Hikma📚Мудрость

Какой день считается величайшим для мусульман? عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «‌إِنَّ ‌أَعْظَمَ ‌الْأَيَّامِ ‌عِنْدَ ‌اللهِ ‌يَوْمُ ‌النَّحْرِ، ‌ثُمَّ ‌يَوْمُ ‌الْقَرِّ». «Поистине, величайший из дней у Аллаха это День жертвоприношения, а потом день, следующий за ним». Хадис передал Имам Абу Дауд в "ас-Сунан", №1765.

Пост в день Арафа считается самым важным из тех поступков, которые приближают верующих к Аллаху. Намерение делается следующим образом: «Я намереваюсь соблюдать пост в день Арафа ради Аллаха». Пост в этот день служит искуплением за два года прегрешений. От Абу Катады (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал относительно поста в день Арафа: يكفر السنة الماضية والسنة القابلة «Он служит искуплением за прегрешения прошедшего года и будущего года!» (Муслим) https://darulfikr.ru/articles/dostoinstva-dnja-arafa/ Не упустите такую возможность!

وعن أ بي يحيى صُهَيْبِ بن سسنِاَن رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عََبًا ألمر المؤمن إان أ مره كله له خير، وليس ذل ألحد إالا للمؤمن: إان أ صابته سراء شكر فكان خيرا له، وإان أ صابته ضراء صبر فكان خيرا له. رواه مسلم. Сообщается, что Абу Яхья Сухайб ибн Синан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении — для него благо, и никому не дано этого, кроме верующего: если что-нибудь обрадует его, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом, если же его постигает беда, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом”». (Муслим). #Садыправедных #хадис #терпение

وعن ابن عباس رضي الله عنه أ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لوَْ أَ نَّ لِابْنِ آدَمَ وادِياً مِنْ ذَهَبٍ أَ حَبَّ أ ن يكَونَ له وادِيانِ، ولنَْ يمَْ أَلَ فاه إالا التُّرابُ، ويـَتُوبُ اللهُ على مَنْ تابَ. متفق عليه. Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если бы человек получил долину, полную золота, то он захотел бы иметь две, и его утробу никогда не наполнит ничто, кроме земли, а Аллах примет покаяние тех, кто покается». (Аль-Бухари; Муслим). #Садыправедных #хадис #покаяние

وعن أالغر بن يسار المزني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أ يها الناّسُ، توُبوُا إالى اللهِ، فإاني أَ توبُ في اليـَوْمِ مِئةََ مرّة. رواه مسلم. Сообщается, что аль-Агарр ибн Ясар аль-Музани, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “О люди, кайтесь перед Аллахом, я сам, поистине, каюсь по сто раз в день”». (Муслим). #Садыправедных #хадис #покаяние

وعن أ بي هريرة عبد الرحمان بن صخر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انَّ اللهَ لا يـَنْظُرُ إالى أَ جْسامِكمُْ، ولا إالى صُوَرِكم، ولكنْ يـَنْظُرُ إالى قُلوبِكم وأَعمالِكم. رواه م إسلم. Сообщается, что Абу Хурайра Абдур-Рахман ибн Сахр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Поистине, Всевышний Аллах не смотрит ни на ваши тела, ни на ваше обличье, но смотрит на ваши сердца”». (Муслим). #Садыправедных#хадис#напоминание

وعن أ بي يزيد معن بن يزيد بن أالخنس رضي الله عنهم، قال: كن أ بي يزَيِدُ أَ خْرَجَ دَنانِيرَ يـَتَصَدَّقُ بها، فـَوَضَعَها عند رَجُلٍ في المسجد ،فجِئْتُ فَأَخَذْتُا فَأَتـَيْتُهُ بها. فقال: والله، ما ايّاكَ أَ رَدْتُ، فخَاصَْتُهُ إالى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لََ ما نـَوَيتَْ يا يزَيدُ، إولََ ما أَ خَذْتَ يا مَعْنُ. رواه البخاري. 3. Сообщается, что Абу Язид Ма’н ибн Язид ибн аль-Ахнас, да будет доволен ими всеми Аллах, сказал: «[Однажды] Язид, мой отец [пожелавший] раздать милостыню, достал несколько динаров, положил их в мечети около одного человека [чтобы тот отдал их неимущим], а потом [туда] пришёл я, взял эти деньги и принёс их [своему отцу]. Он сказал: “Клянусь Аллахом, не тебе я хотел отдать их!” — после чего я и обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, чтобы он рассудил нас, и он сказал: “Тебе — то, что ты намеревался получить, о Язид, а тебе — то, что ты взял, о Ма’н”». (Аль-Бухари). #Садыправедных#хадис#напоминание#

Такой [не умеющий брать на себя ответственность] человек всегда пребывает в двух состояниях: 1) или он на грани действия, но боится действовать, потому что боится ответственности; 2) или он уже столкнулся с последствиями действий, и тоже не хочет брать на себя ответственность. Все общение у нас идет о том, как убежать от проблем. Но проблем не избежать. Если ты решишь действовать так или иначе, то ты будешь нести ответственность, и она предполагает решение проблем, а не попытку бегства от них. И в любом случае ты сделаешь только то, что тебе предопределено. — устаз Арсен

Научитесь нести ответственность Настоящий мужчина, идущий по пути Аллаха, осознает, что все с ним происходит — это предопределение Аллаха, и это то, как Аллах пожелал испытать его для того, чтобы воспитать в нем необходимые для верующего качества. Это понимание должно привести мужчину к принятию на себя ответственности за то, что происходит в его жизни из уже произошедшего с ним, а также из того, что он обязан делать и к чему стремиться на пути Аллаха из дел получения знаний, заработка халяльных средств, призыва и распространения религии, расходования на пути Аллаха, заботы о своей семье, не только материальной, но и духовной работы по укреплению джамаата мусульман, хидмата уляма и туллябам, а также всем мусульманам, сражения за свои идеалы и за претворение религии в своей жизни, а также в жизни тех людей, которые находятся под его ответственностью. Частым признаком, который указывает на неумение брать на себя ответственность, является то, что человек всегда винит причины и окружающих его людей в том, что происходит вокруг него, в зоне его ответственности. Также он убегает и прячется от проблем вместо того, чтобы бороться, пытаясь их решать. Нужно понять, что никто не будет решать за вас проблемы, которые Аллах предопределил решить именно вам, для того чтобы воспитать вас. И никто не будет нести ответственность, кроме вас, за то, что вы убегали от поиска решения этих проблем в вашей жизни, пряча свою голову в песок, когда нужно было взять на себя ответственность, принять предопределение и делать то, что требует от вас Аллах и что требуется от мужчины в сложившейся ситуации. Эта сложность принятия предопределения и испытания как раз таки и рождает перекладывание ответственности на других, обвинения причин и окружающих вас людей, а также бегство от решения этих проблем и борьбы на этом пути. — устаз Арсен