Архитектура Личности

На днях я была у врача, и мы с ней долго беседовали о современной эндокринологии. Точнее как беседовали: она меня просвещала, а я удивлялась. Началось с того, что она хвалила мои анализы, и говорила о том, что они выглядят как анализы женщины на 10-15 лет моложе. Но не успела я возгордиться, как она заметила: - В последние годы анализы женщин поколения 35-45 лет, которых я наблюдаю, стали очень сильно отличаться от того, что было раньше. Люди не только выглядят моложе, но и по анализам моложе своего возраста в паспорте лет на десять. - Как вы думаете, это связано с образом жизни? - спросила я. - Конечно, но еще это связано с интеллектом. Вы же сами этим занимаетесь и прекрасно знаете, что когда человек просвещен, заинтересован, когда он в ладу с собой - и тело лучше функционирует, и меньше вредных привычек, и появляется желание жить долго и качественно и вдумчиво, это все влияет на общее состояние. Правильные информация из внешней среды влияет на развитие мозга. Например, если малыш шимпанзе с рождения исключен из общения с сородичами, лобные доли мозга, отвечающие за социальные связи не развиваются должным образом. Вдумайтесь: для некоторых отделов мозга адекватная богатая внешняя информация извне просто необходима. Я давно размышляю о том, что просвещение, широкий кругозор, (все, что мы развиваем сверх базовых потребностей), омолаживают мозг, а значит, продлевают нам жизнь и делают ее интереснее. Сколько смысла во всем! Сколько красоты, даже когда она брутальна, даже когда отталкивает тех, кто не готов погружаться. Надо только уметь разглядеть)

Страсть и безумие Влюбленный человек психически изменен - это факт. Страсть погранична по своей природе. В этом заключается сила ее переживаний. Хороший секс – это свобода и безумие одновременно. Чем ближе безумие, тем больше свободы. Свобода связана с переживанием потери контроля. Невозможно, контролируя себя, испытать сильные чувства. Анализируя сексуальный опыт пациентов, психоаналитики делают вывод, что нормальное выражение сексуального возбуждения сходно с чертами, определяющими поведение пациентов при пограничном расстройстве личности. «При хорошем сексе, видимо, все мы можем оказаться в пограничном состоянии». Интересно сравнить эту мысль Питера Фонаги с близкой по сути мыслью, которая звучит в рассказе Льва Николаевича Толстого «Дьявол». Главный герой Евгений Иртенев не может контролировать себя, столкнувшись с женщиной, которая когда-то была для него лишь объектом для сексуальной разрядки. «Он чувствовал, что терял волю над собой, становился почти помешанным» Таким образом, Лев Толстой указывает на ту же «пограничную» связь (сексуальных переживаний и расстройства личности). У Толстого «пограничность» сексуального представлена за пределами нормы: писатель считает, что аффекты вожделения способны довести психически здорового человека до самоповреждающего поведения. Фонаги же полагает, что «пограничность» сексуальной сферы является вариантом нормы для человека. А я напоминаю вам, что 9 сентября, в 19.30 прочту большую лекцию «Страсти по Толстому» в ODMO на чистых прудах. Поговорим о психической жизни Толстого, о его отношениях любви, о сексуальности, которой он так боялся. О его сложном отношении к женщинам и страсти.  9 сентября, в 19.30 Закуски и бокалы, само собой, будут!) Билеты здесь 🎟️

