Некраткие содержания

💡 В Кондуите и Швамбрании Льва Кассиля повествователь и его друг Гришка решают прокатиться на «знаменитом иноходце Гамбите, лучшем рысаке в городе» по кличке Гамбит. Но поездка пошла не по плану: 🫏 — Гришка, а как он вообще останавливается?.. Тут, кажется, Гришка понял, в чем дело. — Тпру, стой! — что есть силы закричал он, и мы стали тянуть вожжи в четыре руки. Но могучий иноходец не обращал внимания на наши крики и на рывки вожжей, шел все быстрее и быстрее, таща нас по пустым улицам. — Не понимает, наверно, по-нашему! — с ужасом сказал Гришка. — А кто знает, как будет «тпру» по-немецки! Мы это не учили. Можно воспринимать эту сцену как перевертыш гоголевской птицы-тройки. Все ускоряющие ход лошади даны через осмысление национальных мотивов: немецкий иноходец у Кассиля подмигивает необгонимой тройке Руси, противопоставленной у Гоголя другим нациям. 🐴 «Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства...» #некраткий_Кассиль #некраткий_Гоголь

Новый подкаст. Сегодня про слепого (или нет?) старца (или нет?) Гомера. Как обычно, есть ссылки для прослушивания https://nonbrevia.mave.digital/ep-5 https://www.youtube.com/watch?v=KF3wCo-WvMk и транскрипт эпизода: https://nevmenandr.github.io/nonbrevia/episode04.html

💡 В «Острове пингвинов» Анатоля Франса пребывающий в загробном мире Вергилий говорит: «Я никогда особенно не верил тому, что сам рассказывал обо всем этом в “Энеиде”. Воспитанный философами и физиками, я предчувствовал, каково истинное положение дел. Жизнь в преисподней чрезвычайно ограниченна; здесь не испытывают ни радости, ни страдания; существуют как бы не существуя. Мертвые обладают здесь только тем бытием, каким их наделяют живые. И все же я предпочел остаться здесь». В книгах фантаста Лукьяненко о дозорах воплощена концепция реальности как системы слоев (они называются слоями Сумрака), по которым могут путешествовать сильные волшебники (Иные). На шестом слое находится загробный мир, который изображен схожим образом: 🌓 — Разве тебе не нравится рай, который ждет Иных после смерти? Вместо ответа я нагнулся, сорвал травинку. Сунул ее в рот, прикусил. Травяной сок был горьким… вот только немножко недостаточно горьким. Я прищурился и посмотрел на солнце. Солнце сияло в небе, но его свет не ослеплял. Хлопнул в ладоши — звук был самую малость приглушен. Я вдохнул полной грудью — воздух был свеж… и все же в нем чего-то не хватало. Оставалась легкая затхлость, будто в покинутой квартире Саушкина… — Здесь все чуть-чуть ненастоящее, — сказал я. — Не хватает жизни. 💀 Но в отличие от Вергилия у Франса, обитатели такого неполноценного мира страдают и жаждут избавления от недосуществования. 💐 #некраткий_Франс

💡 В сериале «Твин Пикс» 🔺 есть обаятельный персонаж — Дама с поленом. Она периодически общается с главными героями и намекает им, что ее полено, в компании с которым дама появляется, в курсе происходящих загадочных событий. А вот в «Физиологии Петербурга»:

Один мой знакомый рассказывал, что в старые годы он часто видал там одного худого, чахлого старичка, который с видимым усилием приносил под мышкой тяжелое толстое березовое полено, тщательно завернутое в клетчатый бумажный платок; садясь в лодку, он бережно клал его к себе на колени, любовно глядел на него и укутывал заботливо, словно мать ребенка. — Берегите, берегите его, Иван Иванович, — часто, смеясь, говорили старичку молодые чиновники, — неравно простудится наше полено, станет кашлять, спать не даст. — Полноте смеяться, — отвечал старичок, — оно мне и так не дает спать.

Параллель (в духе «Некратких содержаний») увидел Даниил Скоринкин и подарил нам это наблюдение. А мы в свою очередь дарим вам возможность послушать с Даниилом Андреевичем эпизод 🗣 подкаста, в котором речь идет об университетах — Казанском, Оксфорде и Потсдаме. Рекомендуем подписаться на новости этого подкаста, он называется «Лига Айвы» (игра слов с Ivy League), посвящен университетскому пространству и людям в университете. 🚀 телеграм-канал подкаста. 🌐 сайт проекта. 🎬 запись беседы с Даниилом Скоринкиным на Youtube. ✏️ транскрипт подкаста.

