301
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-930 days
Posts Archive
301
'Амр ибн Букайр сказал:
«Терпение проявил я - лучше выхода не видел, разве спасает нетерпенье от чего-то?
Слезам своим из глаз не дал пролиться, хоть слёзы проливало мое сердце.»
301
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допускать небрежность в его конце. В хадисе говорится: "Поистине, дела оцениваются по их концу".
Шейх Абдульазиз ат-Тарифи
301
Тот, кто допустил упущения в начале рамадана и был хорош в его конце лучше того, кто был хорош в начале рамадана и стал допускать небрежность в его конце. В хадисе говорится: "Поистине, дела оцениваются по их концу".
Шейх Абдульазиз ат-Тарифи
301
Абу Сулейман ад-Дарани:
«Всякий раз, когда был я доволен собой за совершение какого-то дела, я уже не надеялся получить за него награду»
301
в арабском языке “Магфира” происходит от корня غ-ف-ر, что означает “покрыть, скрыть, защитить”, а “Афу” от корня ع-ف-و, что значит “стереть, удалить, уничтожить”
301
То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе.
301
нет лучшего подарка в этой дунье, чем сердце, которое любит тебя ради Аллаха и молится за тебя в твоё отсутствие.
301
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً
вернись к своему Господу довольной и снискавшей довольство.
Коран 89:28
301
НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ
«لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ»
«Человеку не наскучивает молить о добре, но если его коснется вред, то он отчаивается и теряет надежду.»
Толкование Ас-Саади:
Всевышний поведал о природе человеческой души. Большинство людей лишено терпения и выдержки как в благоденствии, так и в беде.
Однако этого нельзя сказать только о тех, чьи души Аллах сделал более совершенными и украсил верой. Человек непрестанно просит Аллаха помочь ему достичь успеха, наделить его богатством, одарить детьми и многочисленными земными благами. Человек ни на час не перестает трудиться ради этих благ и не довольствуется ни малым, ни великим. Как бы ни было велико его состояние, он не перестает просить о большем.
Если же его постигает болезнь, нужда либо несчастье, то он отчаивается в милости Всевышнего Аллаха и думает, что эти несчастья приведут его к погибели. Он запутывается и совершает поступки, которые мешают ему обрести то, что он так любит и чего так желает.
А что до тех, которые уверовали и вершат благие дела, то они, когда Всевышний Аллах наделяет их благами и милостями, благодарят Его и опасаются того, что это - искушение и полное возмещение их добрых дел.
А когда их самих, их детей или имущество постигают несчастья, они проявляют терпение, не отчаиваются и продолжают надеяться на милость своего Господа.
301
«Чувство спокойствия, удовлетворения и довольство тем, что дал Всевышний Аллах - это и есть прекрасная жизнь».
"Интисар аль-Хакк", 29.
301
Напоминание себе и вам:
Если после Рамадана ты остался таким же, как был, и не изменился, значит, проблема не в посте, а в том, как ты его соблюдал.
Если пост не сделал тебя лучше, если твои слова, поступки и мысли остались прежними, значит, ты лишь голодал, но не постился по-настоящему.
Истинный пост — это когда ты выходишь из Рамадана обновленным, с более чистым сердцем, сильной волей и крепкой связью с Севышним.
301
Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения (или величия).
Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения (или величия)?
Ночь предопределения (или величия) лучше тысячи месяцев.
В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям.
Она благополучна вплоть до наступления зари.
301
Ибн Аша, да смилуется над ним Аллаh говорил: "Были времена когда человек, если хотел унизить или очернить своего брата, обращался со своими нуждами к другому".
Один из праведных предшественников пришёл к своему другу домой. Тот спросил его: "Что привело тебя ко мне?" Он ответил: "На мне долг 400дирхамов". Тот зашёл домой, отсчитал деньги, вышел и отдал их своему другу, а затем вернулся домой в слезах. Его жена сказала: "Почему ты не оправдался как-нибудь, чтобы не давать ему эти деньги, если тебе это было так тяжко?" (т.е. она подумала, что он плачет из-за денег). На что он ответил: "Я плачу оттого, что я не интересовался его делами и он был вынужден прийти и просить". См. "Ат-Табсыра", 2/263.
Однажды Ибрахим бин Адхам, да смилуется над ним Аллаh, вышел в путь с тремя товарищами, и по пути они зашли в одну мечеть. На улице был сильный мороз, а у мечети не было дверей. И когда они заснули, Ибрахим встал у входа (закрывая его собой) и простоял так до утра. И когда у него спросили о том, почему он не спал, он ответил: "Я боялся, что вы замерзнете и поэтому закрыл собой вход". См. "ат-Табсыра", 2/263.
301
Величайшая сила - в твоей победе над своей душой, и тот, кто не способен воспитать свою собственную душу, ещё более беспомощен в воспитании чужой.
301
Люди ищут удовольствий, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоту той новой потехи, которая их притягивает.
301
Прими это наставление.
У начинаний, которыми не доволен Аллах - их конец никода не обрадует тебя.
Не ослушайся Аллаха ради тех, кого любишь.
Сердце того, кого ты любишь в руках Того, Кого ты ослушался.
И помни, что разочарование всегда приходит к тебе со стороны того, из-за которого ты ослушался Аллаха.