Пока писала о Сабине, в голову пришла очередная цепочка сравнений двух великих женщин родом из России. Обожаю такое! Ну вы знаете) Сабина Шпильрейн и Лу Саломе. Прямо руки чешутся провести параллели между их судьбами. Обе родились в России, в патриархальных, но просвещённых семьях, где высоко ценилось образование и интеллект. Обе были любимыми дочерями отцов, но отцы уважали телесные наказания. В обоих случаях отец играл ведущую роль, а мать второстепенную, и девочки, обесценивая женскую фигуру, идентифицировались с отцами. С небольшой натяжкой можно сказать, что они боготоворили отцов и боялись их. Обе искали смыслы за рамками бытового женского сценария. Обе проявили раннюю интеллектуальную одарённость. Обе получили высшее образование, в Швейцарии, по собственной инициативе. Сабина – медицинское, Лу – теологическое. Обе стали психоаналитиками, были знакомы с Фрейдом и Юнгом и поддерживали с ними личные отношения. В обеих судьбах важны фигуры великих мужчин: у Шпильрейн — Юнг и Фрейд, у Саломе — Ницше, Рильке, Фрейд. Обе вдохновляли, учили, провоцировали мужчин-мыслителей. Обе не были религиозными. Точнее так: обе рано утратили веру в Бога. Шпильрейн создала теорию о деструктивном компоненте влечений. Саломе писала о нарциссизме, как о форме независимости. Различия: Сабина оказалась в психоанализе через болезнь, будучи пациенткой Юнга, она вылечилась и посвятила жизнь психоанализу. Лу с юности была мыслительницей и стала аналитиком во второй половине жизни, пройдя интеллектуальный путь, обретя большой опыт. Сабина влюблялась. Лу сохраняла дистанцию, управляла отношениями, избегала близости. Сабина вышла замуж, родила двух дочерей, жила в СССР. Саломе вступила в фиктивный брак, отказалась от материнства, жила по своим внутренним законам. #сабина #лусаломе

К вопросу о бывших: не только мужчины, как Пушкин, Толстой или Набоков, рассказывали своим невестам о своей личной жизни «до», но и некоторые женщины, причем не феминистки или богемные писательницы, а вот, например, будущая мать Михаила Булгакова, поповна Варвара Михайловна писала своему жениху: «Этим летом и осенью я выдержала борьбу. От чего происходила эта борьба, рассказывать долго: здесь играли роль и мои отношения к тебе мои отношения к другим. При свидании я, может быть, расскажу тебе все, а теперь с тебя довольно будет, что борьба эта уже кончена, и для меня все ясно. Знай и ты, что все мои симпатии принадлежат тебе, мой дорогой, мой милый!» Варвара до свадьбы всегда была окружена поклонниками. Вообще, женщина была сильная, умная, умела поддержать мужа (отца Булгакова), который напротив вечно терзался сомнениями относительно себя и своего призвания. Она овдовела, когда ей было всего 36 лет, осталась одна с семью детьми, но не опустила рук, и все вырулила) #булгаков

Закончу про Сабину. Шпильрейн окончила университет, защитила диссертацию, была принята в Венское психоаналитическое общество. В 1912 году она вышла замуж за врача Павла Шефтеля. Родилась дочь Рената, потом, через двенадцать лет сложных отношений с мужем, родилась вторая дочь – Ева. Потом наступили страшные времена. В какой-то момент Сабина потеряла всех родных мужчин: братья были арестованы и расстреляны, отец умер от горя, муж то ли покончил с собой, то ли не выдержало сердце, но ни бедность, ни ужас перед грядущим будущим, не помешали Сабине Николаевне продолжать писать. От европейских коллег Шпильрейн к тому времени была отрезана уже много лет. Поэтому Генри Цви Лотан предположил, что до нее могли не дойти слова Юнга об «арийском» и «еврейском» бессознательном. В статье 1934 года о положении современной психотерапии Юнг выдвинул невероятное с современной точки зрения утверждение, что «арийское» бессознательное обладает более высоким потенциалом, чем «еврейское», и упрекал Фрейда в непонимании германской психики. Знала ли Сабина об этом тексте, неизвестно. В этой точке я невольно вспоминаю другую великую женщину – Ханну Арендт и ее любовь к Мартину Хайдеггеру. Молодая еврейская интеллектуалка влюбляется в женатого преподавателя, который гораздо старше. Спустя годы он становится проповедником национал-социализма. Полного совпадения между этими историями, разумеется, нет и быть не может, однако символическое сходство тоже имеет значение. Между 11 и 14 августа 1942 Сабина Николаевна Шпильрейн и ее дочери, Рената и Ева Шефтель, были убиты в ходе массового уничтожения евреев в Змиёвской балке зондеркомандой 10a айнзацгруппы D. #сабина #юнг

