энциклопедия ислама
Open in Telegram
Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания. 🤍 Владелец — @als10id.
Show moreThe country is not specifiedReligion & Spirituality94 724
999
Subscribers
+224 hours
-87 days
-4330 days
Posts Archive
🕊 Рассказывайте о своих чувствах супругу/супруге.
Пророк ﷺ называл Айшу уменьшительно-ласкательным от её имени «О Аиш!» (Аль-Бухари, Муслим) и называл её красавицей «Хумейра» (Фатх аль-Бари, 2/444)
Передается, что Амр ибн аль-Ас, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я спросил: «Кого из людей ты любишь больше всего?» Пророк ﷺ спросил: «А зачем тебе это?» Я ответил: «Я просто хочу знать». Тогда пророк ﷺ ответил: «Айшу». Я снова спросил: «Я имел в виду из мужчин». Тогда он ﷺ ответил: «Её отца». (Аль-Бухари, Муслим)Пророк ﷺ сказал Фатиме, да будет доволен ею Аллах:
«Разве ты не любишь то, что люблю я?» Она ответила: «Конечно». Тогда пророк ﷺ сказал: «Тогда полюби и ты эту женщину (т.е. Айшу)» (Аль-Бухари, Муслим)📌энциклопедия ислама
Об удовлетворении половой потребности мужа, небольшой ответ всем женщинам, которые считают это чем-то неправильным и унижением для женского пола:
https://www.tiktok.com/t/ZT8HTfF8J/
👤: «Выдавайте своих дочерей замуж в 9 лет. Разве ислам не на все времена? И разве пророк ﷺ не лучший пример на все времена? К тому же Сунну же нужно выполнять.»
Верно, ислам на все времена и для всех народов, но покажите хоть один аят или хадис, где указывается обязательность выдавать замуж в 9 лет? Не важно во сколько, даже если совсем не вступить в брак, из ислама ты не выходишь, и уж тем более не совершаешь греха. Выходить замуж в 9 лет не является обязательным в исламе, следовательно не может считаться правилом для всех времен и народов.
В древние времена всегда практиковались ранние браки. Вы можете заглянуть в историю римской империи, в целом также любой страны.
Вплоть до XIX века 16-летняя девица в крестьянской среде считалась уже старой, а выйти замуж в 19 лет было уже невозможно, никто не брал такую "старуху".
Брачный возраст наступал по современным понятиям очень рано. Считалось, что ранние браки удержат молодых от безрассудных поступков, вследствие чего девочек выдавали замуж чаще всего в 13-14 лет. В этом возрасте заканчивался первый двенадцатилетний возрастной цикл – «мүшел», и девочка из возрастной группы «қыз бала» переходила в группу девушек – «қыз». Причем чем беднее была семья, тем раньше невеста попадала в дом жениха: в многодетных семьях сложно было прокормить каждого, поэтому родители стремились пораньше договориться о браке и отдать дочь в семью ее мужа. В богатых же семьях могли держать дочь под отчим кровом и до 20 лет, и даже дольше.
Айша, мир ей, играла значительную роль в исламской истории и проявляла активное участие в обучении Корану и сохранении переданных хадисов. Она обладала значительными знаниями и духовной силой, что позволило ей стать хафизом и передать около двух тысяч хадисов, но взгляните на 9-летних сейчас. Их интересуют только компьютерные игры, праздники, мультики, да и родители считают, что они ещё маленькие, и воспитывают в соответствии с этим. Но в те времена было совсем не так, и очень глупо сравнивать современность с прошлыми веками.
Александр Македонский стал управлять государственными делами в 16 лет, а Мехмет 2-й, завоевавший Константинополь, — в 14 лет. Оба этих выдающихся правителя к этому моменту были уже действующими полководцами и вели военные действия. Несмотря на то, что это были гении, менее одаренные люди также взрослели гораздо раньше их современных сверстников.
Казахские предки к 13-15 годам также имели семьи, детей, участвовали в сражениях и считались полноценными мужчинами и женщинами. В одной из казахских пословиц так и говорится: «Он үште отау иесі» — «В 13 лет мужчина становится хозяином юрты».
Что касается современных подростков, то их уделом в этом возрасте являются компьютерные клубы, где они просиживают заработанные папой и мамой деньги. И хотя возможно, что там они тоже участвуют в "сражениях с империями", это все же абсолютно разные вещи.
Поэтому современному родителю мысль о том, что его чадо в этом возрасте станет отцом и мужем, вполне справедливо кажется недопустимой. По современным меркам он должен еще погулять, пожить для себя, повстречаться с девушками, «встать на ноги» — и только потом обзаводиться семьей. Именно с такими представлениями о жизни современный обыватель зачастую и судит историю.
Поэтому примерять современные нравы на общественные устои Аравии 7-го века является просто некорректным.
В отличие от установлений Аллаха, человеческие установления меняются, как сезонная мода.
Ещё добавим факт того, что девушки того времени созревали гораздо раньше, чем девушки нынешнего времени. И не забываем, что 100% знать точно, сколько было Айше на тот момент лет, невозможно. 9 лет - это лишь теория, как и остальной возраст (кто-то считает, что Айше было 17 лет, к примеру).
В те времена никто не заглядывал в паспорт и не смотрел сколько тебе лет, чтобы взять в жены. В те времена показателем было половое созревание.
