أرشيف المقاومة الإسلامية عصائب أهل الحق .

بِسواعدهم تحقق النصر، وبعزيمتهم صانوا الأرض والكرامة. ابطال اللواء ٤٢ الحشد الشعبي

التجمع العلمائي في النجف الاشرف برعاية الشيخ الأمين

اكتبلي ورقه نفس ورقته .. مِن عمليات فك الحصار عن آمرلي الشَهيد القائد الحاج مهدي الكناني مُمازحاً الشهيد الحاج المهندس طالباً منهُ ورقة نفس ورقة الشهيد ابو منتظر المحمداوي ..

خلافات تضرب البنتاغون.. استقالة دريسكول تكشف تصدع قيادة الجيش الأميركي bio.link/alahadtv

تكلهم دماء الحشد يكلوك تردون المنصب يطلع سماحة الشيخ بنفسه يكول مانريده وماعدنا اي مرشح يكولون تردون المنصب عمي الحشد ماله اي شي رسمي بعتباره عقد خل نشرع قناونه لا انتم تردون المنصب هاي العلقيات شلون نحجي وياهم وبأي لغه ماراح يفهمون وقسماً بالله شكو واحد يدافع عن الباطل هو مستفيد من صاحبه

ياخي الناس مدري شبيها الي يكولون خلافكم على المناصب لاتنسون الدوره الي فاتت سماحة الشيخ انطه من حقه المتفرض جان نستلم وزارتين وضحى بستحقاقه حتى تمشي الامور وتشكل حكومه مو هسه كام منو يطلع يكولون ادورون مناصب

جوه رجل الشيخ كل المناصب الي تحجون بيها

نباركُ لمولانا صاحبِ العصرِ والزمانِ الإمامِ المهديِّ صلواتُ اللهِ عليه، ومراجعِنا العظام، والأمةِ الإسلاميةِ جمعاء، بذكرى ولادةِ الرسولِ الأكرمِ أبي القاسمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ صلى الله عليه وآله، وولادةِ الإمامِ جعفرِ بنِ محمدٍ الصادقِ عليه السلام. إنَّ ولادةَ النبيِّ الأعظمِ محمدٍ (صلى الله عليه وآله) لم تكن حدثاً عابراً في تاريخِ البشرية، بل كانت خيرَ حدثٍ أصابَ الإنسانيةَ جمعاء، ففي يومِ مولدِه أشرقَ نورٌ بدَّدَ ظلماتِ الجهل، وبدأ عهدٌ جديدٌ من الهدايةِ والرحمةِ والعدلِ والكرامةِ الإنسانية. وبمولدِه الشريفِ وُلِدَ الأملُ في أن تنتقلَ البشريةُ من ظلماتِ الفرقةِ والجاهليةِ إلى نورِ الإيمانِ والعلمِ والرحمة. وفي رحابِ هذه المُناسبةِ المباركةِ نستذكرُ أيضاً ولادةَ الإمامِ جعفرِ بنِ محمدٍ الصادقِ عليه السلام، الذي مثَّلَ امتداداً أصيلاً لمدرسةِ النبيِّ صلى الله عليه وآله، فقد جعلَ الإمامُ الصادقُ عليه السلام من العلمِ والمعرفةِ أساساً لترسيخِ مدرسةِ أهلِ البيتِ عليهم السلام، وفي عصرِه اتسعت حركةُ العلمِ والروايةِ والمناظرة، فكان من أبرزِ أعلامِ عصرِه، ومركزاً علمياً وفكريًّا اجتمعَ حولَه طلابُ المعرفةِ من مختلفِ الاتجاهات. وهكذا يجتمعُ في هذه المناسبةِ النورُ في بدايتِها، والامتدادُ في مسيرتِها. فسلامٌ على رسولِ اللهِ محمدٍ صلى الله عليه وآله يومَ وُلِدَ، ويومَ حملَ رسالةَ الله، ويومَ أشرقتْ برسالتِه الدنيا، وسلامٌ على الإمامِ جعفرِ الصادقِ عليه السلام يومَ وُلِدَ، ويومَ نشرَ علمَ آبائِه وأجدادِه، ويومَ بقيتْ كلماتُه مناراً لطالبي الحقِّ والعلم.

https://x.com/qais_alkhazali/status/2094281980175114729?

اكو قناة لو يسموها أمة الفياض افضل لان الحشد بجهه وهم بجهه معاكسه😂 #الكي_كارد

الدكتور حيدر السويعدي في حسابه على منصة ( x ) : ‏المعاملة بالمثل ......... ‏الاخوة والاحبة المدافعين عن الحاج ( أعزه الله ) والمطالبين بقائه في منصبه ، أو الساكتين عنه على الأقل ‏هل لنا ان نتهمكم بانكم ( مستفادين ) من بقائه بمنصبه بشكل خاص ؟ ‏مثلما تتهموننا باننا نريد ازاحته من أجل الحصول على منصبه ؟ ‏لاننا حقيقة نجهل سبب دفاعكم هذا عنه ( اعزه الله ) ! ‏فلا هو من أصحاب التاريخ الجDAHدي ! ‏ولا هو من البارعين في فنون العسكر ! ‏ولا هو من الذين عاشوا وتعايشوا مع من سكن الجبهات ! ‏ولا يحمل او يتبنى الفكر الذي يحمله المنضوين تحت راية هذه المؤسسة العقائدية ! ‏كما انه ( أعزه الله ) يقدم أي أنجاز يُذكر للهيئة ومنتسبيها ! ‏بل على العكس تماماً فقد ساعد كثيرا بتراجع الهيئة بسبب استثمار مواردها وامكانيتها سياسياً بشكل خاطئ دائماً ! ‏هل لنا ان نعرف سبب دفاعكم عنه ( أعزه الله ) ام ان ذلك من المحرمات او الاسرار التي لا يمكن البوح بها ؟ ⁧ #ودمتم_اعزكم_الله ⁩

