Salafy Purbalingga Bersama Ulama

🪸🍂 AKIBAT MENGELUH KEPADA SELAIN ALLAH 🪶Syaqiq Al-Balkhi rahimahullah berkata: "Barangsiapa mengeluhkan suatu musibah yang menimpanya kepada selain Allah, dia tidak akan mendapat manisnya ketaatan kepada Allah didalam hatinya selamanya." 📚 Uddatush Shabirin Wa Dzakhirotus Syakirin hlm. 415 ‏قال شقيق البلخي: من شكى من مصيبةٍ نزلت به إلى غير الله لم يجد في قلبه حلاوةً لطاعة الله أبدًا. ‏عِدةُ الصابرين وذخيرةُ الشاكرين|لابن القيّم ٤١٥ 📲 Ayo Ikuti dan Sebarkan Faidahnya                                            📡 Channel Telegram :   Sumber : https://t.me/salafypurbalingga

🧠 APA ITU HIZBIYYAH? 🎙 Asy Syaikh Rabi bin Hadi al Madkhali hafizhahullah berkata, كل من خالف منهج النبي وسنته فهو من أحزاب الضلال، والحزبية ليس لها شروط، الله سمى الأمم الماضية أحزابا، وسمى قريشا لما تجمعوا وانضم إليهم من [الفرق] أحزابا، ما عندهم تنظيم ولا عندهم شيء، فليس من شرط الحزب أن يكون منظم، فإذا نظم هذا الحزب زاد سوء، فالتعصب لفكر معين يخالف كتاب الله وسنة الرسول والموالاة والمعادات عليه هذا تحزب، هذا التحزب ولو لم ينظم، تبنى فكرا منحرفا وجمع عليه أناسا هذا حزب سواء نظمه أو لم ينظمه، ما دام [يجتمعون] لواحد يخالف الكتاب والسنة هذا حزب، الكفار الذين كانوا يحاربون الرسول ما كان عندهم التنظيم الموجود الآن، ومع ذلك أطلق الله عليهم أحزابا، كيف؟ لأنهم تحزبوا للباطل وحاربوا الحق ((كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق)) سماهم أحزابا، عملوا أحزاب، جمّعت قريش غطفان وقريظة وأصناف من القبائل ما هم منظمين هذا التنظيم تجمعوا سماهم الله أحزابا وسميت السورة "سورة الأحزاب" هل الأحزاب منظمون؟ فليس من شرط الحزب أن يكون منظما، إذا آمن بفكرة باطلة وخاصم من أجلها وجادل من أجلها ووالى...، هذا حزب، فإذا زاد ذلك تنظيما -بارك الله فيك- وجند الأموال وإلى آخره، -طبعا- أمعن في الحزبية وصار من أحزاب الضلال والعياذ بالله. "Setiap yang menyelisihi manhaj Nabi dan sunnah beliau maka dia termasuk dari hizb/kelompok-kelompok sesat. Hizbiyyah tidak memiliki persyaratan. Allah ta'ala menamakan umat-umat terdahulu dengan penyebutan ahzab (kelompok-kelompok). Allah menamakan kaum Quraisy tatkala mereka berkumpul dan bergabungnya golongan-golongan kepada mereka sebagai ahzab. Tidak ada pada mereka struktur organisasi dan tidak ada sesuatu pun. Maka bukan merupakan syarat hizbiyyah terbentuknya