Ананта Гаура дас (канал)

Очень вам благодарен за поднятую тему с царём. Погрузился сначала по верхам, и сейчас вижу, что здесь открывается очень глубокая такая реальность, в которой описывается вот эта сторона ответственности, или энергия Солнца — противоположность энергии Луны. Мы можем видеть, что в зрелой личности в равной степени реализуется эта энергия Солнца, эта активность, этот архетип короля, условно говоря, и энергия Луны, чувствительность — мужская и женская энергия. И мы можем увидеть, что в Шриле Прабхупаде они уравновешены в полной мере. И я сейчас изучал этот вопрос, и говорится, что у царя есть всегда две опасности. Это тирания и слабость, то есть два полюса, вокруг которых вращается его жизнь. И тиран — он такой самоуверен, он эксплуатирует, но при этом у него внутри очень глубоко зашит страх перед чужой силой. Почему? Потому что в самой глубине этой всей истории находится вот этот вот слабак, или, как здесь описано, слабый принц. Он пассивен, зависим. Он, собственно говоря, если такой человек получает лидерскую фигуру, он начинает очень сильно зависеть от окружения, от внешних обстоятельств, от внутренних прихотей. И это делает его, по сути, пассивным, то есть он внешне играет роль, но, поскольку он разодран между этими всеми порывами, то он пассивен. Он способен перекладывать ответственность, то есть это такое вот «из глаз долой — из сердца вон». То есть он просто перекидывает на кого-то задачи, не контролирует выполнение их, поскольку боится столкнуться с тем, что нужно будет выдерживать какую-то длинную волю, и стресс, и так далее, — просто перекидывает куда-то и как бы вот так вот себя ведёт. И отсутствие центра. Вот тут меня это просто добило, потому что я вижу вот эту вот свою зону роста. И когда я говорю, что у нас как бы, у нас, значит, нет лидера, да, мы — сетецентрическая организация, то есть это может быть такой подменой, таким бегством от того, чтобы принять ответственность. И вот здесь мы увидели в этом тексте, что это означает. Что центрированность — это находиться в центре мира, условно говоря, проекта, и оттуда излучать порядок и творчество. Не для того, чтобы, как тиран, эксплуатировать, или не для того, чтобы, как вот этот слабак, значит, просто всеми манипулировать, чтобы они делали, что ты хочешь, а именно для того, чтобы излучать порядок и творчество. Для этого порядок и творчество должны быть внутри. Так что я вижу свои зоны роста. Спасибо вам, друзья, очень вам благодарен за обратную связь. Давайте продолжать, тоже запрашивайте обратную связь друг у друга. Мне очень ценно, я погружаюсь в процесс вот этой вот внутренней зрелости для того, чтобы — как здесь говорится дальше, я тут медитировал тоже, — что главная цель лидера: обуздание чувств. Это тут уже есть такая «Каутилья-шастра», она описывает наставление для царя, и говорится, что дисциплина приводит к устойчивому результату и росту, да. И для этого необходимо победить шесть врагов, и царь, не владеющий собой, погибает, какими бы ресурсами он ни обладал. И при этом также — я уже тут о Бенджамине Франклине читал — здесь говорится, что личная дисциплина должна быть конвертирована в масштабные социальные изменения. То есть личная дисциплина этого лидера конвертируется в социальные изменения, в позитивное влияние. Спасибо вам, друзья. Харе Кришна, очень вам благодарен.