Евангелие от Макиавелли

Власть идей (стратегическое управление смыслами). Управляя смыслами, ты управляешь всем: от того, что будет на повестке дня до культурной политики, от доминирующего интеллектуального, политического, научного, экономического дискурса до идеологий, определяющих пути развития целых государств. Комбинация власти идей и должности – при условии, что вторая наделяет тебя высокими полномочиями – дает ощущение всемогущества и в то же время является настоящим испытанием. Возможна ли добыча власти без других людей? Власть нужна только живым. Мы живы пока есть другие люди. На латыни «быть живым» звучит как inter hominem esse, что переводится дословно как «быть среди людей». А «быть мертвым» - inter hominem esse desinere – буквально означает «перестать быть среди людей». Нужен ли мертвым хоть один из типов власти?

Ищи то, что выше того, что ты можешь найти. Даниил Хармс.

Друзья мои, кто читал КАМАСУТРУ? Не картинки рассматривал, а именно читал? А кто из тех, кто читал, обратил внимание на то, что трактат начинается вовсе не с описания сексуальных поз, а с искусства жить: с практики Дхармы, Артхи и Камы, которые должны гармонично дополнять друг друга? Почитайте, кто еще не читал. А картинки лучше изучать сразу на практике.

Когда я выполняла упражнение «Мост Жизни», я также хотела ответить себе на вопрос: смогу ли я нащупать некий «механизм судьбы» и повернуть ход своей личной истории в другую сторону? Я отметила удивительную вещь: перед самыми мощными, переворачивающими мою жизнь событиями, я ВСЕГДА создавала какой-то проект, куда-то и к кому-то с ним шла, но в конечном итоге оказывалось так, что он был лишь полем причин для того, чтобы произошло нечто совершенно неожиданное и превосходящее все мои ожидания. В тот момент, когда у меня все откладывалось или срывалось, я, естественно, была склонна впадать в уныние, думая, что иду на жертвы. Однако спустя время выяснялось, что жизнь давала мне возможность получить нечто большее, чем я себе уготовила.

Фото: Оксана Маркова

УПРАВЛЯЕМАЯ АВТОБИОГРАФИЯ Обычно мы воспринимаем жизнь как стереотипный набор сюжетов: родился, учился, женился, работал, умер. Линейное восприятие жизненного пути присуще большинству из нас. Однако есть и другой взгляд, согласно которому жизнь - это сплетение ключевых инициатических событий. Событий, которые привели к переоценке ценностей, разделили нашу жизнь на "до" и "после", оставили в ней глубокий след. Таким событием может стать, к примеру, встреча с учителем, переживание нового опыта, попадание в экзистенциальный капкан, взгляд в лицо смерти, величайший триумф в ситуации, где он, казалось, был невозможен. Именно эти события и формируют наши основополагающие ценности. Я могла бы с уверенностью сказать, что мы – это наши поворотные события, пиковые переживания. Это наши трансформации, инициации, обряды перехода. Когда-то я хотела создать управляемую автобиографию, нащупать некие технологии проектирования жизненного пути, создать метод, который я смогу передавать другим, дабы и они обрели способность действовать как субъекты, как авторы своей жизни. Для курса «Я – Легенда» мной было разработано специальное упражнение «Мост Жизни». Те из вас, кто когда-нибудь создавал Life Line, рисуя график своей жизни, знают, что такое картирование главных событий. Проанализировав мировую практику составления Life Line, я создала авторскую версию этого упражнения, поставив акцент именно на ключевых событиях и на предшествовавших им периодах лиминальности, когда старый сценарий уже не вдохновляет, а новый еще не написан и человек зависает в мучительном «между» (а как показывает практика, у некоторых это зависание занимает несколько лет). Это упражнение также позволяет обрести интегральный взгляд на собственную жизнь и выявить особые закономерности, повторяющиеся сценарии и т.д. На курсе «Я – Легенда» я впервые в жизни решилась показать свой график и коснуться всех самых ключевых (среди которых было много трагических) событий, откровенно заговорить о том, что обычно держу взаперти, во внутренних «тайных комнатах». Но я посчитала, что будет честным сделать это в окружении тех, кто отправился со мной в трехдневное приключение под названием «Я – ЛЕГЕНДА. Иммерсивное исследование человеческого потенциала». Мне было трудно. Это был мой вызов. И я его захватила. Делая это упражнение, я с изумлением нашла сюжетные ходы, которые имеют обыкновение повторяться в моей жизни через определенные промежутки времени. Я увидела, как сама год за годом проектировала свое будущее. Я выявила, какого рода события у меня преобладают, что им предшествует, какие признаки приближающегося кризиса мне нужно успеть заметить и принять радикально другое, непривычное решение, чтобы не допустить провала в прошлый сценарий. Для меня это оказался сильный и действенный практикум.