struktur organisasi. Namun apabila ada yang mengorganisir kelompok ini maka perkaranya menjadi bertambah buruk. Fanatisme kepada suatu pemikiran tertentu yang menyelisihi Kitabullah dan sunnah Rasul serta melakukan loyalitas dan kebencian berdasarkan fanatisme ini maka itulah sikap tahazzub (hizbiyyah), sekalipun tidak terorganisir. Ketika seseorang membangun sebuah pemikiran yang menyimpang lalu mengumpulkan orang-orang untuk ikut didalamnya, maka ini adalah hizb, baik terorganisir ataupun tidak. Selama mereka bersatu untuk sesuatu hal yang bertentangan dengan al kitab dan as sunnah maka ini adalah hizbiyyah. Orang-orang kafir yang mereka dahulu memerangi Rasul, mereka tidak memiliki struktur organisasi yang ada seperti sekarang. Meskipun demikian, Allah menamakan mereka sebagai ahzab (kelompok-kelompok). Mengapa? Karena mereka berkelompok demi suatu kebatilan dan mereka memerangi kebenaran. (Allah berfirman) ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ ﴾ “Sebelum mereka, kaum Nuh dan kelompok-kelompok yang bersekutu sesudah mereka telah mendustakan (rasul) dan tiap-tiap umat telah merencanakan makar terhadap rasul mereka untuk menawannya dan mereka membantah dengan (alasan) yang batil untuk melenyapkan kebenaran dengan yang batil itu.” Allah menamakan mereka sebagai ahzab (kelompok-kelompok), mereka melakukan perbuatan hizbiyah. Kaum Quraisy mengumpulkan Bani Ghathafan dan Bani Quraidhah serta beberapa kelompok dari kabilah-kabilah, mereka tidak membuat struktur organisasi. Mereka berkumpul/bersatu, maka Allah menamakan mereka sebagai ahzab dan suratnya dinamakan "surat al Ahzab". Apakah ahzab tersebut terorganisir? Maka bukan merupakan syarat hizbiyyah adanya organisasi. Apabila mereka meyakini sebuah pemikiran batil dan melakukan permusuhan demi membelanya serta berdebat karenanya dan berloyalitas, maka ini adalah hizbiyyah. Namun jika ditambahkan hal itu menjadi sebuah organisasi dan mengkoordinir harta-harta dan seterusnya, -tentunya sikap berlebihan dalam hizbiyyah- maka termasuk dari ahzab yang sesat, na'udzu billah." 📜 [Raf'us Sitar] =================== 🔰Ayo Gabung dan Bagikan Faedahnya 🌐https://t.me/jadilah_salafy_sejati Sumber https://t.me/nasehatilmiah 🔷🔷🔷🔷🔷🔷