И прежде чем судить их брак, прочитайте хадисы о том, как наш Пророк ﷺ обращался со своей женой, чего от мужчин нынешнего времени попросту не дождаться.
#пост
📌энциклопедия ислама
``НЕБОЛЬШИЕ ДУХОВНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ И СОВЕТЫ
🕊 Возможно, для некоторых данное утверждение может показаться обычным, но именно родители представляют собой наиболее близких людей в вашей жизни. Несмотря на возможные трудности, конфликты или недопонимания, их единственное желание - видеть вас счастливыми и успешными. Поэтому поддерживайте терпение, признавайте и проявляйте заботу и любовь к своим родителям, независимо от их индивидуальных особенностей и поведения. Выражение понимания и уважения к родителям является важным аспектом взаимоотношений.
🕊 Не тянись за мирскими желаниями. Хотя получение желаемого может доставить временное удовлетворение, оно не всегда приносит истинное счастье. Стоит задуматься о том, стоит ли стремиться к мирским и временным желаниям, если в результате не получим ничего действительно ценного и полезного для своего развития и состояния души? Каждый человек столкнется со смертью и предстанет перед Всевышним. Каким образом мы сможем отчитаться перед Всевышним? Мирские удовольствия - это пустое и быстро проходящее наслаждение. Вместо этого стремитесь к духовному довольствию и благосостоянию, чтобы в конечном итоге обрести вечный Рай.
🕊 Не важно каким человеком ты был в прошлом. Прошлое не определяет полностью нашу личность. Независимо от того, какими мы были в прошлом и какие ошибки или грехи мы совершали, важно осознать, что Всевышний всегда готов прощать. Истинным путем к исправлению является обращение к Нему, искреннее покаяние и просьба о прощении. Когда мы делаем это, мы можем обратить свой взор в будущее и стремиться к лучшей и более духовной жизни. Прошлое дает нам уроки, которые необходимо усвоить, и они помогают нам расти и развиваться. Вместо того, чтобы чувствовать ненависть к себе или зацикливаться на прошлых ошибках, используйте их как опыт, на котором мы можем основываться для лучшего будущего. Пережитое нельзя изменить, но мы всегда имеем возможность выйти на новый путь и перемещаться вперед, используя усвоенные уроки в жизни.
🕊 Сестры, не начинайте отношения до брака. Если мужчина захочет видеть вас в своём будущем, он сразу обратится к вашему отцу просить вас в жены. Только в браке вы сможете узнать друг друга как следует, а до брака можете увидеться в присутствии махрама, чтобы узнать о себе основные факты. Отношения не стоят ваших будущих слез и разочарования, если бы мужчина хотел, он бы начал с самого большого шага.
🕊 Не будь агрессивным. Всегда помни про сабр, на любое зло отвечай добром. Да, тяжело. Но что мы решим при помощи агрессии? Мы лишь только усугубим ситуацию, а иногда и создадим сами себе проблему. Всегда помните, что хороший нрав и терпение высоко ценятся в исламе.
🕊 Не осуждайте за ошибки других людей. Возможно, они допустили эти ошибки по незнанию, без намерения нанести вред. Вместо осуждения и критики стоит вспомнить о силе дуа и просить Аллаха направить этого человека на правильный путь. Кроме того, можно обратиться к этому человеку лично и объяснить ему его ошибку и последствия, которые она может иметь.
🕊 Помни, что намаз - самое важное, что может быть в твоей жизни. Не важно все остальное, пока ты не совершишь намаз. Отбрось все дела, и удели 10-20 минут Всевышнему. Это твоя прямая обязанность, которую можно сравнивать с глотком воздуха. Никогда не пренебрегай намазом, это твоё спасение.
🕊 Проявляй терпение когда видишь исламофобов. Помолись за них, сделай дуа, попроси Аллаха, чтобы он направил их на путь ислама. Возможно, именно твоё обращение к Аллаху приведёт кого-то к истине.
#пост
📌энциклопедия ислама
``ТОТ КТО ОСТАВИЛ НАМАЗ СОВЕРШАЕТ КУФР
Есть несколько причин оставления намаза:
1 - человек, оставляющий молитву, не считая её обязательной;
2 - человек признает обязательность молитвы, но не совершает её;
3 - человек, который иногда совершает, а иногда не совершает намаз.
Есть разногласия среди ученых, является ли кяфиром этот человек, или является грешником. В первом случае этот человек кяфир, который вышел из ислама в соответствии с контекстом Корана и Сунны и единогласного мнения учёных, и это более правильное мнение.
Как сказал шейхуль ислам ибн Таймия:
«Что касается того кто оставил молитву не считая её обязательной для себя, то он кафир согласно контекстам Корана и Сунны и единогласного мнения учёных».Сказал ибн Жази Алмалаки:
«Если человек оставил молитву, отрицая её обязательность, то он кафир согласно единогласному мнению учёных.»❗️Это касается тех, кто вырос среди мусульман. А что касается того человека, кто вырос в отдаленном месте от мусульман, или только вошедший в ислам, который не имел общения с мусульманами для того, чтобы узнать о постановлениях его религии, то он оправдывается до тех пор, пока не узнает её обязательность для себя. Если же после этого (как познал её обязательность) отказался молиться и упорствовал в её оставлении, то он кяфир. Тоже самое касается второго случая, когда человек признает обязательность, но не совершает. Он также является кяфиром по единогласному мнению. Касаемо третьего случая, когда человек иногда совершает, иногда пропускает, по более правильному мнению является грешником, который совершает большой грех, который хуже прелюбодеяния.