Ее капризы, аффективные вспышки, гримасы, брань, смех и слезы, шокировали даже видавших виды психиатров. Это сочетание незаурядного ума и диких вызывающих повадок привело в смятение и успешного молодого врача Карла Юнга, когда летом 1904 года мать привезла девятнадцатилетнюю Сабину в известную клинику Бургхёльцли в Швейцарии. Она громко смеялась, так же громко рыдала, бранилась как сапожник и билась в конвульсиях, бросала на врачей похотливые взгляды, кривлялась, а потом застывала неподвижно. В ее комнате царил кавардак, она раскидывала вещи и была довольно агрессивна. Юнга увлек случай Шпильрейн, а следом и сама русская пациентка. Меньше чем за год, при активном содействии Сабины, Юнг добился стойкой ремиссии, он впервые использовал метод анализа на практике, и был впечатлен результатом. Сабина же сразу влюбилась в своего красивого врача. «Сабине еще не исполнилось и девятнадцати лет, и она пребывает в беспрестанном поиске понимающей отцовской фигуры. Юнг — высокий, статный, белокурый, в очках в золотой оправе — как Николай Шпильрейн. Нет сомнений, Сабина влюбится в этого подтянутого молодого доктора — это предчувствовала ее мать при первой же их встрече», – пишет биограф Шпильрейн Сабина Рихебехер, и если она права, а Юнг был похож на Николая Аркадьевича, (на фото так оно и есть, только усы пышнее) то можно предполагать, что для Сабины встреча с ним означала воплощение мощнейших потребностей: быть любимой и признанной человеком, символизирующим отцовскую фигуру. Эта встреча могла одновременно реализовать эдипальный фантазм и потребность в признании: от такого невозможно отказаться. История их отношений легла в основу важнейшего открытия –  любовного трансфера – ставшего одним из центральных понятий психоаналитической терапии. Об этом я писала здесь.

Мать Сабины, Ева Люблинская, живая и одаренная, получила медицинское образование, некоторое время работала стоматологом, и принадлежала к числу первых женщин своего поколения, сумевших выйти за пределы традиционного домашнего воспитания, однако в историю Ева вошла как болезненная истеричка с разбитым сердцем и непомерной тягой к шоппингу. Интересно, что судьба Евы, матери Сабины схожа с драмой Марии Мейн, матери Марины Цветаевой. Отец запретил ей выходить замуж за любимого мужчину, но одобрил брак с перспективным Шпильрейном. Ева стала женой Николая Аркадьевича без любви, да и все профессиональные начинания были со временем заброшены, так что главной ее страстью стали красивые вещи. В семейный миф Шпильрейн входит та же легенда, что властвовала в семье Цветаевой по женской линии. Писала об этом здесь. Тяжелая атмосфера в доме, и неожиданная смерть младшей сестры, к пятнадцати годам спровоцировали у сверхвосприимчивой Сабины острый психологический кризис. Родители повезли старшую дочь лечиться к лучшим европейским докторам и в итоге попали к Юнгу. #сабина #юнг

Дом Шпильрейнов стоял на Пушкинской улице в Ростове-на-Дону. Это была состоятельная, светская еврейская семья. Николай Аркадьевич Шпильрейн происходил из рода бедных варшавских евреев, но сумел самостоятельно нажить состояние и выучиться. Николай Аркадьевич мечтал для своих детей о судьбе ученых и в этом преуспел, однако методы его были далеки от визионерских, скорее наоборот: Николай Шпильрейн оказался деспотичным и непредсказуемым отцом. Он страдал от резких перепадов настроения, был несдержан и часто прибегал к телесным наказаниям. Однако все-таки осуществил суровый просветительский проект: четверо его детей посвятили себя науке. В дневниках Сабина писала, что навсегда запомнила его волосатую руку. Рука задирала ей платье и била ее по мягкому месту. Потом эту руку следовало целовать. Позже она признается, что в ее голове все перевернулось, постоянные телесные наказания сексуализировали насилие и, с четырех лет она испытывала возбуждение от побоев. О психической защите Сексуализация я писала здесь. Унижение, бессилие, возбуждение и стыд переплавились в душе Сабины в желание умереть. Именно влечение к смерти позже станет важнейшей темой её исследований. Несколько раз после таких наказаний, Сабина убегала в подвал и обливалась ледяной водой — «чтобы заболеть и умереть».  «Шпильрейн испытывала одновременно возбуждение и отвращение, стыд и стремление к близости. Эти амбивалентные реакции сформировали основу её симптомов и теоретического интереса к связи между разрушением и влечением». #сабина

