Свято-Введенский храм, г. Донецка

Вы заметили, что люди обычно связывают свое представление о рае с цветами? Разве не цветы – самый потаенный остаток потерянного рая? Не в них ли рай сохранился до нас сквозь века? Поэтому и мед мы получаем из цветов! Райская сладость, душа рая пробивается через цветы, прячась от людского зла. Ибо наше зло и есть ад, прежде всего для цветов. Ибо они самые чувствительные и райские из всего сущего. Если хотите чувствовать себя на этом свете как в раю – живите среди цветов, с цветами, их дыханием и духом. Цветы – самый выразительный символ утраченного рая, всего райского. Прп. Иустин Челийский

Главный вопрос нашей жизни вовсе не “как жить, а “зачем жить”. “Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную” (Ин.4.14.). Природная вода может напоить на короткое время. Никакая еда не сделают человека сытым навек! Толпа "мужей"самарянки не сделала её счастливой. А Христос пробудил её душу, открыли ей внутренние очи, и она поняла, что так жить нельзя. Простая женщина поняла, что жизнь наша обретает свой смысл только тогда, когда человек открывает для себя простую истину, что “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих” (Мф.4.4.). Вовсе не плохо заботиться о хлебе насущном, плохо – заботиться только о нём. Совсем не дурно мечтать о добром муже, семейном очаге, детях; дурно и не достойно человека полагать только в этом смысл жизни. Нигде в Евангелии мы не найдём призыва не есть мяса и не пить вина, но каждый христианин знает, что грех – объедаться и упиваться.

Боже наш милостивый и Небесный Отче! Помилуй наших детей, Тебе предаем их на Твое попечение и защиту. Вложи в них крепкую веру, научи их любить Тебя, нашего Создателя и Спасителя, и ближних. Направь их на путь истины и добра, чтобы они все делали во славу Твою. Научи их благочестиво и добродетельно жить, быть добрыми христианами и полезными людьми. Дай им здравие душевное и телесное, успех в трудах. Избавь их от хитрых козней диавола, от многочисленных соблазнов, от скверных страстей и от всяких нечестивых и беспорядочных людей. Спаси их, Господи, имиже веси судьбами.

В среду 4–ой седмицы по Пасхе празднуется Преполовение Пятидесятницы. Это день, соединяющий собою два великих праздника — Пасху и Пятидесятницу. В этот день вспоминается, как Господь в преполовение иудейскаго праздника Кущей вошел в Иерусалимский храм (Иоан.,7 гл.) и раскрыл учение о Себе, как о Мессии, после чего воззвал: «Аще кто жаждет, да грядет ко Мне и пиет». В песнопениях Преполовения прославляются Воскресение Христово и напоминается о приближении праздника Пятидесятницы, когда Воскресший Господь ниспослал Своим ученикам Святаго Духа. Под образом этой воды, которую предлагает Господь пить всем жаждущим, представляется именно благодать Святаго Духа, обильно напояющая и утоляющая духовную жажду тех, кто уверовал во Христа, как в Мессию и Искупителя мира. В литургическом цикле Цветной Триоди Праздник Преполовения имеет такое же значение, как Крестопоклонная неделя в Великом посту.

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Если Ты меня исцелишь, Ты найдешь меня в храме. Сегодня Святая Церковь предлагает нашему вниманию Евангельское чтение об исцелении расслабленного, который 38 лет лежал в расслаблении, возле Овчей купели в Иерусалиме (Ин. 5: 2-15). В ЧЕМ В СЕГОДНЯШНЕМ ЕВАНГЕЛИИ МЫ МОЖЕМ УВИДЕТЬ СЕБЯ? Хочешь ли спасен быть?.. Хочешь ли исцелиться?.. Расслабленный заявил, что – хочет. Он не потерял веру. Он – исцелился. Потом еще – очень важная вещь. Обрел его Иисус в храме. Купель была при храме и храм был. Он пошел исцеленный в храм и там его обрел Иисус. И говорит: «Не греши, чтобы не было еще хуже!» ИТАК, куда нужно прийти исцеленному? В храм!.. Христос, исцеляющий человека, должен найти по исцелении человека в храме. На богослужения наши люди Божии приносят записки. Все, конечно, хотят исцелиться. И вы просите Бога. Но вопрос: «Если тебя исцелит Христос, Он тебя где найдет?» Каждый верующий, который болеет, должен знать: «Господи, исцели!» и «Встретимся в храме!»

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия. В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.