📚کانال رسمی مولوی حبیب الله کریمی📚

۱۰- ترتیب شرح عقود رسم المفتی: خواندن کتاب «شرح عقود رسم‌المفتی» به علت نداشتن ترتیب مناسب و عناوین لازم، برای طلاب مشکل بود که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله با ترتیب‌بندی جدید، عنوان‌گذاری مباحث و شرح حال فقهایی که در ضمن مباحث نامی از آنها ذکر نشده است، ویژگی خاصی به این کتاب داده است که بر اهل علم واضح است. ۱۱- تخریج أحادیث مسند امام ابوحنیفه.

*🔸بازگشت به وطن* مولانا دین‌محمد دُرّکانی سرانجام پس از ده سال دوری از وطن، عمامۀ فضیلت را از دست مبارک مولانا عبدالغنی جاجروی دریافت کرد و با کوله‌باری از علم و عرفان به زادگاهش بازگشت. در بدو ورود به میهن، با مشورت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و سایر علما به پیروی از سنت و سیره رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و برای عینیت‌بخشیدن به «زکاة العلم نشره» مدرسه «تعلیم‌القرآن» را در روستای «لعل‌آباد» گوهرکوه در تاریخ ۱۴ آذر ۱۳۵۳ در مسجد روستا تأسیس نمود. در کنار مسجد، اتاقی وجود داشت که انبار علوفه بود، آن را تخلیه نمود، روز در مدرسه به تدریس قرآن و علوم نبوی مشغول بود و شب‌ها همراه طلّاب در آن اتاق استراحت می‌کرد. علی‌رغم وسعت منطقه گوهرکوه و وفور نعمت‌های خدادادی در آنجا، مردم از مدرسه و اساتید آن هیچ حمایتی نمی‌کردند، به‌طوری‌که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله شش ماه با مشقّت کار کرد. او ریسمان برمی‌داشت و به «چاه‌احمد» که بیش از ۴۰ کیلومتر با مدرسه فاصله داشت، می‌رفت و هیزم جمع‌آوری و جهت مصارف سوخت و طبخ نان با شتر، حمل می‌کرد. سرانجام مشکلات مدرسه و عدم تمکن مالی برای اداره مدرسه، سبب شد که مدرسه را تعطیل نماید. مولانا دین‌محمد پس از تعطیلی مکتب و مدرسه، به روستای «قلعه‌بید» رفت و در مکتب کوچکی که استادش؛ مولانا شیرمحمد آن را اداره می‌کرد، مدت سه سال مشغول تدریس شد. 🔸 *تأسیس مدرسۀ دینی «تعلیم‌القرآن» شورشادی* مولانا دین‌محمد رحمه‌الله سرانجام در ذی‌القعده ۱۳۹۸ هـ.ق با همکاری و پشتیبانی شخصی خیّر و فرهنگ‌دوست به نام «حاج دادخدا شه‌بخش» مدرسه‌ای به نام «تعلیم‌القرآن» در روستای غریب‌آباد «کورین» تأسیس نمود که پس از مدتی به پیشنهاد «حاج دادخدا» به روستای «شورشادری» منتقل شد. تاکنون صدها تن از تشنگان دانش و معرفت از اقصانقاط ایران اسلامی با تحصیل علوم دینی در مدرسۀ دینی تعلیم‌القرآن شورشادی، از سرچشمه زلال و مصفای علوم وحی سیراب شده‌اند. این مدرسه به‌صورت شبانه‌روزی، در بخش‌های حفظ قرآن مجید و تدریس علوم دینی برای