سمعت واحد يكول الفياض بنى الحشد طابوكة اني من ناحيتي اقنعت ومايحتاج ادله وبراهين انتم هم اقتنعو صح حاط ايدي بيد الخنجر صح ليل ونهار حاضن علي حاتم سليمان صح يموت على الكرسي صح عطل قانون الحشد صح لليوم ابناء الحشد بدون اي اميتاز ولا سلف صح استغل الحشد بالانتخابات صح دخل للحشد المتنطحه ورديه مثل مايكول الحجي ابو مهدي رضوان الله عليه يريدون تعويم الحشد ترا الزلمه جاي يبني طابوكه طابوكه

مسؤولية الدماء لا تسقط بتقادم الزمان ولا خلط البيان أن ينفي رئيس هيئة الحشد الشعبي علمه المسبق بالقصف، الذي استهدف مواقع للحشد وسقط فيه شهداء، ثم يخرج من يدافع عنه بالقول إنه أبلغ جهة بعينها، فهذه ليست صك براءة بل تفتح أسئلة أهم وأخطر: أولاً: هذا يؤكد أنه كان يعلم بالمعلومة، وهذا خلاف لما نفاه ظاهراً، وهذا يحمله مسؤولية أخرى بالكذب أمام الرأي العام وتشويه الحقائق. ثانياً: إذا كانت المعلومة موجودة، فلماذا وصلت إلى جهة دون أخرى؟ وهل الفياض هو رئيس هيئة الحشد أم أمين عام فصيل؟ ألا يعلم الفياض أنه في كل فعل من الأفعال التي غالباً ما تكون اجتهادية بدون مشورة التنسيقية ولا الجمهورية، يكون الرد على (ولد الخايبة) ، فيستشهدون بالعشرات؟ هل وظيفة رئيس هيئة الحشد حماية أرواح مقاتلي هيئته أم حماية من يتصور أن التقرب إليهم والاحتماء بظلهم ينفعه للحفاظ على منصبه؟! رئيس هيئة الحشد ليس مسؤولاً عن فصيل يختاره، بل مؤتمن على الحشد كله، وعلى أرواح جميع منتسبيه بلا تمييز. أما بيان الدفاع عن هذا الخلط، فلن ننشغل به ولن ننجر إليه، لأن الأمين المؤتمن أكد في أكثر من مرة على عدم رد الإساءة بإساءة داخل البيت الواحد، لأن هذا غاية ما يطمح إليه العدو، وخصوصاً في وقتنا الحاضر: ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾ إلا إذا كان الجواب توضيحياً دفاعياً. لذلك نقول في هذا المجال إن محاولة تصوير موضوع إدارة الحشد وتنظيمه وإبعاده عن الاستغلال الانتخابي الفج على أنه محاولة منا للبحث عن المناصب، فهذه محاولة عقيمة جرى نفيها مراراً وتكراراً، ونحن نربأ بالمقاومين الحقيقيين الذين دينهم الورع وأخلاقهم التواضع أن تنطلي عليهم هذه الأكاذيب، لأنها بالحقيقة محاولة لخلط الأوراق وتشويه الحقائق لهدف واحد، هو إبقاء شخص واحد في منصبه على حساب مصير الحشد الذي يتوقف عليه أمن العراق وحقوق مقاتليه الذين هم أبناؤه. والخلاصة: أولاً: إن سؤال الدم أمام الفياض يبقى موجهاً، بل زاد وجوباً وضرورة في الإجابة، لأن مسؤولية الدماء لا تسقط بتقادم الزمان ولا خلط البيان. ثانياً: إن الوعي والبصيرة التي أسسها المعصومون عليهم السلام وأكد عليها قادتنا وعلماؤنا، وفي مقدمتهم القائد الشهيد، تحتم علينا الاحتياط والدقة في كل كلمة أو موقف له علاقة بوحدة الموقف ورص الصفوف أمام الأعداء، وإذا كانت هناك إساءة ممن ينتمي إلى هذا العنوان، فلا ترد الاساءة بالإساءة، بل بالدفاع والتبيين حتى يكون فيه إلقاء الحجة على المؤمنين وسد الباب على الشياطين. وفي الختام نوجه سؤالاً مشروعاً إلى البرلمانيين عموماً والحشديين خصوصاً: هل ستبقون ساكتين بعد هذا الاعتراف الواضح ؟ وماذا سيكون موقفكم أمام الله أولاً وأمام أبناء شعبكم ومن انتخبكم ثانياً؟ ١٦ ربيع الأول ١٤٤٨ هجرية ٢٠٢٦/٨/٣٠م