📻 REKAMAN KAJIAN RUTIN KOTA PURBALINGGA 🎙 Bersama : Al-Ustadz Abu Isa Taqiyudin Hafizhahullahu ta'ala 📚 Minhaj Al-Firqotun Najiyah Wat Thoiffah Al-Manshuroh (Pertemuan Ke-5) ------------------------------ 🔅 Hari : Selasa 🗓 Tgl : 03 Muharram 1446 H / 09 Juli 2024 M 🕌 Tempat : Masjid Nurussalam Jl. Lingkar Barat GOR Purbalingga Kidul 📡 Ikuti Telegram kami : https://t.me/salafypurbalingga ------------------------------ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️

🕯️🌷 HASUNGAN UNTUK BERPUASA DI HARI 'ASYURA Telah tetap dari Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bahwa beliau biasa berpuasa pada hari 'Asyura, dan menghasung manusia untuk berpuasa.Karena pada hari itulah Allah menyelamatkan Nabi Musa dan kaumnya, serta membinasakan Firaun dan kaumnya. Disunahkan bagi setiap muslim laki-laki dan perempuan untuk berpuasa pada hari ini, sebagai bentuk syukur kepada Allah 'azza wa jalla yaitu tanggal 10 Muharram. Disunnahkan berpuasa sehari sebelumnya atau sesudahnya, hal tersebut untuk menyelisihi orang-orang Yahudi. Dan jika dia berpuasa tiga hari (yaitu tanggal 9,10 dan 11) maka tidak mengapa. Karena telah diriwayatkan dari Nabi shalallahu alaihi wasallam bahwa beliau bersabda: خالفوا اليهود؛ صوموا يوما قبله، ويوما بعده "Selisihilah orang Yahudi, puasalah sehari sebelumnya dan sehari setelahnya.” [Ahmad dan Al-Baihaqi]. Dalam riwayat lain: صوموا يوما قبله، أو يوما بعده. "Puasalah sehari sebelumnya, atau sehari setelahnya." Dan telah shahih dari beliau shalallahu alaihi wasallam bahwa beliau ditanya tentang puasa pada hari 'Asyura, Beliau berkata: يكفر الله به السنة التي قبله "Semoga dengan puasa tersebut Allah subhanahu wata'aala menghapuskan (dosa -dosa) setahun sebelumnya.” [Muslim]. Banyak hadits-hadits dan hasungan tentang puasa di hari 'Asyura. 📚 Majmu' Fatawa Ibnu Baz 15/397 الترغيب في صوم يوم عاشوراء قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم يوم عاشوراء ويرغب الناس في صيامه؛ لأنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فيه فرعون وقومه؛ فيستحب لكل مسلم ومسلمة صيام هذا اليوم؛ شكرا الله عز وجل، وهو اليوم العاشر من المحرم. ويستحب أن يصوم قبله يوما، أو بعده يوما، مخالفة لليهود في ذلك. وإن صام الثلاثة جميعا -التاسع والعاشر والحادي عشر-؛ فلا بأس؛ لأنه روي عن النبي ﷺ أنه قال: خالفوا اليهود؛ صوموا يوما قبله، ويوما بعده» [أحمد والبيهقي، وفي رواية أخرى: «صوموا يوما قبله، أو يوما بعده. وصح عنه أنه سئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: «يكفر الله به السنة التي قبله» (مسلم). والأحاديث في صوم يوم عاشوراء والترغيب في ذلك كثيرة. 📚 المصدر: مجموع فتاوی ابن باز (١٥) (٣٩٧) 📲 Ayo Ikuti dan Sebarkan Faidahnya                                            📡 Channel Telegram :   Sumber : https://t.me/salafypurbalingga

🍂 ﷽ 🍃 🔅 Dengan Mengharap Ridha Allah Ta'ala Semata InsyaAllah , 📜🔖 HADIRILAH...! KAJIAN RUTIN ILMIAH KOTA PURBALINGGA 📚 Dengan Pembahasan Kitab : Minhaj Al-Firqotun Najiyah Wat Thoiffah Al-Manshuroh karya Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu Bersama : 🎙️ Al-Ustadz Abu Isa Taqiyudin  حفظه الله تعالى ---------------------- 🔅 Hari : Selasa 🗓 Tgl : 03 Muharram 1445H / 09 Juli 2024 M ⏰ InsyaAllah Malam Ini (Ba'da Maghrib - Selesai) 🕌 Tempat: Masjid Nurussalam  (Jl. Lingkar Barat GOR Purbalingga Kidul) 📌 Terbuka Untuk Muslim dan Muslimah 📢 Penyelenggara : Takmir Masjid Nurussalam ☎ Informasi : Pak Naib 085385372929 📡 Live InsyaAllah di Telegram : • Channel Telegram Salafy Purbalingga Radio Manhajul Anbiya : • Radio Salafy Purbalingga •••••●●●○○●●●••••• 🖥 Bergabung bersama kami 📟 Channel Telegram Salafy Purbalingga https://t.me/salafypurbalingga

