пара строк
Open in Telegram
читательский, материнский, образовательный и чувственный опыт, как правило, не умещающийся в пару строк.
Show more321
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
March '25
March '25
+10
in 0 channels
February '25
+32
in 3 channels
Get PRO
January '25
+42
in 4 channels
Get PRO
December '24
+15
in 1 channels
Get PRO
November '24
+30
in 3 channels
Get PRO
October '24
+82
in 4 channels
Get PRO
September '24
+182
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 18 March | +1 | |||
| 17 March | +1 | |||
| 16 March | +1 | |||
| 15 March | 0 | |||
| 14 March | 0 | |||
| 13 March | +1 | |||
| 12 March | 0 | |||
| 11 March | 0 | |||
| 10 March | 0 | |||
| 09 March | +1 | |||
| 08 March | +1 | |||
| 07 March | +1 | |||
| 06 March | 0 | |||
| 05 March | +2 | |||
| 04 March | 0 | |||
| 03 March | +1 | |||
| 02 March | 0 | |||
| 01 March | 0 |
Channel Posts
«Кризис заключается именно в том, что старое умирает, а новое не успевает родиться; этот зазор и порождает всевозможные патологические феномены».
| 2 |  я с запоздалым, но все-таки поздравлением!)
в этом году пожелания со скрина проходят сквозь сердце особенно глубже
действительно, добавить нечего | 216 |
| 3 |  +1как же это красиво и как же я неравнодушна к этой букве и ее форме 🖤 | 192 |
| 4 | - мам, представляешь, когда я была у Селимы и мы прибирались после себя, я сложила ровненько две/три вещи!
- а почему ты дома, Саф, маме не помогаешь, когда я прошу убраться после себя?
- мам…у Селимы 5 детей… 😕
Сафа и программа лояльности к многодетным семьям | 296 |
| 5 |  «Трагедия жизни в том, что понять ее можно только оглядываясь назад, а жить надо смотря вперед» | 273 |
| 6 | *педант - по определению "Словаря языка Пушкина", "человек, выставляющий напоказ свои знания, свою ученость, с апломбом судящий обо всем". | 279 |
| 7 | «Ученый малый, но педант
Имел он счастливый талант
Без принужденья в разговоре
Коснуться до всего слегка,
С ученым видом знатока» | 507 |
| 8 | дело даже не в том, чтобы достигнуть какого-то всецелого покоя. нет его и было бы глупо и наивно верить в иное в свои-то годы. дело в том, чтобы обретать хотя его крупицы, этакие передышки между забегами | 4 |
| 9 |  +4рубрика: скрины | 897 |
| 10 |  В течение нескольких лет он продумывал свою прогулку так, чтобы выйти на этот гребень как раз в тот момент, когда он будет думать о двух катастрофах в своей жизни, — потому что раскинувшийся перед ним вид, казалось, разводил руками, приподнимал брови и со смехом спрашивал: "Разве это так уж важно?"
— Р. С. Шеррифф, «Две недели в сентябре». | 414 |
| 11 |  No text... | 316 |
| 12 |  Задумывались ли вы когда-нибудь о том, с какой мысли начинается ваша память о себе, о вашей собственной жизни? Какое воспоминание является той самой отправной точкой?
Как странно, что наша осознанная жизнь, согласно этому моменту, начинается гораздо позже, чем её естественное физическое существование — с момента прихода в этот мир. Мы ведь не помним о себе совершенно ничего до условных пяти-шести лет, а если память что-то и сохранила, то лишь небольшую горстку вспышек. Помнят наши родители, а о них — их родители. Однако лишь о внешних проявлениях, да и их с годами память подводит, порой даже искажает реальные события.
В этом естественном порядке и законе жизни есть своё особое значение. Я бы даже сказала, знамение. Оно возвращает нас к пониманию нашей человеческой ограниченности и слабости. Даже наша собственная память о самих себе не способна объять всю полноту нашего существования. Мы приходим в этот мир изначально неспособными не только на какие-либо физические действия, но и на осознание самих себя. Мы ничего не контролируем всецело. Но Всевышний изначально наделяет нас жизнью, оставаясь ближе к каждому из нас, чем мы сами к себе.
