لـِ خَادِمِ اَلْحُسَيْنْ

3⃣7⃣    - رُوِيَ عَنْ مَوْلَانَا اَلصَّادِقْ أَنَّهُ قَالَ :

آمَـنْـتُ بِاللَّـهِ العَـلِـيِّ ذِي الـمِـنَـنْ لَوْ قِـيـلَ بَـعْـدَ اللَّهِ آمَـنْـتَ بِـمَـنْ؟

آمَـنْـتُ بِالـنَّـبِـيِّ وَهُــوَ المُـؤْتَـمَـنُ وَبِالوَصِـيِّ المُرْتَـضَى وَبِالحَـسَـنْ

وَبِالحُسَيْنِ مَـنْ بِـهِ القَلْبُ افْتُـتِنْ وَزِيـنَـه الـعِــبَــادِ فِـي كُــلِّ زَمَــنْ

وَبَاقِـرِ العِـلمِ الَّذِي أَحْـيَـا السُّـنَـن وَجَعْفَرِ الـصَّـادِقِ بِالعَدْلِ اقْـتَـرَنْ

وَكَاظِمِ الغَيْظِ السَّجِينِ المُـرْتَهَن وَبِـالـرِّضَـا الـنَّـزِيـهِ عَـنْ كُـلِّ دَرَنْ

وَبِـالــجَــوَادِ مَـنْ بِــهِ تَـزْهُو عَدَنْ وَنَجْـلِـهِ الـهَـادِي لَهُ الـقَلْـبُ وَطَنْ

وَالـعَسْـكَـرِيِّ فَاقَ بِالذِّكْـرِ الحَسَنْ آمَـــنْـتُ بِــالحُـجَّــةِ رُوحًـا وَبَـدَنْ

هَــذَا هُــوَ الإِيـمَــانُ وَالـحَـقُّ إِذَنْ آمَــنْــتُ بِـالــعِـتْـرَةِ سِــرًّا وَعَـلَــنْ

📚🥜 تفسير العيّاشي - ج ١ - ص ٢٠٠

📍  || القصة ⬇️ 🪶   - رُوي أنَّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) مَرَّ بشيخٍ مكفوفٍ كبير (أعمى) وهو يسأل الناس في الطريق (يستعطي)، فتوقف الإمام بذهول وتعجب واستنكر المشهد. ☃️   - فقال الإمام لمن حوله: "ما هذا؟" (ولم يقل مَن هذا)، فقالوا: "يا أمير المؤمنين، إنه نصراني"، فقال أمير المؤمنين : "استعملتموه حتى إذا كبِر وعجز منعتموه! أنفقوا عليه من بيت المال".

🍁  || العبرة ⬇️ 1⃣   - ​تُعلمنا هذه الواقعة أنَّ "العدالة الإنسانية" في منهج أهل البيت لا تعرف التمييز بين دينٍ وآخَر، وأنَّ المواطنة كرامةٌ تُصان بالعطاء لا بالاستغلال. لقد وضع الإمام حجر الأساس لـ "الضمان الاجتماعي" الشامل، مُثبتاً أنَّ الدولة مسؤولة عن حماية الضعيف وتأمين حياته كحقٍّ أصيل لا كمنّةٍ أو صدقة. 2⃣   - فكما يحمي السقفُ الساكنين فيه من تقلبات الجو، يجب أن تحمي قوانين العدل الإنسانَ من تقلبات الدهر؛ إنَّ نظرة الإمام للرجل بوصفه "هذا" (كحالة إنسانية) هي قمة الوعي بأنَّ الظلم الاجتماعي هو خللٌ في بنية المجتمع يجب إصلاحه، لِيظلَّ الإنسانُ مكرماً في شيبته كما كان منتجاً في شبابه. 3⃣   - ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ {النحل - ٩٠}