quran_shiyshan
! Братья и Сестры ! Мир вам, милость Аллаha и его благословение! Группа создана исключительно для распространения благо, ведь Посланник Аллаha (ﷺ) сказал: «Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему его
Show more458
Subscribers
+224 hours
-37 days
+230 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
Photo unavailableShow in Telegram
Несчастье - это когда у женщины рядом находится мужчина, который не проявляет за неё ревность
и несчастье — это когда при отсутствии рядом близкого мужчины, женщина не проявляет ревность сама за себя.
Имам Ахмад (3/194) передал со слов Сабита: «Однажды мой дядя, Анас бин ан-Надр, да будет доволен им Аллах, не принимавший участия в битве при Бадре, сказал (пророку, да благословит его Аллах и приветствует):
«О посланник Аллаха, я не участвовал в твоём первом сражении с многобожниками, но если (когда-нибудь потом Аллах даст мне возможность сразиться) с ними, то, поистине, Аллах увидит, что я сделаю!»
А когда в день битвы при Ухуде мусульмане потерпели поражение, он воскликнул: «О Аллах, я приношу Тебе извинения за то, что сделали эти, - имея в виду своих товарищей - и (призываю) Тебя (засвидетельствовать) мою непричастность, к (тому, что совершили) те!» - имея в виду многобожников.
(Сказав же это,) он двинулся вперёд и столкнулся с (бежавшим) Са'дом бин Му'азом, (которому) сказал:
"О Са'д Ибн Му'аз, я стремлюсь к Раю и Господу ан-Надра! Поистине, я ощущаю его благоухание со стороны Ухуда!" И он сражался в тот день, пока не был убит.
Анас сказал: «А после боя, найдя его убитым и обезображенным многобожниками, мы насчитали на его теле больше 80 ран от мечей, копий и стрел, и был он изуродован до такой степени, что никто не смог опознать его, кроме его сестры, моей тёти Раби'а бинт ан-Надр, узнавшей Анаса по пальцам его рук!» И тогда был ниспослан этот священный аят
Ибн Касир
после того как Аллах упомянул о том, как лицемеры нарушили договор, он говорит, что верующие: «которые правдивы в том, в чем заключили с Аллахом завет. И среди них - такие, что уже кончили свой предел».
- некоторые истолковали это так: «Т.е. они прожили свой срок».
📚 Бухари (4783) сказал: «Т.е. договор с Ним, и это относится к началу аята»