Скоро выйдет книга «Пациентка» о судьбе Сабины Шпильрейн. Меня попросили написать предисловие к этому тексту, но в предисловии все мысли не выскажешь, особенно учитывая, что книга не рассчитана на мою категорию 18+. Но вам-то я, конечно, расскажу. Сабина Шпильрейн - тип новой женщины-интеллектуалки, умной и смелой, играющей на мужском поле, но по своим правилам. В эпоху, на которую пришлась молодость Сабины, подобное поведение пугало мужчин. Ее имя связывают с именами Карла Густава Юнга и Зигмунда Фрейда. Сабина словно обречена быть частью мифа о волнующем интеллектуальном треугольнике великих патриархальных мыслителей и юной русской, однако хочется освободить ее от амплуа «любовницы» Юнга. Слишком долго Сабине приписывалась скромная роль «малышки», случайно натолкнувшей взрослых мужчин на научные прозрения. Сабина Шпильрейн, русская еврейка, одна из первых женщин-психоаналитиков. В статье «По ту сторону принципа удовольствия» Фрейд, наконец, признал ее теоретический приоритет, заметив в сноске, что Шпильрейн предугадала значительную часть его рассуждений. Непонятно был ли роман у Сабины и Юнга, привязанность, влечение не вызывают сомнений, однако границы физической стороны этой связи размыты. Сама Сабина называла их отношения «поэзией», что могло означать многое. С одной стороны, этот эпизод сделал Сабину легендой, с другой, надолго заслонил от нас ценность ее профессиональных достижений и помешал оценить глубину трагизма ее личной судьбы. К счастью, Сабина вела дневники и переписку, и эти тексты дарят нам радость знакомства с настоящей женщиной: честолюбивой, смешливой, тревожной, невероятно упрямой. Свою теорию о деструктивном элементе сексуального влечения она разработала на личном опыте, немного напишу об этом сегодня. #юнг #сабина

Вы когда-нибудь говорили с партнером про бывших? А интересовались их количеством? Или он интересовался интенсивностью вашей интимной жизни до? Вообще, как у вас с допустимостью предыдущего опыта вашего любимого? Насколько важно это для вас? Нужно ли вам знать о его опыте? Или вы как Софья Андреевна Толстая, раз узнав, не сможете спать ночами?

Попробуйте на некоторое время стать своим партнёром. Вот утро, он открывает глаза. Если повезло) Что он чувствует? Чего ждёт от сегодняшнего дня? Может быть, он чего-то боится? Может быть, хочет секса, но даже не пытается приблизиться к вам? Что он делает для семьи или для вас, чего вы обычно не замечаете? Представляйте всё это, стараясь смотреть на происходящее его глазами. Как мы уже выяснили в разговоре о гиперментализации, думать за других мы умеем - люди могут довольно убедительно представить себе внутренний мир партнёра и ошибиться. Поэтому у упражнения должна быть вторая часть. Когда вы закончили, расскажите партнёру, что получилось. Мне кажется, ты проснулся уже уставшим. Мне кажется, вечером тебе хочется, чтобы тебя минут двадцать никто не трогал. Мне кажется, когда я начинаю задавать вопросы, ты слышишь в них претензию. А дальше спросите: Я угадал? Наверное, одна из самых опасных иллюзий долгих отношений это быть уверенным в том что знаешь, что чувствует ваш близкий человек. Тот, кто долго рядом постепенно становится настолько знакомым, что мы перестаём им интересоваться. Размывание границ - это и близость, и любовь, но и потеря страсти, и ложное ощущение, что ты все про него знаешь. Кстати, именно об этом снят фильм «С широко закрытыми глазами», о том, как секреты становятся попыткой восстановить личные границы и вернуть страсть в браке я писала здесь.

