✋Cлушай, Израиль

Чую, чую запах приближающейся Олимпиады в Париже. И это не запах фекальных вод Сены... Пишет по понедельникам про спорт #Игорь_Литвак. Это запах скандала. И как это слишком часто бывает в последнее время – с антисемитским вкусом. Или послевкусием, я не настолько еще #Леонид_Луцкий, чтобы понимать разницу во вкусовых оттенках (шутка!). А если серьезно, то опасаюсь, что на прошлой неделе прошла некая генеральная репетиция. Или презентация главы «незаменимого пособия для сочинения юбилейных статей, табельных фельетонов, а также отмазок от встреч с израильскими спортсменами». Египетский дзюдоист Карим Ибрагим провалил взвешивание перед схваткой с израильтянином Петром Пальчиком на чемпионате мира. Египтянин оказался «толще» положенного. Злые языки утверждают, что он спецом поправился, чтобы – провалив взвешивание – не выходить на татами против израильтянина. Это ноу-хау, причем такое, что «вау». На такое хау просто ноу комментс… Многое чего было у арабских спортсменов, дабы избежать встреч с израильтянами. И просто отказывались от соревнований, и проигрывали нарочно до того, чтобы не попасть на «сиониста». Но вот так чтобы, знаете… В детстве зачитывался книгой советского олимпийского чемпиона по тяжелой атлетике. Если память не изменяет, дважды. Аркадия Воробьева. Между прочим, ставшего потом доктором медицинских наук, профессором. Был в той книге рассказ про маленького, похожего на воробья, американца Чарльза Винчи. Тягавшего штангу в легчайшей весовой категории, до 56 килограммов. В Мельбурне, на Играх 1956 года, в день старта он встал на весы и – о, ужас – они показали на сто граммов больше положенного. Винчи в отведенное до конца процедуры взвешивания прыгал, скакал, делал упражнения. И даже состриг шевелюру. А потом стал плеваться, от отчаяния – чтобы скинуть вес. И скинул-таки. А потом взял золото на помосте. Такие вот времена. Одни плевались, чтобы участвовать. Другие жрут все подряд, чтобы сломать весы и не участвовать. О времена, о нравы… Очень хочется послушать начальника транспортного цеха. В смысле — спортивного. Самого главного. Томаса Баха хотелось бы услышать, президента МОКа. Как в свое время очень хотелось узнать его же мнение о пожизненной дисквалификации иранского ветерана тяжелой атлетики. Тот совершил невиданную для аятолл гадость: Мостафа Раджаи посмел пожать руку израильтянину на турнире среди ветеранов-тяжелоатлетов в польском городе Величка. Мостафа Раджаи занял третье место, вторым стал израильтянин Максим Свериски. После совместной фотографии спортсмены сошли с пьедестала и обменялись рукопожатием. Власти Ирана назвали непростительным поступок Раджаи. Глава иранской делегации на турнире Хамид Салехиния был тут же отстранен от занимаемой должности. В федерации тяжелой атлетики страны решили также распустить комитет, занимающийся спортсменами-ветеранами. Еще тогда мне очень хотело послушать комментарии Томаса Баха, президента МОК. По поводу устава МОКа, где четко, белым по-черному, написано про запрет на вмешательство государства в деятельность спортивных федераций. Или комментарии по поводу Олимпийской хартии, особенно вот этого вот момента: "Любая форма дискриминации в отношении страны или лица расового, религиозного, политического характера, или по признаку пола несовместимы с принадлежностью к Олимпийскому движению". И еще вот этого: "Принадлежность к Олимпийскому движению требует обязательного соблюдения положений Олимпийской хартии и признания МОКа". Хотя что тут понимать? Они как были шмоки в этом МОКе, так шмоками и остались... Что-то нам Париж грядущий готовит? Ведь арабец ком, как говорится, аллягер… 🚩Донаты 🚩Донорство для армейских собак 🚩Поддержка родителям 🚩Карта бомбоубежищ @slushay_israel Гайд по каналу

В целом же Канны удивительным образом оказались слепы и глухи и к идущей третий год войне в сердце Европы, и к вроде бы горячей теме войны в Израиле. Такое ощущение, что современные режиссеры существуют вне новостной повестки, с пафосом и тревогой сообщая зрителю о намечающихся катаклизмах, не замечая, что катаклизмы уже здесь. И тем не менее подробности, что стоит смотреть, а что нет 👆 выше. 🚩Донаты 🚩Донорство для армейских собак 🚩Поддержка родителям 🚩Карта бомбоубежищ @slushay_israel Гайд по каналу