🔥 Terapkan ini Ketika Menghadapi yang Sedang Marah ✍️ Ibnul Jauzi rahimahullah berkata: متى رأيت صاحبك قد غضب، وأخذ يتكلم بما لا يصلح، فلا ينبغي أن تعقد على ما يقوله خنصرا١، ولا أن تؤاخذه به، فإن حاله حال السكران، لا يدري ما يجري. بل اصبر لفورته، ولا تعول عليها؛ فإن الشيطان قد غلبه، والطبع قد هاج، والعقل قد استتر٢. ٩٤٧- ومتى أخذت في نفسك عليه، أو أجبته بمقتضى فعله، كنت كعاقل واجه مجنونا، أو كمفيق عاتب مغمى عليه، فالذنب لك. بل انظر بعين الرحمة، وتلمح تصريف القدر له، وتفرج في لعب الطبع به، واعلم أنه إذا انتبه، ندم على ما جرى، وعرف لك فضل الصبر. وأقل الأقسام أن تسلمه فيما يفعل في غضبه إلى ما يستريح به. ٩٤٨- وهذه الحالة ينبغي أن يتلمحها الولد عند غضب الوالد، والزوجة عند غضب الزوج، فتتركه يشتفي بما يقول، ولا تعول على ذلك، فسيعود نادما معتذرا. ومتى قوبل على حالته ومقالته؛ صارت العداوة متمكنة، وجازى في الإفاقة على ما فعل في حقه وقت السكر. ٩٤٩- وأكثر الناس على غير هذه الطريق: متى رأوا غضبان، قابلوه بما يقول ويعمل، وهذا على غير مقتضى الحكمة، بل الحكمة ما ذكرته، {وما يعقلها إلا العالمون} [العنكبوت:٤٣] . "Kapan saja engkau melihat sahabatmu marah dan mulai berbicara tidak pantas, maka tidak sepantasnya engkau mengindahkan yang diucapkannya secuil kelingking pun, tidak pula menghukumnya karena itu, karena kondisinya ibarat orang mabuk yang tidak mengerti apa yang sedang terjadi. Bahkan bersabarlah atas kemarahannya dan jangan pupus kesabaran menghadapinya karena setan telah menguasainya, emosinya telah meluap, dan akalnya telah tertutup. Kapan engkau mengambil perasaan atas itu atau menyikapinya sesuai perbuatannya, engkau ibarat seorang berakal yang sedang menghadapi orang gila atau ibarat orang sadar mencela orang pingsan, maka dosa pun ditanggung engkau. Coba engkau tatap dia dengan mata penuh belas kasih, pandanglah dengan tatapan penuh hormat, biarkan semua emosinya terluapkan. Ketahuilah ketika dia telah sadar, maka temanmu akan menyesal atas apa yang telah terjadi dan mengakui keutamaan sabarmu. Minimalnya engkau menuntun dirinya dari kelakuan dia saat marah kepada sesuatu yang menenangkannya. Seperti inilah yang harus diperhatikan seorang anak ketika orangtuanya marah dan seorang istri ketika suaminya marah. Sehingga dia membiarkannya memperbaiki yang dia telah ucapkan dan tidak pupus kesabaran atasnya, maka dia akan sadar dengan penuh penyesalan dan minta maaf. Namun kapan kemarahan dan ucapannya dianggap serius, maka disitulah tertanam permusuhan dan saling membalas (walaupun) di saat telah sadar dari kemarahan karena apa yang telah dilakukan oleh temannya di waktu mabuknya (yakni marahnya). Mayoritas manusia bertindak selain tindakan ini, kapan mereka melihat seorang yang marah, akan dihadapi langsung dengan serius yang dia kata dan buat. Tindakan tersebut bukanlah timbul karena hikmah, bahkan yang sesuai hikmah adalah apa yang aku sebutkan. 'Dan tidak ada yang memahaminya kecuali orang yang berilmu.' (QS. Al-Ankabut: 43)." 📚 Shaidul Khatir hal. 295-296. 👉 📡Join Channel: https://t.me/Mufidahberbagifaidah ●▬▬▬▬❁۩┈۩❁▬▬▬▬▬● #share...berpahala insyaallah #yang menunjukkan kebaikan seperti pelakunya ••••••••••••••••••••• ✍️Catat •  💻Sebarkan • 🕌Amalkan

💎🪷 KEUTAMAAN PUASA MUHARRAM 🪶Rasulullah shalallahu'alaihi wa sallam bersabda: "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan adalah puasa di bulan Allah Muharram. Dan shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam." 📚 Shahih Muslim 1163 قال رسول الله ﷺ : (أفضلُ الصِّيامِ ، بعدَ شهرِ رمضانَ شهرُ اللَّهِ المحرَّمُ وأفضلُ الصَّلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ اللَّيلِ.) صحيح مسلم -١١٦٣ 📲 Ayo Ikuti dan Sebarkan Faidahnya                                            📡 Channel Telegram :   Sumber : https://t.me/salafypurbalingga

📹 #video ✒️📚TIPS BELAJAR MATAN ILMU YANG EFEKTIF 🔊 Fadhilatusy Syaikh Imad bin Ahmad al-Adeni 🕋 📲📖 Sumber: https://t.me/imedadani/1946 🌅 Menyambut Daurah Salafiyyah Imam Al-Muzani III tahun 1446H/2024 M 🛳 https://t.me/daurahimamalmuzani/2807