💡 Руссо в «Исповеди»: «Говорят, провансальцы мстят своим врагам, складывая про них песенки». 🎼 Пелевин тоже отыгрывался на своих обидчиках в романах. Одного из своих непримиримых критиков Павла Басинского он превратил в персонажа Бесинского. Сделать из живого человека персонажа — это для автора означает получить над ним неограниченную власть. Слово всегда было грозным оружием мести. В древней ирландской повести о народном герое Кухулине его преследует враждебно настроенный заклинатель: — Одолжи мне твое копье, о Кухулин, — сказал заклинатель. — Клянусь клятвой моего народа, — отвечал Кухулин. — у тебя не больше нужды в нем, чем у меня. Мужи Ирландии нападают сейчас на меня, и я бьюсь с ними. — Я сложу злую песню на тебя, если ты не дашь его, — сказал заклинатель. — Никогда еще не бывал я проклят и опозорен за отказ в даре или за скупость. Поэтому Кухулин дарит свое копье заклинателю. Но очень своеобразным способом: С этими словами Кухулин метнул копье древком вперед, оно пробило голову заклинателя и поразило насмерть еще девять человек, стоящих за ним. #некраткий_Пелевин

Новый эпизод подкаста, на этот раз про усталость от чтения. https://www.youtube.com/watch?v=44c6INmlNmU #подкаст

Новый выпуск подкаста. Тема: усталость от чтения. На YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=44c6INmlNmU Транскрипт: https://nevmenandr.github.io/nonbrevia/episode03.html

Что общего у истории про троих из Простоквашино и «Дворянского гнезда» Тургенева? Вообще-то большая часть экспозиции: разочаровавшийся мужчина переезжает из города в (почти) уединенный дом на селе, налаживает там отношения с местными и, возможно, находит что-то главное в своей жизни. Но внимательный читатель знает: объединяет эти тексты кот Матроска (Матроскин): ⏪...а кот Матрос мурлыкал в широких креслах возле клубка с чулком, продолговатое пламя лампадки чуть-чуть трогалось и шевелилось перед иконой; в соседней комнатке, за дверью, стояла Настасья Карповна и тоже украдкой утирала себе глаза свернутым в клубочек клетчатым носовым платком.⏩ 🐈 #некраткий_Тургенев

💡 «Звездные войны» популяризировали идею, что в холодную погоду можно спрятаться и выжить в туше животного, как Люк Скайуокер внутри таунтауна. ⭐️ А в литературе это было в «Моби Дике» Мелвилла, 🐳 фиксирующем множество мифов западного мира:

«французские солдаты во время русской компании превращали в палатки туши павших лошадей, забираясь к ним в брюхо».

#некраткий_Мелвилл

Если вы вдруг еще не смотрите 🌐 YouTube-канал и не читаете в 🚀 Телеграме «Говорим по-русски», то мы рекомендуем подписаться. Особенно завлекательные интересенейшие интервью с экспертами. Например, 🎞 последний ролик — с Алексеем Шмелевым ✏️ 00:26 о слове "мир", его индоевропейских корнях и значении в церковнославянском языке ✏️ 10:17 о влиянии церковнославянского языка на понимание мира и смирения ✏️ 12:07 о значениях и истории слова "смирение" ✏️ 20:47 об употреблении слова "смирение" в современном русском языке

🎙 В эфире второй эпизод подкаста Некраткие содержания. Он посвящен Слову о полку Игореве. Послушать можно на Mave, в VK, на Youtube, на Яндекс.Музыке и в Apple Podcasts. А еще почитать транскрипт эпизода

«Извини, — сказал он. — Я не столько филолог, сколько педант». 👓 Вернер М. Над обрывом. Пер с нем. С. Шлапоберской. М.: Текст, 2006. С. 128. 📖

💡 Сходства в юморе можно найти пронизывающими границы времени и культуры. 🌈 В «Вине мертвецов» Ромена Гари:

— Да я и так вот-вот Богу душу отдам! — На кой она ему сдалась! — усмехнулся верзила.

...и недоумение нашего современника, которому объясняют особенности среднеазиатских суеверий. 🤯 #некраткий_Гари

Эфир на «Маяке». Говорим о том, как писатель может отомстить обидчику в романе. 🌐 https://vk.com/video-35744422_456257196 🌀 https://smotrim.ru/video/2753573

В «Лотте в Веймаре» господин Ример пытается описать свои впечатления от поэзии Гёте:

В них нет ни помпезности, ни высокопарности, ничего от внешней приподнятости, — хотя внутреннее все удивительно возвышенно, и всякий иной стиль изложения, в частности приподнятый, по сравнению с этим стилем кажется плоским, — ничего от торжественности и проповеднического тона, ничего от ходульности и чрезмерности; без огненных бурь и громогласных страстей, в тихом, легком журчании здесь присутствует божество. Можно было бы говорить о трезвости, о приглаженной красивости, если позабыть о том, что его речь тяготеет к крайностям. И все же она избирает серединный путь спокойно, с изящной простотой.