Каннский кинофестиваль подошел к концу, и вот какие фильмы рекомендует и не рекомендует смотреть наш кинокритик по понедельникам #Алина Ребель : Начнем, конечно с победителя фестиваля – картины Шона Бейкера "Анора", победа которой привела в восторг одновременно и российскую, и русскоязычную израильскую прессу. Эта динамичная, нешаблонная и очень смешная история рассказывает, казалось бы, очередную сказку о Золушке. Вот только главная героиня – стриптизерша Анора (Майки Мэдисон), а принц – не просыхающий мальчик-мажор Иван (Марк Эйдельштейн), избалованный сынок российского олигарха. Их роман поначалу всего лишь сделка – Ванечка покупает Анору сначала на сутки, а потом на неделю. Юная стриптизерша с восторгом реагирует на предложение обаятельного разгильдяя, а разгильдяй влюбляется и стихийно женится на своей возлюбленной в Лас-Вегасе. Эта очень напоминающая знаменитую картину "Красотка" завязка, впрочем, лишь триггер для смешного, умного и очень человечного роуд-муви, который в итоге получился у Бейкера. И хотя российская пресса присваивает победу фильма Марку Эйдельштейну и превосходному Юре Борисову, а израильская ищет причины успеха в еврейских корнях исполнителей главных ролей, фильм, конечно, получился хоть и с русским акцентом, но очень по-бейкеровски человеколюбивым и нестандартным. Так что "Анора" это тот нечастый случай, когда победителя Канн можно рекомендовать и синефилам, и просто любителям хорошего зрительского кино. Увы, но "Анора", от которой никто не ждал прорывов, оказалась едва ли не единственным по-настоящему свежим фильмом Канн. Конечно, для русскоязычного зрителя будет интересна новая лента опального в России режиссера Кирилла Серебренникова "Лимонов. Баллада об Эдичке" – очень последовательный и антропологически точный портрет амбициозного радикала. Звезда "Парфюмера", британский актер Бен Уишоу снова сделал это – влез в шкуру отвратительного персонажа, соблазнил зрителя его отталкивающим обаянием и бросил разочарованным. Ведь монстр и есть монстр, даже если его играет блистательный Уишоу. Серебренников неслучайно выбрал Лимонова главным героем своего первого англоязычного фильма. Именно в одержимости и несостоятельности Лимонова, в его радикализме и ненависти ко всему миру таится секрет происходящего с Россией в последние десятилетия. Когда ни одна из сменяющих друг друга политических эпох не может ни удовлетворить, ни очеловечить. Пожалуй, самой ожидаемой премьерой Канн этого года был мега-проект "Мегалополис" мега-мэтра Фрэнсиса Форда Копполы с таким звездопадом в кадре, что глазам становилось больно. Однако картина не получила наград, а критики в лучшем случае вежливо хмыкали, а то и тянули "бууу" в конце просмотра. Это история противостояния архитектора-мечтателя в исполнении Адама Драйвера и мэра-консерватора (Джанкарло Эспозито). Имена персонажей рифмуются с именами римских патрициев и императоров. Нью-Йорк будущего видится Копполе как загнивающая римская империя. А герой Драйвера при помощи фантастического строительного вещества и умения останавливать время надеется превратить столицу Америки в утопический город мечты. И хотя "Мегалополис" снимался почти сорок лет, а Коппола вложил в него 120 миллионов личных денег, получилось скучное, назидательное кино с незамысловатым месседжем -- любовь спасет мир. Триумфатор прошлого года – автор картины "Бедные-несчастные", греческий режиссер Йоргос Лантимос – с Копполой не согласен. С присущим ему цинизмом своим новым фильмом "Виды доброты", в котором ни один герой не обладает даже мало-мальскими признаками эмпатии, Лантимос сообщает зрителю, что человек зависимое, жалкое, беспомощное создание, так и не научившееся ценить главный дар – свободу. И хотя в "Видах доброты" снова появятся Эмма Стоун и Уильем Дефо, а исполнитель главной роли Джесси Племонс получил награду в категории "Лучшая мужская роль", фильм этот скорее откат Лантимоса к его стилистике предыдущих лет, чем качественное развитие. 👇👇👇

