.⧼ كَوكـبُ ᷂زوزِ ଓ.
•𝗂 𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗍𝖾 𝗇𝗈𝗍 𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗍𝖾 : ᷂تحتويِ ᷂قنِاتـჂ̤ ᷂علىَ ᷂الجمال ᷂وشروحَات ᷂البرامج .قناتي الثانيه https://t.me/e0xio
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel .⧼ كَوكـبُ ᷂زوزِ ଓ.
Channel .⧼ كَوكـبُ ᷂زوزِ ଓ. (@eixzn) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 12 866 subscribers, ranking 9 527 in the Technologies & Applications category and 9 168 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 12 866 subscribers.
According to the latest data from 26 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -124 over the last 30 days and by -2 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“•𝗂 𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗍𝖾 𝗇𝗈𝗍 𝗂𝗆𝗂𝗍𝖺𝗍𝖾 :
᷂تحتويِ ᷂قنِاتـჂ̤ ᷂علىَ ᷂الجمال ᷂وشروحَات ᷂البرامج
.قناتي الثانيه https://t.me/e0xio”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Technologies & Applications category.
أعـمال ليـلة القـدر الكُبرىٰ والأخـيرةملاحظة : هذه ليلة الإبرام، وفيها تُقدَّر الأرزاق والآجال والأحداث التي ستقع، وما يجري على الناس من خيرٍ أو شرّ فاجتهد فيها بالعبادة والدعاء، فالمحروم من حُرم خيرها .
العمل الأول : الغُسلوقته من الغروب إلى الفجر، وهذا الغُسل يغني عن الوضوء.
العمل الثاني : قراءة سورتي العنكبوت و الرّومومن قرأ هاتين السورتين في هذه الليلة، كان من أهل الجنة.
العمل الثالث : قراءة سورة حم الدُخّان
العمل الرابع : قراءة سورة القدر ألف مرّة
العمل الخامس : الدعاء لصاحب الزمانو يكرّر قراءة دعاء ( اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ ...) .
العمل السادس : الصدقة
العمل السابع : صلاة 8 ركعاتيقرأ في كل ركعة : الحمد + ما يشاء من السور من صلاها فُتحت له سبع سموات واستجيب له الدعاء مع ماله عند الله من المزيد .
العمل الثامن : زيارة الحسينوفي الحديث انّه : اذا كان ليلة القدر نادى مناد من السّماء السّابعة من بطنان العرش انّ الله قد غفر لمن زار قبر الحسين (عليه السلام)
العمل التاسع : صلاة ركعتانيقرأ في كلّ ركعة : الحمد + التوحيد ٧ مرّات و يقول بعد الفراغ ٧٠ مرّة : أسْتَغْفِرُ اللهَ و أتُوبُ إلَيْهِ من فعل ذلك لا يقوم من مقامه حتى يغفر الله له و لأبويه وبعث الله ملائكة يكتبون له الحسنات الى سنة أخرى .
العمل العاشر : الصّلاة مائة ركعةيقرأ في كلّ ركعة : الحمد + التوحيد 10 مرات من صلاها وسّع الله معيشته وكفاه امر من يُعاديه.
العمل الحادي عشر : الإكثار من الاستغفار والصلوات المحمدية و قراءة القرآن .
العمل الثاني عشر : نشر المصحف الشريفأي أن تفتحه وتحمله بيدك، أو تضعه بين يديك، وتتوسل إلى الله به وتقول: اللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِكِتابِكَ ، وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاَكْبَرُ ، وَاَسْماؤُكَ الْحُسْنى ، وَما يُخافُ وَيُرْجى ، اَنْ تَجْعَلَني مِنْ عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ . ثم تدعو بما تشاء وتطلب حاجتك
العمل الثالث عشر : وضع المصحف الشريف على الرأسوتقول : اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ. ثمَّ قُل عَشر مرّات : بِكَ يا اَللهُ و عَشر مرّات : بِمُحَمَّد و عَشر مرّات : بِعَليٍّ و عَشر مرّات : بِفاطِمَةَ و عَشر مرّات : بِالْحَسَنِ و عَشر مرّات : بِالْحُسَيْنِ و عَشر مرّات : بِعَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ و عَشر مرّات : بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ و عَشر مرّات : بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد و عَشر مرّات : بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر و عَشر مرّات : بِعَلِيِّ بْنِ مُوسى و عَشر مرّات : بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ و عَشر مرّات : بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد و عَشر مرّات : بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ و عَشر مرّات : بِالْحُجَّةِ ثم تطلب حاجتك .
