en
Feedback
تَوَاقّة |twaqa

تَوَاقّة |twaqa

Open in Telegram

‏"إنَّا إلى اللّـهِ، ما الدُّنيا لنا سَكَنٌ!".

Show more
585
Subscribers
No data24 hours
-67 days
+330 days
Posts Archive
نَحنُ الَّذِينَ بَايعُوا مُحَمَّدَا عَلَىٰ الجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبدَا. رَضِيَ اللّٰه عَنهُم وَأرضَاهُم
نَحنُ الَّذِينَ بَايعُوا مُحَمَّدَا عَلَىٰ الجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبدَا. رَضِيَ اللّٰه عَنهُم وَأرضَاهُم

ٱسْتَمعُوا وَأَنصِتُوا .. تِلَاوة طَيِّبَة🌿
- الشَّيخ : فَايح الحارثِي 💙

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ : ((مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَالمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللهِ)) رواه مسلم.

اليس ﷲ بكافٍ عبده؟ بلى
اليس ﷲ بكافٍ عبده؟ بلى

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌۭ ۖ .

إن فوائد الحياء لا تعد ولا تحصى......وحسبنا قول النبي ﷺ :((الحياء كله خير)). .

Repost from N/a
«جالِسوا التوّابين فإنهم أرقُّ أفئدة».
عُمر بن الخطاب رضيَ الله عنه.

من شِدَّة غُربة الدِّين في هذا الزمان، ينظر الموحد حَولَه فيَجد نفسَه لا يُشبهُ أحداً، ولا أحَد يُشبِهُه، لا يَتحمَّلُ مُجالسة من حوله، ولا هم يتحمَّلونه، لا يجدُ مواسياً ولا يرتاح لأحد...!! وحيد منعزلٌ لم يترك الحق له صاحباً..!! للّٰه دَرُّكم أيها الغرباء..!! قال الأوزاعي : أما إنه لا يذهب الإسلام ؛ ولكن يذهب أهل السنة، حتى لا يبقى منهم في البلد الواحد إلا الرجل والرجلان، وربما لا يبقى منهم أحد كشف الكربة(81)

Repost from N/a
يَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجتَمِعُونَ وَيُصَلُّونَ فِي المَسَاجِدِ وَلَيسَ فِيهِم مُؤمِن.
عَبدُ اللّٰهِ بن عُمَر رَضِيَ اللّٰهُ عَنهُمَا.

وَأَسِرُّوا۟ قَوْلَكُمْ أَوِ ٱجْهَرُوا۟ بِهِۦٓ ۖ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ١٣ .

قال ابن مسعود: ‏"يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبيّ ﷺ ألف مرة".اللهم صل وسلم وبارك على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

عَن مَعقِل بنِ يسَار - رَضِيَ اللَّٰهُ عَنه -: أنَّ رَسُـولَ اللَّٰهِ ﷺ قالَ : «أَيُّهَا النَّاس؛ اتَّقُواْ هـٰذا الشِركَ، فِإنَّهُ أَخفَىٰ مِن دَبيبِ النَّملِ - وَهُوَ الرِّيَاء»، فَقَالَ أبو بَكرٍ الصِدِّيق : "وَكَيفَ نتَّقيهِ وَهُوَ أَخفَىٰ مِن دَبيبِ النَّملِ يا رَسُولَ اللَّٰه؟" فَقالَ ﷺ : «قُولُواْ: اللَّهُمَّ إنَّا نَعوذُ بِكَ مِن أَن نُشْرِكَ بِكَ شَيئًا نَعلَمُه، وَنَستَغفِرُكَ لِمَا لَا نَعلَمُه.» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحمـد. أَخلِصوا أَعمَالكُم. واقتَدُواْ بِنَبيِّكُـم. وَصَلُّوا عَلىٰ حَبِيبِكِم ﷺ.

يبدو أن الأرض تتهيأ لأمر عظيم لا يعلمه إلا الله... استغفروا

مَــن قَــالَ يــا ربّـــاهُ يـا ربّـــاهُ وألــحَّ فـي طَـلـبٍ عـلـىٰ مــولاهُ لـن يَرجعنَّ مِـن الـدّعـاءِ بخـيـبـةٍ و الله يُـعـطِي كــلَّ مَــن نَـــاداهُ

اللهم راحة الجنة ونعيمها..🤲🏼.mp39.66 KB

، فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ 

- فَليست هذهِ الدُّنيا بشيءٍ .

قال ابن القيم - رحمه الله :
فالعبدُ في هذه الدار مفتونٌ بشهواته، ونفسه الأمّارة، وشيطانه المُغوِي المزَيِّن، وقُرنائه، وما يراه ويشاهده مما يعجز صبره عنه، ويتفق مع ذلك ضعف الإيمان واليقين، وضعف القلب، ومرارة الصبر، وذَوْقُ حلاوة العاجل، وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا، وكون العِوض مؤجّلًا في دار أخرى غير هذه الدار التي منها خلق، وفيها نشأ، فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيبٍ طُلب منه الإيمان به: فَوَ اللّهِ لَوْلا اللهُ يُسْعِدُ عَبْدَهُ بِتَوْفِيقِه وَاللهُ بِالْعَبْدِ أَرْحَمُ لَمَا ثَبَتَ الإيمَانُ يَوْمًا بِقَلْبِهِ عَلَى هذِه العِلاّتِ وَالأَمْرُ أَعْظَمُ وَلا طَاوَعَتْهُ النّفْسُ في تَرْكِ شَهْوَةٍ مَخَافَةَ نَارٍ جَمْرُها يَتَضَرَّمُ ولا خاف يومًا من مقامِ إلهه عليه بحكمِ القسطِ إذ ليس يظلم
- إغاثة اللهفان

•‏كتب رجل من إخوان سفيان الثَّوْري إليه رحمَه الله أنْ عِظني فأوجز فكتب إليه : "-عافانا اللهُ وإيّاك من السوء كلِّه.. يـا أخي: إنَّ الدنيا غمُّها لا يَفنىٰ، وفرحها لا يدوم، وفكرها لا ينقضي، فاعمل لنفسك حتى تنجو، ولا تتوانى فتعطب؛ والسلام"!.
[ حلية الأولياء لأبي نعيم ]
- •لمّا خرج جندب بن عبد الله البجلي في سفرٍ له، خرج معه ناسٌ من قومه حتى إذا كانوا بالمكان الذي يودِّع بعضهم بعضا قال: «أي قوم، عليكم بتقوى الله، عليكم بهذا القرآن فالزموه على ما كان من جَهدٍ وفاقة، فإنه نور بالليل المظلم وهدى بالنهار».
[المصنف لابن أبي شيبة]