ـ العَبدُ الذَلِيل 𓏺 نَسِيمْ .

شُكرًا الكم لأَن منحتونَه هيچ دُرَّة كِتابِيَة .

ـ هَذَا المِلَفُّ هُوَ نَسَمَاتُ قَلْبٍ تَأَسَّرَتْ بَيْنَ حُبٍّ وَفَخَارٍ وَحُزْن، كَأَنَّهُ نُورٌ يَتَأَلَّقُ فِي ظُلُمَاتِ الفِرَاق، يُحَدِّثُنَا عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَكُنْ مَجَرَّدَ اِسْم، بَلْ كَانَ قِصَّةً تُكْتَبُ بِحِبْرِ الدِّمَاءِ وَالعِزَّة. فِي كُلِّ صَفْحَةٍ مِنْ صَفَحَاتِه ، تَسْتَشْعِرُ نَبْضَ قَلْبٍ كَانَ يَخْفِقُ بِحُبِّ الجِهَادِ وَالشَّهَادَة ، وَتَسْمَعُ هَمْسَ رُوحٍ لَمْ تَخَفْ إِلَّا الله ، وَلَمْ تَرغَبْ إِلَّا فِي اللِّقَاءِ مَعَ الشُّهَدَاء . الكَلِمَاتُ هُنَا لَيْسَتْ حُرُوفًا مَيِّتَةً، بَلْ أَحَاسِيسُ حَيَّةٌ تَتَنَقَّل بَيْنَ الفَخْرِ بِبَطُولَاتِ الشَّهِيدِ "جِهَاد"، وَالحُزْنِ عَلَى فِرَاقِه ، كَأَنَّهَا قَطَرَاتُ نَدَىٰ تَتَسَاقَطُ عَلَى وَردَةٍ ذَبُلَتْ قَبْلَ أَوَانِهَا. أَمَّا الحُزْنُ فَإِنَّهُ يَتَسَرْبَلُ بَيْنَ السُّطُورِ كَالضِّيَاءِ الخَفِي، يُذَكِّرُنَا بِأَنَّ العُيُونَ قَد تَجِفُّ دُمُوعُهَا، وَلَكِنَّ القُلُوبَ لَا تَنْسَى. فَجِهَادٌ قَدْ رَحَلَ جَسَدًا، وَلَكِنَّهُ بَقِيَ فِي القُلُوبِ عَهدًا وَمِيثَاقًا. إِنَّهُ مِلَفٌّ يَحمِلُ بَيْنَ طَيَّاتِهِ رُوحَ الشَّهَادَة، وَعِطْرَ التَّضحِيَة، وَصَوْتَ الحَيَاةِ الأَبَدِيَّة . كَتَبَتْهُ أَيْدِي المَحَبَّة، وَرَصَّعَتهُ دُمُوعُ الفَرحِ بِالشَّهَادَة، وَالعَزَاءِ فِي الفِرَاق.

سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ الدُّمُوعَ لُغَة، وَالشَّهَادَةَ حَيَاة !

ـ قَتلُ الحُسَين عليهِ السَلام لَم يكُن نِهَايةَ الحِكَاية بَل بِدَايتهَا ، بِدَايَةُ المَآسِي عَلىٰ العقيلَةِ زينَب .

العَبدُ الذَلِيل : مِقْتَاد .

عَظَمَّ اللهُ أجَرَ مولانَا صَاحِبَ الزمَان وأَجرَ الأُمَة الإِسلاميَة بمصَاب مولانَا الإمَام الحُسَين بنِ علي عليهِ السَلام .

عَادَّ شهرُ الحُسَين لَكن لَن يَعودَ الحُسَين ..

✅.

تَقييم القنوَات الدِينيَّة وحُكمُه  🤩   .

الجوَاب النهائِي من تَطبيق المُجيب .

قَبل فترَة في إحدَىٰ القنوَات الدِينيَة ، رأيت جَدَل حولَ هذَا المَوضوع ، هذَا يقول حَرام هذَا يقول حلَال . أيًا يكن فِي البدَايَّة ذهبت لِبوت القنَاة وكتبت رسَالة ، وقبلَ أن أُرسِلهَا حَذفتهَا وقلت يَجب أن أتَأكد أَولًا . ذهبت لتطبِيق المُجيب وَوصفت لهم بالتَفصِيل لأحصُل علىٰ جوَاب نهائِي .

