سُوق الآدابِ وَالأدَب

⌜ أنت حُرٌّ بِقَدر ما تَتخلّى

⌜ ولكنَّ صاحبَ الحقِّ الذي يَستهولُ الإقدامَ على بيانِ حقِّهِ بالأساليبِ التي ينبغي اتخاذُها وإن عظُمَت، لن ينالَ شيئًا إلا العجز، وتراكُمَ العجزِ بعد العجز، ثمَّ ضياعَ حقِّه إلى الأبد. محمود شاكر

دليل من الكتاب أو السنة خيرٌ من ألف سطر يخطّه ابن آدم بِحُجج من فلسفاته

تَفُتُّ فؤادَك الأيامُ فَتَّا...و تنحِت جسمَك الساعاتُ نَحتا وتدعوك المَنون دعاءَ صِدقٍ...ألا يا صاحِ أنت أريد أنتَ مِن أحب القصائد عندي 🌿

⌜ الإنسان يقسم في بعض الأحيان من أجل تأكيد صدقه، فإذا أكثر من الحلف كان ذلك دليل كذبه، فتنقلب وسيلة التصديق إلى أمارة دالة على ما ينافي الصدق والموثوقية. إن الاعتدال هو دستور الحياة السويَّة، وهو أهم شيء في الحياة، وهو أصعب شيء أيضاً. د. عبد الكريم بكار

وقيل: إن عمرو بن كلثوم كان ينشد عمرو بن هند، وهو الثاني من ملوك الحيرة، فبينما هو ينشد في صفة جمل، إذ حالت الصفة إلى صفة ناقة، فقال طرفة: استنوق الجمل! والبيت الذي أنشده عمرو بن كلثوم: الطويل وإنّي لأمضي الهَمَّ عِنْدَ احتضارِهِ بناجٍ علَيهِ الصّيعرِيّةُ مِيسَمُ الصيعرية: سمة من سمات الإبل الإناث خاصة لا الذكور، فلذلك قال طرفة: استنوق الجمل! فقال عمرو: وما يدريك يا صبي؟ فتشاتما، فقال عمرو ابن هند: سبه يا طرفة، فقال قصيدته التي أولها: الرمل أشَجَاكَ الرَّبعُ أم قِدَمُه أم سَوادٌ دارِسٌ حُممُه حتى بلغ إلى قوله: فإذا أَنتم وجَمعُكُمُ حَطبٌ للنّارِ تضطَرِمُه فقال عمرو بن كلثوم يتوعد عمرو بن هند: الوافر ألا لا يَجهَلَنْ أحَدٌ عَلَينا فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهلينَا بأيّ مَشيئَةٍ عمرو بن هندٍ تُطيعُ بنا الوُشاةَ وتَزدَرينَا؟ وروي أن هذا الخبر كان بين طرفة والمتلمس، وأنه لا يجترىء على عمرو ابن كلثوم بمثل هذا لشدته في قومه. وقال مطرف: بلغني عن عيس بن عمر، وأظن أني قد سمعته منه، أنه كان يقول: لو وضعت أشعار العرب في كفة وقصيدة عمرو بن كلثوم في كفة لمالت بأكثرها [جمهرة أشعار العرب] أبو زيد القرشي #اختياراتي

⌜ معرفة أسرار الرعيّة عمر كان عمر -رضي الله عنه- علمه بمن نأى عنه من عماله ورعيته كعلمه بمن بات معه في مهادٍ واحدٍ، وعلى وسادٍ واحد. فلم يكن له في قطر من الأقطار، ولا ناحية من النواحي عامل ولا أمير جيشٍ إلا وعليه له عين لا يفارقه ما وجده. فكانت ألفاظ من بالمشرق والمغرب عنده في كل ممسً ومصبح.

#أخلاق_الملوك

⌜ معرفة أسرار الرعيّة عمر كان عمر -رضي الله عنه- علمه بمن نأى عنه من عماله ورعيته كعلمه بمن بات معه في مهادٍ واحدٍ، وعلى وسادٍ واحد. فلم يكن له في قطر من الأقطار، ولا ناحية من النواحي عامل ولا أمير جيشٍ إلا وعليه له عين لا يفارقه ما وجده. فكانت ألفاظ من بالمشرق والمغرب عنده في كل ممسً ومصبح.

#أخلاق_الملوك