en
Feedback
тропы

тропы

Open in Telegram

ридинг-группа // владивосток

Show more
215
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-330 days
Posts Archive
Завершили сезон. До встречи!
Завершили сезон. До встречи!

«Лис знает много секретов, а еж один, но самый главный» С этой фразы пять лет назад началась история «Общества народного чтен
«Лис знает много секретов, а еж один, но самый главный» С этой фразы пять лет назад началась история «Общества народного чтения», известного сегодня как «Тропы». Мы, в свою очередь, этими словами обозначаем заключительную встречу сезона «Молодая кровь» Финал — не формальный отчёт, а попытка отрефлексировать пройденную дистанцию и зафиксировать собственную позицию внутри академического поля. Мы предлагаем перейти к разговору о личной интеллектуальной траектории и поделится своими секретами: зачем мы читаем, какую теоретическую рамку постепенно выстраиваем и можем ли рассматривать чтение как стратегию? Эта встреча — способ соотнести индивидуальные исследовательские амбиции с коллективным опытом, осмыслить пятилетнее путешествие по «Тропам» и определить, к какому рубежу мы подошли сегодня В завершении встречи попробуем наметить перспективу: какие темы требуют продолжения и каким может быть следующий шаг «Троп» 🗓️ Четверг, 5 марта 📍 Книжный магазин «Игра слов» ⏳ Начало в 19:00 Тексты для чтения предлагаем выбрать совместно — свои варианты можно оставить в комментариях

всем спасибо за встречу!!! 🤖
всем спасибо за встречу!!! 🤖

Что происходит, когда искусственный интеллект перестаёт быть просто инструментом и начинает ощущаться как полноценный собесед
Что происходит, когда искусственный интеллект перестаёт быть просто инструментом и начинает ощущаться как полноценный собеседник? Почему мы всё чаще обращаемся к нему «на ты», делимся сомнениями и ждём ответа — не только функционального, но и человеческого? На нашей встрече мы сосредоточимся на психологии общения с ИИ — не столько техническом феномене, сколько опыте взаимодействия с невоплощённым субъектом. Мы поговорим о том, почему искусственный интеллект способен вызывать ощущение присутствия, какие психологические механизмы стоят за антропоморфизацией ИИ и чем он как «чужой» отличается от человеческого другого. Ждём всех, кто готов размышлять о границах субъекта — там, где диалог с ИИ становится не просто удобством, а вопросом о том, что значит быть человеком сегодня. 🗓️ Пятница, 30 января 📍 Книжный магазин «Игра слов» ⏳ Начало в 19:00 Тексты встречи вы можете найти в комментариях.

Спасибо всем за встречу!
+1
Спасибо всем за встречу!

Что происходит, когда ужас перестаёт быть просто эмоцией из хоррор-фильмов и становится философским опытом? Что он открывает
Что происходит, когда ужас перестаёт быть просто эмоцией из хоррор-фильмов и становится философским опытом? Что он открывает нам о хрупкости нашего «Я» и самой реальности, когда границы между внутренним и внешним начинают расползаться? На следующей встрече мы сосредоточимся на ужасе не как страхе перед чем-то, а как на состоянии, в котором рушится сама возможность понимания и определения. Основное обсуждение будет посвящено работе Дианы Хамис «Исследование ужаса», в которой ужас рассматривается как опыт распада границ между субъектом и миром. Мы поговорим о трёх типах ужаса, которые она выделяет: ужас неопределённого мира, ужас неопределённого себя и ужас подмены субъекта. Как ужас связан с потерей определённости и можно ли в этом опыте увидеть не только угрозу, но и возможность иного понимания реальности? Ждём всех, кто готов мыслить на грани — где ужас становится не концом мысли, а её радикальным началом. 🗓️ Пятница, 16 января 📍 Книжный магазин «Игра слов»Начало в 19:00 Тексты будут прикреплены в комментариях.

