جَمَاعَة
Open in Telegram
بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم "И напоминай, ибо поистине, напоминание приносит пользу верующим" (аз-Зарият 51: 55). وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
Show more226
Subscribers
No data24 hours
+57 days
-3630 days
Posts Archive
226
сказал Имам аш-Шафии:
«Довольство людей — это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений — не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием»
см. "Мухтасар Сыфа ас-сафуа", 85
226
Суфьян ас-Саури да будет доволен им Аллах сказал:
«Наступит такое время, когда тела будут жить, но сердца будут мертвы»
«аль-Хилья » стр. ٢٢٦
226
| Хᴀᴄᴀн ᴀᴧь Бᴀᴄᴩи ( дᴀ ᴨᴏʍиᴧуᴇᴛ ᴇᴦᴏ Ꭺᴧᴧᴀх) ᴏ ᴄᴨᴏдʙижниᴋᴀх:
"Ꮶᴧянуᴄь Ꭺᴧᴧᴀхᴏʍ, я ʙидᴇᴧ ᴛᴀᴋую ᴏбщину, ᴄ нᴇᴋᴏᴛᴏᴩыʍи иɜ ᴋᴏᴛᴏᴩых я ᴨᴏдᴩужиᴧᴄя. Ꮻни нᴇ ᴩᴀдᴏʙᴀᴧиᴄь ᴨᴩиᴏбᴩᴇᴛᴇнию ʍиᴩᴄᴋᴏᴦᴏ и нᴇ ᴨᴇчᴀᴧиᴧиᴄь ᴏб уᴨущᴇнии ʍиᴩᴄᴋᴏᴦᴏ. Эᴛᴏᴛ ʍиᴩ дᴧя них ʍᴇнᴇᴇ ɜнᴀчиᴛᴇᴧьный, чᴇʍ ϶ᴛᴏᴛ ᴨᴇᴄᴏᴋ. Пᴩᴏжиʙɯий иɜ них дᴏ 50 ᴧᴇᴛ, бᴇɜ нᴀдᴏбнᴏᴄᴛи нᴇ ᴨᴏᴋуᴨᴀᴧ ни ᴏдᴇжду, ни ᴨᴏᴄᴛᴇᴧь, и нᴇ ᴨᴏᴨᴩᴏᴄиᴧ ʙ ᴄʙᴏᴇй ᴄᴇʍьᴇ, чᴛᴏбы дᴧя нᴇᴦᴏ ᴨᴩиᴦᴏᴛᴏʙиᴧи ᴏᴄᴏбую ᴇду. Ꮋᴏчью ʙᴄᴛᴀᴇᴛ нᴀ нᴀʍᴀɜ, ᴨᴩинижᴀяᴄь, ᴄᴏ ᴄᴧᴇɜᴀʍи нᴀ ᴦᴧᴀɜᴀх ᴨᴩᴏᴄиᴛ Ꮯʙᴏᴇᴦᴏ Ꮁᴏᴄᴨᴏдᴀ ᴏ ᴄᴨᴀᴄᴇнии. Ᏼᴏᴄхʙᴀᴧяюᴛ Ꭺᴧᴧᴀхᴀ, ᴋᴏᴦдᴀ ᴄᴏʙᴇᴩɯᴀюᴛ бᴧᴀᴦиᴇ дᴇᴧᴀ и ᴨᴩᴏᴄяᴛ Ꭺᴧᴧᴀхᴀ, чᴛᴏбы Ꮻн ᴨᴩиняᴧ их. Ꮻᴦᴏᴩчᴀюᴛᴄя, ᴋᴏᴦдᴀ ᴄᴏʙᴇᴩɯᴀюᴛ ᴨᴧᴏхиᴇ ᴨᴏᴄᴛуᴨᴋи и ᴨᴩᴏᴄяᴛ Ꭺᴧᴧᴀхᴀ ᴏ ᴨᴩᴏщᴇнии. Ꮶᴧянуᴄь Ꭺᴧᴧᴀхᴏʍ, ᴏни ʙᴇᴩиᴧи, чᴛᴏ ᴄʍᴏᴦуᴛ ᴄᴨᴀᴄᴛиᴄь иɜ-ɜᴀ ᴄʙᴏих ᴦᴩᴇхᴏʙ, ᴛᴏᴧьᴋᴏ ᴇᴄᴧи Ꭺᴧᴧᴀх их ᴨᴩᴏᴄᴛиᴛ."
[Ꮯʍ. "Ꮶиᴛᴀб ᴀɜ-Зухд" 1. Ꭺхʍᴀд бин Хᴀнбᴀᴧь.]
226
Сказал имам аш-Шатыби:
«Если человек использует в качестве аргументации только некоторые отрывки цитат из шариатских текстов и не исследует их связь между собой, то есть большая вероятность того, что он может впасть в ошибку. Такое не подобает твердым в знаниях людям. Такое поведение, как правило, свойственно только тем людям, которые вышли на призыв раньше своего времени».
«аль-и'тисам», 2/10.
226
Имам Ахмад ибн Ханбаль шёл по грязи, проявляя осторожность, но его нога опустилась в грязь, и тогда он уже смело начал опускать её и сказал своим товарищам:
كانَ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَمْشِي فِي الْوَحْلِ وَيَتَوَقَّى فَغَاصَتْ رِجْلُهُ فَخَاضَ وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: هَكَذَا الْعَبْدُ لَا يَزَالُ يَتَوَقَّى الذُّنُوبَ فَإِذَا وَاقَعَهَا خَاضَهَا⠀ ⠀⠀“Подобно этому и раб Аллаха, он будет продолжать остерегаться грехов, а когда впадает в грехи, то начинает погружаться в них”». См. «аль-Адаб аш-шар’ийя»
226
Имам ибн аль-Къаййим, رحمه الله, сказал:
"О, сколько же ты видишь людей набожных, сторонящихся распутств и несправедливостей, но их языки клевещут на честь живых и мертвых, не придавая значения тому, что говорят".
الجواب الكافي، ٢٠٣.
226
Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«если бы твой иман (вера) был бы правильным и полноценным, то ты не совершил бы несправедливость в отношении своего брата, не сплетничал бы о нем и не возводил бы на него клевету».
ابن باز: لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك والتعدي عليه بالغيبة والنميمة
См. «аль-Маджму’» 4/49
226
Инна лилляхи ва-инна илейхи раджиун — «мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся»
إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
226
Repost from Дневник странника
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
джама'ат, никто не знает владельца нового
https://t.me/kkurannn этого канала?
сделайте репост срочно нужно.
