روْحٌ وَرَيْحَانٌ.
Open in Telegram
﴿ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكَ عَلَىٰ شَرِیعَةࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ إِنَّهُمۡ لَن یُغۡنُوا۟ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَیۡـࣰٔاۚ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۖ وَٱللَّهُ ﴾[الجاثية١٨-١٩]
Show more390
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+730 days
Posts Archive
Repost from إيجَازٌ وإعجَاز.
https://t.me/iiejaz ᥫ᭡
قناةٌ نودِعُ فيها مِن لآلئ العربيّةِ ما يسّرهُ ﷲ لنا، مَعنيّة بالأدبِ شعراً ونثراً، وقد تحوي ما جال في النّفس من أفكار.
كانت زوجة حبيب العجمي -أحدُ السَّلف الصالح- -رحمه ﷲ- توقظ زوجها للصَّلاة ليلًا فتقول:
«قُم فقد ذهب الليل وبين أيدينا طريقٌ بعيدٌ وزادُنا قليل..».
Repost from نسَائم الإسْلام - الرّسميّة
كتب شيخنا عبدالقادر البكور:
من شر وأخبث ما سمعت به بعد التحرير: مدرّسات قرآن يوبخن طالباتهن على لبس الحجاب الساتر وتغطية الوجه، لأنه شعار الوهابية بزعمهم ومستورد من إدلب.
هؤلاء عصابات يحاربن الدين باسمه، ولا أدري أين أثر القرآن فيهن ولم هذا التساهل معهن؟!
#نسائم_الإسلام
عن رسول ﷲﷺ: «ما لأحدٍ عندنا يدٌ إلّا وقد كافأناهُ، ما خلا أبا بكرٍ، فإنّ لهُ عندنا يدًا يُكافِئُهُ ﷲُ بها يومَ القيامة، وما نفعني مالُ أحَدٍ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ، ولو كنتُ متّخذًا خليلًا لاتّخذْتُ أبا بكرٍ خليلًا، ألا وإنّ صاحبَكُم خليلُ ﷲ».
شتان شتان بينهما
بين من كفر المستعين بالكفار على دماء المسلمين وبين من أباح ذلك..
فالأول له 22 سنة مغيب في السجون، والثاني مات في القصور!
شتان شتان بينهما
بين من كفر المستعين بالكفار على دماء المسلمين وبين من أباح ذلك!
فالاول له ٢٢ سنة مغيب في السجون والثاني مات في القصور!
Repost from روْحٌ وَرَيْحَانٌ.
من لمس فائدة من القناة ورآى أن النفع حاصل بها، فليبادر بنشرها كتبَ الله لهُ الأجر إن شاء الله.
خُماسية يَهنأ بها المرء ويمتلئ؛ العبادة، والعلم، والعلاقات الرشيدة، والإنجاز، والصبر.
Repost from إيجَازٌ وإعجَاز.
اللّهمّ صلِّ على سيّدنا محمّدٍ، وعلى آل سيّدنا محمّدٍ، كما صلّيتَ على سيّدنا إبراهيمَ، وعلى آل سيّدنا إبراهيمَ، إنّك حميدٌ مجيد.
اللّهمّ باركْ على سيّدنا محمّدٍ، وعلى آل سيّدنا محمّدٍ، كما باركتَ على سيّدنا إبراهيمَ، وعلى آل سيّدنا إبراهيمَ، إنّك حميدٌ مجيد.
يسهل التخبيب في مجتمعات النساء؛ وقليلات من رزقن الحكمة في بواطن وظواهر الأمور؛ فلا تجعلن آذانكن عرضة لحديث الجاهلات المتكلمات بغير علم ولا تجربة سليمة؛ فخراب البيوت مؤذن بخوضهن.
Repost from روْحٌ وَرَيْحَانٌ.
كانت الأمة في أحسن أحوالها حين كانت المرأة تنشغل بالقرآن والفقه، وتتحدث عن الهجرة والجهاد والاستشهاد، وتربي أبناءها على معاني العزة والفوز، همها مرتبتها في الجنة وحسن الأثر في الدنيا، لكن اليوم بعد أن أصبحت المرأة تسابق على التفاهة وزخرف الدنيا وتقليد الغرب، أضحت الأمة في أسوأ أحوالها.
وحال كل أمة من حال نسائها قبل رجالها.
Repost from روْحٌ وَرَيْحَانٌ.
حكم وضع المرأة صورها في وسائل التواصل الاجتماعي
الشيخ عبد العزيز الطريفيّ فك اللّـه أسـره بالعز.
Repost from روْحٌ وَرَيْحَانٌ.
في زمن النبيِّ ﷺ حدَثَ أن اخْتَلَطَ الرِّجال مع النِّساء في الطريق بعد خروجهم من المسجد، فقال رسول الله ﷺ للنِّساء: «استَأخِرْنَ، فإنه ليس لَكُنَّ أن تَحْقُقْنَ الطريق، عليكُنَّ بحافَاتِ الطريقَ».
لا ينبغي أن يغيب عن ذهنك وأنت تقرأ مثل هاته الإحتياطات التشريعية أنها جاءت في حق "أشرف الناس" بعد الأنبياء، الصحابة رضوان الله عليهم، وفي "الطَّريق العابِر"، وفي "الوقت القَصير"، وفي "وَضَح النَّهار"،ومع "وجود الحِجاب"، وفي حالة الخروج من "أطهر البقاع" وهو المسجد، وبعد "أشرَف العبادات" وهي الصلاة.
فمن باب أولى أن يُمنَع في أماكن المكث الطَّويل، وفي زمن الرَّيْبِ، والفِتَن، والبعدِ عن الحجاب، وضَعفِ الإيمان.
استأخِرْنَ، فإنه ليس لكن أن تَحْقُقْنَ الطريقَ عليكن بحافَاتِ الطريقَ، فكانت المرأةُ تلتصقُ بالجدارِ حتى إن ثوبَها ليتعلَّقُ بالجدارِ من لصوقِها به.
