Будда, мозг и нейрофизиология счастья
Open in Telegram
Рассказываем о том, как жить счастливой и осмысленной жизнью. Канал центра медитации «Тергар Россия» под руководством Мингьюра Ринпоче https://tergar.ru
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Будда, мозг и нейрофизиология счастья
Channel Будда, мозг и нейрофизиология счастья (@buddha_brain_happiness) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 034 subscribers, ranking 1 953 in the Psychology category and 57 993 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 034 subscribers.
According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 95 over the last 30 days and by 5 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 16.02%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.67% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 766 views. Within the first day, a publication typically gains 735 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 96.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as сострадание, доброта, послание, щедрость, осознанность.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Рассказываем о том, как жить счастливой и осмысленной жизнью.
Канал центра медитации «Тергар Россия» под руководством Мингьюра Ринпоче https://tergar.ru”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Psychology category.
11 034
Subscribers
+524 hours
+817 days
+9530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+101
in 3 channels
August '26
+94
in 6 channels
Get PRO
July '26
+122
in 18 channels
Get PRO
June '26
+93
in 5 channels
Get PRO
May '26
+130
in 12 channels
Get PRO
April '26
+99
in 14 channels
Get PRO
March '26
+110
in 12 channels
Get PRO
February '26
+124
in 6 channels
Get PRO
January '26
+49
in 9 channels
Get PRO
December '25
+53
in 17 channels
Get PRO
November '25
+385
in 23 channels
Get PRO
October '25
+3 329
in 31 channels
Get PRO
September '25
+1 010
in 22 channels
Get PRO
August '25
+435
in 14 channels
Get PRO
July '25
+337
in 12 channels
Get PRO
June '25
+394
in 24 channels
Get PRO
May '25
+300
in 12 channels
Get PRO
April '25
+298
in 10 channels
Get PRO
March '25
+455
in 20 channels
Get PRO
February '25
+374
in 18 channels
Get PRO
January '25
+369
in 10 channels
Get PRO
December '24
+446
in 43 channels
Get PRO
November '24
+508
in 15 channels
Get PRO
October '24
+490
in 22 channels
Get PRO
September '24
+798
in 15 channels
Get PRO
August '24
+305
in 10 channels
Get PRO
July '24
+124
in 12 channels
Get PRO
June '24
+116
in 8 channels
Get PRO
May '24
+136
in 12 channels
Get PRO
April '24
+300
in 18 channels
Get PRO
March '24
+1 669
in 39 channels
Get PRO
February '24
+481
in 7 channels
Get PRO
January '24
+797
in 3 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +8 | |||
| 09 September | +7 | |||
| 08 September | +6 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +4 | |||
| 04 September | +11 | |||
| 03 September | +55 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
Как алгоритмы влияют на нашу свободу воли (и при чём здесь нейробиология)
Сегодня принято говорить о цифровой зависимости в категориях личной ответственности: нам кажется, что проблема заключается в банальной нехватке самоконтроля или силы воли. Однако современные нейробиологи, такие как Ричард Дэвидсон и Кортланд Дал, предлагают принципиально иную оптику. Они констатируют: мы имеем дело не с поведенческой слабостью, а с масштабным, высокотехнологичным «взломом» нашей нейрофизиологии. Разработчики интерфейсов используют эволюционные уязвимости человеческого мозга, намеренно конструируя среду, которая лишает нас субъектности на уровне нейрохимии. Вот как именно работает эта механика захвата внимания.
🧠Режим переменного подкрепления
В середине XX века один из основателей бихевиоризма Б.Ф. Скиннер опытным путем доказал: самая сильная зависимость формируется тогда, когда вознаграждение выдается непредсказуемо. Именно этот принцип заложен в алгоритмы бесконечной ленты. Если бы лента состояла только из идеального контента, наступило бы привыкание. Поэтому алгоритм заставляет нас листать монотонные посты, чтобы затем внезапно выдать «награду» — сильный эмоциональный стимул. В этот момент мозг, реагируя на предвкушение непредсказуемого, вырабатывает дофамин, намертво запирая нас в поведенческой петле.
🧠Физиологический перехват управления
Эволюционно наш мозг настроен на мгновенное распознавание новизны и потенциальной угрозы. Дизайн интерфейсов (звуки пушей, красные бейджи уведомлений) эксплуатирует эту базовую настройку. В момент столкновения со стимулом активируется крошечная структура в стволе мозга — голубое пятно (locus coeruleus). Оно буквально распыляет по всей коре головного мозга норадреналин — нейромедиатор экстренной концентрации. Фокус захватывается принудительно, по «восходящему» типу. Как отмечает Дэвидсон, в таких условиях мы не инициируем отвлечение добровольно — «среда делает это за нас».
🧠Даунрегуляция префронтальной коры
Это наиболее критический этап потери субъектности. Алгоритмы искусственно пессимизируют спокойный контент и усиливают тот, что вызывает страх, возмущение или социальную тревогу. Эти интенсивные эмоции гиперактивируют миндалевидное тело (амигдалу). Проблема в том, что гиперактивная миндалина посылает тормозные сигналы в префронтальную кору, физиологически подавляя (даунрегулируя) её работу. Поскольку именно префронтальная кора отвечает за целеполагание и самоконтроль, алгоритмы не просто отвлекают нас: они временно обесточивают нашу нейробиологическую способность к осознанному выбору.
🧠Имитация работы дефолт-системы мозга (DMN)
В норме, когда мы не заняты решением конкретных задач (идем по улице, смотрим в окно), включается дефолт-система мозга — в ней происходит интеграция внутреннего опыта и рождение инсайтов. Скроллинг ленты вводит нас в состояние транса, внешне имитирующее работу DMN. Однако вместо обработки собственных смыслов наша нейронная сеть непрерывно бомбардируется и «замусоривается» обрывочным внешним шумом, что приводит не к глубокому отдыху, а к колоссальному нейрофизиологическому истощению.
💡Для возвращения нейробиологической субъектности Дэвидсон и Дал предлагают радикально перестроить архитектуру нашей цифровой среды (отключив некритичные триггеры) и тренировать префронтальную кору микро-паузами перед каждым импульсом отвлечения.
🔜Подробнее об этом — в подкасте Dharma Lab, а алгоритм того, как на практике «качать мышцу» самоконтроля через паузу — мы разбирали в нашей рубрике «Практика недели».