برادران و خواهران فعالیت می‌کند. *🔸صفات و ویژگی‌های بارز مولانا دین‌محمد رحمه‌الله* تواضع یکی از صفات حسنه است که مولانا دین‌محمد رحمه‌الله بدان متصف بود. در همه امور رضایت الله تعالی را مدنظر داشت؛ نه از ستایش مردم خوشحال می‌شد و نه از نکوهش آنان ناراحت. در حلم و بردباری نیز سرآمد بود. با اقشار مختلف مردم اعم از عوام و علما و اساتید حوزه و طلّاب با رفقت و مهربانی رفتار می‌کرد. همت والایی داشت و برای نیل به هدف، مشکلات را درهم می‌شکست، کمتر کسی از معاصرانش را سراغ داریم که به پایۀ همت ایشان برسد. به‌راستی همین همت والاست که او را از شبانی به استادی رساند. به کتاب و مطالعه بسیار اهمیت قایل بود؛ چنانکه در کتابخانۀ شخصی ایشان، بیش از ۳۰۰۰ جلد کتاب در علوم و فنون مختلف ازجمله تفسیر، حدیث، فقه، سیرت، تاریخ، ادبیات، عرفان و تصوف یافت می‌شود. گاهی اتفاق افتاده که برای بدست‌آوردن یک کتاب، ماه‌ها رنج سفر را تحمل می‌کرد. به عنوان مثال برای یافتن کتابی به نام «مفتاح‌العلوم» که شرح مثنوی معنوی است، از ایران به لاهور رفت و آن را خرید و به میهن بازگشت. *📚 تألیفات* تقریباً همه تألیفات مولانا دین‌‍‌محمد درکانی رحمه‌الله به زبان عربی هستند که بعضی از آنها عبارتند از: ۱- التلقیح: تلخیصی است از دو کتاب «التوضیح و التلویح» که شرح مختصر و مفیدی است بر «التنقیح». ۲- فتح القریب: شرحی است بر کتاب «التقریب» تألیف امام نووی رحمه‌الله ۳ - سیرة الائمة الأربعة: این کتاب بنا به پیشنهاد شورای هماهنگی حوزه‌های علمیه اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، برای تدریس در نصاب درسی تألیف شده است. ۴- مختصر الحصون: تلخیصی است از کتاب «الحصون الحمیدیة» در علم عقاید. این کتاب نیز در نصاب درسی شورای هماهنگی مدارس دینی سیستان‌وبلوچستان تدریس می‌شود. ۵- تلخیص نورالانوار: در این کتاب، «نورالانوار»- کتابی در علم اصول فقه- به دو قسمت تقسیم شده است؛ بخش‌های ضروری به‌عنوان شرح کتاب «المنار» و بخش‌های حاشیه‌ای را در پاورقی کتاب برای استفاده طلاب آورده است. ۶- القول الاظهر: این کتاب شرحی است بر کتاب «الفقه الاکبر» در علم کلام ۷- شرح العقیدة الطحاویة: کتابی است در علم کلام. ۸- مقدمات حول علم الفقه: کتابی است حاوی مسائل و مباحثی در علم فقه که به‌عنوان مقدمه برای کتاب «الهداية» در نصاب درسی شورای هماهنگی مدارس سیستان‌وبلوچستان تدریس می‌شود. ۹- تلخیص الهيئة: این کتاب خلاصۀ سه کتاب در علم هیأت و فلکیات است به نام‌های «الهيئة الصغری»، «الهيئة الوسطی» و «المنیة الکبری» که شرح آن به فارسی است و اصل کتاب به عربی است.