Сегодня вечером начался Лаг ба-Омер. Рассказывает #Рами_Юдовин : Традиция праздника Лаг ба-Омер восходит ко временам Иерусалимского Храма. Слово «омер» означает «сноп». На второй день Песаха полагалось приносить дар в Храм, а именно — сноп ячменя нового урожая. Это был первый омер. После молитвы за урожай начинали отсчет «дней омера». На пятидесятый день в Храм приносили второй омер — уже сноп пшеницы. Семь недель проходили в «страхе и трепете» за зерно, от которого зависела жизнь людей. На тридцать третий день (ЛаГ) наши предки прекращали молить о благополучии урожая. Древние иудеи строили святилища рядом с зернохранилищем, чтобы хлеб был под божественным присмотром. Чуть больше десяти лет назад в Тель-Моца (ок. 5 км от Иерусалима) были найдены развалины иудейского храма IX века до н.э., а рядом с ним — огромные, обложенные камнем ямы для хранения зерна. Лаг ба-Омер имеет в иудаизме разные интерпретации. С точки зрения официального галахического законодательства, это второстепенный праздник, существуют ограничения: в дни омера нельзя бриться и жениться. Но для мистической традиции Каббалы, Лаг ба-Омер — величайший праздник, который привлекает сотни тысяч иудеев к великому костру на горе Мерон. Со всего мира сюда стекаются паломники, чтобы отпраздновать день «духовного возвышения» и вспомнить о кончине великого рабби Шимона бар Йохая и его сына рабби Элазара, в надежде получить от душ мёртвых цадиков благословение. В апреле 2021 года во время столпотворения на горе Мерон произошла ужасающая давка, в результате трагедии погибли 45 человек, десятки получили тяжелые ранения. Кстати, в этом году, из-за обстрелов Хезболлы, правительство Израиля запретило празднование. Согласно одной из версий, Лаг ба-Омер стали праздновать только в VI веке н. э., отмечая таким образом смерть Иеошуа бен Нуна — преемника Моше (Моисея), лидера народа Израиля в период завоевания Ханаана. По мнению же еврейских каббалистов, Иеошуа бен Нун воплотился в рабби Шимона бар Йохая. Для того, чтобы разобраться в логике мистиков, нужно понять образ мышления этих людей... Начало третьего века нашей эры. Христианство, несмотря на все препоны, по решению императора Константина Великого становится официальным культом. Через тридцать лет после его правления, к власти приходит Юлиан, которого впоследствии называли «Отступником», ибо он пытался реставрировать греческо-римские философские традиции и был противником христианства. Он с уважением относился к иудаизму и даже пытался построить Храм на его прежнем месте в Иерусалиме. Однако мощнейшее землетрясение 27 мая 363 года н. э. помешало этой инициативе. В кладовых Храмовой Горы разразился пожар, уничтоживший запас строительных материалов. Вполне возможно, не слишком экологический обычай устраивать костёр до небес, сжигая при этом заборы и штакетники, вольно или невольно связан с этой печальной историей. Таким образом иудейские мистики на горе Мерон, а заодно и израильские дети, напоминают Богу о том, как Он спалил надежду на возрождение главной святыни сынов Израиля. Произошла серьёзная путаница. Праздник, связанный с урожаем, приобрел совершенно иной смысл, стал обрастать странными и многочисленными обычаями, поэтому так называемый «официальный иудаизм» не принял мистическую традицию этого дня. Давно пора избавиться от понятия «единого иудаизма». Разномыслие закономерно, не до такой степени, как в христианстве, где борьба между конфессиями была совершенно безжалостной, но всё же единомыслия никогда не было и нет. На примере Лаг ба-Омера мы прекрасно видим, как разные течения в иудаизме дали этому празднику совершенно разные смыслы. Местная галилейская традиция празднования на горе Мерон обрела значительный размах в 16 веке, когда Цфат стал столицей мистического иудейского учения Каббалы. Гора Мерон превратилась чуть ли не в гору Сион, кроме этого появились новые обычаи этого праздника, например, сжигать одежду в честь рабби Шимона бар Йохая. Это не могло не разозлить законоучителей, в точности придерживающихся Галахи. 🚩Донаты 🚩Карта бомбоубежищ @slushay_israel Гайд по каналу

Всем бобра) подробности 👆 выше.