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#мозг #наука
| 2 |  Один из главных советов в цифровую эпоху — это информационный детокс: например, рекомендуется устраивать себе выходные без интернета или удалять все приложения. Но если смотреть правде в глаза, то, во-первых, в современных реалиях это сложно реализовать. Во-вторых, это лишь временная мера: как только мы возвращаемся в привычную цифровую среду, мы снова начинаем бездумно скроллить ленту, так как сама привычка никуда не исчезла. Поэтому гораздо полезнее и эффективнее вместо радикальных разовых мер целенаправленно формировать новую привычку.
Практика недели: пауза перед импульсом
🔵Заметьте импульс. В течение дня постарайтесь поймать себя за секунду до того, как рука привычно разблокирует экран, откроет мессенджер или новую вкладку в браузере.
🔵Сделайте паузу. До того, как совершить действие, остановитесь буквально на 3–5 секунд. Не ругайте себя за этот порыв, просто зафиксируйте его: «О, мой мозг сейчас ищет новизну».
🔵Сделайте осознанный выбор. В эту паузу задайте себе вопрос: «Я действительно хочу сейчас это проверить, или это автоматический рефлекс?». Если вы решаете, что вам нужен перерыв — идите и листайте ленту, но делайте это осознанно, потому что это ваш выбор. Если же вы понимаете, что это просто автоматическая реакция — отпустите этот импульс и мягко верните внимание к текущему делу.
🔖Главная рекомендация: каждый раз, когда мы рефлекторно тянемся к телефону, мы склонны винить себя за слабую волю. Но правда в том, что мы находимся в среде, где алгоритмы приложений специально созданы так, чтобы надолго захватывать наше внимание, эксплуатируя рефлексы мозга. Так что дело не в отсутствии у нас силы воли, а в выработанной автоматической реакции. Поэтому попробуйте воспринимать ваше желание отвлечься не как свою слабость, а как тренажёр. Замечая импульс и выдерживая паузу, вы делаете своеобразный «подход» (как в спорте), который с каждым разом физически укрепляет вашу способность управлять собственным вниманием.
👆В среду мы подробно разберём саму механику процесса: как именно алгоритмы соцсетей используют принципы подкрепления, чтобы удерживать наше внимание, и как на это откликается наш мозг.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#практика | 1 085 |
| 3 |  Эта мысль принадлежит Блезу Паскалю — французскому математику, физику и философу XVII века, который в одной фразе описал парадокс человеческого существования.
Для Паскаля наша физическая природа — это абсолютная хрупкость. Он писал: для того, чтобы уничтожить
человека, Вселенной не нужно вооружаться; достаточно капли воды или дуновения ветра. Действительно, мы катастрофически уязвимы перед лицом масштабных событий, времени и смерти. Однако парадокс по Паскалю заключается в том, что даже если Вселенная сокрушит человека, он всё равно останется величественнее того, что его убивает, ибо он знает, что умирает, и знает превосходство Вселенной над ним, а Вселенная не знает ничего. Именно в этой способности знать, в способности к рефлексии и ясному осознаванию реальности, кроется наше истинное, неотъемлемое достоинство.
💭 Вопрос для размышлений:
В буддийской традиции, схожим образом, именно осознание своей хрупкости (понимание природы непостоянства) и способность ума к ясному, созерцательному присутствию считаются основой пробуждения.
Как вам кажется, насколько взгляд Паскаля созвучен буддийскому пониманию «драгоценного человеческого рождения»? Согласны ли вы с тем, что наше истинное достоинство и потенциал к свободе раскрываются не через сопротивление миру и его изменчивой природе, а через мужество ясно осознавать свою уязвимость?
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#цитаты | 1 440 |
| 4 | Ода рутине или зачем мозгу добровольное «рабство»
Начало сентября у многих традиционно ассоциируется со стартом нового учебного года и делового сезона. Самое время поговорить о рутине, потому что она — неизбежная часть любого образовательного и трудового процесса.
Майя Плисецкая танцевала «Лебединое озеро» более восьмисот раз. Для зрителей это каждый раз было чудом и откровением, в то время как для неё это была рутина и строгое подчинение дисциплине. Её пример не единственный — многие делают себя добровольными «рабами» своего ремесла, чтобы потом стать виртуозами.
Тем не менее, в современной культуре слово «рутина» приобрело негативный окрас. Мы все ищем «потока», «инсайтов», избегаем выгорания и стремимся к непрерывной новизне, воспринимая монотонный труд как наказание. Но с точки зрения нейрофизиологии именно способность выдерживать рутину является ключом не только к мастерству в своём деле, но и к выживанию в цифровой среде.
🧠 Как рутина меняет мозг
1️⃣Когда мы осваиваем новый навык, мозг сталкивается с высокой когнитивной нагрузкой. Сознательный контроль каждого действия требует значительных затрат энергии. Но при многократном повторении мозг оптимизирует процесс: действие переходит на автопилот, высвобождая оперативную память для более сложной работы.
2️⃣Кроме того, когда мы добровольно погружаемся в предсказуемый и монотонный труд, активируется дефолт-система мозга или сеть пассивного режима. И то, что принято называть «вторым дыханием» или «внезапным озарением» — это результат работы именно этой системы, которой наконец-то дали спокойный, предсказуемый фон, чтобы создавать сложные смыслы и обрабатывать глубокий контекст.
🧠 Рутина как защита от информационного шума
Сегодня способность к рутинной работе становится экзистенциально важным навыком, поскольку мы живём в эпоху гиперстимуляции. Ежеминутный поток новой информации и доступность генеративного ИИ создают иллюзию лёгкости, отчего формируется привычка скользить по верхам и выдавать быстрые, но поверхностные решения. Нам начинает казаться, что в этом и есть креативность — быстро скомбинировать готовое.
Однако в мире, где ИИ способен за секунды генерировать контент, такая поверхностная креативность теряет ценность. Человеческое преимущество теперь состоит не в скорости выдачи идей и не в их количестве, а в глубине экспертизы, способности удерживать сложный контекст и создавать смыслы. А эти умения формируются только в ходе многолетней монотонной работы.