Гаспаров описывал такое как «золото середины» для Горация. В этом же ряду находится Мустай Карим. Почитайте про него статью, рассказывающую о месте, времени и стиле башкирского поэта. ♾ #некраткий_Манн

🎙️ Друзья, вышел первый эпизод подкаста «Некраткие содержания». Он посвящен Тютчеву и Фету. Эти поэты похожи или все-таки нет? 🎙 Послушать можно в 🎙 Mave 🎵 Яндекс.Музыке 🗣 Zvuk 🌐 VK 🌐 на Youtube 🍏 в Apple Podcasts 📱 А еще можно прочитать транскрипт эпизода здесь. Не забудьте поставить лайк эпизоду. В нем речь идет про Ежи и Петруччо, ознакомиться с этими персонажами можно здесь. А здесь посмотреть иллюстрации к стихам Тютчева от ИИ.

💡 Раннее христианство создавало поразительные парадоксы, воплощенные как в идеях (например, триединство бога), так и в риторике. Пламенный Тертуллиан 🔥 пишет так (и под его пером это действительно превращается в непогрешимую несомненность):

«Сын Божий рождён [распят] — это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий — это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребённый, воскрес — это несомненно, ибо невозможно».

В «Житии Алексия, человека Божия» главный герой идет туда, где его совершенно точно не узнают, где он сможет остаться инкогнито. Где же это? Разумеется, в доме его родителей:

«Сойдя с корабля, он сказал: “Благословен Господь Бог мой! Не буду в тягость никому: войду в дом отца моего, как будто я там неизвестен”».

И все так и было, он прожил там неузнанным семнадцать лет. ⏳ #некраткое_Средневековье

Киноассоциации у Мураками 💡

— Думай, что жизнь — коробка с печеньем. Я несколько раз кивнул — а затем посмотрел в лицо Мидори. — Наверное, у меня не все в порядке с головой, но иногда я тебя совершенно не понимаю. — В коробке с печеньем есть печенюшки любимые, и не очень. Съешь первым делом самые вкусные — останутся лишь те, что особо не любишь. Когда мне горько, я всегда думаю об этой коробке. Потерпишь сейчас — проще будет потом. Вот и выходит, что жизнь — коробка с печеньем.

(«Норвежский лес») Наверное, кто-то вспомнит 🎥 Форреста Гампа и его «жизнь как коробка шоколадных конфет» 🎁, но это поверхностная ассоциация, ведь метафора тут с другой идеей. А вот более подходящая параллель: ⏪Я разделяю человечество на две группы: люди, которые стригут ногти сначала на левой руке, и люди, которые стригут ногти сначала на правой руке. Моя теория состоит в том, что люди, стригущие ногти сначала на левой руке, они... они более беззаботные. Они имеют тенденцию наслаждаться жизнью больше, потому что сразу идут к простой задаче, оставляя трудности на потом⏩ («Нимфоманка» 🔞, Ларс фон Триер, 2013) #некраткий_Мураками

💡В одном из стихотворений Пушкина лирический герой видит засохший цветок и задается вопросами о его прошлом: Где цвел? когда? какой весною? И долго ль цвел? и сорван кем, Чужой, знакомой ли рукою? И положен сюда зачем? 🌸 В русской поэзии существуют «сиквелы» к этому тексту, например, у А. И. Одоевского, в одном из стихотворений которого цветок оказывается сорванным с могилы возлюбленной Петрарки:

Одну лишь ветку ты хранил С могилы Лауры: — полный чувства дружного, И ту со мною разделил!

Если попросить искусственный интеллект описать прошлое пушкинского цветка 🌸, получим историю в сентиментальном духе: В тайных часах, где лес шумит густой, Рос цветок редкий, ветром колышимый. Там в объятиях весеннего ветра Он встретил нежность, взлелеянную летом. Ласково взята рука неведомая, Сорвала цветок, создавая загадку. Встреча случайная, но судьбою ведомая, Он стал символом встречи, сладкой как мед. На переплете страниц книжной он спрятан, Свидетель чувств, что были нежны и глубоки. И вот его путь привёл на полотно белое, Словно капля слёз, он стал символом чувств. Теперь забытый, безуханный в книге, Цветок хранит тайну своей встречи. Он вянет медленно, как дни теченье, Но в сердце поэта живет вечно, велик. #некраткий_Пушкин

🎙 Эфир на «Маяке». Говорим о том, может ли литературное произведение 📖 провалиться, чтобы потом обрести заслуженную славу. Как это соотносится с экономикой литературы XIX века, семантическим насыщением формой, скукой и новаторством. Можно посмотреть видео 🌐 в VK 📝 в Дзене 🌀на платформе smotrim