Вчера я впервые взяла машину мужа, потому что у него был бензин (вот они, приметы времени). Отпарковываюсь на этом длинном микроавтобусе и понимаю, как ужасно неудобно нужно извернуться, чтобы выехать и не задеть мою машину, стоящую рядом. Вообще у нас три парковочных места, и муж всегда просит меня ставить машину правее, а я я раздражалась, мне хотелось, чтобы машины стояли ровно на своих очерченных местах. И вот вчера, попытавшись выехать на его машине, я четко осознала, как сложно каждый раз выруливать с его места, и как мне на самом деле несложно подвинуться. Мораль, знаете ли, не нова. Чтобы понять человека нужно побыть в его шкуре. Все эти фильмы вроде «Чумовой пятницы» снова и снова показывают нам, что нужно всего лишь попробовать понять, как твой близкий человек проводит каждый свой день. Как часто в терапию семейных пар приходят люди, которым нужно начать с того, чтобы представить, сколько всего делает их партнер, чего они не замечают, и что он при этом испытывает. Недавно приятель жаловался мужу, что приходит уставший поздно вечером со сложных переговоров и единственное, о чем он мечтает – полчасика потупить в телевизор. Но жена ругается, что он поздно приходит, будит ее и детей, что они из-за него не высыпаются, выключает телевизор и вообще пилит его бесчеловечно и бескомпромиссно. Никакого тепла, никакой отдачи. В свою очередь, жена выбивается из сил с двумя детьми, и к вечеру, уложив их, мечтает только о том, что вырубиться и поспать до утра без перерыва, а тут в ночи приходит муж, благоухающий вином (или кофе) и включает телевизор в гостиной. Она устала, ей хочется внимания, он все время на работе и тп. Так и хочется дать ей возможность «воспользоваться его машиной», чтобы увидеть, как непросто ему выруливать. И наоборот. Есть одно прекрасное упражнение для пар, которое называется принятие перспективы другого. Цель - выйти из собственной интерпретации конфликта и развить эмпатическое понимание партнёра, буквально ощутить его потребности. Напишу чуть позже.

Что тут у нас происходит: пора обновить статус и актуальные посты. Много личной рефлексии и интеллектуальных сплетен о тех, кто нам дорог. Великие люди с точки зрения психоанализа. Самые любопытные посты за последние месяцы собрала для вас тут: что думал Набоков о Гоголе, а Бертолуччи о сексуальности. Альма Малер: роковая женщина, четыре гения и фетишизм Страшная жизнь настоящей Дамы с камелиями, Мари Дюплесси. Врубель творчество и безумие. Архетипы античных богинь в каждой женщине. Какая вы богиня согласно психоанализу? Романтика до старости. Как с точки зрения семейной системы сохранить любовь в браке. (На живом примере моих родителей). История Фриды Кало. Рассказ о жизни, любви и словарь символов. Как разобраться с ее картинами. Улыбка, как психическая защита или способ скрыться от чувств. Почему мы смеемся, когда стыдно или больно. Серия постов о психологии роковых мужчин Ален Делон и нарциссизм. Разбор фильма «Чтец», идея стыда и вины, разница в возрасте. А вообще, лучше всего отмотать канал как можно дальше назад, например сюда, и читать по порядку, тут все взаимосвязано.

Вышел наш славный разговор с Романом, смотреть на всех возможных платформах. Говорили, разумеется, о нарциссах, о чем еще поговорить двум умным и красивым людям 😂 Мифы, книги, кино, метафоры, немного личного, все тут 👉🏼 Смотреть 📺 YouTube 📺 Rutube 💙 ВКонтакте

За этот месяц я успела пару раз офигеть от всего происходящего, сходить на лучшие спектакли Театрального бульвара, поймать жару и закат, провести сезон закрытого клуба, узнать, как удивительно запараллелились в реальной жизни герои «Смерти в Венеции» и статьи Фрейда «Об уничижении любовной жизни», встретиться со старыми друзьями, посетить всевозможных родственников, познакомиться с очень важным человеком и не встретиться с другим важным человеком, попеть под гитару, не заключить важный договор, и почти дописать рукопись новой книги. Но «почти», как мы знаем, не считается. А еще нам завтра предстоят крестины.