💡Поэтому, сделать рутину своей практикой, научиться находить в ней радость — это, возможно, главный навык адаптации. В конечном счёте тот, кто восемьсот раз повторяет одно и то же действие, обретает мастерство, которое не может сравниться даже с самым совершенным алгоритмом, поскольку за ним стоит подлинный человеческий опыт.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#осознанность #мозг | 1 788 |
| 5 |  🍁 Поздравляем с 1 сентября всех, кто не перестаёт учиться! Пусть каждое новое знание, каждая новая мысль и идея, с которой вы встретитесь, будут живым ключом к осознанности, мудрости и внутреннему росту! Пусть ваше обучение будет по-настоящему полезным и приносит вам радость!
👍👍👍👍🔖🔖🔖🔖🔖
Сегодня, в День знаний, хотим напомнить вам об обучающих программах центра медитации «Тергар Россия».
✨Знакомство с медитацией
Бесплатные практические курсы, онлайн-занятия и материалы для начинающих, чтобы разобраться с тем, что такое медитация. Попробовать медитировать самостоятельно и сделать практику частью своей жизни.
➡️Подробнее о занятиях.
✨Программа «Радость жизни»
Трёхуровневая программа обучения медитации представляет пошаговое знакомство с осознаванием. На каждом из трёх уровней мы осваиваем различные техники медитации и учимся применять их в повседневной жизни.
1️⃣«Успокоение ума»: мы учимся использовать любое переживание, даже чувства, причиняющие боль, или неприятные мысли, в качестве опоры для осознавания.
2️⃣«Открытие сердца»: мы учимся соединяться с нашей врождённой способностью к любящей доброте, состраданию и радостной благодарности.
3️⃣«Пробуждение мудрости»: мы исследуем наш ум и соприкосаемся со всепроникающей фундаментальной мудростью, укрепляясь в её переживании.
✅Программа основана на классической тибетской созерцательной традиции и полностью адаптирована под современного человека любых религиозных и философских взглядов.
➡️Подробнее о программе.
✨Программа «Путь освобождения»
Путь медитации для тех, кто хочет практиковать буддийские учения под руководством Мингьюра Ринпоче. Программа представляет собой серию техник медитации из традиций Махамудры и Дзогчена, призванных устранить причины страдания и раскрыть сияющее осознавание, лежащее в основе всего опыта. Программа состоит из двух треков. Каждый трек содержит в себе пять уровней.
1️⃣Трек «Нектар пути» основан на короткой практике текста, который написал Мингьюр Ринпоче. Предназначен для тех, кто может выделить примерно 30-60 минут на ежедневную практику медитации.
2️⃣Трек «Нёндро» основан на традиционном тексте предварительных практик. Предназначен для людей, которые могут практиковать 1-2 часа каждый день.
➡️Подробнее о программе.
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
Каждая программа последовательно обучает работе со своим умом, и этот навык сложно переоценить: именно наш ум творит реальность. Но, как обычно говорит Мингьюр Ринпоче, эта магия не похожа на ту, что происходит по взмаху волшебной палочки в истории о Гарри Поттере. Тем не менее, практики, которым учит Ринпоче, имеют поистине волшебный эффект. Ведь если мы трансформируем наш ум,
всё, что мы переживаем, трансформируется. Попробуйте, чтобы убедиться! 🔥✨
#Тергар #медитация #обучение | 1 501 |
| 6 |  Иногда вовремя услышанное слово способно вернуть нам ясность и покой. Йонге Мингьюр Ринпоче часто напоминает, что мудрость и спокойствие — это естественные качества нашего ума, которые всегда с нами, даже если сейчас они скрыты за облаками сложных мыслей и переживаний.
Сегодня мы подготовили для вас четыре послания. Выберите одно из них, и пусть эти слова станут вашей опорой и предметом размышления на ближайшие дни.
1️⃣ «Наше будущее определяется нашим поведением. Иными словами, наше будущее определяется тем, с каким намерением мы совершаем действия: принести другим пользу или вред».
2️⃣ «Истинное сострадание подразумевает осознание собственных недостатков, ограничений и изъянов своего характера — именно так вас озаряет ясный свет истины. Если вы не хотите видеть себя такими, какие вы в данный момент, то как вы сможете помогать другим осознать себя?».
3️⃣ «Если вы действительно хотите открыть для себя постоянное чувство покоя и удовлетворения, вам нужно научиться успокаивать свой ум. Только успокоение ума раскрывает его врождённые качества. Самый простой способ очистить воду от грязи и мутных примесей — дать ей отстояться. Точно так же, если вы позволите уму успокоиться, то неведение, привязанности, отвращение и все прочие ментальные недуги будут постепенно сходить на нет, а на их месте будут раскрываться сострадание, ясность и безграничное пространство истинной природы вашего ума».
4️⃣ «Где бы мы ни были и что бы мы ни делали, нам нужно лишь осознавать свои мысли, чувства и ощущения как что-то естественное. Не отвергая и не принимая свой опыт, мы просто осознаём его и позволяем ему проходить. Продолжая действовать в таком духе, мы со временем обнаружим, что способны справляться с ситуациями, которые когда-то считали мучительными, пугающими или печальными. Мы обнаружим чувство уверенности, произрастающее не из гордости или высокомерия. Мы поймём, что у нас всегда есть убежище, защита и крыша над головой».
✨ Представьте, что Ринпоче говорит эти слова лично вам в ответ на вашу самую острую проблему прямо сейчас. Как эта фраза меняет ваше восприятие? Если смотреть на ситуацию через призму этого послания, какое самое простое и мудрое решение приходит первым?
❗️Мы в МАХ и ВК
#послание@buddha_brain_happiness | 1 916 |
| 7 |  Сегодня лунное затмение. Как к этому относится буддизм (и наш мозг)?
Периоды затмений в массовой культуре обычно сопровождаются тревожными прогнозами. Наш мозг, эволюционно запрограммированный на поиск угроз, любит цепляться за подобные внешние события, поскольку:
🎞️на них очень удобно спроецировать свой внутренний стресс, тревогу, усталость, напряжение и другие сложные состояния;
🎞️объяснить свои ошибки или неудачи движением небесных светил легче, чем разбираться со своей жизнью, отношениями, проблемными ситуациями;
🎞️во времена неопределённости наличие «неблагоприятных дней» в календаре даёт иллюзию структуры и контроля;
🎞️разговоры о ретроградных меркуриях и магнитных бурях стали социально одобряемым способом пожаловаться на жизнь и получить сочувствие от окружающих, не вдаваясь в глубокие личные переживания.