Это напоминает нам о том, что вся наша жизнь изначально — дар, а не результат наших усилий. О том, что она начинается с принадлежности к чему-то бóльшему, чем наш личный опыт или воспоминания. | 1 121 |
| 13 |  +1No text... | 1 |
| 14 | Пока человек не пришел от себя в ужас, он ничего о себе не знает.
— Георгий Иванович Гурджиев
Катастрофа как точка самопознания.
Многие философы считали, что истинное «Я» проявляется не в моменты спокойствия или благополучия, а тогда, когда человек подвергается испытаниям или видит свой внутренний хаос. Без саморазоблачения, которое вскрывает слабости и мельчайшие уязвимости, человек непременно остается в плену иллюзий о себе.
"Мы покажем им Наши знамения в мирах и в них самих, пока им не станет ясно, что это — истина. Разве не довольно того, что твой Господь — Свидетель всему?"
(Коран, 41:53) | 2 935 |
| 15 | "Нигде не безопасно. Ничто не вечно. Ни одна победа в сражении не будет одержана навсегда." | 13 |
| 16 | Привязанность к семье и дому создается не нарочно, не лекциями и наставлениями, а прежде всего той атмосферой, которая царит в семье. Если в семье есть общие интересы, общие развлечения, общий отдых, то и это очень много. Ну, а если дома изредка рассматривают семейные альбомы, ухаживают за могилами родных, рассказывают о том, как жили их прабабушки и прадедушки, - то это вдвойне много.
Почти у каждого жителя города кто-то из предков приехал из далекого или близкого села, и село это тоже должно оставаться родным. Хоть изредка, но в него нужно наезжать всей семьей, всем вместе, заботиться о сохранении в нем памяти прошлого и радоваться успехам настоящего. А если и нет родного села или родных сел, то совместные поездки по стране запечатлеваются в памяти гораздо больше, чем индивидуальные.
видеть, слушать, запоминать - и все это с любовью к людям: как это важно! Замечать доброе совсем не так просто. Нельзя ценить людей только за их ум и интеллигентность: цените их за доброту, за их труд, за то, что они представители своего круга - односельчане или соученики, одногорожане или просто в чем-то «свои», «особенные».
— Д.С. Лихачев. Письма о добром и прекрасном | 393 |
| 17 |  +1No text... | 347 |
| 18 | «Узнаваемая эстетика и набор визуальных штампов, с которыми в настоящий момент ассоциируется Instagram и о которых пойдет речь в этой книге, стали доминировать на платформе во второй половине 2010-х. В интервью 2016 года Систром признался, что за шесть дней не опубликовал в собственном приложении ни одной фотографии, потому что ни один из снимков не был «достаточно особенным».
— «Формула грез. Как соцсети создают наши мечты»
Екатерина Владимировна Колпинец | 371 |
| 19 | «Стремление сделать реальность визуально привлекательной стало важнее самой реальности.»
— «Формула грез. Как соцсети создают наши мечты»
Екатерина Владимировна Колпинец. | 316 |
| 20 | Современная культура создает некую иерархию осведомлённости. С материальной иерархией как бы всё понятно, она особо никогда не менялась: у тебя много денег — это хорошо, это всегда было хорошо, это, вероятно, всегда будет хорошо. А вот иерархия интеллектуально-духовная будто бы претерпела некоторые изменения. Из неё будто исчезла ценность мудрости, оставив позади только владение информацией. Мудрость — это такая вещь, которая приобретается не только и не столько академическим путём, тотально превалирующим в наш век. Она приобретается практически. Можно как бы прочесть определение, скажем, гордыни, но побороть её в себе можно только практически. Из-за наших сместившихся акцентов, нам стало важнее многое знать, но это на деле очень легко приводит к гордыне, которая ещё и очень хорошо маскируется в сознании. Зачастую человек о ней и не подозревает, а узнать о ней может только от кого-то другого. | 312 |