Repost from Игра слов
В среду, 17 декабря, поговорим о «Теории одиночного мореплавателя» Жиля Греле вместе с Ильей Береговым! Континентальная мысль
В среду, 17 декабря, поговорим о «Теории одиночного мореплавателя» Жиля Греле вместе с Ильей Береговым! Континентальная мысль XX века обрела свой авторитет через радикальную критику классической традиции. Но в этом движении она столкнулась с парадоксом: чем изощреннее становилась рефлексия и самокритика, тем очевиднее оказывалась экзистенциальная нищета результата — утрата связи с миром. В итоге философия сама оказалась в ловушке того положения, которое призвана была критиковать. Фигура Жиля Греле и его «Теория одиночного мореплавателя» становятся здесь ключевыми. Они ярче других обнажают накопившийся комплекс противоречий и предлагают радикальный выход — через «анти-философский» жест. На встрече мы обсудим: — В чем заключается подлинный блеск (сила) и неизбежная нищета (предел) само/критичной философской традиции? — Почему именно Греле и его «одинокий мореплаватель» становятся точкой сборки для этих противоречий? — На какой почве — интеллектуальной и социальной — произрастает его анти-философский радикализм и что он предлагает вместо привычной «безопасной» рефлексии? Встречаемся 17 декабря в 19:00. Вход свободный!

Прошла наша вторая встреча. Ждем всех на следующей в Новом году! Следите за анонсами🎅
Прошла наша вторая встреча. Ждем всех на следующей в Новом году! Следите за анонсами🎅

Repost from Игра слов
В среду, 10 декабря, поговорим о Мишеле Фуко и его курсе лекций «Ненормальные» вместе с Глебом Акуличем. К концу XIX века в Е
+2
В среду, 10 декабря, поговорим о Мишеле Фуко и его курсе лекций «Ненормальные» вместе с Глебом Акуличем. К концу XIX века в Европе возникает парадоксальный персонаж «ненормального» — социальный феномен на пересечении права, медицины и просвещённых карательных механизмов, наследник безумца, но объект активной нормализации и контроля. Фуко связывает рождение ненормального с тремя фигурами классической эпохи — монстром, неисправимым и мастурбатором, возникающими в социально-правовом поле и обозначающими разрастание нормализующих практик. На лекции мы обсудим: происхождение ненормального как «банализированного монстра», не изгоя, а носителя риска в системе исправления; три ключевые линии из XVIII века с примерами Фуко и механизм слияния этих линий в единую фигуру ненормального — от разрозненных аномалий к единому образу ненормального требующего контроля. Встречаемся 10 декабря в 19:00. Вход свободный! А на «Ненормальные» действует спеццена: 790 ₽ (вместо 995 ₽)!

Как говорить об искусстве, если отказаться от поиска «послания» автора? Что остаётся, когда мы перестаём спрашивать «что хоте
Как говорить об искусстве, если отказаться от поиска «послания» автора? Что остаётся, когда мы перестаём спрашивать «что хотел сказать художник»? На следующей нашей встрече мы попробуем сместить фокус с интерпретации на само телесное присутствие произведения - на его материальность, форму, способ быть в мире. Мы начнём с краткого разбора статьи «Экран без органов», где тело рассматривается как конструкт, который по-разному собирают технологии разных эпох - от египетского канона до цифрового аватара. Основное время посвятим медленному чтению эссе Юрия Виноградова, где он предлагает видеть в искусстве не коммуникацию, а встречу с Иным - с тем, что нельзя до конца объяснить, но можно пережить. Обсудим, как искусство существует не только в идеях, но и в красках, звуках, жестах и как эта его телесность говорит с нами напрямую. 🗓️Понедельник, 15 декабря 📍Книжный магазин «Игра слов»Начало в 18:30 Тексты как и всегда будут прикреплены в комментариях