Но в тибетском буддизме взгляд на астрономические явления совершенно иной — прагматичный и глубоко созерцательный.
Так, считается, что во время солнечных и лунных затмений любые наши действия, как благие, так и неблагие, умножаются в тысячи и даже миллионы раз. Это связано с тем, что внешняя вселенная и наша внутренняя физиология неразрывно связаны. В момент затмения энергии (праны) в нашем тонком теле естественным образом собираются в центральном канале. Наш ум становится более восприимчивым, тонким и близким к своей естественной, ясной природе.
Поэтому в буддийской традиции затмение не рассматривается как неблагоприятный период, который нужно переждать из-за страха перед последствиями. Напротив, это один из самых мощных дней для медитации, проявления щедрости и работы со своим умом.
Кроме того, лунное затмение — это потрясающая метафора того, как работает наше сознание, о чём часто говорят буддийские учителя.
В буддийской поэтике полная луна — это символ изначальной природы нашего ума: безграничной, ясной, светоносной и спокойной. Тень, которая надвигается на луну во время затмения — это наши омрачения: неведение, гнев, привязанность, тревожные мысли и суета. На какое-то время кажется, что тень полностью поглотила свет. Нам может казаться, что мы — и есть наша тревога или наша боль. Но суть в том, что тень никак не может повредить луне. Она лишь временно её скрывает. Затмение всегда проходит, и светоносная природа луны (как и природа нашего ума) остаётся нетронутой — такой же чистой и совершенной, какой была всегда.
🌒 Поэтому сегодня отличный день, чтобы понаблюдать за своими «тенями». Если вы чувствуете напряжение, раздражение или усталость, постарайтесь не сливаться с ними. Позвольте им возникнуть и раствориться в пространстве вашего осознавания так же, как проходит тень по диску Луны. Не принимайте сегодня импульсивных решений из состояния тревоги. Просто наблюдайте. И помните, что за любой, даже самой плотной тенью, всегда скрывается ясный свет.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#Будда #мозг | 2 047 |
| 8 |  +4Природа ума как источник творчества или миф о страдающем творце
Согласитесь, что в западной культуре есть расхожее мнение о том, что художник должен быть голодным или должен страдать, чтобы создать что-то стоящее. Что творчество питается надрывом, всегда являясь сублимацией боли.
Но что, если творчество рождается не из аффекта, а из противоположного состояния — состояния присутствия и внутренней тишины?
В буддизме есть понятие «природы ума» — это ясное, пустотное пространство нашего осознавания. Важно, что это состояние не означает отсутствия мыслей. Это чистое, ничем не обусловленное присутствие.
Проще всего представить это как бескрайнее небо. Наши мысли, тревоги, идеи и эмоции — это проплывающие по нему облака. Обычно мы полностью сливаемся с этой «погодой», когда следуем тревожным мыслям или оказываемся захвачены бурей эмоций. Но само небо от плохой погоды не исчезает — оно всегда остаётся бескрайним и вмещающим в себя всё. Распознать природу ума — значит заметить не очередную тучу-мысль, а само это ясное пространство, в котором она возникает и растворяется.
Возможно ли, чтобы такое состояние способствовало творчеству? Если посмотреть на историю искусства под этим углом, окажется, что многие прорывы случились именно тогда, когда художники опирались на созерцательные практики как на один из своих методов.
➡️Листайте карточки, в которых мы собрали примеры того, как опыт медитации и изучения буддизма помогал авторам создавать новый художественный язык, изменивший историю искусства.
🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️
P.S. Если вам интересно подробнее узнать об этих художниках и связи духовной практики с их произведениями, дайте знать в комментариях.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#осознанность #Будда | 1 905 |
| 9 |  Мы каждый день сталкиваемся с мнениями другим людей, которые отличаются от нашей собственной точки зрения. Коллеги, друзья и даже наши близкие зачастую не разделяют наши взгляды и выдают реакции, с которыми мы категорически не согласны.
Частый автоматический ответ — это вспышка гнева или раздражения. Мы бросаемся доказывать свою правоту, раздражаемся, пытаемся «починить» чужую картину мира. Итог предсказуем: испорченное настроение, а иногда и разрушенные отношения.
🖼 Как научиться не реагировать так остро? Как дать другим право быть другими и мыслить иначе, не теряя при этом внутреннего равновесия?
Представьте, что любые мнения — это просто выставка в музее.
Вы идёте по залам. Вот висит прекрасная и понятная картина — это «Мое мнение». А вот рядом висит холст другого человека: странная абстракция, кривоватая, цвета режут глаз, всё кажется непонятным. В настоящем музее вы ведь не станете кричать на весь зал: «Немедленно снимите это! Это неправильно нарисовано!». Вы, скорее всего, постоите, пожмёте плечами: «Хм, ну, художник видит так», — и просто пойдёте дальше.
🗓️ В течение этой недели попробуйте следующее:
Относитесь к чужим (особенно к самым раздражающим) мнениям как к музейным экспонатам.
Когда кто-то говорит то, с чем вы в корне не согласны, не вступайте в бой. Вместо этого включите исследовательское любопытство — посмотрите на чужую мысль как на интересный феномен. Скажите себе: «Надо же, как интересно устроен его ум, раз он пришёл к такому выводу. Как любопытно он видит реальность».
Любопытство успокаивает раздражение, возвращает нам спасительную дистанцию и позволяет оставить другому человеку его право быть автором своей, пусть и странной для нас, картины. В результате, когда люди поймут, что вы терпеливы к ним, даже если знаете, что правильно, а что нет, они будут вам благодарны.
🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️
📍А если вам захочется полюбоваться искусством по-настоящему, сходите в Пушкинский музей на уникальную выставку «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Это первый масштабный проект о буддийском искусстве в России, в экспозиции собрано более семисот экспонатов.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#практика | 1 954 |
| 10 |  #1книга1фильм
📚 Книга: Тара Брах, «Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды»
🎥 Фильм: Эндрю Никкол, «Гаттака»
Оба произведения исследуют тему принятия своих несовершенств.
📌«Радикальное принятие» — это книга о том, как перестать бесконечно улучшать себя из чувства, что вы недостаточно хороши. Мы привыкли думать, что станем достойными любви, уважения или счастья только тогда, когда достигнем идеала: избавимся от страхов, исправим недостатки, станем более успешными или продуктивными. Тара Брах показывает, как эта постоянная борьба с собой истощает нас. При этом она не призывает нас стать пассивными, просто покорившись судьбе. Суть радикального принятия в умении честно посмотреть на свои ограничения, эмоции и ошибки, и вместо привычного самоосуждения отнестись к себе с дружелюбием и состраданием.