❇️ *نگاهی به زندگانی استادالعلماء مولانا دین‌محمد دُرّکانی رحمه‌الله** مولانا دین‌محمد دُرّک‌زهی (دُرّکانی) در اول بهار ۱۳۲۶ هـ.ش. در خانواده‌ای متدین در روستای «ماهینی» قله‌بید- از توابع شهرستان زاهدان- پا به عرصه حیات نهاد. پدرش «رسول» نام داشت. بیش از دو بهار از عمرش نگذشته بود که از سایۀ پدر محروم گشت و مادر بزرگوارش، تکفل و سرپرستی کودک را بر عهده گرفت. خانواده‌اش به‌قدری فقیر بود که نتوانست در کودکی به تحصیل بپردازد. در ابتدا ناچار بود برای همسایگان و اقوام خویش رایگان کار کند، آنها هم گاهی کمک‌هایی به ایشان می‌کردند. در سال ۱۳۴۰ هـ.ش در سن چهارده‌سالگی به بمپور رفت و در ازای هر سال پنجاه تومان، به چوپانی مشغول شد و دو سال تمام گوسفند چرانید. در پایان سال ۱۳۴۱ برای زیارت مادر به گوهرکوه خاش رفت و نزد عمویش در ازای هر سال ۷۰ تومان به چوپانی مشغول شد. دیری نپایید که مادرش داعی اجل را لبیک گفت و به دیار حق شتافت. در همین سال بود که خداوند سرنوشت او را رقم زد و «ملا دُرّمحمد قلندرزهی»، جهت تبلیغ و ارشاد مردم به گوهرکوه آمد و مردم را به توحید و یگانگی خداوند و پرهیز از بدعت و شرک دعوت نمود. اکثر مردم از حضور او در روستا ناراضی بودند، اما گویی خداوند او را فرستاده بود تا حضرت مولانا دین‌محمد را که سال‌ها شبانی کرده است، به سوی نور بکشاند و سنگ بنای زندگی او را اساس گذارد. ملا درمحمد خطاب به مولانا دین‌محمد فرمود: «چرا برای مردم بیگاری می‌کنی؟! برو درس بخوان تا چیزی از دین بیاموزی». ملا دُرّمحمد شب‌ها که حضرت مولانا دین‌محمد از کار روزمره فارغ می‌شد، نماز، شش کلمه، ادعیه و سایر اذکار دینی را به او می‌آموخت تا اینکه شوق تعلیم علم در قلبش پدید آمد و برای تحصیل آماده شد. *🔸آغاز تحصیل علوم دینی* مولانا دین‌محمد درک‌زهی (درکانی) با یک تکه نان، ۱۵ تومان پول و نامۀ ملا درمحمد از گوهرکوه عازم زاهدان شد و نزد حضرت مولانا یارمحمد ریگی رحمه‌الله [استاد حدیث دارالعلوم زاهدان] که در مسجد «سید حاجی» تدریس می‌کرد، رفت و یک سال از محضر ایشان کسب فیض نمود. از آنجا عازم سراوان شد و در مدرسۀ «علامه مولانا شهداد مسکان‌زهی» ثبت‌نام نمود. بوستان، گلستان و مالابدمنه را نزد اساتید آنجا آموخت، اما هنوز مدتی مدیدی از حضور او در مدرسه نگذشته بود و هنوز به صید مقصود نایل نیامده بود که بیمار شد و با هزینۀ مدرسه به زاهدان اعزام گردید و تحت مداوا قرار گرفت و با عنایت و فضل باری‌تعالی بهبود حاصل نمود. *🔸سفر به پاکستان* مولانا دین‌محمد درکانی در سال ۱۳۴۵ هـ.ش به همراه طلبه‌ای دیگر به نام «عبدالله گمشادزهی» بدون زاد راه و سرمایه و با ۵ تومان که آن را با عرق جبین بدست آورده بود، عازم پاکستان شد. پس از تحمل مصایب و مشکلات فراوان، به «کویته» رفت و در حلقه درس علمایی همچون ملّا محمدانور، مولانا عبدالحی براهویی، قاری غلام‌نبی و قاری محمداسلم رحمهم‌الله حضور یافت و با اتکاء به ذات اقدس الهی، دوره ابتدایی را گذرانید. در سال ۱۳۸۸ هـ ق به «دارالهدی تِدّی» در ایالت خیبرپختونخواه رفت و کتاب‌های مختصر القدوری و هدایةالنحو و غیره را نزد استادانی همچون حضرت مولانا امدادالله، مولانا عبدالقادر، مولانا محمدامین و قاری عزیزاحمد فراگرفت. ایشان در سال ۱۳۸۹ هـ.ق به مدرسۀ دینی «مخزن‌العلوم» خانپور- از توابع شهرستان رحیم‌یارخان ایالت پنجاب- رفت و در محضر حضرت مولانا عبدالله درخواستی زانوی ادب بر زمین زد و در علوم ظاهر کتاب‌هایی همچون کنزالدقائق، کافیه و اصول شاشی را فراگرفت و در علوم باطن در مرحلۀ طلب قرار گرفت. پس از اتمام سال تحصیلی به «دین‌پور»- از توابع شهرستان مظفرنگر ایالت پنجاب- رفت و حدود یک ماه و نیم با حضرت مولانا عبدالهادی هم‌صحبت شد. این مصاحبت و معاشرت تأثیر شگرفی بر ایشان گذاشت و سبب شد به محضر حضرت مولانا عبدالغنی جاجروی رحمه‌الله رفت و در نهم ذی‌الحجه ۱۳۹۰ هـ.ق با ایشان بیعت کرد و در سلک درویشان طریقه «قادریه»- از سلسله‌های مشهور تصوف- درآمد. شبان وادی ایمن گهی رسد به مراد / که چند سال به جان، خدمت شعیب کند مولانا دین‌محمد رحمه‌الله در سال ۱۳۹۰ هـ.ق به مدرسۀ «احیاءالعلوم» شهر «ظاهرپیر» در ایالت پنجاب رفت و از محضر علمایی همچون حضرت مولانا محمد منظور و مولانا حافظ عبدالکریم بهره برد. در آغاز سال تحصیلی ۱۳۹۱ هـ.ق به «بدرالعلوم» رحیم‌یارخان رفت و مدت چهار سال از محضر مراد و مرشد خویش شیخ‌التفسیر و الحدیث حضرت مولانا عبدالغنی جاجروی، علوم ظاهر و باطن را آموخت و سیر و سلوک عرفانی کرد.