Ответ на вопрос, почему он столько времени терпел происходящее, бедняга Годли нашёл много лет спустя в собственной семейной истории. Оказалось, он был ВДА. Его отец был состоятельным и успешным человеком, который постепенно спивался. Семья привыкла скрывать его пьянство, поддерживать внешнее благополучие, приспосабливаться к его состоянию. В анализе Голдли снова столкнулся с подобной ситуацией и повторил знакомую роль. Ну то есть, кто-то все-таки ему это объяснил. В 2001 году Годли написал эссе «Спасая Масуда Хана». Название объясняло то, чего он долго не понимал сам: в какой-то момент его анализ превратился в попытку спасти аналитика. У этой истории есть ещё один слой. В психоанализе пациент получает редкую возможность перестать думать о том, что подумает о нем взрослый, сидящий в кресле напротив. Пациент не отвечает за чувства терапевта. Пациент может сердиться, быть слабым, плакать, вообще вести себя плохо и предъявлять самые неприятные чувства. Ответственность за границы остаётся у аналитика. Он не рассыпется, не накажет и не устроит истерику. Потому меня и удивляет, что до сих пор бывают случаи когда люди пьют чай или общаются со своими терапевтами в обычной жизни. Границы, господа, границы. Кстати, и похожем диком случае, который закончился смертью пациентки, я писала здесь, это случай анализа Мерилин Монро и другого протеже Анны Фрейд, Ральфа Гринсона.

Как пациент разоблачил психоаналитика. (Начало истории здесь). Винникотт как-то отправил к Хану пациента, Уинна Годли, который после 7 лет анализа обнародовал безумие Хана. Годли было около тридцати. Позже он станет одним из заметных британских экономистов, но тогда его занимала совсем другая проблема. Он чувствовал себя глубоко несчастным, его терзала депрессия и психотические эпизоды. Первый же разговор должен был насторожить Годли: Хан спросил, как может быть, что Годли ни разу о нем не слышал, почему человек, который читает столько газет, ни разу не читал о нем. Он же знаменитость! Тут же Хан сообщил, что через десять дней женится на балерине Светлане Берёзовой. После сессии подвёз Годли на машине. По дороге показывал книги, которые читал, рассказывал о себе. Следующие семь с половиной лет Годли приходил к Хану пять раз в неделю. На сессиях Хан предпочитал говорить о себе, рассказывал о знаменитых знакомых, вечеринках, любовницах. Он отвечал на звонки, и Годли слышал его разговоры с врачами и другими пациентами. Однажды позвонил Винникотт. Годли слушал, как один из самых знаменитых психоаналитиков Англии хвалит статью Хана. Для пациента это могло служить лишним подтверждением: странный человек перед ним пользуется доверием самого Винникотта, значит, странности, вероятно, имеют смысл. Хан мог быть с ним жесток. Критиковал его характер, образ жизни, решения. Годли принимал это за анализ. Потом Хан начал распоряжаться его личной жизнью. Во время одной сессии ему позвонил гинеколог другой пациентки. Разговор был достаточно подробным, чтобы Годли понял: речь идёт о беременности женщины, которая тоже лечится у Хана. Через некоторое время аналитик решил, что она прекрасно подойдёт Годли в качестве любовницы. Годли был женат. Хана это не смутило. Он стал сводить двух своих пациентов. Они встречались втроём, ходили на лекции, играли в сквош и покер. Параллельно он дарил Годли подарки: серебряную ручку, литографии, индийское покрывало, дорогие книги. Бывал у него дома, советовал, куда поставить лампу и как стричь газон. Годли был свидетелем пьяных драк Хана и его жены Светланы. В 1966 году положение стало невыносимым. Китти Годли была беременна, предыдущая беременность закончилась выкидышем. Хан позвонил ей и начал оскорблять. У Китти начались сильные боли. Годли позвонил Винникотту. - Хан сумасшедший, - сказал он. Винникотт ответил: - Да. Так закончился анализ. После этого Годли молчал тридцать пять лет. Почему Голли так долго это терпел напишу чуть позже.