📌На первый взгляд «Гаттака» может показаться классической антиутопией о силе человеческого духа. Это история о том, как герой, считающийся генетически «негодным», бросает вызов системе и благодаря невероятным усилиям достигает своей мечты — полёта в космос. Но если посмотреть глубже, фильм раскрывает совершенно другой смысл — трагедию тотального непринятия себя. Главный герой одержим целью настолько, что полностью перечёркивает собственную личность. Ради того, чтобы стать кем-то другим, он готов на всё: ежедневно уничтожать следы своего реального существования, использовать людей, ломать чужие судьбы и жить в непрерывном, парализующем страхе разоблачения. Действительно ли достижение цели оправдывает такое насилие над собой? И не является ли этот фанатичный успех лишь крайней формой бегства от собственной уязвимости?
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК | 2 028 |
| 11 | «Духовный мазохизм»: как выйти из ловушки эго (Часть 2)
В предыдущем посте мы говорили о том, как стремление к духовному совершенству может незаметно превратиться в инструмент самонаказания. Когда мы начинаем требовать от себя безупречных реакций на людей или события, любая естественная эмоция — раздражение, усталость или разочарование — становится поводом для жестокой самокритики. Эта же требовательность неизбежно проецируется и на окружающих. Давайте обсудим, как вовремя заметить эту подмену и вернуться к подлинной практике.
Как распознать ловушку эго?
🔴В буддийской философии есть прекрасная метафора двух стрел: первая стрела — это само болезненное событие (например, чужая резкость или нарушение границ). Вторая стрела — это наша реакция на первую (мысль «я не должен злиться, я же практикую»). Важно научиться замечать именно этот зазор между двумя стрелами, поскольку страдание приносит не столько сама первичная эмоция, сколько наше сопротивление ей и последующее самоосуждение.
🔴Кроме того, важно замечать своего внутреннего критика. Эго, играющее в духовность, обычно использует слова-маркеры: «должен», «опять не справился», «не дотягиваю», «настоящий практик так бы не поступил». Если ваш внутренний монолог звучит в основном таким образом, то можно смело делать вывод, что вы — в ловушке вашего эго.
Как вернуть сострадание к себе?
Ответ прост — разрешите себе быть живым человеком. Цель работы с умом — не отказаться от любых чувств и эмоций, превратившись в каменное изваяние. Тем более, что это невозможно. Ваша уязвимость, ваши реакции и даже ваши срывы — это и есть самый лучший «материал» для вашей духовной практики.
Многие выдающиеся мастера медитации учат простому, но глубокому подходу: не прогонять сложные эмоции, а давать им пространство, ведь сострадание начинается с того, чтобы разрешить себе быть не в порядке. Когда вы позволяете любым эмоциям просто быть в пространстве вашего опыта, без критики и осуждения, они перестают быть врагами, угрожающими вашему духовному статусу. Вы перестаёте с ними бороться, и они становятся просто преходящим переживанием на фоне вашей ясной, изначальной благой природы.
Как вернуть сострадание к окружающим?
Ответ тот же — позвольте окружающим быть просто живыми людьми, со своими эмоциями и реакциями. Особенно сложно это сделать по отношению к людям, с которыми мы проходим наш духовный путь. Нам часто кажется, что люди, разделяющие наши ценности (участники ретритов, коллеги по сообществу или сангхе), должны быть по умолчанию зрелыми, деликатными и чуткими. Но любое сообщество — это не собрание святых. Это то место, куда каждый приходит со своими проблемами, привычками и кармическими отпечатками. Чужая небрежность, невнимательность или эгоцентризм — это не попытка задеть вас лично, а проявление их собственных омрачений и внутренней боли.
Поэтому очень важно смотреть на ваши сходства с другими людьми, а не на различия. В момент, когда чужое поведение вызывает внутренний протест, полезно вспомнить: этот человек прямо сейчас тоже хочет быть счастливым и не хочет страдать. И так же, как и вы, он часто использует для этого не самые искусные механизмы.
❤️Главное, помните: истинная практика не делает нас совершенными, бесчувственными или всегда удобными. Она делает нас открытыми и, если можно так сказать, «просторными» — настолько, чтобы вместить в себя и собственную неидеальность, и несовершенство этого мира, не теряя при этом теплоты сердца.
⁉️А что думаете вы? Наказываете ли вы себя за то, что не соответствуете «идеальному» образу практикующего? Сталкивались ли вы с завышенными ожиданиями других людей по отношению к вам («ты ж буддист/медитируешь»)? Как вы справлялись с такими ситуациями?
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#осознанность | 1 939 |
| 12 |  Привет! Это я, Радость.
Я прихожу к тебе как улыбка без причины, лёгкость в груди, прилив вдохновения или просто чувство, что прямо сейчас всё хорошо и ничего не нужно менять.
Я знаю, что ты всегда очень ждёшь меня и делаешь так много ради того, чтобы я пришла. Ты планируешь встречи и поездки, покупки и достижения, надеясь, что я буду с тобой. Но несмотря на это, наши отношения не так просты, как кажется.
Едва появившись, я замечаю, как ты начинаешь крепко меня держать. Ты думаешь: «Пусть это не заканчивается». Или: «Надо всё сделать правильно, чтобы снова почувствовать то же самое». Или: «Если мне сейчас хорошо, значит, нужно использовать этот момент по максимуму». И тогда я исчезаю, а вместо меня приходит моя сестра тревога.
Это может показаться странным, но я, Радость, тоже несу в себе зерно страдания. Не потому, что я обманчива, а просто потому, что я непостоянна. Я прихожу и ухожу — это моя природа. Но ты, едва ощутив меня, тут же хочешь, чтобы я осталась навсегда. Ты пытаешься меня удержать: «Побудь ещё. Не уходи. Я сделаю всё, чтобы тебя сохранить». Но чем сильнее ты за меня цепляешься, тем быстрее я исчезаю, и ты испытываешь разочарование, боль, пустоту.