💠 در رثای مولانا دین‌محمد درکانی رحمه‌الله عالمان خوب رفتند از دیار از ذھاب شان شده ھر دیده تار موت عالِم موت عالَم راست ھست عالَم از این عالمان شد استوار مولوی دین جان جهان را ترک کرد عالمی نیکو خصال و با وقار ھر دمی با علم بودش رابطه با عمل گردیده علمش پر قرار عالمی کو را تواضع بُد لباس نفس و شیطان بود در دستش مهار صاحبِ تألیف و وعظ و پند بود دور از دنیایِ تومان و دلار از میان این متاع دنیوی کرد دین و علم را او اختیار عشق الله و رسولش را گزید حبّ أھل علم بودش در کنار او چراغ روشنی بود ای عزیز! کرد گیتی بر چنین نورش سوار عالمانی خوب کرد او تربیت مسجد و ھم مدرسه زو یادگار کرد عالِم نیز فرزندان خود این نشان از حبّ دین گردیده یار! یا الهی رحمتت بر او بریز مغفرت کن دور گردانش ز نار جنت الفردوس او را کن نصیب با نبی جانش بگردان ھمجوار راجی غمدیدہ را یا رب ببخش ھمچو ایشانش بگردان دین‌مدار ✍🏻 مولانا عبدالکریم حسین‌پور/ راجی 👈🏻 سنت‌آنلاین| پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی اهل‌سنت| عین العلوم گشت 🆔 t.me/Sunnatonline 🆔 https://whatsapp.com/channel/0029VaEpXY2CBtxHCDZeNe3Q