«Поистине, между человеком и ширком с куфром – оставление намаза» (Муслим, 82).Употребление слова «куфр» с определенным артиклем алиф-лям (ال – «аль») и без него несет разный смысл. «Между человеком, ширком и куфром…» В этом хадисе мы видим, что слово куфр стоит в определенном состоянии, так как имеет определенный артикль «аль», что указывает на абсолютный куфр, который выводит человека из ислама. Если же слово куфр стоит без определенного артикля или пришел глагол кафара (كَفَرَ), то это указывает на то или иное действие из куфра, который не выводит из ислама. Большинство сподвижников считали оставление намаза куфром, выводящим из религии.
«Между нами и ними — обязательство совершения намаза. Тот же, кто оставил намаз, впал в куфр» (ат-Тирмизи, 2623).В этом хадисе под куфром подразумевается куфр, который выводит человека из ислама, так как пророк ﷺ поставил молитву в качестве разделения между верующими и неверующими. Также известно, что религия кяфиров — это не исламская религия, и тот, кто не будет выполнять эту обязанность (совершение молитвы), окажется среди неверующих. Делаем вывод, что по более правильному мнению, полное оставление намаза является куфром, а пропуск намаза является большим грехом. #пост 📌энциклопедия ислама
``ПОЧЕМУ ВАЖНО БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ МУЖУ
В исламе семейные отношения основаны на взаимном уважении, любви и заботе друг о друге. Благодарность является важным аспектом этих отношений и позволяет поддерживать и укреплять семейные связи.
В исламе, супругам рекомендуется быть благодарными друг другу за все добрые дела и поддержку, которые они оказывают. Это проявление признательности может происходить как в словах, так и в действиях, например, супруги могут выражать благодарность через комплименты, подарки или оказывая заботу и поддержку друг другу.
В исламе семейные отношения рассматриваются как благословение от Аллаха, и благодарность направлена не только к супругу, но и к Самому Всевышнему за это благословение.
«Поистине, я увидел Рай и протянул руку к кисти винограда, и если бы я взял его, то вы ели бы его, пока существует этот мир. Потом я увидел Огонь, и я никогда не видел более страшного зрелища. Я увидел, что большая часть его обитателей — женщины». Его спросили: «Из-за чего, Посланник Аллаха?» Он сказал: «Из-за их неблагодарности». Его спросили: «Они неблагодарны Аллаху?» Он ответил: «Они неблагодарны своим мужьям, неблагодарны за доброе отношение. Ты можешь делать кому-либо из них добро всю жизнь, но стоит ей увидеть нечто [неприятное], как она говорит: “Я никогда не видела [от тебя] добра”».
В такой форме его передал аль-Бухари (1052).
К чему приводит неблагодарность?
Ухудшение отношений: Неблагодарность может вызвать напряжение в отношениях, поскольку она отрицает усилия и поддержку, которые муж вкладывает в семью. Это может привести к недоверию, конфликтам и рассогласованиям.
Утрата мотивации: Если муж не чувствует признательности за свои усилия, то с течением времени он может потерять мотивацию и желание продолжать поддерживать и заботиться о семье. Это может привести к неудовлетворенности и разочарованию по обе стороны.
Отдаление: Неблагодарность может вызвать чувство отверженности и разрыва в отношениях супругов. Муж может почувствовать, что его вклад в семье не ценится.
Негативное влияние на духовное состояние: Неблагодарность противоречит учению ислама о благодарности перед Аллахом за блага, которые Он нам предоставляет. Она может привести к забывчивости и непризнанию роли Аллаха в нашей жизни, что может вызывать душевное неудовлетворение и страдания.
В исламе призывается уважение и благодарность к мужу за его роль в семье. Это помогает создать счастливую и гармоничную семейную среду, основанную на взаимопонимании и поддержке.
#пост
📌энциклопедия исламаНекоторые современные интернет-пользователи заявляют о запрете в Исламе Нового года, обосновав это якобы языческими корнями данного праздника. Такой подход и хукм – очевидное невежество. В современных реалиях это просто семейный праздник, не имеющий никакого отношения ни к язычеству, ни к какой-либо из религий. Запрещать его — значит не знать, как выводится хукм в Исламе, как дается богословское заключение (фетва). Обзывать празднующих его мусульман кяфирами — очевидное заблуждение и проявление такфиризма. И замечу, что речь идёт о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь. И уместно вспомнить, что 12 месяцев как лунного календаря, так и солнечного являются знамением Аллаха и упоминаются в Коране:
«Поистине, число месяцев у Аллаха — двенадцать, в Его Книге. [В этом мироздании Он сделал их именно двенадцать.] И это с того дня, как сотворил Он небеса и землю» (9:36)Если этот день сопровождается семейным застольем, а это поддержание родственных связей, если нет ничего, что противоречит Исламу, почему бы и нет? Но если этот день сопровождается чем-то харамным, автоматически это запрет. Также, нельзя срубать ёлки без надобности, поэтому это является запретным, как и украшение дома в честь Нового года. Также запрещены фейерверки. Запрещено празднование Нового года в месте, где есть музыка, ёлка, алкоголь, и так далее. Запрещены школьные мероприятия, где дети делают круги над ёлочкой и зовут Деда Мороза. Простыми словами, разрешено только семейное застолье.