Не думай, что твоё страдание возникает из-за меня — его причина в том, что ты требуешь от меня невозможного: быть вечной. Но жизнь устроена иначе: обретённая любовь приносит не только восторг, но и страх потери. Успеху всегда сопутствует тревога: как его удержать? Молодость и красота почти сразу становятся почвой для беспокойства о старении. Даже долгожданный отдых омрачается мыслью о том, что он скоро закончится. Пока приятное длится, в нём уже прячется тень будущей потери. В буддизме это называют страданием перемен.
Но вот что важно: осознать это — не значит отказаться от меня. Не значит стать пессимистом или перестать радоваться жизни. Напротив, когда ты перестаёшь за меня цепляться, ты начинаешь проживать меня по-настоящему. Ты встречаешь меня открыто и свободно: «О, привет, радость. Ты здесь». Без страха, что я сейчас исчезну. Ты позволяешь мне быть такой, какая я есть: мимолётной, изменчивой и живой.
И в этом заключается главный парадокс: чем меньше ты за меня цепляешься, тем чаще я прихожу. Ведь я — не награда за правильно прожитую жизнь. Я — твоя способность чувствовать жизнь непосредственно, без ожиданий, прямо здесь и сейчас. На самом деле я — это просто состояние твоего ума. Я доступна всегда, и если приглядеться, мой источник можно найти где угодно.
Поэтому в следующий раз, когда я приду, не пытайся меня усилить, продлить или приумножить. Просто будь со мной. Скажи: «Я вижу тебя. Хорошо, что ты пришла. Ты можешь оставаться столько, сколько тебе нужно».
И, может быть, тогда ты заметишь: на самом деле я никуда не уходила. Это ты всё это время убегал вперёд, в будущее, где меня ещё нет.
Твоя Радость 💌
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#осознанность #письмо_от_эмоции | 1 965 |
| 13 |  +1Дорогие друзья, сегодня нашему каналу 3 года! 🎉
Три года назад этот канал задумывался как пространство для исследования того, как устроен наш ум, и как среди ежедневной суеты находить опору и ощущение счастья.
Все эти три года канал живёт благодаря вам. Нам удалось собрать удивительное сообщество — искреннее, думающее, умеющее вглядываться в суть вещей и глубоко исследовать себя. Спасибо каждому из вас за то, что вы здесь: читаете, размышляете, делитесь своим опытом и делаете это пространство действительно живым и тёплым.
🎁 В честь трёхлетия мы хотим подарить 5 экземпляров книги Мингьюра Ринпоче «Радостная мудрость», которую часто называют продолжением бестселлера «Будда, мозг и нейрофизиология счастья». Это удивительно светлое и глубокое руководство о том, как перестать бороться с собственным умом и научиться превращать свои тревоги, страхи и повседневные проблемы в источник радости и внутренней свободы.
Как принять участие?
Праздничные поздравления писать не нужно — лучшим подарком для всех нас станет искренний разговор в комментариях. Предлагаем вам поделиться историей или наблюдением, ответив на один вопрос:
В своих книгах Мингьюр Ринпоче предлагает оставить попытки спрятаться от дискомфорта и попробовать встретиться с миром без привычных защит. А в какой ситуации вы впервые рискнули довериться неопределённости, и чему это научило ваш ум? Как в этой ситуации нашлось место чувству присутствия, покоя или простого доверия происходящему?
Это может быть совсем небольшой случай из повседневности или глубокое личное открытие. Главное — ваше искреннее наблюдение за тем, как работает ум.
Условия:
💙Напишите вашу историю в комментариях к этому посту.
💙Через неделю мы выберем 5 авторов и отправим им книги.
Спасибо вам за эти три года вместе! 🩵 | 2 006 |
| 14 |  🔥 УСТОЙЧИВОСТЬ В ЭПОХУ НЕОПРЕДЕЛЁННОСТИ
Введение в учения бардо
«Ничто не постоянно, кроме перемен. Принятие этого и есть потенциал для превращения страха смерти в радость жизни». — Мингьюр Ринпоче.
Вы боитесь перемен? Потери работы, разрывы, болезни, возраст — нас пугает неопределённость. Мы хотим стабильности, а жизнь постоянно меняется.
В тибетской традиции бардо — это не только момент смерти. Это любой переходный момент: между сном и пробуждением, между вчера и сегодня, между «так было» и «стало иначе». И именно в этих точках мы можем найти внутреннюю опору, если знаем, куда смотреть.
На этом вебинаре Кхенпо Пема Осэр даст общее введение в учение о шести бардо. Мы разберём:
🤩что такое бардо простыми словами;
🤩как распознавать переходные состояния в обычной жизни;
🤩простые практики для спокойствия в кризисных ситуациях;
🤩почему перемены — это не угроза, а возможность.
Для кого этот вебинар
🤩Для практикующих буддизм, а также новичков.
🤩Для тех, кто сталкивается с потерей близких или собственным страхом смерти.
🤩Для всех, кто хочет научиться встречать жизненные бури с ясностью и спокойствием.
🅰 Будет осуществляться перевод на русский язык.
🕒 Когда: 18 августа 19:00–20:00 мск
❤️ Запись будет доступна всем зарегистрировавшимся.
➡️ Зарегистрироваться на вебинар | 2 045 |
| 15 | «Духовный мазохизм»: тонкая уловка эго
Феномены духовного избегания (когда человек использует практику, чтобы не встречаться с реальными проблемами) и духовного материализма (когда практика становится ещё одним способом укрепить эго) известны многим. Но есть и другая ловушка, в которую часто попадает практикующий — её условно можно назвать «духовным мазохизмом». Она менее заметная, но, пожалуй, с ней так или иначе сталкивается практически каждый на своём духовном пути.
Как выглядит «духовный мазохизм»?
Человек старается практиковать, работать со своим умом, быть внимательнее к другим. И в обычной жизни он, как и все люди, сталкивается с раздражением, усталостью, обидой, неприязнью. Например, в разговоре его не слышат; в общем проекте кто-то действует небрежно или присваивает себе больше, чем сделал; близкий человек оказывается холоден именно тогда, когда нужна поддержка. Первая реакция естественна: возникает напряжение, досада, желание отстраниться. Но почти сразу появляется вторая — гораздо более болезненная:
💭«Почему меня это вообще задело?»
💭«Я столько практикую — разве я не должен реагировать иначе?»
💭«Где моё сострадание, терпение, принятие?»
