим смотреть на восприятие философии техники Ж. Симондона современной философией с тем, что нас окружает - UI/UX (пользовательский интерфейс/опыт).
Еще ближе «к букве и духу» симондоновской механологии футурологический философский проект Михаила Куртова - технотеология. Анализируя кейс эволюции языков программирования, М. Куртов отправляется от того основания, которое предложено Симондоном, равноисходности фаз технического и религиозного. Он указывает, что эволюция абстрактных машин, в случае языков программирования, гомологична некоторым фазам развития философии и теологии: «эволюция computer science есть сжатый инверсированный эквивалент эволюции онто-теологии». В будущем, согласно этой логике и наблюдениям М. Куртова за динамикой развития современных виртуальных технических объектов, нас ждет «возвращение командной строки» и дигитальный протестантизм, который позволит каждому желающему подступиться к священным и пока находящимся в герметичной закрытости языкам программирования. В итоге он оставляет читателя «Теологии кода» на футурологической развилке: «вопрос о том, как истолковать присутствие теологии в коде - как последнюю страницу в истории умирания Бога или как Его новое рождение в вещах, мы оставляем открытым» (из статьи)
Книга для прочтения в комментариях.