#بازنشر ⛔️ شب یلدا از منظر شرع ✍ شمس الحق فقهی رسول خدا صلی الله علیه وسلم در روایتی به پیروی امت شان از آداب و رسوم جاهلیت خبر داده و فرمودند که وجب به وجب رسوم آنان را اجرا می کنید، به گونه ای که اگر آنان در سوراخ سوسمار هم داخل شوند شما نیز داخل می شوید. این تمثیل از جانب ایشان اشاره به این مطلب دارد که امت فلسفه این رسوم را ندانسته و فقط کورکورانه از آن پیروی می کنند. امروز اگر از آنانی که این رسم یلدا را با هیاهو و شادی برگزار می کنند فلسفه کارشان را سوال کنید ،هیچ منطق سلیم و گفتمان معقولی ندارند. جواب آنان فقط این است که همه انجام می دهند ! یک رسم ملی و باستانی است ! و... در حالی که این رسم با یک منش جاهلی و معتقدات کفرآمیز در طول تاریخ بوده و احترام گذاشتن به چنین رسمی چه بسا که به ایمان و اعتقاد ما خلل ایجاد کند ، بطور نمونه مشابهت با اهل کفر و اعتقاد داشتن آنان به شومی این شب در حالی که از منظر شرع هیچ روزی شوم نیست و اعتقاد به ظهور یکی از پیامبران باستانی و پیروی رسوم زرتشتیان وآتش افروختن و...که هیچ جایگاهی در اسلام نداشته و با اعتقاد یک مسلمان مغایرت دارد. پیرامون این شب در متون تاریخی چنین آمده شب یلدا» که به عنوان یکی از شب‌های مقدس در ایران باستان مطرح بوده به‌صورت رسمی در تقویم ایرانیان باستان از سال ۵۰۲ قبل از میلاد در زمان داریوش یکم به تقویم رسمی ایرانیان باستان راه یافت. چله و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است. مردم ملاحظه می‌کردند که در بعضی ایام و فصول روزها بسیار بلند می‌شود و در نتیجه در آن روزها، از روشنی و نور خورشید بیشتر می‌توانستند استفاده کنند. این اعتقاد پدید آمد که نور و روشنایی و تابش خورشید نماد نیک و موافق بوده و با تاریکی و ظلمت شب در نبرد و کشمکشند. مردم دوران باستان و از جمله اقوام آریایی، از هند و ایرانی - هند و اروپایی، دریافتند که کوتاه‌ترین روزها، آخرین روز پاییز و شب اول زمستان است و بلافاصله پس از آن روزها به تدریج بلندتر و شب‌ها کوتاهتر می‌شوند، از همین رو آن را شب زایش خورشید (مهر) نامیده و آن را آغاز سال قرار دادند کریسمس مسیحیان نیز ریشه در همین اعتقاد دارد. در دوران کهن فرهنگ اوستایی، سال با فصل سرد شروع می‌شد و در اوستا، واژه «سَرِدَ» (Sareda) یا «سردَ» (Saredha) که مفهوم «سال» را افاده می‌کند، خود به معنای «سرد» است و این به معنی بشارت پیروزی اورمزد بر اهریمن و روشنی بر تاریکی است. در برهان قاطع ذیل واژه «یلدا» چنین آمده‌است: گویند آن شب به‌غایت شوم و نامبارک می‌باشد . تاریکی نماینده اهریمن بود و چون در طولانی‌ترین شب سال، تاریکی اهریمنی بیشتر می‌پاید، این شب برای ایرانیان نحس بود و چون فرا می‌رسید، آتش می‌افروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیطانی نابود شده و بگریزند، مردم گرد هم جمع شده و شب را با خوردن، نوشیدن، شادی و پایکوبی و گفتگو به سر می‌آوردند و سفره ای ویژه می‌گستردند، هرآنچه میوه تازه فصل که نگاهداری شده بود و میوه‌های خشک در سفره می‌نهادند. سفره شب یلدا، «میَزد» Myazd نام داشت و شامل میوه‌های تر و خشک، نیز آجیل یا به اصطلاح زرتشتیان، «لُرک» Lork که از لوازم این جشن و ولیمه بود، به افتخار و ویژگی «اورمزد» و «مهر» یا خورشید برگزار می‌شد. شب یلدا را شب میلاد خدای خورشید، عدالت، پیمان و جنگ هم می‌دانند. دربارهٔ آن دو روایت عمده رایج است. اول آنکه در این شب مهر، میترا یا آن‌چنان‌که در اوستا و نوشته‌های پادشاهان هخامنشی آمده، میثرَه (Mithra) به جهان بازمی‌گردد. او که از ایزدان باستانی هند و ایرانی است ساعات روز را طولانی کرده و در نتیجه برتری خورشید پدیدار می‌شود. آئین مهرپرستی یا آئین مهر برپایه پرستش میترا در دوران پیش از آئین زرتشت شکل گرفته‌است و در اروپا به آئین میتراییسم هم گفته می‌شود. بعضی پژوهشگران هم بر این باورند که در شب یلدا، پیامبری زاده می‌شود: «در سال ۵۱ پادشاهی اشکانیان که مصادف است با سال ۱۹۶ میلادی، پیامبری در شب یلدا زاده می‌شود. او را دو دولفین از آب بیرون می‌آورند، چه آنکه براساس آئین مهر، آب از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بوده‌است. در هردو روایت، شب یلدا شب تولد مهر است و این بازمانده از آداب مهری است که در شرق مدیترانه به‌طور وسیعی رایج بوده و آثارش از جمله در معابد مهری باقی‌مانده در پالمیرا در اردن فعلی دیده می‌شود. لذا بر عموم مسلمانان لازم است که برای صیانت از ایمان خویش از این رسم جاهلی و مشابهت با آنان پرهیز کنند https://t.me/mulanafeghhi

