كُـنَّـاشَـة طُـوَيـلِـبِ عِـلـم

#اقـتـبـاسـات "أيها المسلمون كل قرش يدفع لفلسطين يذهب إلى هناك ليُثبت الحقيقةَ التي يريدون طردها. أيجوعُ إخوانكم أيها المسلمون وتشبعون؟ إنَّ هذا الشبع ذنب يعاقب اللـه عليه. لماذا ارتفعت المآذن إلا ليعتاد المسلمونَ رفع الصوتِ في الحق؟" [وحي القلم لأديب الإسلام مصطفى صادق الرافعي رحمه اللـه رحمة واسعة] t.me/Kunnashemts

#اقـتـبـاسـات "إن القدس أخت مكة والمدينة، من خانها خانهما، ولا عذر له مطلقاً" [رائد النهضة الجزائرية عبد الحميد بن باديس] t.me/Kunnashemts

#اقـتـبـاسـات "ما بيننا وبين النصر، ما بيننا وبين أن ننقذ فلسطين إلا أن نعود إلى ربنا، وأن نعلم أنها إن كانت تُـمِـدّ إسرائيلَ وتُعينها وتؤيّدها قوى كبيرة فإن اللـه أكبر، طالما قلت ولم يسمع مني أحد، قلت: ما الذي ينقصنا لننتصر على اليهود؟ العدد؟ نحن ألف مليون، فكم عدد اليهود؟ العلم؟ عندنا من العلماء أكثر مما عند اليهود المال؟ معنا، مع ألف مليون من المسلمين أكثر مما مع اليهود فما الذي ينقصنا؟ ينقصنا الإيمان لقد قلت في الإذاعة (وأنا أقدم محدّث فيها، أذيع بلا انقطاع من أكثر من خمسين سنة) قلت: إن السلاح لا يُغني عن الإيمان مهما كثر السلاح. فضحكوا مني وسخروا بي وقالوا: ما يُدريك وأنت شيخ أديب ما العسكرية وما فنون القتال؟ فلما نشر مونتغمري مذكراته وتكلم عن القوة المعنوية وقال مثل الذي قلت، سكتوا وما قالوا شيئاً ! أيسخرون من مونتغمري ويقولون له: أنت لا تدري ما فنون القتال؟" [ذكريات علي الطنطاوي] t.me/Kunnashemts

#اقـتـبـاسـات قال الشيخ عبد العزيز الطريفي -فك اللـه بالعز أسره-: "الفرح بالذنب والتفاخر بفعله أشد من الوقوع في الذنب نفسه، فإن الألَم من فعل المعاصي نعمة تدلّ على حياة القلب بالإيمان" نسألكَ يا ربَّنا قلباً يَحيا بالإيمان 🤲🏻 t.me/nusayri_warrior

#مـقـتـطـفـات "تدبّر القرآن واتّباعه هما فرق ما بين أوّل الأمة وآخرها وإنه لفرق هائل، فعدم التدبّر أفقدنا العلم، وعدم الاتّباع أفقدنا العمل، وإننا لا ننتعش من هذه الكبوة إلا بالرجوع إلى فهم القرآن واتّباعه، ولا نفلح حتى نؤمن ونعمل الصالحات، (فالذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون)" [محمد البشير الإبراهيمي] t.me/Kunnashemts

#مـنـهـجـيـات "إنّ القرآن الذي كوّن رجال السلف لا يكثر عليه أن يُكَوّن رجالاً في الخلَف لو أُحسِنَ فهمه وتدبّره، وحُملَت الأنفس على منهاجه" [عبد الحميد بن باديس - رائدُ النهضة الجزائرية] t.me/Kunnashemts

#اقـتـبـاسـات الناس نوعان: نوع يراكم الخبرة فيتعلم من التجارب والأخطاء والسنين ونوع يراكم السنين فقط ولا يتعلم شيئاً t.me/Mnawa3tMhdGhAzkoul

#اقـتـبـاسـات 🔸 نقل أبو القاسم الهُذَلـيّ عن أبي بكر بن مجاهد أنَّـه قال: ✒️ "لا تغترُّوا بكلِّ مقرئٍ، إذ الناس على طبقات: 1️⃣ فمنهم من حفظ الآية والآيتين، والسورة والسورتين، ولا علم له غير ذلك، فلا تُؤخذ عنه القراءة، ولا تُنقل عنه الرواية، ولا يُقرأ عليه. 2️⃣ ومنهم من حفظ الروايات، ولم يعلم معانيها، ولا استنباطها من لغات العرب ونحوها، فلا تُؤخذ عنه؛ لأنَّـه ربَّما يُصحِّف. 3️⃣ ومنهم من عَلِم العربية، ولا يتبع الأثر والمشايخ في القراءة، فلا تُنقل عنه الرِّواية، لأنَّـه ربَّما حسَّنت له العربيةُ حرفاً، ولم يُقرأ به، والرِّواية متَّبَعة، والقراءة سُنَّة يأخذها الآخِر عن الأول. 4️⃣ ومنهم من فَهِمَ التلاوة، وعَلِمَ الرواية، وأخذ حظاً من الدِّراية من النحو واللغة، فتؤخذ عنه الرواية، ويُقصد للقراءة، وليس الشرط أن تجتمع فيه جميع العلوم، إذ الشريعة واسعة، والعمر قصير، وفنون العلم كثيرة، ودواعيه قليلة، والعوائق معلومة تُشغل كلَّ فريق بما يَعنيه". 📚 [مُنجد المُقرئين لابن الجزَري: ص٥٣ - ٥٤] t.me/Kunnashemts

#مـقـتـطـفـات فائدة: تعددت طرق الأئمة الأربعة في الاجتهاد: فطريقة الشافعية: الأخذ من الأحاديث بأصح ما في الباب. وطريقة الحنفية: ترجيح ما وافق القرآن. وطريقة المالكية: ترجيح ما وافق عمل أهل المدينة. وطريقة الحنابلة: المشيُ مع ظاهر النصوص. ولكلٍّ وجهةٌ. صفوان داوودي: اللباب في أصول الفقه ص٢٨٩، طبعة دار القلم ٢٠١٥م. t.me/hasad_alkotob

#مـقـتـطـفـات "لا يصبرُ عن شهوات الدنيا إلا مَن كان في قلبه ما يشغلُهُ مِن الآخرة" [أبو سليمان الداراني] t.me/Kunnashemts