سَـنا
Open in Telegram
« هُنا أثـرٌ نيِّـرٌ يُشـرق سَـناه على تِلال أرواحكم الزاهية » كُل ما في القناةِ حِلٌ لكنّ لا نستبيح تواجد الذّكـور
Show more849
Subscribers
-124 hours
-37 days
-1230 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+15
in 2 channels
Get PRO
July '26
+3
in 2 channels
Get PRO
June '26
+10
in 1 channels
Get PRO
May '26
+38
in 8 channels
Get PRO
April '26
+8
in 1 channels
Get PRO
March '26
+12
in 3 channels
Get PRO
February '26
+13
in 2 channels
Get PRO
January '26
+51
in 1 channels
Get PRO
December '25
+90
in 3 channels
Get PRO
November '25
+36
in 1 channels
Get PRO
October '25
+12
in 3 channels
Get PRO
September '25
+49
in 7 channels
Get PRO
August '25
+74
in 4 channels
Get PRO
July '25
+126
in 4 channels
Get PRO
June '25
+65
in 2 channels
Get PRO
May '25
+87
in 2 channels
Get PRO
April '25
+52
in 0 channels
Get PRO
March '25
+62
in 2 channels
Get PRO
February '25
+59
in 4 channels
Get PRO
January '25
+311
in 3 channels
Get PRO
December '240
in 1 channels
Get PRO
November '240
in 1 channels
Get PRO
October '24
+73
in 3 channels
Get PRO
September '240
in 4 channels
Get PRO
August '240
in 4 channels
Get PRO
July '240
in 3 channels
Get PRO
June '24
+44
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
من أعذب الوصايا ما ذكره ابن الجوزي
فـي صِفة الصَّفوة، أن الجنيد طلب من
شيخه سري السقطي وصيَّةً فقال له ..
«إياك ومصاحبة الأشرار،
وأن تنقطع عن الله بصحبة الأخيار»📚
| 2 | sticker.webp | 123 |
| 3 | من أعذب الوصايا ما ذكره ابن الجوزي
فـي صِفة الصَّفوة، أن الجنيد طلب من
شيخه سري السقطي وصيَّةً فقال له ..
«إياك ومصاحبة الأشرار،
وأن تنقطع عن الله بصحبة الأخيار»🌷 | 1 |
| 4 | حكم التصوير الفوتوغرافي والتصوير بالفيديو
- مع التفصيل - للشيخ سليمان الرحيلي. | 131 |
| 5 | sticker.webp | 131 |
| 6 | No text... | 157 |
| 7 | وصَّى ابنِ أبي زيد القيرَوانيّ أحد تلاميذه:
«ولا تغفل عَن التَّعاهد لِتلاوة القُرآن
فإنَّهُ التَّذكرةُ الكُبرى، والحِصنُ المَنيع،
لِمن أُسعِد في الآخرةِ والأُولى!»
رِسالة إلى طالبِ علمٍ (٩٩) | 168 |
| 8 | sticker.webp | 162 |
| 9 | ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴾ | 173 |
| 10 | «جاء أن أحمد كان في سفرٍ فقام فتوضأ فقيل له في ذلك : وهل يوجد في أهل الحديث -طلبة العلم- من لا يقوم الليل؟
ذهب وأيقظ صاحبه قال: قم قم أنت طالب علم كيف ما تقوم الليل!»
قال الشيخ عبد السلام الشويعر :
"أولئك أقوام يعرفون أن العمل ملازمٌ للعلم." | 181 |
| 11 | sticker.webp | 175 |
| 12 | «أعلمُ مقدارَ تقصيري، وكثرةَ عثراتي، وما كبَّلتني به الأوزار، وقلةَ حظي من الذِّكر، وأني العبدُ الضعيفُ الذليلُ المحجوبُ بذنوبه، وما زلتُ في أوائلِ مَنازلِ السائرين ومَبادئ طريقِ المحبةِ والقُرب.. غيرَ أني أجدُ في قلبي شوقًا متأججًا إلى لقاءِ ربي.
فقد بلغَ هذا الشوقُ مداه، ولا سيما إذا ما سَرى إلى مسامعي كلامُه بصوتٍ شجيٍّ نديّ، فيزدادُ اضطرامًا حتى يكادَ الفؤادُ يطيرُ من بينِ الأضلاع!
فأسألهُ سبحانه -وهو أهلُ الجودِ والتَّكَرُّم- أن يغفرَ زلّاتي، ويتجاوزَ عن حَوباتي، وأن يرزقني عملاً يقرّبني إليه، ويجعلني من ساكني الفردوسِ الأعلى، ويَمُنَّ عليَّ بأعظمِ النعيم: لذةِ النظرِ إلى وجههِ الكريم.
اللهم بحبي إياك، أخرجني من ظلماتِ النفسِ والهوى إلى نورِ الأُنسِ بك»
- حَرْف | 196 |
| 13 | قالت أُمِّ الدرداء رضيَ الله عنها:
"فَقَد طَلَبْتُ الْعِبَادَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، فَمَا
وَجَدْتُ شَيْئًا أَشْفَى لِصَدْرِي وَلَا أَحْرَى
أَنْ أُصِيبَ بِهِ الدِّينَ مِنْ مَجَالِسِ الذِّكْرِ".
• الزهد للإمام أحمد (136) | 35 |
| 14 | sticker.webp | 34 |
| 15 | «وكيف قلوبنا تُزهر؟
إن لم نعبرِ الأشواك
فيُذكي جهدها عنبر!
مذاق الجُهد بعد الصبر
حلوٌ.. باسمٌ.. سُكَّر!
هلُم نُربيَ الآمال
ونزرعُ من قِفار العُمر
آمالًا وأحلامًا وأيامًا بها نكبُر
نُشيِّد من صفاء العُمر
عُمرًا باسمًا أنضر!
صديقي . .
إنَّما الدُّنيا بكُلِّ الصدق؟
لا تُبهر!
نمرُّ بلهفةٍ منها
نحو الموطِن الأكبر .. »🌸 | 248 |
| 16 | sticker.webp | 187 |
| 17 | القارئ رياض مصطفى.mp3 | 214 |
| 18 | القارئ علي الهقص .m4a | 245 |
| 19 | «على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ
وتأتي على قدر الكرام المَكـــارم» | 269 |
| 20 | صباح الخير، ثُمّ🍃:
" يُقَاس المَرء بهِمّته وهَمِّه، بطموحه وتطلُّعه، بما يسكنهُ من أهداف ورُؤَى وآمال، بسعيهِ للخير والبناء، وكُلّما كانت المعاني التي تستقرّ في أعماقه راقية؛ ارتقَى بنظرته وأُفُقه، ونالَت الأولويّة لديه أمور على أمور أخرى! " | 267 |