Пользовалась сайтом umma.ru
#пост
📌энциклопедия ислама``НОВЫЙ ГОД В ИСЛАМЕ
Новый год является светским праздником, о нем нет явного запрета в Коране и сунне, как и нет дозволенности этого.
У мусульман есть только два праздника, остальные праздники не отмечались ни одним из пророков.
Новый год начал отмечаться ещё при Петре I, то есть, это уже стало праздником после смерти пророка ﷺ, и об этом празднике не известно ничего из хадисов. Но у нас есть основа в бытовых вопросах - дозволенность, пока не будет явного запрета.
Если мусульманин будет поклоняться ёлке, употреблять алкоголь (даже просто сидеть за таким столом), праздновать с музыкой, просить Деда Мороза о чем-либо, будто молитесь ему, и многие харамные факторы, то нет никакого запрета на семейное застолье.
Аргументы учёных, которые запрещают Новый год:
1) Самый первый аргумент состоит в том, что Новый год - праздник ширка. Но вспомним хадис:
Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
«Воистину, Аллах установил обязательные положения (фарды), так не растеряйте же их! Очертил границы [определенное число ежедневных обязательных молитв-намазов, например, определенная форма соблюдения обязательного поста и количество дней; конкретные наказания за конкретные преступления и т. д.], так не переходите же их [не нарушайте, не усложняйте, не ужесточайте]! Он запретил некоторые вещи [например, явный грех, воровство, ложь, сквернословие], так не совершайте же их! А о других вещах Он умолчал, не по забывчивости, а из милости к вам. Так не организуйте же поиски (исследования) относительно них [для выяснения обязательности или запрещенности. Они относятся к разрешенному, ведь все, что не запрещено прямым текстом Корана или достоверной Сунны, остается по умолчанию разрешенным]»
(Хадис от Абу Са‘ляба аль-Хушаний; св. х. ад-Дар Кутни, аль-Хакима, а также это тридцатый хадис из «сорока хадисов имама ан-Навави»)
Если вы не поклоняетесь новогодней елочке, Снегурочке или Деду Морозу, тогда нет язычества, нет обожествления чего-либо, помимо Аллаха, а потому и запрета нет.
2) Есть много выдуманного и запретного касательно Нового года, но основа в бытовых вопросах - дозволено, пока нет явного запрета. Если кто-то хочет что-то запретить, косвенно обосновывая Кораном и Сунной, то это его личное мнение, которому можно следовать по желанию, а можно и игнорировать. Мнения в мусульманском богословии исчисляются сотнями тысяч, а возможно, и миллионами, но если идет речь о запрете (харам), то на это должен иметься прямой и однозначный запрет в тексте Корана и Сунны.
3) Сторонники запрещать Новый год любят цитировать следующий достоверный хадис.
Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
«Вы непременно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем [буквально будете копировать их в отдельных религиозных положениях]. Даже если они полезут в нору ящерицы, то вы также [бездумно] полезете [за ними]». Сподвижники спросили: «О посланник Божий, это об иудеях и христианах?» Он ответил: «А о ком же еще?!»
(аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари])
Но этот хадис не имеет ни малейшего отношения к Новому году, так как Новый год не является религиозным праздником. Если вы не молитесь на елочку, не молитесь на Деда Мороза, прося его о том или ином, не употребляете алкоголь и не совершаете очевидно запретных действий, тогда ни о каком запрете (харам) праздничных мероприятий и разговора быть не может. К религиозному празднику в контексте зимних празднеств можно отнести лишь Рождество. Празднуя его, да, мусульманин попадает под смысл упомянутого достоверного хадиса.Ас-саляму алейкум.
Я хотела бы узнать ваши предпочтения относительно контента на канале. Вы можете поделиться информацией о том, что вам наиболее интересно или какие темы вы хотели бы видеть на канале. Можете также присылать ссылки исламофобов для разбора. Я буду очень благодарна за обратную связь, так как это поможет мне более точно определить, какой контент публиковать.
``ВОСПОЛНЕНИЕ НАМАЗОВ: НУЖНО ИЛИ НЕ НУЖНО?
«Пусть тот, кто забудет совершить молитву, совершит её, когда вспомнит о ней. Нет ему искупления, кроме её совершения» (Приводится у аль-Бухари под №572 и Муслима под №684).
В версии Муслима имеется дополнение: «…или проспал её».
Таким образом, восполнение молитвы, которая была пропущена по забывчивости или если человек проспал обязательна.
Но если человек пропустил молитву без извиняющей его причины, он оставил молитву, ленясь и пренебрегая ею, то подобное является большим грехом по единодушному мнению всех мусульман.
По достоверному мнению ученых в подобном случае возмещение молитвы не будет действительным. Ему необходимо покаяться, сожалеть о содеянном и иметь твердое намерение не совершать подобного в будущем. И пусть он совершает больше праведных дел и добровольных молитв.