💭«Получается, моя практика ничего не изменила»
Сама эмоция уже отходит на второй план, а главным становится обвинение себя за то, что эта эмоция вообще возникла.
Как эго заманивает нас в ловушку?
🔵В случае «духовного мазохизма» эго действует тонко и часто незаметно, создавая внутренний образ «настоящего практикующего»: человека, который всегда доброжелателен, невозмутим, терпелив и открыт; которого не ранят чужая грубость, неблагодарность или несправедливость. Этот образ может казаться очень возвышенным, и именно поэтому его трудно распознать как конструкцию эго.
🔵Когда эго говорит нам: «Я должен быть безупречным в своей духовной практике», — это та же фиксация на нездоровом «Я» через хроническое ощущение собственного несоответствия. Каждая неприятная мысль становится свидетельством духовной несостоятельности; каждая вспышка раздражения — доказательством, что я «не справился»; усталость или закрытость от окружающих воспринимаются почти как нравственное падение.
🔵Так возникает особая форма самокритики или самонаказания, которая ловко маскируется под духовную работу, поскольку опирается на, казалось бы, правильные идеи: работу над омрачениями, укрепление сострадания, стремление к пробуждению.
🔵Однако по своей сути это не имеет отношения к духовной практике, а ведёт к ещё большему укреплению эго, поскольку человек остаётся замкнут на самом себе, непрерывно контролируя и оценивая собственную «безупречность». При этом он перестаёт видеть свою изначальную благую природу и лишает себя сострадания, хотя именно это и есть основа духовного пути.
Требовательность к другим
Та же схема постепенно распространяется на окружающих.
Если человек не позволяет себе быть уставшим, раздражённым или несовершенным, ему трудно по-настоящему допустить это и в других. Появляется скрытое ожидание, что люди — особенно те, с кем разделяешь ценности, общее дело или практику, — должны быть более деликатными, зрелыми и осознанными. Их обычные человеческие проявления начинают особенно задевать: резкость, борьба за признание, нечуткость, стремление контролировать, невнимание к чужим границам.
Так требовательность к себе незаметно превращается в непринятие других, и вместо того, чтобы открывать сердце, духовная практика начинает возводить новые стены.
🫂 О том, как вовремя распознать эту ловушку и вернуть в свою практику живое сострадание к себе и окружающим, мы подробно поговорим в следующих постах.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#осознанность | 2 384 |
| 16 |  +3В последний месяц лета во многих городах установились жаркие дни. Впрочем, неважно, какая погода сейчас у вас за окном — эту практику можно выполнять в любых условиях.
Нам часто кажется, что наше настроение, усталость или раздражение напрямую зависят от внешних обстоятельств: жары, пробок, чужих слов или свалившихся дел. Но на самом деле мы гораздо чаще оказываемся заложниками не самих событий, а собственных мыслей и оценок.
➡️ Листайте карточки — там мы привели пример, к которому обычно обращается Мингьюр Ринпоче, чтобы объяснить, как устроено наше восприятие и как правильно работать с нашими привычными паттернами.
📆 Практика на неделю
В течение этой недели постарайтесь обращать внимание на то, как ваш ум интерпретирует происходящее и выбирает, как на него реагировать.
✔️Замечайте дискомфорт: как только вы чувствуете раздражение, усталость или сопротивление, сделайте паузу на пару секунд.
✔️Разделите факт и интерпретацию: задайте себе вопрос: «Что происходит на самом деле, а что дорисовывает мой ум?». Факты: температура воздуха, звук, необходимость ждать, физическое ощущение. Оценка ума: «Это невыносимо», «Я потеряю кучу времени», «Почему опять я».
✔️Отпустите оценку: перенесите внимание с мыслей о ситуации на само ощущение или на дыхание — без борьбы и без попытки что-либо изменить в вашем опыте.
☀️Важно: цель этой практики не в том, чтобы насильно менять мысли или заставлять себя радоваться дискомфорту. Достаточно просто замечать, как ум конструирует ваше восприятие, и как только вы это распознаёте, напряжение начинает растворяться само собой.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#практика | 2 188 |
| 17 | Друзья, в завершение «недели скуки» делимся подборкой цитат:
💬Если тебе скучно наедине с собой, значит, ты в дурном обществе. Жан-Поль Сартр.
💬Скука — серьёзная проблема для моралиста, ибо со скуки совершается по крайней мере половина всех грехов человечества. Бертран Рассел.
💬Скука является результатом машинальной жизни, но она же приводит в движение сознание. Альбер Камю.
💬Скука — это страшная скудость души. Она ждёт толчка извне, чтобы прийти в движение. Артур Шопенгауэр.
💬Скука — это изнанка свободы. Сёрен Кьеркегор.
💬Безделье порождает скуку, а скука рождает дурные мысли и поступки. Мишель де Монтень.
💬Первое последствие умственного одичания — скука. Джордж Бернард Шоу.
💬Как раз те, чья жизнь проходит в погоне за наслаждениями, не только не спасаются от скуки, а острее других страдают от неё. Олдос Леонард Хаксли.
💬Скука — это нехватка жизни. Это тихий крик пустой души. Эрих Мария Ремарк.
💬Скука — это пустая трата времени, страшная болезнь для души. Антон Чехов.
💬Тебе скучно в Петербурге, а мне скучно в деревне. Скука есть одна из принадлежностей мыслящего существа. Александр Пушкин.
💬Наша реакция на скуку и наши отношения с ней во многом зависят от того, насколько нам комфортно с собственным умом. Ричард Дэвидсон.
💬Обычно мы думаем, что чувство усталости, скуки или вялости бесполезно. Но на самом деле эти состояния — отличная опора для осознанности. Мингьюр Ринпоче.
💬Когда исчезает фантазия о постоянном возбуждении, люди начинают остро чувствовать скуку. Поэтому нужно полюбить свою скуку. Сказать себе: «Я хочу прийти к своему подлинному “я”. Сейчас здесь скука и я люблю свою скуку». Тогда скука чувствует, что её приняли с любовью, и из этого рождается энтузиазм — не поверхностное возбуждение. Цокньи Ринпоче.
🟧Заметили, что у классических писателей и философов скука часто демонизируется и рассматривается как порок, опасный застой или признак душевной пустоты? В то же время буддийские учителя и учёные предлагают противоположный взгляд: они рекомендуют использовать скуку как опору для осознанности, инструмент работы с умом и прямой путь к исследованию своего подлинного «я». Какая из точек зрения больше всего откликается вам?