Repost from Игра слов
В четверг, 4 декабря, приглашаем на открытую дискуссию по книге Юка Хуэя «Пост-Европа». Вместе с Евгением Блиновым, Валентино
+1
В четверг, 4 декабря, приглашаем на открытую дискуссию по книге Юка Хуэя «Пост-Европа». Вместе с Евгением Блиновым, Валентином Матвеенко и Сергеем Фецовым обсудим ключевые темы из книги гонконгского философа. В центре дискуссии — кризис европейского разума в эпоху глобальной техники и поиск новых путей мышления за пределами западного модерна. Как техника, рожденная европейским разумом, привела к его же кризису и ощущению «потери дома» в глобальном мире? К кому обращен призыв автора изменить мышление и создать условия для его индивидуации? Поговорим о «Пост-Европе» 4 декабря в 19:00. Вход свободный!

Всем спасибо за встречу! С началом нового сезона нашей ридинг-группы ❤️
Всем спасибо за встречу! С началом нового сезона нашей ридинг-группы ❤️

В следующий понедельник мы запускаем новый сезон «троп» — «тропы: молодая кровь». Он вырастает из всего, что было сделано ран
В следующий понедельник мы запускаем новый сезон «троп» — «тропы: молодая кровь». Он вырастает из всего, что было сделано раньше, но делает шаг в сторону: мы ступаем по молодым, ещё не до конца разведанным тропам современной мысли. Ориентир — тексты молодых исследователей и темы, которые только формируются, ещё не успев застыть в каноне. Первую встречу мы посвятим феномену «кринжа». Это слово давно вышло за рамки интернет-сленга и стало важной меткой социальных норм и границ. На встрече мы попробуем разобраться, почему чувство неловкости так прочно встроено в молодежную коммуникацию, как оно работает в цифровых пространствах и что это чувство может рассказывать о наших ожиданиях, страхах и способах самоопределения. Мы обратимся к текстам молодых исследователей, обсудим ключевые подходы к анализу кринжа и попробуем понять, почему именно эта эмоция стала такой узнаваемой и продуктивной для описания современного опыта. 🗓️Понедельник, 1 декабря 📍Книжный магазин «Игра слов» ⏳Начало в 19:00 Тексты для чтения будут прикреплены в комментариях

В эту пятницу мы запускаем новый сезон «троп» — «тропы: молодая кровь». Он вырастает из всего, что было сделано раньше, но де
В эту пятницу мы запускаем новый сезон «троп» — «тропы: молодая кровь». Он вырастает из всего, что было сделано раньше, но делает шаг в сторону: мы ступаем по молодым, ещё не до конца разведанным тропам современной мысли. Ориентир — тексты молодых исследователей и темы, которые только формируются, ещё не успев застыть в каноне. Первую встречу мы посвятим феномену «кринжа». Это слово давно вышло за рамки интернет-сленга и стало важной меткой социальных норм и границ. На встрече мы попробуем разобраться, почему чувство неловкости так прочно встроено в молодежную коммуникацию, как оно работает в цифровых пространствах и что это чувство может рассказывать о наших ожиданиях, страхах и способах самоопределения. Мы обратимся к текстам молодых исследователей, обсудим ключевые подходы к анализу кринжа и попробуем понять, почему именно эта эмоция стала такой узнаваемой и продуктивной для описания современного опыта. 🗓️Пятница, 28 ноября 📍Книжный магазин «Игра слов» ⏳Начало в 19:00 Тексты для чтения прикреплены в комментариях

Repost from Игра слов
В четверг, 30 октября, поговорим о новых и прошедших направлениях в левом движении. За прошедший век идеи марксизма и анархиз
В четверг, 30 октября, поговорим о новых и прошедших направлениях в левом движении. За прошедший век идеи марксизма и анархизма получили самые разные воплощения и интерпретации: от стачек до революций, от парламентских фракций до попыток построения всеохватной плановой экономики. Сегодня кажется, что левое движение снова отступает, а коммунизм лежит на задворках политической мысли. Тем не менее, недовольство бедностью и неравенством растёт по всему миру. Всё это требует нового осмысления, но способен ли кто-то его дать? Энди Мэрифилд в своей книге «Магический марксизм» пытается заново открыть освободительный потенциал левой мысли. На лекции мы посмотрим на проблемы, которые поднимает Мэрифилд, и обсудим: Жив ли марксизм сегодня или остался в прошлом? Был ли СССР примером социализма? Можно ли построить коммунизм на основе GNU/Linux? Наконец, почему даже в самую тёмную эпоху существует надежда? Встречаемся в четверг, 30 октября. Вход свободный! И кстати, у нас еще осталось немного «Магического марксизма», всего-то за 445 ₽!