Ибн Хазм сказал: «Если человек намеренно не совершил молитву, пока не вышло её время, то он никогда не сможет возместить её. Пусть больше делает благих дел и совершает дополнительные молитвы, чтобы чаша его добрых деяний в Судный день была тяжелее. Пусть покается в своём поступке и просит Великого и Всемогущего Аллаха о прощении» (Ибн Хазм. – аль-Мухалля. – Т. 2. – С. 235).
Такого же мнения придерживался ‘Умар ибн аль-Хаттаб, его сын ‘Абду-Ллах, Са‘д ибн Аби Уаккас, Сальман, Ибн Мас‘уд, аль-Касим бин Мухаммад бин Аби Бакр, Бадиль аль-‘Укайли, Мухаммад бин Сирин, Мутарраф бин ‘Абду-Ллах, ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз, а также Дауд аз-Захири и Ибн Хазм. Это мнение выбрали и шейхуль-ислам Ибн Теймия, аш-Шаукани, а среди современных ученых правильным это мнение считали аль-Албани, Ибн Баз, Ибн ‘Усеймин и др.
Доводы:
1) «Воистину, молитва предписана верующим в определенное время» (сура ан-Ниса, аят 103).
Они сказали, что у каждой молитвы своё время. И нельзя совершать молитву вне времени, если только не имеется довод этому.
2) «Пусть тот, кто забудет совершить молитву, совершит её, когда вспомнит о ней. Нет ему искупления, кроме её совершения.»
Слова «…совершит её, когда вспомнит о ней.» Нет ему искупления, кроме её совершения означают, что если он затянул с её совершением после того, как вспомнил о ней, ему нет искупления. Так что же говорить о том, кто оставил её намеренно, не забыв и не проспав? В первую очередь именно такому человеку нет искупления, и ему не поможет её возмещение.
3) Всевышний Аллах определил для каждой обязательной молитвы отрезок времени. Молитва, совершенная до наступления этого отрезка времени, как и молитва, совершенная после, считается неверной. (Аль-Мухалля. – Т. 2. – С. 235)
Те ученые, которые обязали человека, оставившего молитву намеренно, возместить её, основывались на суждении по аналогии (кыяс) с человеком, забывшем о молитве или проспавшим её. И если забывший молитву должен возместить её, то в первую очередь её должен возместить тот, кто оставил её намеренно.
Человек, оставивший молитву, является грешным, а забывший её – нет. Как же мы будем по аналогии судить о грешном и негрешном человеке?
Ибн Теймия сказал: „У тех, кто спорил с ними (то есть с теми, кто говорил о возмещении молитвы), нет ни единого довода, к которому они могут прибегнуть при дискуссии. Большинство из них говорит: „Возмещение обязательно при новом приказе (из Корана или Сунны)“. Но у них нет этого приказа. Мы спорим с ними не только в вопросе обязательности возмещения, но и в вопросе принятия возмещения и верности молитвы не в своё время“. И он (Ибн Теймия) долго разбирал этот вопрос. Он выбрал то, о чём упомянул Дауд и его соратники. И дело обстоит так, как он сказал. Хотя я внимательно искал довод у тех, кто обязывает возмещать молитву, оставленную намеренно„ (Нэйль аль-Аутар. – Т. 2. – С. 26).
Наиболее достоверное мнение, а Аллах знает лучше, что человек, оставивший молитву намеренно, не возмещает её. Он должен просить прощение и покаяться.
Аргументы «я был на работе», «я был с друзьями», и тд не являются уважительной причиной.
Пользовалась сайтом Islam Q&A
#пост
📌энциклопедия ислама``Наглядно про ошибки и противоречия в феминизме, и почему феминизм не может быть идеальной системой для решения проблем дискриминации и насилия женщин, и что ислам - лучшая система, к которой нужно стремится, уже в ТикТок:
📌https://www.tiktok.com/t/ZT8agmq72/
👤: «Женщины обязаны сидеть дома, убираться, готовить и рожать детей, если она не сделает этого, зачем мне нужна жена.»
Нет ни одного довода из Корана или сунны, где написано об обязательстве домашних дел женщине. Но то, что она не обязана ≠ что не будет делать.
Многие мужчины, обратившие внимание на мою публикацию о том, что женщина не обязана выполнять определенные домашние дела, выразили свое недоумение, задав вопрос: «А зачем мне тогда нужна такая женщина?». Однако, брак - это не просто о взятии в жены служанки, а о согласии разделить дела и ответственность друг с другом. Если муж работает целый день, справедливо и заботливо относится к своей жене, то почему бы жене не порадовать его вкусным ужином? Если муж делает подарки своей жене, то почему бы и ей не взять на себя инициативу и порадовать мужа взамен? А если жена видит, что муж мечтает о ребенке и готов сделать все для общего счастья, почему бы ей не задуматься о начале семьи? Однако, важно отметить, что существует тонкая грань между чувством обязанности и невысказанными ожиданиями.
Жена не обязана убирать за тобой и готовить тебе, если ты не выполняешь своей обязанности, если ты сидишь дома круглые сутки, если ты не обеспечиваешь ее. Если бы жена была обязана по Шариату, она бы делала это в обязательном порядке, не смотря на то, какой у неё муж, но это так не работает. Жена не обязана готовить тебе каждый день вкусные блюда, если ты банально не выполняешь своей обязанности, которую предписал тебе Аллах, и уж тем более, если работает жена, а ты не работаешь, в таком случае требовать от неё ужина ты не можешь.