🌐 مراسم تشیع جنازهٔ مولانا درّکانی رحمه‌الله اعلان شد سنت‌آنلاین| مراسم تشییع‌جنازۀ مولانا دین‌محمد درّکانی، دوشنبه 1 دی‌ماه 1404 ساعت 12 در قبرستان مرکزی شهر "سرجنگل" برگزار خواهد شد. 👈🏻 سنت‌آنلاین| پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی اهل‌سنت| عین العلوم گشت 🆔 t.me/Sunnatonline 🆔 https://whatsapp.com/channel/0029VaEpXY2CBtxHCDZeNe3Q

إنا لله وإنا إلیه راجعون ▫️ مولانا دین‌محمد درّکانی آسمانی شد سنت‌آنلاین| مولانا دین‌محمد درّکانی، مدیر مدرسهٔ دینی تعلیم القرآن شورشادی بخش کورین و از علمای برجستهٔ استان، لحظاتی قبل (امروز یک‌شنبه ٣٠ آذر ١٤٠٤) پس از تحمل یک دوره بیماری، دار فانی را وداع گفت. ضمناً زمان اقامهٔ نماز جنازهٔ ایشان متعاقباً اعلام خواهد شد. اللَٰهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. 👈🏻 سنت‌آنلاین| پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی اهل‌سنت| عین العلوم گشت 🆔 t.me/Sunnatonline 🆔 https://whatsapp.com/channel/0029VaEpXY2CBtxHCDZeNe3Q

آموزش تخصصی تجوید و قرائت 💙‌‏@QARI_SHO در جستجوی آرامش 💙‌‏@Quranic_Tranquility1 سراج القلوب 💙‌‏@serajj_2025 دروس صوتی اهلسنت 💙‌‏@IsmaicTeaches جملات قشنگ 💙‌‏@Saqeb_0 اهمیت به تربیت فرزندان و مکاتب 💙‌‏https://t.me/mulavikarimi/1919 کتاب های PDF رایگان 💙‌‏@ketabsarayislami جملاتی که به ذهنتان آرامش میبخشد. 💙‌‏@mafatih_aljanah ۳۶۵ روز با پیامبرﷺ 💙‌‏@dostdarrasulallah خدایا قلبم را اصلاح کن 💙‌‏@AllahummaaslehQalbi سوالات چند گزینه ای 💙‌‏@Porsesh_2023 من‌قشنگ‌تࢪین‌نوشتہ‌هارو‌اینجا‌دیدم 💙‌‏@serat_aljnat1 سخنان ناب 💙‌‏@Drahmadziadanish جملاتی که (فهم) و (شعور) را بالا میبرد 💙‌‏@th13undeer تسکین دل 💙‌‏@taskin_dell طارق جمیل فارسی 💙‌‏@tariqjameelfarsi داستان های بهلول دانا 💙‌‏@Bohlloolhakim کلبه همسران عاشق 💙‌‏@sonee87b تاریخ و تمدن طلایی اسلام 💙‌‏@tamadone_islami

⛅️#یادآوری_تقویم_روز 🗓شنبه ؛۲۹ #آذر  ١٤٠۴؛ھ...ش 🗓شنبه ؛۲۹ #جمادی_الثانی  ١٤٤۷؛ھ...ق

📩 پند روز :

📜 حضرت رسول اکرمﷺ ارشاد فرمودند: الَّلہُـــــمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَی نَبِيِّنَـــا سِیِّدِنا مُـحَـمَّـدٍ ﷺ ✨❖━━━━━━━•••   💞https://t.me/mulavikarimi

🖇️ تلاوت های کوتاه ✨🌿 همراه با ترجمه

🎙اسلام صبحی 🔸 با ما همراه باشید 🎦 نشر دهید و ثواب ببرید ‍‌‌  ‍‌✨❖━━━━━━━•••   💞https://t.me/mulavikarimi

