en
Feedback
سَـنا

سَـنا

Open in Telegram

« هُنا أثـرٌ نيِّـرٌ يُشـرق سَـناه على تِلال أرواحكم الزاهية » كُل ما في القناةِ حِلٌ لكنّ لا نستبيح تواجد الذّكـور

Show more
849
Subscribers
-124 hours
-37 days
-1230 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+15
in 2 channels
Get PRO
July '26
+3
in 2 channels
Get PRO
June '26
+10
in 1 channels
Get PRO
May '26
+38
in 8 channels
Get PRO
April '26
+8
in 1 channels
Get PRO
March '26
+12
in 3 channels
Get PRO
February '26
+13
in 2 channels
Get PRO
January '26
+51
in 1 channels
Get PRO
December '25
+90
in 3 channels
Get PRO
November '25
+36
in 1 channels
Get PRO
October '25
+12
in 3 channels
Get PRO
September '25
+49
in 7 channels
Get PRO
August '25
+74
in 4 channels
Get PRO
July '25
+126
in 4 channels
Get PRO
June '25
+65
in 2 channels
Get PRO
May '25
+87
in 2 channels
Get PRO
April '25
+52
in 0 channels
Get PRO
March '25
+62
in 2 channels
Get PRO
February '25
+59
in 4 channels
Get PRO
January '25
+311
in 3 channels
Get PRO
December '240
in 1 channels
Get PRO
November '240
in 1 channels
Get PRO
October '24
+73
in 3 channels
Get PRO
September '240
in 4 channels
Get PRO
August '240
in 4 channels
Get PRO
July '240
in 3 channels
Get PRO
June '24
+44
in 1 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September0
05 September0
04 September+1
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
من أعذب الوصايا ما ذكره ابن الجوزي فـي صِفة الصَّفوة، أن الجنيد طلب من شيخه سري السقطي وصيَّةً فقال له .. «إياك ومصاحبة الأشرار، وأن تنقطع عن الله بصحبة الأخيار»📚

2
sticker.webp
123
3
من أعذب الوصايا ما ذكره ابن الجوزي فـي صِفة الصَّفوة، أن الجنيد طلب من شيخه سري السقطي وصيَّةً فقال له .. «إياك ومصاحبة الأشرار، وأن تنقطع عن الله بصحبة الأخيار»🌷
1
4
حكم التصوير الفوتوغرافي والتصوير بالفيديو - مع التفصيل - للشيخ سليمان الرحيلي.
131
5
sticker.webp
131
6
No text...
157
7
وصَّى ابنِ أبي زيد القيرَوانيّ أحد تلاميذه: «ولا تغفل عَن التَّعاهد لِتلاوة القُرآن فإنَّهُ التَّذكرةُ الكُبرى، والحِصنُ المَنيع، لِمن أُسعِد في الآخرةِ والأُولى!» رِسالة إلى طالبِ علمٍ (٩٩)
168
8
sticker.webp
162
9
‏﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴾
173
10
«جاء أن أحمد كان في سفرٍ فقام فتوضأ فقيل له في ذلك : وهل يوجد في أهل الحديث -طلبة العلم- من لا يقوم الليل؟ ذهب وأيقظ صاحبه قال: قم قم أنت طالب علم كيف ما تقوم الليل!» قال الشيخ عبد السلام الشويعر : "أولئك أقوام يعرفون أن العمل ملازمٌ للعلم."
181
11
sticker.webp
175
12
«أعلمُ مقدارَ تقصيري، وكثرةَ عثراتي، وما كبَّلتني به الأوزار، وقلةَ حظي من الذِّكر، وأني العبدُ الضعيفُ الذليلُ المحجوبُ بذنو
«أعلمُ مقدارَ تقصيري، وكثرةَ عثراتي، وما كبَّلتني به الأوزار، وقلةَ حظي من الذِّكر، وأني العبدُ الضعيفُ الذليلُ المحجوبُ بذنوبه، وما زلتُ في أوائلِ مَنازلِ السائرين ومَبادئ طريقِ المحبةِ والقُرب.. غيرَ أني أجدُ في قلبي شوقًا متأججًا إلى لقاءِ ربي. فقد بلغَ هذا الشوقُ مداه، ولا سيما إذا ما سَرى إلى مسامعي كلامُه بصوتٍ شجيٍّ نديّ، فيزدادُ اضطرامًا حتى يكادَ الفؤادُ يطيرُ من بينِ الأضلاع! فأسألهُ سبحانه -وهو أهلُ الجودِ والتَّكَرُّم- أن يغفرَ زلّاتي، ويتجاوزَ عن حَوباتي، وأن يرزقني عملاً يقرّبني إليه، ويجعلني من ساكني الفردوسِ الأعلى، ويَمُنَّ عليَّ بأعظمِ النعيم: لذةِ النظرِ إلى وجههِ الكريم. اللهم بحبي إياك، أخرجني من ظلماتِ النفسِ والهوى إلى نورِ الأُنسِ بك» - حَرْف
196
13
قالت أُمِّ الدرداء رضيَ الله عنها: "فَقَد طَلَبْتُ الْعِبَادَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَشْفَى لِصَدْرِي وَلَا أَحْرَى أَنْ أُصِيبَ بِهِ الدِّينَ مِنْ مَجَالِسِ الذِّكْرِ". • الزهد للإمام أحمد (136)
35
14
sticker.webp
34
15
«وكيف قلوبنا تُزهر؟ إن لم نعبرِ الأشواك فيُذكي جهدها عنبر! مذاق الجُهد بعد الصبر حلوٌ.. باسمٌ.. سُكَّر! هلُم نُربيَ الآمال ونزرعُ من قِفار العُمر آمالًا وأحلامًا وأيامًا بها نكبُر نُشيِّد من صفاء العُمر عُمرًا باسمًا أنضر! صديقي . . إنَّما الدُّنيا بكُلِّ الصدق؟ لا تُبهر! نمرُّ بلهفةٍ منها نحو الموطِن الأكبر .. »🌸
248
16
sticker.webp
187
17
القارئ رياض مصطفى.mp3
214
18
القارئ علي الهقص .m4a
245
19
«على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ وتأتي على قدر الكرام المَكـــارم»
269
20
صباح الخير، ثُمّ🍃: " يُقَاس المَرء بهِمّته وهَمِّه، بطموحه وتطلُّعه، بما يسكنهُ من أهداف ورُؤَى وآمال، بسعيهِ للخير والبناء، وكُلّما كانت المعاني التي تستقرّ في أعماقه راقية؛ ارتقَى بنظرته وأُفُقه، ونالَت الأولويّة لديه أمور على أمور أخرى! "
267