Мусульманин, который искренне стремится к благополучию своей супруги, старается сделать все возможное, чтобы она ощущала счастье, в таком случае, жена взамен также может проявить заботу и приятные моменты в отношении своего мужа.
Между обязана и не обязана есть большая грань, и не приготовить ужина мужу или прислуживать для родителей супруга не является обязательным и не влечет за собой греха для жены. Однако, жена может получить награду или вознаграждение за эти действия, в то время как отсутствие заботы или пренебрежительное отношение к супруге может привести к греховному поведению. Важно понимать, что ислам подчеркивает взаимопонимание, доверие и взаимное уважение между супругами, призывая к справедливости и сбалансированности этих обязанностей.
Мужчины, если вы ищете себе в жены прислугу, которая будет убирать за вашей грязью, в то время как вы будете отлеживаться на диване, ваша женщина никогда не будет счастлива в браке. Хочешь - соответствуй.
#пост
📌энциклопедия ислама
❗️Я не несу ответственности и не контролирую содержание рекламы, которая появляется внизу моего канала, связанной с таро и другими формами шарлатанства. Эти рекламы предоставляются производителями платформы Telegram и никак не связаны с моей деятельностью (кроме того, я даже не вижу этих рекламных материалов).
👤: «Почему если в Исламе женщины эмоциональнее мужчин, именно мужчины более агрессивны и насилуют девушек, говоря об инстинктах?»
Во-первых, насилие никаким образом не может быть оправдано или оговорено тем, что у мужчины просто проявились инстинкты или отсутствовал контроль. Использование "инстинктов" или "отсутствия контроля" в качестве оправдания насилия - это неправомерное заявление и отрицание человеческой ответственности. Личные решения и поведение основаны на моральных ценностях, этике и выборе поступать в соответствии с ними, и никакими эмоциями здесь не оправдаться.
Во-вторых, то, что женщина эмоциональнее мужчины ≠ что у мужчин нет эмоций. Есть очень много исследований, которые показывают, что женщины проявляют жалость, радость, сочувствие, сопереживание, милосердие, в то время как у мужчин более развита мстительность, чувство мести, злорадство, именно по этой причине в судебных тяжбах чаще выступают мужчины. И именно поэтому, женщины, когда становятся мамами, имеют так называемый «материнский инстинкт».
Исследование, при котором учёные выявили различия в мимике мужчин и женщин показало, что при просмотре рекламы известных товаров женщины улыбались чаще и дольше мужчин (в исследовании приняли участие более 2000 человек из пяти стран). Они также чаще поднимали брови, хотя длительность этого движения была одинакова у представителей обоих полов. Учитывая, что поднятые брови чаще всего означают страх и грусть, женщины открыто выражают как позитивные, так и негативные эмоции. А вот мужчины более склонны к демонстрации злости. Они чаще морщат лоб и дольше держат опущенными уголки губ.
Учёные выяснили, что женщины более склонны к выражению счастья и грусти, а мужчины — злости, и чаще всего мужчины не проявляют счастья, радости, страха, грусти так, как это делают женщины.
Также исследование, в которых учёные изучили способность людей к сопереживанию, где дополнительно снимали томограмму мозга. Честному человеку сочувствовали и мужчины, и женщины, в центрах боли мозга фиксировалась активность. Но когда мужчины и женщины наблюдали за страданиями мошенника, ему сопереживали почти все женщины, а мужчины нет. Более того, вместо болевых центров у большинства мужчин активизировался центр «награды», они испытывали злорадство или чувство мести.
Данное исследование подтвердило милосердие женщин и мстительность мужчин.
Именно поэтому со стороны женского пола меньше насилия, убийств и других преступлений.
Это доказано научно, но верить словам мужчины насильника об инстинктах нельзя, потому что это не оправдание, это тяжёлое преступление. Положительные и морально сознательные мужчины, которые придерживаются этических и моральных ценностей, не совершают никакого насилия опираясь на инстинкты. Они осознают, что их поступки имеют последствия, и они несут ответственность за свои действия.
#пост
📌энциклопедия ислама
▪️Утверждение, что «мужчины любят меньше женщин», не соответствует действительности. Мужчины также способны испытывать и выражать любовь, но их проявление может отличаться от женского. Каждый индивидуум проявляет свою любовь по-разному, и это зависит от его индивидуальных особенностей и взглядов на отношения. Возможно, мужчины могут выражать свою любовь более темпераментными и практичными способами, а также рассматривать ее с другой перспективы. Нельзя обобщать и считать, что мужчины испытывают меньшую любовь, так как это может быть неправильным представлением отношений и восприятия любви. Важно уважать индивидуальность и искренность каждого партнера в выражении своей любви.
#пост
📌энциклопедия ислама
``ФАКТЫ О ЛЮБВИ, С КОТОРЫМ МНОГИЕ НЕ СОГЛАСЯТСЯ
▪️Любовь воспринимается в слишком идеализированной и романтизированной форме через средства массовой информации, такие как фильмы, сериалы, книги и музыка. Нужно иметь реалистичные ожидания, так как в большинстве случаев показанное в них очень сильно преувеличено.