365 روز با پیامبرﷺ 💙‌‏@dostdarrasulallah در جستجوی آرامش 💙‌‏@Quranic_Tranquility1 سراج القلوب 💙‌‏@serajj_2025 دروس صوتی اهلسنت 💙‌‏@IsmaicTeaches جملات قشنگ 💙‌‏@Saqeb_0 اهمیت به تربیت فرزندان و مکاتب 💙‌‏https://t.me/mulavikarimi/1919 کتاب های PDF رایگان 💙‌‏@ketabsarayislami جملاتی که به ذهنتان آرامش میبخشد. 💙‌‏@mafatih_aljanah خدایا قلبم را اصلاح کن 💙‌‏@AllahummaaslehQalbi سوالات چند گزینه ای 💙‌‏@Porsesh_2023 من‌قشنگ‌تࢪین‌نوشتہ‌هارو‌اینجا‌دیدم 💙‌‏@serat_aljnat1 سخنان ناب 💙‌‏@Drahmadziadanish جملاتی که (فهم) و (شعور) را بالا میبرد 💙‌‏@th13undeer تسکین دل 💙‌‏@taskin_dell طارق جمیل فارسی 💙‌‏@tariqjameelfarsi داستان های بهلول دانا 💙‌‏@Bohlloolhakim کلبه همسران عاشق 💙‌‏@sonee87b آموزش تخصصی تجوید و قرائت 💙‌‏@QARI_SHO تاریخ و تمدن طلایی اسلام 💙‌‏@tamadone_islami

🌿شب یلدا و کریسمس هیچ ارتباطی به ما مسلمانان ندارد و إن‌شاءاللّٰه چشم انتظار ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر و قربان خواهیم بود. 🌿افرادی که میدانند لازم است به افرادی که نمیدانند اطلاع رسانی کنند و دوستان و آشنایان خود را از این کار برحذر دارند.

در شعب ابی طالب مسلمانان محاصره بودند امروز هم غزه همان داستان است با این تفاوت اطراف مسلمانان در قدیم پر بود از کفار قریش ولی اطراف مسلمانان غزه دو ملیارد مسلمان وجود دارد!!!! حی علی الجهاد ارسال مستقیم کمک مالی به مردم مظلوم غزه    "ماموستا: عبدالجبارلطفی   بانک تجارت   ۵۸۵۹۸۳۱۱۳۹۷۰۹۶۵۲" شبا IR410180000000149099138084 " ماموستا: فواد محمدی                     بانک ملی  ۶۰۳۷۹۹۷۳۹۶۱۱۵۳۶۳" شبا IR680170000000338441599001 لینک کانال کمپین https://t.me/kkomkG

غزه را فراموش نکنید💔 هنوز آنها در جنگ بی امکاناتی گرفتارند ارسال مستقیم کمک مالی به مردم مظلوم غزه    "ماموستا: عبدالجبارلطفی   بانک تجارت   ۵۸۵۹۸۳۱۱۳۹۷۰۹۶۵۲" شبا IR410180000000149099138084 " ماموستا: فواد محمدی                     بانک ملی  ۶۰۳۷۹۹۷۳۹۶۱۱۵۳۶۳" شبا IR680170000000338441599001  #غزه_را_دریابیم ✨❖━━━━━━━•••   💞

⛅️#یادآوری_تقویم_روز 🗓پنجشنبه ؛۲۷ #آذر  ١٤٠۴؛ھ...ش 🗓پنجشنبه ؛۲۷ #جمادی_الثانی  ١٤٤۷؛ھ...ق

📩 پند روز :

📜 حضرت رسول اکرمﷺ ارشاد فرمودند: الَّلہُـــــمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَی نَبِيِّنَـــا سِیِّدِنا مُـحَـمَّـدٍ ﷺ ✨❖━━━━━━━•••   💞https://t.me/mulavikarimi

🖇️ تلاوت های کوتاه ✨🌿

همراه با ترجمه 🎙عبدالرحمن مسعد 🔸 با ما همراه باشید 🎦 نشر دهید و ثواب ببرید ‍‌‌  ‍‌✨❖━━━━━━━•••   💞https://t.me/mulavikarimi