Древние ритуалы посвящения (в особенности царские) в основном имели трехчастную структуру и состояли из: - сегрегации («исчезновения бога»): исчезновение, уединение, отделение, уход. - испытания: пребывание в особом месте (например, как при нисхождении в Аид); в месопотамском царском обряде посвящения на этой стадии, кроме того, происходит «допрос царя» и обряд великого плача. - включения, возвращения. В царской инициации: восшествие царя на престол. Проще говоря: исчезновение, лиминальность (Interregnum), возвращение. Эта структура просматривается как в ритуалах посвящения, так и в древних мифах, намекающих на таинства, о которых нельзя было говорить открыто. Собственно, даже в христианской парадигме мы находим эту же структуру: распятие и смерть Христа, три дня в гробнице, воскресение. И в легенде об Ионе: изгнание, пребывание в течение трех дней и ночей во чреве кита, возвращение. Почему ключевые события, которые разделили жизнь человека на «до» и «после» я называю инициатическими? Да потому что там присутствуют те же самые стадии. Эти события имеют структуру инициатических ритуалов. При создании событийного профиля личности (упражнение «Мост Жизни» на моем курсе «Я - ЛЕГЕНДА») я уделяю этим событиям самое важное значение, пытаясь обратить внимание людей, что здесь и сейчас они СФОРМИРОВАНЫ именно такими событиями. Не событиями привычной повседневности, а теми, которые стали по-настоящему ключевыми. Вся ценностная система, которую мы как черепашки носим на себе в виде ментального панциря, была сформирована этими событиями. И если не наносить на график повседневные всполохи бытия, можно выявить определенные закономерности. Так, в жизни некоторых людей самыми мощными событиями всегда оказываются события-встречи, тогда как у других – это, например, события-путешествия. Преобладает один тип событий. Ими-то и пишется жизненный сценарий. Все это чертовски интересно. Но я занимаюсь подобными вещами не ради интереса и уж точно не с позиции исследователя. В моей жизни был целый ряд инициатических событий, которые не просто что-то меняли в моей жизни. Они меняли саму жизнь. Перекраивали идентичность. И если посмотреть на эти события, то выявится следующее: в моей жизни преобладает особый тип событий – события-встречи. Но! Предшествует этим встречам всегда столкновение со смертью и очень долгий период лиминальности. Ад, Чистилище, Рай. Я подмечаю много интересных и не лежащих на поверхности вещей, связанных с событийным профилем личности. И мой курс – это тотальное погружение в это. Но со взглядом не только назад и прямо. Этот взгляд направлен далеко за пределы жизни, где человек оставляет уже не наследство, а наследие.

НОВЫЙ ТИП ЧЕЛОВЕКА Университет, который не занимается формированием нового типа человека, устаревает раньше, чем успевает заявить о себе миру. Университет, который определяет формирование нового типа человека как апгрейд старого, занимается бесполезной реконструкцией. Формирование нового типа человека неосуществимо на том уровне мышления, где произошло проектирование нынешнего цивилизационного уклада. Для реализации этого процесса нужен Переход. Как верно отметил Эйнштейн: «Проблемы не могут быть решены на том же уровне мышления, который создал их». Лишь взгляд с превосходящего уровня способен узреть не выявленные возможности и определить, что представляет собой новый человеческий тип. И это не может быть взгляд одной пары глаз. Для этого нужен Аргус. В древнегреческой мифологии так звали великана, чья особенность была в том, что все его тело покрыто глазами, как ночное небо - звёздами. Многоглазый, всепроникающий и всевидящий Аргус видел каждый уголок мироздания. Он обладал взглядом из Полноты. Нам нужен такой Аргус, «сотканный» из глаз выдающихся личностей нашего времени: мировых лидеров, мыслителей, предпринимателей, ученых, экономистов, антропологов, социологов, когнитивистов, лидеров в области образования, деятелей культуры и искусства, футурологов, etc. Словом, тех, кто являются столпами не нынешнего, а уже грядущего миропорядка. Так великий Медичи однажды собрал вокруг себя «сонм мудрецов», явив миру знаменитую Флорентийскую Платоновскую Академию. Я назвала это «принципом Медичи» и примерно с 2015 года совершаю шаги по направлению к созданию такого Аргуса, вступая в диалог с выдающимися личностями этого века, которые формируют смыслы, открывают новую страницу в истории, совершают открытия, создают наследие. Именно они могут взглянуть на этот мир с уровня, на который многим еще только предстоит подняться. Оттуда они уже видят архетипический образ нового типа человека и пытаются воплотить его в своих произведениях, в своих делах, в своем наследии. Они видят его глазами не человека, а человечества.

Про грех. Марта Грэм говорила, что в искусстве стрельбы из лука грехом считается непопадание в цель. О подобном представлении упоминает и Стефан Хеллер: греческое понятие, обозначающее грех, hamartia, означает «не попавший в цель».