الوَلاءُ والبَراءُ🖤.

أمّا آن لنا أن نعود للإسلام | الشيخ ابو مالك

كُلما رأيت ترسانات أمريكا وحلفائها وتنتكس ويكون في خاطرك إنَّ لا نصر في وجود هذي القوة تذكر كلام الصادق المصدوقﷺ عن. تِلكَ الطائفة التي لا تضرها ترسانات امريكا والوعود الربانية وُكلما تقول لك نفسك النصر بعيد ومتى، قد كانت في نفوس بعض الصحابة وكان الرد من المولى جلّ شأنُه حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

-

السلام عليكم بدي أرشيف لأصدارات الدولة يلي معاه يبعت هون @e_z_z_3

مَن لَم يَشرَب مِن بَحرِ التَوحيد ماتَ عَطِشاً في بُحورِ الشِرك فَاللهُم إِجعَلنا ذو عَقيدَة مُوَحِدَة لَكَ لا نَتَذللُ وَلا نَركَعُ إلى لِعِزَتِك وَجلالِك.

قال الإمام أحمد بن حنبل لرجل: "لو صححت ما خفت أحدا". 📚• الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي المعنى: لو صحَّحت نيَّتك، وتعلَّق قلبك حقًّا بالله، ما خفت سواه.

يا مُغيث قْد أشتدّ الكرب و عَظم البلاء ، وطال الفقد كل القلوب، يا قوي قد أغلقت الأبواب إلا من تجاهك ، وضاقت السبل الا من ناحيتك ،و كثرت الدماء وكلها لوجهك و هُدت البيوت وإنها لرخيصة في سبيلك نتوسل إليك و أنت العلي القادر فكن لأهل غزة عونًا و غوثًا و نصرًا و ممدًا وقوةً وجبرًا يا رب العالمين.

قال رسول الله ﷺ: لا ينبغي للمؤمنِ أن يُذِلَّ نفسَه, قالوا : وكيف يُذِلُّ نفسَه ؟ ! قال : يتعرضُ من البلاءِ لما لا يُطِيقُ . وهذا ما نراهُ اليوم بسببِ التحفيز العاطفي "الوهمي" المنتشر على شبكة الانترنت، فالكل يريد أن يصبح الافضل ولو على حساب نفسهِ، وبدون أن يلتفت الانسانُ إلى ظروفه او يتأكد من قدراته الفعلية يبدأ بوضع شروطٍ وخُططٍ هائلة، تُوقعه في فشلٍ ذريع فيحتقرُ نفسهُ ويظنُ أنه غير قادرٍ على التقدم أبدًا، ويدخل في سُباتٍ كئيب، وبعد فترةٍ من الضياع يعود التحفيز العاطفي مع خططه الوهمية ويدخل الانسان بنفس الدوامه ويعيد الكرة مراراً وبدون أي تقدم يذكر.. وهذا يعود إلى عدة اسباب، قد اكتبها لاحقًا ولكن نصيحتي اليوم، اهدء وخفف عن نفسك، فالدنيا ليست لنا، والمنافسة الوحيدة التي تستحق العناء هي المنافسة في أمر الآخرة. قال رسول الله ﷺ: فأبشروا وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم، ((فتنافسوها كما تنافسوها))، وتهلككم كما أهلكتهم"

الداعية الذي لا يعلمك التوحيد ولا يحذرك من الطاغوت والإيمان به ولا يهتم إلا بالفروع وبالقصص والحكايات ! فلا خير فيه ولا حاجة لك به.

لا تيأسوا من رَوْح الله.. الدعاء يقرِّب البعيد.. ويهوِّن الصعب الشديد.. ويصرِف السوء الوشيك.. والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزِل.. الدعاء طوق نجاة، فكيف لا نتشبَّث به؟!

أن غبت يوماً وغابت أخباري فَ لا تَنسوني مِن صالِحِ دُعائِكُم وأن لم تَجدوني بَينَكُم في الجَنة فأسألو عَني لَعلي ذَكرتُكُم بِالله ولو لِمرة واحِدة فالنفس تَميل للمعاصي والقَلبُ يَحنُ لتوبه وبَينَ هذا وهذا سيأتي الموتُ فجأه فاللهم أحسن خاتمتنا🖤.

يقول ابن عباس : إن الله تعالى لم يفرض على عباده فريضة إلا جعل لها حداً معلوماً ثم عذر أهلها في حال العذر غير الذكر، فإن الله تعالى لم يجعل له حداً ينتهي إليه، ولم يعذر أحداً في تركه إلا مغلوباً على تركه فقال: ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيِّمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُم﴾ بالليل والنهار، في البر والبحر، وفي السفر والحضر، والغنى والفقر، والسقم والصحة والسر والعلانية، وعلى كل حال .

فتى الزرقاءِ مَن يُعيلُ اليتامى ؟بعد ما فقدوكَ إماما🖤.

فتى الزرقاءِ مَن يُعيلُ اليتامى ؟بعد ما فقدوكَ إماما🖤.

غداً أصلّي.. غداً ألبس الحِجاب.. غداً ألتزم، غداً احذف الموسيقى.. إلى متى ؟! ربمّا غداً لا تكون هُنا..ربمّا بقبرك، فَتمعّن.. -اللهُمَّ ارزُقنا حسنَ الخاتِمة.

قال حذيفة رضي الله عنه: ليتّقِ أحدُكم أن يكون يهوديًّا أو نصرانيًّا وهو لا يشعُر! وتلا: ﴿ومن يتولّهم منكم فإنّه منهم﴾. أوثق عرى الإيمان صـ ٥. وليتّق أحدُكم أن يكون علمانيًّا أو ديمقراطيًّا أو شيوعيًّا أو رافصْيًّا وهو لا يشعُر.

كم هو جَميل أن يغفِر الله لك بشغف الأشياء التي لا يُمكنك أن تغفرها لنفسك.

هوِّن على نفسك..! فـ والله إذا أراد الله ما منـع مـانـعٌ، ولا حجب حاجبٌ.. إذا أراد الله جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً.. ”إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ“

مين نشرو؟