Хан написал две отличные книги: «Приватность личности» и «Отчуждение в перверсиях». Уже тогда, в 1979 году, Хан написал о роли гаджетов как особых, перверсивных переходных объектов. (наша с вами зависимость от смартфонов имеет и перверсивную трактовку). Многие пациенты выступили в его защиту, когда он подвергся расследованию и был окончательно исключен из Британского психоаналитического общества. Несколько женщин утверждали, что он был блестящим, хоть и неортодоксальным психоаналитиком, хотя некоторые отмечали, что сексуальные отношения с Ханом не способствовали терапии. Да уж, пожалуй. Смею предположить, что они не вполне осознавали вред, который может нанести женатый психоаналитик-алкоголик, который вступает в сексуальные отношения с пациентками, поощряет романы между пациентами, угрожает тем, кто прекращает лечение, и бросает тех, кто не удовлетворяет его собственные эмоциональные потребности. Хан начал вести себя особенно странно в начале 1970-х, после того как его мать и Винникотт умерли с разницей в несколько месяцев. Однажды в ресторане он отправил кусок торта посетителю с ожирением и крикнул: «Чтобы ты поскорее умер!» Благодаря Винникотту Хану удавалось какое-то время удерживать своих внутренних демонов под контролем, но во многом именно из-за характера этих отношений, он «сорвался с катушек» после смерти своего психоаналитического «отца». Многие полагают, что Масуд Хан был интересен как мыслитель, дьявольски красив и невероятно харизматичен, и считают, что в его жизненном крахе виновато нетерпимое отношение британского аналитического сообщества. Расскажу о том, как один пациент в анализе у Хана «вскрыл» его безумие и предал это гласности.

В связи со смертями аналитиков, особенно интересно, что Масуд Хан родился у отца, которому было под восемьдесят, и с самого начала любовь к нему соседствовала с фактом его скорой смерти. В 19 он отца потерял. Потом умер его первый аналитик. Потом второй. Когда третий, Винникотт, засыпал во время сессии, Хан оборачивался на кушетке проверить, дышит ли он. Похоже на базовую тревогу: человек, от которого я завишу, может исчезнуть в любой момент. Ирония заключалась в том, что Хан оказался пациентом Виникотта, человека, который сформулировал понятие «выживание объекта». Только вот для Хана вопрос о том, выживет ли объект, никогда не был всего лишь метафорой. Продолжение следует

Масуд Хан – внебрачный сын 76-летнего пакистанского олигарха и 18-летней танцовщицы. Отец не сразу признал сына, и до 4 лет мальчик отца не видел, зато потом стал его любимцем и большим баловнем. Он вырос в роскоши, получил магистерскую степень по английской литературе в университете Панджаба, написав работу о Джойсе. Когда ему исполнилось 24, он поехал учиться в Оксфорд, но быстро охладел и заинтересовался психоанализом. Он переехал в роскошную квартиру в центре Лондона, ездил на Rolls Royce с шофером и вращался в высшем свете. Хан отлично поработал над своим имиджем. Богатый индиец в послевоенном Лондоне, дорогие автомобили, искусство, великолепная одежда, знаменитые друзья. Его второй женой стала звезда Королевского балета Светлана Берёзова. Он общался с художниками, актёрами, танцовщиками и писателями. Он был дерзким и привлекательным – этакая ориентальная диковинка. Его заметила Анна Фрейд. Он стал близок к Винникотту, редактировал его книги и статьи, обсуждал с ним идеи, сам оказался его пациентом. В 1950–60-е Хан воспринимался как исключительно одарённый аналитик. Анна Фрейд по воспоминаниям современников, говорила, что никто (кроме неё самой) не понимал работы её отца лучше Хана. Винникотт открыто признавал, насколько многим обязан Хану, писал, что благодаря ему стал яснее видеть место собственных идей в психоанализе. Винникотт стал третьим аналитиком Масуда Хана. Два предыдущих анализа закончились смертью аналитиков: сначала умерла Элла Фримен Шарп, затем Джон Рикман. В 1951 году Хан начал анализ у Винникотта. он продолжался около 15 лет. Винникотт к тому времени серьёзно страдал от болезни сердца и иногда засыпал во время сессий. Хан, уже потерявший двух аналитиков, оборачивался на кушетке, чтобы проверить, жив ли третий. Впереди еще много интересного, не переключайтесь.