▪️Отношения, основанные на неустойчивой и эмоциональной «безумной любви» вне брака, в конце концов оказываются лишь иллюзией. Это часто становится ясно после разрыва с партнером. Такие отношения обычно не имеют продолжительного положительного исхода. Даже при совершении брака, есть высокая вероятность, что он закончится разводом, даже спустя длительный период, к примеру, 10 лет.
▪️В браке не существует идеального партнера, и всегда возникают проблемы. Партнеры представляют собой двух людей, воспитанных в различных семьях, пройденных разными жизненными ситуациями и обладающих разным опытом. Взаимное проявление любви и характера обусловлено этими отличиями, что может приводить к недопониманию. Важно научиться принимать и уважать эти различия, поскольку они являются неотъемлемой частью брака.
▪️Ревность является естественным эмоциональным состоянием человека, аналогичным гневу, злости, обиде и радости. Однако, как и у других эмоций, у ревности есть свои границы. В состоянии гнева человек не должен проявлять агрессию по отношению к своему близкому человеку, а ревность без достаточных оснований не дает право негативного обращения с партнером. В определенных случаях ревность может быть полезной, но только если есть разумное основание для нее.
▪️Развод должен быть рассматриваемой возможностью только как крайняя мера в случаях серьезных проблем (не относится к измене, насилию или серьезному нарушению обязанностей). В каждом браке возникают трудности, и важно помнить, что все имеет свое завершение. Хотя человек может допустить ошибки, это не должно автоматически означать окончание отношений. Важно разобраться в ситуации, провести открытый и искренний разговор и попытаться достичь примирения. С течением времени, вы сами поймете, что эти проблемы малозначимы по сравнению с глубиной вашей любви.
▪️Любовь приходит со временем. Любовь - это не бабочки в животе от внимания другого человека, любовь - это в первую очередь банальное уважение друг к другу, понимание, поддержка и забота. Человек может дарить вам цветы и прекрасные подарки, но когда вы начнете жить вместе, у него не будет к вам уважения, он будет делать все как сам захочет, не думая о вас и ваших желаниях. Поэтому, в первую очередь нужно смотреть на обычные человеческие ценности.
▪️«Бьёт, значит любит» не работает. Если он осмелился применить насилие, значит у него нет настоящей любви к вам.
▪️Мужчины и женщины представляют различное восприятие и эмоциональное восприятие мира. Важно понимать, что то, что является важным для одного, может не быть таким для другого, и это не значит, что он/она любит меньше. Если мужчина не уделяет достаточного внимания тому, что для вас важно, это может быть связано с тем, что он не воспринимает ситуацию с той же самой точки зрения, что и вы. Поэтому, важно открыто обсудить и объяснить свои ценности и потребности друг другу. Точно так же, жена также должна быть готова к разговору и прослушиванию партнера. В основе успешных отношений лежит способность общаться и взаимно понимать друг друга.
▪️Интимная сфера является важной частью жизни в браке. Использование угроз и шантажа, таких как «Ты не купил/сделал мне (что-то), поэтому сегодня ты спишь на диване», является несовершенным и не соответствует здоровым отношениям партнеров. Вместо этого, важно обсуждать свои ожидания и потребности, а также находить компромиссы, чтобы обеспечить удовлетворение обоим партнерам. В отношениях основаных на взаимном уважении и доверии, интимность должна быть основана на взаимной согласованности и радости, а не использоваться в качестве средства контроля или наказания.
▪️У каждого должны быть свои обязанности, что будет строить гармонию в семье. Не получится жить 50/50, или содержать только самого себя, как бы вы не старались.
``НАЛОЖНИЦЫ В ИСЛАМЕ
Наложницы - это женщины либо из числа потомственных рабынь, либо взятые в плен во время войны и покорения вражеских селений, которые впоследствии распределяются между участниками битвы, наряду с трофеями.
Подобное было во все времена, среди всех общин, а не только с приходом Ислама. Напротив, Ислам пришёл и стал побуждать освобождать рабов, а в отношении рабства установил условия и законоположения, которых никогда не было в предыдущих общинах.
Каждый, кто купил рабыню в истинном и шариатском значении этого слова, или же кому досталась наложница в качестве трофея, имеет право вступать с ней в половую близость. И конечно же это не является прелюбодеянием, и для дозволенности половой близости не является условием заключать с ними предварительно никах. Дозволенность этого установлена Кораном, Сунной и единогласным мнением. Так, Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, преуспели верующие... которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания.»
(23:1, 5-6).
Однако, у понятия "наложницы" есть свои правила и условия. Например, с ней может вступать в половую близость только её хозяин, и никто более. Ее необходимо кормить, одевать, защищать, и т.п.
Более того, есть даже сильное побуждение дать свободу верующей рабыне и жениться на ней. Так со слов Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Троим уготована двойная награда: Человеку из числа обладателей Писания, уверовавшему в своего пророка, а затем уверовавшему и в Мухаммада; подневольному рабу, если он выполняет свои обязанности по отношению к Аллаху и по отношению к своим хозяевам; человеку, имевшему рабыню, с которой он сожительствовал и которую воспитывал и обучал должным образом, а потом освободил её и женился на ней. Каждому из них уготована двойная награда». (аль-Бухари 97, Муслим 154).