السَلام عَلىٰ الموَلىٰ وعَليكم ورحمَة الله وبركَاتُه ، أمَّا بَعد ، هناك فِي تلگرام قنوَات تقوم بعمل تبَادل ، محتوى القنوات ديني ، في التبادل يقوم صاحب التبادل بتقييم القنوات الدينية من عشرة ، او يقوم بوصفها حسب محتواها وترتيبها ، فهل هذا يجوز؟ أي ان القنوات الدينية لا تقيم ، فهي بين العبد والرب ، وأي تقييم يصح ، الوصف ام من عشرة ، ام كلاهما لا يجوز؟

هذَا مَا أَدرجتهُ فِي سؤَالِي لِضمَان الإجَابَة الكَامِلَة . والجوَاب مِنهم كَان،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . كلاهما جائز ولا إشكال فيه .

ـ فَلِذلِكَ خُدَّامُ الحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْه ، أَتَمَنَّى أَنْ تَرجِعُوا إِلَىٰ مَرجِع، شَيخٍ أَو سَيِّدٍ مَوثُوقٍ قَبلَ أَن تُحَلِّلُوا وَتُحَرِّمُوا مَوضُوعًا مَا .

العَبدُ الذَلِيل : نَسِيمْ .

تَقييم القنوَات الدِينيَّة وحُكمُه  🤩   .

الجوَاب النهائِي من تَطبيق المُجيب .

قَبل فترَة في إحدَىٰ القنوَات الدِينيَة ، رأيت جَدَل حولَ هذَا المَوضوع ، هذَا يقول حَرام هذَا يقول حلَال . أيًا يكن فِي البدَايَّة ذهبت لِبوت القنَاة وكتبت رسَالة ، وقبلَ أن أُرسِلهَا حَذفتهَا وقلت يَجب أن أتَأكد أَولًا . ذهبت لتطبِيق المُجيب وَوصفت لهم بالتَفصِيل لأحصُل علىٰ جوَاب نهائِي .

السَلام عَلىٰ الموَلىٰ وعَليكم ورحمَة الله وبركَاتُه ، أمَّا بَعد ، هناك فِي تلگرام قنوَات تقوم بعمل تبَادل ، محتوى القنوات ديني ، في التبادل يقوم صاحب التبادل بتقييم القنوات الدينية من عشرة ، او يقوم بوصفها حسب محتواها وترتيبها ، فهل هذا يجوز؟ أي ان القنوات الدينية لا تقيم ، فهي بين العبد والرب ، وأي تقييم يصح ، الوصف ام من عشرة ، ام كلاهما لا يجوز؟

هذَا مَا أَدرجتهُ فِي سؤَالِي لِضمَان الإجَابَة الكَامِلَة . والجوَاب مِنهم كَان،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . كلاهما جائز ولا إشكال فيه .

ـ فَلِذلِكَ خُدَّامُ الحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْه ، أَتَمَنَّى أَنْ تَرجِعُوا إِلَىٰ مَرجِع، شَيخٍ أَو سَيِّدٍ مَوثُوقٍ قَبلَ أَن تُحَلِّلُوا وَتُحَرِّمُوا مَوضُوعًا مَا 🤩.

العَبدُ الذَلِيل : نَسِيمْ .

تَقييم القنوَات الدِينيَّة وحُكمُه  🤩   .

الجوَاب النهائِي من تَطبيق المُجيب .

قَبل فترَة في إحدَىٰ القنوَات الدِينيَة ، رأيت جَدَل حولَ هذَا المَوضوع ، هذَا يقول حَرام هذَا يقول حلَال . أيًا يكن فِي البدَايَّة ذهبت لِبوت القنَاة وكتبت رسَالة ، وقبلَ أن أُرسِلهَا حَذفتهَا وقلت يَجب أن أتَأكد أَولًا . ذهبت لتطبِيق المُجيب وَوصفت لهم بالتَفصِيل لأحصُل علىٰ جوَاب نهائِي .