Переходим к шабатним процедурам. Неспешное чтение от #Наталия_Александровская : Подмосковье, наш коттеджный поселок, примерно полночь, звонит телефон, сосед из ближайшего дома. Мы знакомы, но не настолько, чтобы звонить ночью, значит что-то случилось. — У вас никто не убежал, никого не потеряли? А то у нас вдоль нашего с вами забора уже полчаса как бегает какой-то зверь, явно ищет проход к вам... Все в округе знают, что у нас много разного зверья. Сходила проверила: — Нет, наши все дома. — Ну оно ломится к вам, мы не знаем что делать, приходите забрать, зверю явно помощь нужна. — А кто это??? — Да кто ж его знает? Темно, не видно толком, мы боимся, приходите срочно! Быстро собрались — фонарики, мешок , пришли — да, правда бегает, мечется вдоль забора, среднего размера, шерстяное, темное. Поймаем, а дома разберемся). Принесли, с некоторой опаской выпустили из мешка — надо же, бобр! Вернее — бобриха. Каким ветром к нам занесло? Ближайшая река Истра в 7 км, лето сухое, так что никаких прудов и каналов и в помине поблизости нет, да и место довольно густо заселенное людьми — ближнее Подмосковье же. Гостья оказалась явно немолодой, морда с сединой, несколько свежих шрамов и на морде, и на хвосте, немного стрессованная, но не агрессивная совсем. Бобры — полуводные, от воды обычно дальше чем на 200 метров не уходят, так что скорее всего или от собак убегала, или от поймавших ее людей вырвалась, и искала убежище. У бобров прекрасная густая красивая шерсть, а вот длинный хвост — безволосый, чешуйчатый, плоский, тянется за бобром по земле. Сразу подумалось — как коса у девицы, "Варвара-краса, длинная коса", и стала зваться наша гостья Варварой. Хвостом этим своим плоским они рулят в воде, шлепают по воде громко, сообщая сородичам об опасности, а еще этот хвост — хранилище жира, запас впрок. Поселили Варвару в отдельном помещении, поставили большую емкость с водой (такие пластиковые формы продаются, которые вкапывают в землю на участке для создания декоративного прудика) — куда ж ей без воды! Бобры аккуратные, чистюли, в этом водоемчике Варвара купалась, чистилась, умывалась, но воду из него никогда не пила — только из отдельной миски. Иногда люди, заблуждаясь, думают, что раз живёт в воде — значит, питается рыбой. Нет, бобр — не выдра, бобр — чистый вегетарианец. Тонкие ветки кустарника, березы, ивы, корешки, водные и прибрежные растения — вот их рацион. А в домашних условиях — те же ветки, картошка, морковью салат. Наш 7-летний сын объезжал на велосипеде окрестности, срезая и привозя Варваре охапки камыша и рогоза, которые бобры очень любят. Что бобры — прекрасные строители, знают все, работать на стройке бобры могут по 10—15 часов в сутки, строя свои плотины и порой прилично изменяя ландшафт. Самая большая из известных бобровых плотин была аж 1,2 км!  А самое большое спиленное дерево — диаметром 1 м, но над таким деревом бобры трудятся несколько лет. Древние предки бобров, современники мамонтов, были в 2—3 раза крупнее нынешних, самыми крупными грызунами в мире, размером сравнимым с  человеком — до 2,2 м и весом до 100 кг. Сейчас есть две группы бобров: европейский и канадский. Внешне они практически одинаковые, но генетически не совпадают и даже не могут скрещиваться. И есть еще у них одно отличие. Большинству животных не свойственна долгая и счастливая семейная жизнь — только 5 % всех видов постоянно живут вместе, после того, как найдут себе партнера. И даже если живут, то нередко изменяют друг другу. Канадский бобр отличается легкостью нравов — часто вступает