📍Рабство и наложницы на данный момент не практикуются.
Нигде нет военных походов мусульман с захватом стран неверных, однако лишь попытки мусульман хоть как-то защитить свои страны, что итак, к великому сожалению, не приносит желаемых результатов. И даже если допустить факт захвата какой-то женщины из числа неверных в наше время, то её попадание в плен не делает её автоматически наложницей, к тому же для всех. У положения "наложниц" есть свои условия и правила: если она была взята в плен или если она, уже будучи рабыней, была продана или подарена своему "хозяину". Никакая другая женщина оказаться в роли наложницы не могла.
Взято с сайта asar-forum
#пост
📌энциклопедия ислама``РАСПРОСТРАНЁННЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ МУСУЛЬМАН
Одно из самых распространённых - жена прислуга, которая не должна видеть своих родственников. Но это противоречие в исламе. Женщина не может разрывать родственные связи, лишь потому что так пожелал муж. Женщина не обязана убираться, готовить, и даже кормить ребёнка. За это она получает вознаграждение, а за невыполнение она не получает ничего, в том числе и не будет греха.
Ещё одним заблуждением мусульман является то, что видя представителя другой религии, мусульмане негативно к нему относятся. Но ислам призывает к уважению других религий.
Даже стереотип, что русские в основном христиане, видя русскую мусульманку, мусульмане в частности не понимают этого и странно отзываются. В исламе нет национальностей и рас.
Некоторые считают, что ислам ограничивает права и возможности женщин, но это не соответствует истине. Даже сами мусульмане не знают об этом, а верят стереотипному обществу.
Многие мусульмане против распространения личных важных тем, это то, с чем сталкивалась я сама. После видео о мастурбации и оральной близости, в свой адрес я получила много негативных комментариев, одними их которых было то, что я являюсь заблудшей, которая распространяет нечестие. Но почему то мусульмане забывают, что Коран и Сунна учат нас всему жизненному, включая личные отношения. Даже то, какой рукой нам необходимо подмываться прописано. Религия - это не просто «как совершать намаз», «как держать пост», это ещё и «как мне вести себя с женой во время близости» и «личная гигиена». Ислам затрагивает абсолютно все жизненные аспекты, но сами мусульмане превращают все в табу, и молчат об этом. Ну а когда видят эти темы, кидаются с оскорблениями.
Еще одним заблуждением является негатив в сторону друг друга. Увидят одну ошибку брата/сестры, как начинается «ты заблудший», «сними хиджаб, ты не достойна». Это противоречит единству мусульман. Мусульмане должны быть сплоченными братьями и сестрами, а не врагами.
Для борьбы с заблуждениями необходимо время и терпение.
Во-первых, образование и изучение религии: Важно стремиться к пониманию истинных учений и принципов ислама. Изучение Корана, консультации с учеными и образованными людьми помогут развить глубокое понимание веры и быть эффективным в объяснении ситуации.
Важно устанавливать диалог с родителями или старшим поколением, близкими кровниками или обществом в целом. Необходимо с осознанием и уважением представлять свои точки зрения, делиться знаниями о религии и привлекать других к обсуждению различных вопросов.
Изменение устаревших взглядов и заблуждений - это долгий и постепенный процесс. Однако, с постоянным образованием, уважением и стремлением к диалогу возможно сделать положительные изменения и преодолеть заблуждения.
#пост
📌энциклопедия ислама
``ГУСЛЬ БЕЗ ПРИЧИНЫ НЕ ЗАМЕНЯЕТ ВУДУ
Гусль (полное омовение), совершенный для обязательного очищения, как например после полового осквернения, месячных, послеродовых кровотечений включает в себя и вуду (малое омовение). После такого гусля можно совершать намаз. Но гусль, совершенный без причины, просто по желанию, не включает в себя малого омовения, о чем говорят большинство богословов.
Имам аль-Хараши сказал: «Если человек ограничится гуслем вместо малого омовения, то этого достаточно, однако это касается обязательного гусля. Что же касается необязательного гусля, то он не достаточен для омовения. Поэтому является обязательным совершить малое омовения тому, кто желает совершить молитву.» См. “Шарх мухтасар Халиль” 1/175.
Имам ас-Сауи аль-Малики сказал: «Гусль от джанаба достаточен и для малого омовения, а что касается необязательного гусля, как гусль для пятничной молитвы или молитвы двух праздников, то они не заменяют малого омовения и необходимо совершить его тому, кто желает делать молитву.» См. “Хашия ас-Сауи” 1/174.
То же самое говорили и шейх Ибн Усаймин и шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад и др. ученые.
«О вы, которые уверовали! Перед тем как встать для совершения намаза, омывайте ваши лица и руки и обтирайте головы и мойте ноги до щиколоток.»
(5:6)
Малое омовение, упомянутое в аяте, является непременным условием для возможности совершить намаз и для его действительности.
Если гусль берётся без причины, то есть нет причины для совершения гусль, что нужно сделать, чтобы получить и малое омовение также:
1 способ - взять гусль, после чего малое омовение;
2 способ - намерится на гусль с малым омовением включительно, омыть для начала половые органы, далее омыть участки как в малом омовении (сначала кисти рук, потом рот, нос и тд), и взять гусль.
#пост
📌энциклопедия ислама