photo content

В четверг, 2 октября, у нас в гостях Алексей Смоляк и мы поговорим об удовольствии и наслаждении в психоанализе. Зигмунд Фрей
В четверг, 2 октября, у нас в гостях Алексей Смоляк и мы поговорим об удовольствии и наслаждении в психоанализе. Зигмунд Фрейд принес в философию телесность и бессознательное, в чем, пожалуй, и заключается его главный вклад в историю мысли. С этими терминами напрямую связан опыт удовольствия, наслаждения и желания, с которым мы в том или ином виде сталкиваемся каждую секунду. Мы поговорим о том, какое значение для существования человека имеет удовольствие, чем оно отличается от наслаждения, насколько человека определяет его телесность, и наконец, формируются ли наши желания нами самими или же, напротив, внешним влиянием. Встречаемся в 2 октября в 19:00. Вход свободный!

Обсудили утопическое воображение и закрыли сезон. До новых встреч!
Обсудили утопическое воображение и закрыли сезон. До новых встреч!

Относительно женского движения 19—20 вв. можно упрощённо сказать, что оно стремилось освободить "женственность", по поводу су
Относительно женского движения 19—20 вв. можно упрощённо сказать, что оно стремилось освободить "женственность", по поводу существования которой не было сомнений, от оков патриархата/капитализма. Однако по мере попыток выделения "женского опыта", например, опыта дочери/жены английского буржуа, которая борется за электоральные и образовательные права, или опыта американской домохозяйки, которая замкнута в пригородном доме без права работать, выяснилось, что существует мало коррелирующий с ними опыт работницы из беднейших районов Ланкашира/Петербурга или опыт чернокожей американки. Наконец, Джудит Батлер заявила, что той самой аутентичной женственности не существует, это лишь результат пересечения ряда дискурсов, следовательно, женскому движению нечего освобождать, но можно в игровой манере задействовать нормативный дискурс. Параллельно Люс Иригарей продолжала настаивать на том, что женственность, хоть и искажается патриархатом, но, всё-таки, существует и способна предложить альтернативные невоинственные, невластные, некорпоративные политики заботы. На следующей встрече предлагаем обсудить проблему "Может ли подражание освобождать", какие авторы рассматривают эту проблематику, обсудим, какое решение предлагают, и как это связано с понятием утопического. 26 сентября 19:30 Игра слов

Repost from Игра слов
В среду, 17 сентября, поговорим о Мишеле Фуко и его «Истории сексуальности» вместе с Глебом Акуличем. Современность изобилует
В среду, 17 сентября, поговорим о Мишеле Фуко и его «Истории сексуальности» вместе с Глебом Акуличем. Современность изобилует способами контролировать и совершенствовать своё тело и сексуальность — фитнес, диеты, медитация, тренинги личностного роста, создание образа в социальных сетях. Все эти практики — современные варианты того, что уже существовало в античности и раннем христианстве. Французский философ Мишель Фуко задаётся вопросом: как слова, речи и «истины» извне формируют нас изнутри? Изучая отношение к сексуальности в античности и христианстве, философ показывает истоки дисциплинарной власти над телом. На лекции мы обсудим: как история сексуальности связана с другими проектами Фуко; как сексуальность исторически конструировалась и почему она не «вечна»; как дисциплина, нормы и практики самоконтроля из античности и христианства продолжают влиять на нас сегодня; как понимание этих процессов открывает возможности для переосмысления свободы и собственной субъективности. Встречаемся 17 сентября в 19:00.