во внебрачные связи, и в доброй половине случаев "отец" двух бобрят не имеет отношения как минимум к одному из них. А вот евразийские бобры — они не такие. Они не просто образуют пару на всю жизнь, но генетические исследования показывают, что они еще и хранят верность друг другу всю жизнь. Люди, похоже, входят в те 5% животного мира, которые живут парами, но вот к кому мы ближе по образу жизни, к европейским бобрам или канадским — это вопрос! :-)) 🚩Донорство для армейских собак 🚩Карта бомбоубежищ Подписывайтесь на @slushay_israel Гайд по каналу

Здравствуйте, друзья! Сегодня – продолжение темы съемного жилья (начало про кухню тут, сохраняйте себе, делитесь с друзьями). А именно – мелочи для ванной комнаты, — начинаем выходные с обустройства жилья под руководством #Вера_Халдей . Сейчас я вижу очень разные квартиры, но практически везде в ванной есть собственно ванна или душ, тумба с раковиной и унитаз. Но нету полочек, крючочков, держателей и прочей мелочевки, малозаметной, но здорово добавляющей к комфорту. Очевидно, предполагается, что о мелочах жильцы позаботятся сами. Поскольку на съемном жилье хочется как можно меньше дырявить стены (чтобы меньше шпатлевать при выезде), я много смотрела и в том числе заказывала себе на али экспресс всяких штук для ванной напольных или легкого крепления. Делюсь с вами полезным списком со ссылками в комментариях 😊👇 Спокойных выходных! 🚩Донаты 🚩Донорство для армейских собак 🚩Поддержка родителям 🚩Карта бомбоубежищ Подписывайтесь на @slushay_israel Гайд по каналу

Сегодня среда, и #Леонид_Луцкий говорит, что будет вкусно: Халасле по рамат-гански За что люблю телеграмм-каналы? За отсутствие чрезмерной политкорректности ФБ. У меня живой администратор, а не тупо банящий робот. «Иной мадьяр даже не виноват в том, что он мадьяр», — говаривал Швейк. Какая же она чудесная венгерская кухня! Поэтому будем готовить по мотивам балатонской ухи халасле. Халас — рыбак, а ле — паприка. Основа ее карп. А иной еврей даже не виноват в том, что он еврей и не соблюдает, сволочь, кашрут. Как знаменитый повар Илья Лазерсон или я. Для халасле нужно граммов сто сала или бекона. Но вы, друзья, можете использовать сливочное масло, мы с Лазерсоном не обидимся. Да и он мне не указ, у нас в Рамат-Гане свои рецепты. Но карп – обязон, поэтому в рыбную лавку выйдем. Сома, судака или щуку у нас не найти, потому к карпу до 1,5 килограммов прикупим какую голову лосося, хребетики любой рыбы – бури, дениса, лаврака, амура или толстолобика. Килограмм запчастей на уху. Это дешево. Пусть от нашего карпа отрежут голову и хвост и зафилетируют. Мякоть со шкуркой мы натрем сладкой паприкой и отправим в холодильник. Если у карпа была икра, ее мы, тоже очистив от пленок, сварим с филе. А еще нам понадобится 3 сладких перца, полголовки чеснока, 3 луковицы, морковь, 4—5 средних помидоров (можно и полбанки консервированных в собственном соку), если найдете в холодильнике сельдерей, пара картофелин, (хотя в настоящий халасле её не кладут), 3 луковицы, смесь перцев, включая душистый, пара соленых огурцов (есть и такой рецепт), пара листиков лаврушки, ложка муки, граммов 150 сметаны, 2 столовых ложки растительного масла и по вкусу (вы здесь осторожно!) лимонный сок и сахар. Венгры категорически не кладут в готовый халасле укроп и зеленый лук, а мы, из вредности будем. Ну и воды уйдет литра 3, на нее тарифы повышают. Еще мне нужен подручный, вернее, собутыльник. Буду на него покрикивать, подгонять, травить байки, чем потчевать, а остальные гости, включая жен, подойдут