السَلام عَلىٰ الموَلىٰ وعَليكم ورحمَة الله وبركَاتُه ، أمَّا بَعد ، هناك فِي تلگرام قنوَات تقوم بعمل تبَادل ، محتوى القنوات ديني ، في التبادل يقوم صاحب التبادل بتقييم القنوات الدينية من عشرة ، او يقوم بوصفها حسب محتواها وترتيبها ، فهل هذا يجوز؟ أي ان القنوات الدينية لا تقيم ، فهي بين العبد والرب ، وأي تقييم يصح ، الوصف ام من عشرة ، ام كلاهما لا يجوز؟

هذَا مَا أَدرجتهُ فِي سؤَالِي لِضمَان الإجَابَة الكَامِلَة . والجوَاب مِنهم كَان،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . كلاهما جائز ولا إشكال فيه .

ـ فَلِذلِكَ خُدَّامُ الحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْه ، أَتَمَنَّى أَنْ تَرجِعُوا إِلَىٰ مَرجِع، شَيخٍ أَو سَيِّدٍ مَوثُوقٍ قَبلَ أَن تُحَلِّلُوا وَتُحَرِّمُوا مَوضُوعًا مَا 🤩.

العَبدُ الذَلِيل : نَسِيمْ .

🚨وسائل اعلام ايرانية: نقسم بدم الزهراء… لن تبقى لكم في الأرض بقعة تأمنون فيها

كُلُ عَام وانتُم بِخَيرٍ دائمونَ تحتَ موَالاَةِ الأَمِير ومُحمَدٌ وآلهُ يَفيضُون عَليكُم بِلُطفِهِم وفَضلهِم وخِدمَتهِم ان شَاء الله تعَالَىٰ 🤩.

- فَضْلُ الْعَمَلِ فِي لَيْلَةِ عَرَفَة .

عَنْ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): « إِنَّ لَيْلَةَ عَرَفَةَ، يُسْتَجَابُ فِيهَا مَا دَعَا مِنْ خَيْرٍ، وَلِلْعَامِلِ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ أَجْرُ مِائَةِ سَنَةٍ، وَهِيَ لَيْلَةُ الْمُنَاجَاةِ، وَفِيهَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ » .

إِقْبَالُ الْأَعْمَالِ، ج٢، ص٣٩

فَبِأَيِّ شَيء اَسْتَقْبِلُكَ يا مَوْلاي، اَبِسَمْعي اَمْ بِبَصَري، أَم بِلِساني، اَمْ بِيَدي اَمْ بِرِجْلي، اَلَيْسَ كُلُّها نِعَمَكَ عِندي، وَبِكُلِّها عَصَيْتُكَ يا مَوْلاي .

- مِن دُعاء الإمام الحُسَينْ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي يَوم عَرفة .

الإمامُ مُحمَدُ بنُ عَلِي بنِ الحُسَين 🤩    :

- خَامِسِ الأئمّةِ الأطهارِ. ـ كُنَيتُه : أَبُو جَعفَرِ . ـ من ألقَابه : الشَاهِد ، الشَاكِر ، البَاقِر . - وُلِدَ في الـمَدينَة المُنوَّرَة . - تاريخُ الولادةِ: ١ شَهَر رجَب  ٥٧ هِـ . - الأب: عَلي بنُ الحُسَين 🤩. - الأم : فاطِمَة بنتُ الحَسَن 🤩 . ـ مُدَة إَمَامتِه : ١٩ سنَة . - مدّةُ حياتِه: ٥٧ سنة . - الزوجَات : أُم الفَضل . ـ أولادِه : الصَادِق 🤩 ، عبدُ الله ، إبرَاهيم . - استِشهَادُه : استُشهدَ  في ٧ ذِي الحِجَة ١١٤ هِـ  . - مَحَل دَفنِه : دُفِنَ في البَقِيع ، في المَدِينَة المُنوَرة .

فمَا حَالُ مَن إِشتَاقَ لعَزيزٍ لَا تُطَاقُ الحَيـَاةُ مِن دونِ وجُودِه ورُؤيَتِه ؟

عندمَا يَشتَاقُ القَلب ، يعَيش حَالَة مِنَ الإِضطِرَاب المُؤذِي جَسديًا .

نُعَزِّي صَاحِبَ الْعَصْرِ وَالْزَّمَانِ عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَى فَرَجَهُ الشَّرِيف ، وَالْمَرَاجِعَ الْعِظَام ، وَالْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ جَمِيعًا ، فِي ذِكْرَى اسْتِشْهَادِ الإمَام مُحمَد الجوَاد 🤩 .