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#цитаты | 1 980 |
| 18 | 💡 Знали ли вы, что …
… древнегреческое слово «schole» (схолэ), от которого произошло современное слово «школа», изначально переводилось как «досуг» или «праздность»? Дело в том, что для древних греков досуг не означал безделье или лень. Напротив, это была свободная от тяжёлого физического труда любовь к мысли, философствованию, рассуждениям и созерцанию. И главный урок, который мы можем извлечь из античности, состоит в том, что обучение и развитие ума возможны только тогда, когда человек обладает свободным временем и не занят непрерывным выживанием или рутиной.
🧠Сегодня мы называем это пространство свободного времени скукой и стараемся её всячески избегать.
В современной культуре скука ошибочно интерпретируется как дефицит внешних стимулов. На самом деле это кризис перепроизводства внимания. Мы приучили свой ум к режиму постоянного потребления, и при любой паузе — в очереди, в транспорте, перед сном — инстинктивно тянемся к смартфону за порцией «дешёвого дофамина». Когда поток информационного шума прерывается, мы остаёмся один на один с непривычной тишиной и собственным внутренним беспокойством.
🧠Скука — это не «ничегонеделание», это болезненное столкновение с нерегулируемым потоком собственного ума.
Когда мы перестаём решать внешние задачи, мозг не выключается. Наоборот, активируется так называемая дефолт-система мозга (Default Mode Network). Она начинает автоматически конструировать внутренний нарратив: бесконечно пересказывать историю о себе, анализировать прошлые ошибки и моделировать будущие угрозы. Для многих людей эти мысли слишком тревожны, а смартфон позволяет мгновенно заглушить их контентом.
🧠У этого состояния есть и соматический аспект.
Скука часто ощущается как «премоторный зуд» — энергия без вектора, импульс к движению, который не находит реализации. Организм мобилизуется, но внешнего повода для действия нет. Возникает диссонанс, который мы интерпретируем как раздражение, и стремимся сбросить это напряжение через любую активность, будь то еда или бессмысленный скроллинг.
🧠Постоянно делая это, мы теряем когнитивную устойчивость и становимся беззащитными перед малейшим дискомфортом.
Мы забываем, что именно дефолт-система, если ей дать время «поскучать», переваривает хаотичный опыт, систематизирует знания и порождает нестандартные идеи. Неслучайно в мировой литературе скука и изоляция всегда выступали катализаторами внутренней трансформации: от творческого взлёта пушкинской Болдинской осени до тягучей рефлексии чеховских персонажей.
🧠В конечном итоге, скука — это ресурс и важный шаг на пути к осознанности.
Те, кто не может выдержать дискомфорт без привычных стимулов, едва ли смогут прийти к глубокой тишине и ясности ума, потому что эти состояния находятся непосредственно за порогом привычного возбуждения. Поэтому нам так важно подружиться со скукой и вернуть себе то самое античное «schole»: пространство, где расслабляется ум, а мышление обретает глубину.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#мозг #осознанность | 2 353 |
| 19 |  Путь практики медитации — это дорога длиною в жизнь. И наша задача в Тергаре — поддерживать вас на этом пути, давать необходимые знания и инструменты и помогать двигаться дальше.
🟢Но с чего начать?
🟢Как выбрать курс, который подходит именно вам?
🟢И каким может быть следующий шаг?
В Тергаре есть разные программы и форматы обучения, поэтому мы решили посвятить отдельный вебинар тому, как устроен путь практики и как найти на нём своё направление.
⏩ Регистрация
В понедельник, 3 августа, в 19:00 мск, приглашаем на открытый вебинар со старшими инструкторами Тергар Россия Ириной Кузнецовой и Марией Примаченко.
Они расскажут, как устроен путь практики в Тергаре, какие возможности обучения и практики есть на разных этапах и как выбрать подходящий курс в зависимости от вашего опыта и задач.
Вебинар поможет увидеть путь целиком, лучше сориентироваться в программах Тергара и понять, куда двигаться дальше.
В конце встречи можно будет задать вопросы.
Понедельник, 3 августа, 19:00 мск.
Вебинар бесплатный, но требуется регистрация.
До встречи! | 1 798 |
| 20 |  Для каждого из нас смартфон стал универсальным способом избежать любой скуки и социальной неловкости. Однако в действительности скука полезна — и для мозга, и для ментального благополучия. Без практики пребывания в нестимулированном состоянии мы теряем психологическую устойчивость и «мышечную память» выдерживания пауз.
Поэтому мы объявляем эту неделю неделей скуки и предлагаем превратить скуку из проблемы в опору для практики и самопознания.
1️⃣ Позыв как триггер осознанности
Когда возникает импульс достать телефон — в очереди за кофе, в ожидании транспорта, — не поддавайтесь ему автоматически. Пусть сам позыв станет напоминанием: остановите руку, оставьте телефон в кармане и направьте внимание на этот импульс, на дыхание или на ощущения в теле.
2️⃣ Превентивное ограничение
Намеренно оставляйте смартфон в другой комнате, например, на кухне перед сном, чтобы разгрузить вечернее и утреннее пространство от цифрового шума.
3️⃣ Исследование самой скуки
Вместо того чтобы убегать от скуки, проявите к ней любопытство: «Что такое скука на самом деле? Где в теле она ощущается?». Здесь возникает парадокс: когда вы направляете внимание на физическое ощущение скуки, само чувство остаётся, но ум становится увлечённым. А дискомфорт, порождённый самим желанием избавиться от скуки, исчезает.
4️⃣ Деконструкция «Я»
Задайте себе исследовательский вопрос: «Кто именно сейчас скучает?» или «Кто испытывает эту сонливость/вялость?». Когда мы начинаем искать того, кто испытывает дискомфорт, иллюзия монолитного «Я» распадается, и само чувство скуки растворяется.
🔔Главное, в течение этой недели попробуйте сохранять памятование, что любая бытовая пауза (в очереди, в пробке, в ожидании) — это не потерянное время, которое нужно заплотнить контентом, а ценный микро-ресурс для возвращения к осознанности, знакомства со своим умом и тренировки ментальной устойчивости.
Из канала Будда, мозг и нейрофизиология счастья
❗️Мы в МАХ и ВК
#практика | 1 967 |