по готовности. Предлагаемый рецепт абсолютно мой, рамат-ганский, а у Лазерсона я взял принцип минимального использования посуды. На дно казана выльем наше растительное масло и когда закипит добавим мелко порезанные кусочки сала. Поваренок не гуляет, он луковицу на терке трет. Шкварки нам не нужны, мы их выловим, это же мировой закусон. А соблюдающие кашрут пусть кладут в казан сливочное масло и занюхивают рукавом. Ладно, я же не зверь, выжарим им кошерные шкварки. Делают же уху на курином бульоне. Теперь отправляем в казан лук и наш суповой рыбный набор. Только теперь, когда рыба пустила сок, можно добавлять пару столовых ложек паприки, иначе сгорит. Помешиваем шумовкой, нам этот инструмент до конца готовки сгодится. А цвет уже через десять минут какой! Цвет дают не томаты, а паприка. И забрасывайте теперь по любому порезанные сладкие перцы, морковь, 2 луковицы, специи, томаты, чеснок, сельдерей. Варить будем долго, добрый час. Снимать шум, пробовать на соль и остроту до и после очередной рюмки. Короче, работаем. Все сварилось. Снимаем всплывшие овощи, шкурки от помидоров и перцев, семена, вываренный сельдерей, лаврушку, морковь. Рыбу перебираем от крупных костей. Перетираем все на крупном дуршлаге, можно пробить блендером. Вот она основа для халасле, наваристая уха, куда мы забрасываем наше рыбное филе, 1—2 резаных картофелины (это на любителя) и минут через 25 тщательно взбитую смесь из 150 граммов сметаны и ложки муки, чтобы не было комков. Следом идут кружки соленых огурцов. Пока все это томится минут 5 на медленном огне окончательно пробуем на соль и остроту, можем добавить немного лимонного сока или напротив чуть приглушить сахаром. Скажу по секрету, я добавляю пару таблеток сукразита. Выключаем нашу красоту, присыпаем укропом и зеленым лучком и даем минут десять настояться. За это время гости доходят до полуобморочного состояния и тут следует подача в больших пиалах. Казан халасле улетает у шестерых гостей за считанные минуты под запотевшие рюмки. У нас в Рамат-Гане с палинкой трудно, поэтому мы пьем водку. Рецепт👇 @slushay_israel

Про репатриантское наше все пишет по вторникам #Вера_Рыклина : Вот уже полтора года я принимаю участие в масштабном исследовании моей знакомой, очень хорошего московского социолога. Она собирает данные об уехавших из России после начала полномасштабной войны в Украине. На прошлой неделе мы говорили в третий раз - ее глубинные интервью проходят с шагом в полгода: чтобы получилась динамическая картинка, кто и почему уехал, куда, как люди устраиваются на новом месте и как себя ощущают.  Результаты её исследований есть в интернете, их можно почитать. Это любопытно. Но мне эти разговоры важны не столько из любви к науке, сколько из возможности остановиться и порефлексировать — о своей собственной жизни. После этих бесед я сама начинаю лучше понимать себя и своё место во времени и пространстве. Вот, например, интересное. В первый раз — через несколько месяцев после репатриации — на вопрос хочу ли я вернуться в Россию, я ответила что-то вроде “наверное, когда-нибудь.. “. Во второй раз через год я после длительной паузы сказала “Наверное, уже нет”. А в третий — только что — я даже ни на секунду не притормозила и сразу выпалила “нет, не хочу”.  Наши  разговоры во многом крутятся вокруг самоидентификации. Вначале я называла себя русской, россиянкой, которая ищет пристанище. Потом — репатрианткой, человеком, который оказался в новом месте и изо всех сил пытается его понять и научиться в нём жить. Сейчас я неожиданно для себя ответила, что, наверное,  я уже чувствую себя израильтянкой — жительницей Израиля, пусть и с тяжёлым российским анамнезом, который навсегда со мной. Чувствую себя тем, кто живёт на своём месте, в своей стране и разделяет судьбу этой страны технически и эмоционально.  