- إنتظْـارُ الثـأر

‏﴿عَسَى رَبِّنَا أَن يُبْدِلَّنًا خَيْرًا مَنْهَا﴾ ‏أطفىّ بهذه الآية نار حسرتك على كل فرصة ضاعت، وعلى كل خسارة خسرتها، ‏ما أخذه اللّٰه منك فلحكمة، ‏وما تركه لك فلرحمة. ‏فإنْ علمت الحكمة، فاشكر ! ‏وإن جهلتها، فاصبر ! ‏أقدار اللّٰه كلها خير وإن أوجعتك!

حفظ زيارة ال يس اليوم الخامس

اللهم إني أستودعك قلبي، فأجعلهُ مطمئنا بذكرك راضيًا بقضائك، قانعًا بعطائك اللهم أرزقني سكينة تملأ روحي وراحة تشرح صدري ولا تجعل في قلبي همًا ولا حزنًا وأغمرني بلطفك ورحمتك يا اللّٰه أنتَ أعلم بما في قلبي، فخفف عني ما أثقلني وأبدلني فرحًا وسعادة

قراءة سورة التكاثر قبل النوم

حفظ زيارة ال يس اليوم الرابع

حفظ زيارة ال يس اليوم الثالث

لماذا خلق الله عزوجل ادم (عليه السلام) من غير أب وأم، وخلق عيسى (عليه السلام) من غير أب، وخلق سائر الخلق من الآباء والأمّهات؟ حدّثنا علي بن أحمد بن محمّد.، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّٰه الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن أبي قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) : لأيّ علة خلق اللّه عزوجل آدم (عليه السلام) من غير أب وأم، وخلق عيسى (عليه السلام) من غير أب، وخلق سائر الناس من الآباء • والأمهات؟ فقال: (ليعلم النّاس تمام قدرته وكمالِها، ويعلموا أنه قادر على أن يخلق خلقا من أُنثى من غير ذكر، كما هو قادر على أن يخلقه من غير ذكر ولا أنثى، وإنه عزوجل فعل ذلك ليُعلِم أنّه على كل شيء قدير»

المصدر:علل الشرائع للشيخ الصدوق باب١٢ص٢٦

حفظ زيارة ال يس اليوم الاول

‏﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ‏﴾

حفظ زيارة ال يس اليوم الاول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابتداءً من اليوم إن شاء الله، راح نبدأ بحفظ زيارة آل يس بشكل يومي، وكل يوم نحفظ مقطع قصير حتى نراعي الكل وهم عطلة نستغلها بشي مفيد فَ اتمنى من الكل يلتزم بالحفظ والمتابعة، وإن شاء الله يكون عمل مبارك ونافع إلنا جميعًا

أشعر بالامتنان الله ، أقولها وصدري متوردا بالرضا وتكراراً بكُل قناعة إني ممتناً لله علىٰ ما أخذ وما أعطى، ما وهَبَ وما سلب، ما أجل وما عجل، أحمده على مقدار اليقين في قلبي الآن وثقتي بخير ما عنده وبتسليمي الكامل لما يريد، ويشهد بأني أرضى بكل ما يرضاه علي وإني أتضرّع له بكل ضعفي واتكالي على رحمته وحوله أن يرض عني فيرضيني فترضى عنِّي كُل الأشياء من بعده فألميس رضاه عني واقعا فأهنأ، وأن يروي روحي العطشى بفيض كرمه وجزالة عطائه فأغتني به وأكتفي.

إلهي، بقيت بين خوف ورجاء، خوفك يميتني، ورجاؤك يحييني. إلهي، الذنوب صفاتنا، والعفو صفاتك. إلهي، الشيبة نور من أنوارك، فمحال أن تحرق نورك بنارك. إلهي، الجنة دار الابرار، ولكن ممرها على النار، فيا ليتني إذا حرمت الجنة لم أدخل النار. إلهي، وكيف أدعوك وأتمنى الجنة مع أفعالي القبيحة؟! وكيف لا أدعوك ولا أتمنى الجنة مع أفعالك الحسنة الجميلة؟!

لاتسمح لها بالعبور يكاد لا يخلو يوم من أيام حياتنا إلّاّ وأصبحنا به على شائعة أو خبر كاذب يملأ مواقع التواصل الإجتماعي، أو المقاهي والمجالس العامة التي يرتادها الناس كثيرا. ولا يخفى علينا جميعاً ما للشائعات والأكاذيب من تأثير سلبي على المجتمع، فهي تشيع الفوضى، وإضطراب الأمن وتلهي الناس عن الأمور والقضايا المهمة في الحياة؛ فهي قد خَلقت لهذا الغرض، وأحيانا قد تكون لمجرد الفكاهة والضحك وهذا أيضا له مردود سلبي على المجتمع فهو يسفه من قيمته ومستوى ثقافته كلما زاد عدد هذه الأخبار، فالمجتمع الجاهل يكون بيئة خصبة ومناسبة لرواج هكذا الشائعات. وحرصاً منّا على توفير حصانة قوية لمجتمع الإنتظار ليكون سليما من هكذا سوسة قد تنخر هيكل تنظيمه أطلقنا هنا فكرة «لا تسمح لها بالعبور» التي تتمحور حول إيقاف هكذا أخبار سيئة وسلبية من خلال زيادة الوعي، والقضاء بمنطقية على الصفحات التي تروّج لهكذا أخبار بدون مصادر موثوقة، فضلا عن نشر ثقافة «أنى لك هذا» في طلب مصادر أيّ خبر كان، سواء على المستوى الإجتماعي أو السياسي أو الاقتصادي أو العلمي والديني، فهذه الثقافة ستحد من نفوذ أصحاب العقول الخاوية المسمَمة التي تقف وراء شيوع هكذا نماذج خبرية.

من كتاب ١٠١ فكرة مهدوية

الدعاء وتأخر الاجابة

يوم الحادي عشر ، لم يكن يوماً بعد عاشوراء بل كان بداية عاشوراء زينب . لم تشرق شمسه إلا على أجسادٍ بلا رؤوس، وخيامٍ محترقة، وطفلةٍ تبكي وأمٍ تتصدّع . خرجت زينب... تمشي فوق الرماد، والقلوب على كفّها ، ودّعت الحسين جسدًا مقطّعًا،والعباس كفّيه على شاطئ الفرات ،نادتهم فلم يُجبها أحد،فأجابت الجراح كلّهم رحلوا يا زينب. ثم مشت... تحمل يتامى، وتسند عليلًا، وتكفكف دمعًا، وتخفي وجعًا، وما زالت تمشي في كل زمان، في كل وجع، في كل ذكرى السلام عليكِ يا سيدة المصائب، يا صوت كربلاء بعد الصمت.

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ،

ماذا يُهيجُكَ إنْ صَبَرتَ لِوَقعَةِ الطفِّ الفَظيعَةْ؟ أتُرى تَجيءُ فَجيعَةٌ بأمضَّ مِن تلكَ الفَجيعَةْ؟ حيثُ الحُسَينُ على الثَرى خيلُ العِدى طَحَنت ضُلوعَهْ!