en
Feedback
301
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-930 days
Posts Archive
ز
301
photo content

ز
301
Пусть каждый притеснитель вкусит плоды сделанного им.
Пусть каждый притеснитель вкусит плоды сделанного им.

ز
301
💗
💗

ز
301
'Амр ибн Букайр сказал: «Терпение проявил я - лучше выхода не видел, разве спасает нетерпенье от чего-то? Слезам своим из гла
'Амр ибн Букайр сказал: «Терпение проявил я - лучше выхода не видел, разве спасает нетерпенье от чего-то? Слезам своим из глаз не дал пролиться, хоть слёзы проливало мое сердце.»

ز
301
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допус
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допускать небрежность в его конце. В хадисе говорится: "Поистине, дела оцениваются по их концу". Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

ز
301
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допус
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допускать небрежность в его конце. В хадисе говорится: "Поистине, дела оцениваются по их концу". Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

ز
301
Абу Сулейман ад-Дарани:
«Всякий раз, когда был я доволен собой за совершение какого-то дела, я уже не надеялся получить за него награду»

ز
301
Чернилами ваших слез напишите свои благие ожидания от Того, кто способен их выполнить.

ز
301
в арабском языке “Магфира” происходит от корня غ-ف-ر, что означает “покрыть, скрыть, защитить”, а “Афу” от корня ع-ف-و, что значит “стереть, удалить, уничтожить”

ز
301
То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все друг
То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе.

ز
301
нет лучшего подарка в этой дунье, чем сердце, которое любит тебя ради Аллаха и молится за тебя в твоё отсутствие.
нет лучшего подарка в этой дунье, чем сердце, которое любит тебя ради Аллаха и молится за тебя в твоё отсутствие.

ز
301
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً вернись к своему Господу довольной и снискавшей довольство. Коран 89:28
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً вернись к своему Господу довольной и снискавшей довольство. Коран 89:28

ز
301
НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ «لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ» «Человеку не наскучивает молить о добре, но если его коснется вред, то он отчаивается и теряет надежду.» Толкование Ас-Саади: Всевышний поведал о природе человеческой души. Большинство людей лишено терпения и выдержки как в благоденствии, так и в беде. Однако этого нельзя сказать только о тех, чьи души Аллах сделал более совершенными и украсил верой. Человек непрестанно просит Аллаха помочь ему достичь успеха, наделить его богатством, одарить детьми и многочисленными земными благами. Человек ни на час не перестает трудиться ради этих благ и не довольствуется ни малым, ни великим. Как бы ни было велико его состояние, он не перестает просить о большем. Если же его постигает болезнь, нужда либо несчастье, то он отчаивается в милости Всевышнего Аллаха и думает, что эти несчастья приведут его к погибели. Он запутывается и совершает поступки, которые мешают ему обрести то, что он так любит и чего так желает. А что до тех, которые уверовали и вершат благие дела, то они, когда Всевышний Аллах наделяет их благами и милостями, благодарят Его и опасаются того, что это - искушение и полное возмещение их добрых дел. А когда их самих, их детей или имущество постигают несчастья, они проявляют терпение, не отчаиваются и продолжают надеяться на милость своего Господа.

ز
301
«Чувство спокойствия, удовлетворения и довольство тем, что дал Всевышний Аллах - это и есть прекрасная жизнь». "Интисар аль-Х
«Чувство спокойствия, удовлетворения и довольство тем, что дал Всевышний Аллах - это и есть прекрасная жизнь». "Интисар аль-Хакк", 29.

ز
301
Напоминание себе и вам: Если после Рамадана ты остался таким же, как был, и не изменился, значит, проблема не в посте, а в том, как ты его соблюдал. Если пост не сделал тебя лучше, если твои слова, поступки и мысли остались прежними, значит, ты лишь голодал, но не постился по-настоящему. Истинный пост — это когда ты выходишь из Рамадана обновленным, с более чистым сердцем, сильной волей и крепкой связью с Севышним.

ز
301
Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения (или величия). Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения
Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения (или величия). Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения (или величия)? Ночь предопределения (или величия) лучше тысячи месяцев. В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари.

ز
301
Ибн Аша, да смилуется над ним Аллаh говорил: "Были времена когда человек, если хотел унизить или очернить своего брата, обращ
Ибн Аша, да смилуется над ним Аллаh говорил: "Были времена когда человек, если хотел унизить или очернить своего брата, обращался со своими нуждами к другому". Один из праведных предшественников пришёл к своему другу домой. Тот спросил его: "Что привело тебя ко мне?" Он ответил: "На мне долг 400дирхамов". Тот зашёл домой, отсчитал деньги, вышел и отдал их своему другу, а затем вернулся домой в слезах. Его жена сказала: "Почему ты не оправдался как-нибудь, чтобы не давать ему эти деньги, если тебе это было так тяжко?" (т.е. она подумала, что он плачет из-за денег). На что он ответил: "Я плачу оттого, что я не интересовался его делами и он был вынужден прийти и просить". См. "Ат-Табсыра", 2/263. Однажды Ибрахим бин Адхам, да смилуется над ним Аллаh, вышел в путь с тремя товарищами, и по пути они зашли в одну мечеть. На улице был сильный мороз, а у мечети не было дверей. И когда они заснули, Ибрахим встал у входа (закрывая его собой) и простоял так до утра. И когда у него спросили о том, почему он не спал, он ответил: "Я боялся, что вы замерзнете и поэтому закрыл собой вход". См. "ат-Табсыра", 2/263.

ز
301
Величайшая сила - в твоей победе над своей душой, и тот, кто не способен воспитать свою собственную душу, ещё более беспомощен в воспитании чужой.

ز
301
Люди ищут удовольствий, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще
Люди ищут удовольствий, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоту той новой потехи, которая их притягивает.

ز
301
Прими это наставление. У начинаний, которыми не доволен Аллах - их конец никода не обрадует тебя. Не ослушайся Аллаха ради те
Прими это наставление. У начинаний, которыми не доволен Аллах - их конец никода не обрадует тебя. Не ослушайся Аллаха ради тех, кого любишь. Сердце того, кого ты любишь в руках Того, Кого ты ослушался. И помни, что разочарование всегда приходит к тебе со стороны того, из-за которого ты ослушался Аллаха.