🌐 مولانا پیر ذوالفقار احمد نقشبندی درگذشت سنی‌آنلاین| مولانا پیر ذوالفقار احمد نقشبندی، از علما و عرفای سرشناس در پاکستان و از بزرگان سلسلۀ نقشبندیه، یکشنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۴، در سن ۷۲ سالگی دار فانی را وداع گفت. ایشان مدت طولانی از بیماری کلیه رنج می‌برد و در شهر لاهور تحت درمان قرار داشت. 🔸به گزارش واحد ترجمۀ سنی‌آنلاین به نقل از منابع اردوزبان، مولانا پیر ذوالفقار احمد نقشبندی اول آوریل ۱۹۵۳ میلادی در شهر «جَنگ» از توابع ایالت پنجاب پاکستان، متولد شد. 🔸مولانا پیر ذوالفقار احمد نقشبندی رحمه‌الله در طول زندگی علمی و اصلاحی خویش علاوه بر فعالیت در عرصۀ تصوف و سلوک و تربیت هزاران مرید بر طریق سنت و شریعت، فعالیت‌های علمی بزرگی نیز انجام داد که تأسیس «جامعة معهد الفقیر الاسلامی» یکی از این فعالیت‌های مهم و ماندگار ایشان به‌شمار می‌رود. 🔸در پی درگذشت این عالم و عارف برجسته، شماری از علمای سرشناس پاکستان ازجمله مولانا فضل‌الرحمان (رهبر جمعیت علمای اسلام)، مفتی عبدالرحیم (سرپرست عالی جامعةالرشید کراچی)، مولانا مفتی محمدتقی عثمانی (رئیس وفاق‌المدارس‌العربیه پاکستان) مولانا انوارالحق (نایب‌رئیس وفاق‌المدارس)، مولانا محمد حنیف جالندری (ناظم اعلای وفاق‌المدارس) و مولانا طارق جمیل (از علما و دعوتگران برجستۀ پاکستان) ضمن ابراز تسلیت و تأسف از درگذشت مولانا پیر ذوالفقار احمد نقشبندی، خدمات ایشان را در عرصۀ تعلیم و تربیت و تزکیه «فراموش‌نشدنی» و «شایسته تقدیر» دانستند. 🔸نماز جنازه بر پیکر مولانا پیر ذوالفقاراحمد نقشبندی رحمه‌الله، بعدازظهر امروز (دوشنبه) در «معهد الفقیر الاسلامی» شهر "جنگ"، برگزار خواهد شد. 🆔 t.me/sunnionline ➡️ www.sunnionline.us

🖇️ تلاوت های کوتاه ✨🌿

🎙عبدالرحمن مسعد 🔸 با ما همراه باشید 🎦 نشر دهید و ثواب ببرید ‍‌‌  ‍‌✨❖━━━━━━━•••   💞https://t.me/mulavikarimi

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب، اکسیر جان و چراغ راه انسان است؛ اما این روزها دل ما در حوزه‌ی علمیه انوارالعلوم خیرآباد، از حادثه‌ای تلخ خون شده است. بر اثر آسیب سدِ کشاورزی، سیلی ناگهانی وارد کتابخانه شد و بیش از ۱۲هزار جلد کتاب همراه با کامپیوترها، قفسه‌ها و تجهیزات، نابود گردید؛ گویی بخشی از حافظه‌ی علمی و دینی ما زیر گل‌ولای دفن شد.

بازسازی این کتابخانه، و اهدای کتاب، صدقه‌ای جاریه است که ثوابش از ده‌ها مجلس سوگواری و خیرات فراتر می‌رود؛ زیرا هر آیه و هر علمی که از اینجا آموخته شود، نوری است که به روح اهداکنندگان خواهد رسید. امروز دست نیاز به سوی شما دراز می‌کنیم؛ از خیرین عزیز درخواست می‌شود با کمک مالی، اهدای کتاب و اطلاع‌رسانی گسترده، در احیای این مرکز علمی شریک شوند. دست‌های زیادی برای «CPR» این خانه‌ی علم نیاز است.

جهت دیدن مدارک آبگرفتگی کتابخانه،و همچنین اطلاع از نحوه کمک رسانی به شماره حساب مستقیم حوزه به گروه زیر بپیوندید شماره حساب 1000140492405 شماره کارت 6277607000024633 شماره شبا IR84.0210.0000.0100.0140.4924.05 بنام حوزه علمیه خیرآباد شماره تماس: 09153298016 09155282838 •✾•🌿🌺🌿•✾•