Как так получилось, спрашивает меня социолог. Я нашла много маленьких ответов — бытовые сложности, школа детей, новые знакомые, другие привычки. И один большой ответ: война. Точнее, две войны.  Почти сорок лет я прожила, считая себя гражданином мира. Национальность и гражданство казались мне условностью и незначительностью. Все люди одинаковые. Я до сих пор так считаю, но, как говорят в Израиле, есть нюанс.  Национальная идентичность впервые обрушилась на меня 24 февраля 2022 года, вместе с ракетами на Киев. Ракеты, как и я, — российские. Запускают их мои сограждане и приказы о нападении отдал президент моей страны. Это война России, и я по определению её часть (и войны, и России). Именно эта свалившаяся на голову идентичность заставила меня уехать. Ответственность за всё, что делает Россия, я ощущаю и сейчас, и буду ощущать до тех пор, пока последний российский солдат не покинет землю Украины. Но это уже не самоидентификация, это ее тяжкие последствия.  Может быть, я бы долго болталась в этой ощущенческой яме — уже не там, но ещё не тут. Но случилась вторая война, и она очень быстро расставила всё по местам. Хамас убивал и насиловал израильтян в 40 километрах от моего дома. Палестинцы угнали в плен израильских детей, ровесников моих дочек. Ракеты из Газы летели на израильские города, в одном из которых живёт моя семья. Эта война имеет ко мне непосредственное отношение. Кто я, если не израильтянка?  Когда на кампусах западных университетов скандируют “от реки до моря” — это они и про меня тоже. Когда в Махачкале проверяли турбины самолета, — так это как будто и меня там искали.  Когда мир придумывает, как бы наказать Израиль за его самооборону, это я как будто в российском суде, где изнасилованная девушка оправдывается за убийство насильника.  Через четыре года моя старшая дочь пойдёт в израильскую армию. Я буду “мать солдата” (в Израиле это специальное понятие) — буду как все израильские женщины ждать её по выходным. И желать только мира…  …В прошлый шаббат мы ехали на машине в районе Афулы. Горы, зелень, бескрайние поля. “Мама, — вдруг сказала моя старшая дочь. — Какая же красивая у нас страна”.  У нас страна... Кто я, если не израильтянка? 🚩Донаты 🚩Донорство для армейских собак 🚩Поддержка родителям 🚩Карта бомбоубежищ @slushay_israel Гайд по каналу

Где искать «тихую гавань»? Когда политические и экономические кризисы идут один за другим, хочется спокойствия. Поэтому в 2024 году запрос на «тихую гавань» очень актуален. Хорошая новость: многие страны стараются ему соответствовать. Например, это Нидерланды, Сингапур, Ирландия и Кипр. Но лидером в последние годы стали ОАЭ. Страна привлекает миллионы экспатов из Европы и Азии. Почему выбирают Эмираты: • Стабильная экономическая и политическая ситуация в стране. • Низкие налоги – 0% НДФЛ. • Высокий уровень жизни и бытовой комфорт. • Сравнительно недорогое жилье: цены начинаются от 100 тыс. $. Разобраться в жизни и недвижимости в Дубае помогает на своем канале аналитик Андрей Негинский. Он каждый день публикует квартиры для себя и под инвестиции, отвечает на вопросы читателей, рассказывает об особенностях рынка и законов Эмиратов. Подписывайтесь на его канал и забирайте подборки квартир в ОАЭ для жизни и инвестиций в закрепленном сообщении. #реклама