cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

دوم خرداد

برای نجات کشور از شرایط نابسامان فعلی، می‌بایست راهی یافت که در آن ایران برای همه‌ی ایرانیان باشد، احترام مخالف حفظ شود و توهین و برچسب‌زنی در ادبیات سیاسی آن جایی نداشته باشد. بازتعریف مطالبات #دوم_خرداد_۷۶ می‌تواند راه‌گشای ما برای نجات ایران باشد.

Show more
Advertising posts
4 877
Subscribers
-1724 hours
-737 days
-32730 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

سه عامل سقوط حکومت‌ها در نگاه فردوسی ✍سعید معدنی ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی است. وی یکی از متفکرانی است که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان مطالعه کرده و خود نیز در قرن چهارم و پنجم هجری در طول عمر هفتاد و اندی ساله‌اش  شاهد ظهور و سقوط دولت‌هایی بوده است. فردوسی مانند بسیاری از متفکران دیدگاهی در باره سقوط شاهان، دولت ها و حکومت‌ها دارد. وی معتقد است که سه عامل موجب نابودی آنها می ‌شود: نخست ظلم و ستم؛ ستمی که شاهان و حاکمان بر مردمان روا می‌دارند عامل اصلی و مهم سقوط از دیدگاه فردوسی است. مردمانی که توسط صاحبان زور سرکوب و زندانی و شکنجه  و تحقیر و کشته می‌شوند. دوم.: حذف نخبگان و اهل فکر، و به کارگیری بی‌مایه‌گان و بی‌خردان در مسند امور و مدیریت جامعه. سوم ، ثروت اندوزی،و سیری‌ناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومتگران را به همراه دارد. با فزون‌خواهی خداوندان زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر می‌شود. سراینده شاهنامه در باره این سه عامل چنین می‌گوید؛ سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار: نخستین ز بیدادگر شهریار دگر آنکه بی‌ سود را برکشد ز مرد هنرمند سر درکشد سوم آنکه با گنج خویشی کند بکوشد به دینار بیشی کند بدین ترتیب سه عامل: ستمگری، سفله‌پروری و فزون‌خواهی، عاملان اصلی سقوط حکومت‌های ستمگر در نزد حکیم توس است. #فردوسی #ستمگری #نخبه‌کشی #فساد #شاهنامه #دوم_خردادی_شوید 🌍https://t.me/dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅https://t.me/dovomkhordad76group
Show all...
دوم خرداد

برای نجات کشور از شرایط نابسامان فعلی، می‌بایست راهی یافت که در آن ایران برای همه‌ی ایرانیان باشد، احترام مخالف حفظ شود و توهین و برچسب‌زنی در ادبیات سیاسی آن جایی نداشته باشد. بازتعریف مطالبات #دوم_خرداد_۷۶ می‌تواند راه‌گشای ما برای نجات ایران باشد.

🔖اساطیر جدید 🔸تا چندین دهه پیش و تا قبل از اختراع و همه گیری تلویزیون و سینما، عمده سرگرمی مردم جمع شدن در قهوه خانه ها و شب نشینی ها و گوش سپردن به داستان هایی (نَقل ها) بود که برخی افراد (نقال‌ها) تعریف می کردند. نقالها احترام زیادی میان مردم داشتند و آنها را به خانه هایشان دعوت می کردند تا برای‌شان داستانهای اساطیری را نقل کنند. مردم در قهوه‌خانه‌ها شاهنامه می خواندند، چوپانان داستانهای شاهنامه را در کوه و جنگل زمزمه می کردند و بسیاری در روستاهای مناطق مختلف کشور به صورت فولکلور شاهنامه را از حفظ بودند و سینه به سینه داستان سهراب و زال و سیاوش و رستم و اسفندیار و...، را به نسل های بعدی منتقل می کردند. اساطیر شاهنامه بخشی از زندگی مردم ایران بود که از دل تاریخ و فرهنگشان می آمد و باعث پیوندشان با اسطوره و سنت و تاریخ سرزمین‌شان می شد. اما در دهه های اخیر به واسطه اختراع سینما و تلویزیون و گسترش رسانه های ارتباط جمعی کم کم شاهنامه خوانی و نقالی به فراموشی سپرده شد و قهرمانان شاهنامه جای خود را به بازیگران سینما و خوانندگان پاپ و قهرمانان ورزشی داد. در این دهه ها مفهوم اسطوره دچار تغییر شد و دیگر نه رستم و سهراب و اسفندیار بلکه آل‌پاچینو و رابرت دنیرو و رونالدو و مسی و...، بودند که به عنوان اسطوره جامعه معرفی شدند. در این دهه ها تلویزیون، فرانچسکو توتی[اسطوره رم] استیون جرارد [اسطوره لیورپول] پائولو مالدینی [اسطوره میلان] فرگوسن [اسطوره منچستر] و سایر قهرمانان ورزشی را به عنوان اساطیر به نسل جدید معرفی کرد. در این دهه ها این خوانندگان پاپ بودند که جایگاه اسطوره ای یافتند و این ابی و گوگوش و گلزار و مایکل جکسون و...، بود که در جایگاه اسطوره قرار گرفته و چنان جایگاهی را اشغال کردند که عده ای از دیدن آنها از خود بیخود شده و با چشمانی گریان و جیغ زنان به دست و پایشان می افتادند. 🔸رسانه های ارتباط جمعی در این دهه ها کار خود را کرد و تلویزیون جای «قهوه خانه» و ایلفلوئنسر و بلاگر و استندآپ کمدین جای «نقال» و هالیوود و سریالهای ترکیه ای جای «شاهنامه» و بازیگران سینما و فوتبال جای «اساطیر شاهنامه» را گرفتند. حالا دیگر مردم به جای جمع شدن در شب نشینی ها و قهوه خانه ها و گوش سپردن به سخنان نقالها و شنیدن داستانهای شاهنامه و نقل های تذکره الولیاء و تمثیلهای مثنوی و سایر افسانه ها و اساطیر و داستانهای تاریخی، مشغول تماشای سریالهای ترکی و سریالهای نمایش خانگی و دنبال کردن اخبار و حواشی سلبریتی ها (اساطیر جدید) و تماشای لایوهای استندآپ کمدین ها و اینفلوئنسرها و امثالهم هستند و این یکی از عوامل اصلی عقب‌گرد فکری و طفولیت اجتماعی، بشر امروزی است ✍فرهاد قنبری #دوم_خردادی_شوید 🌍https://t.me/dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅https://t.me/dovomkhordad76group
Show all...
دوم خرداد

برای نجات کشور از شرایط نابسامان فعلی، می‌بایست راهی یافت که در آن ایران برای همه‌ی ایرانیان باشد، احترام مخالف حفظ شود و توهین و برچسب‌زنی در ادبیات سیاسی آن جایی نداشته باشد. بازتعریف مطالبات #دوم_خرداد_۷۶ می‌تواند راه‌گشای ما برای نجات ایران باشد.

مکاشفه‌های بکر کودکی ✍️سهند ایرانمهر 🔸آدمی آن‌گاه که هنوز زندگی و قواعد بقا و رازهای «موفقیت» به قیمت پشت سرگذاشتن «دیگری» گریبانش را نگرفته است، آنگاه که کودک است انگار که همه چیز را شفاف‌تر، خوشبوتر، بکرتر و تازه‌تر دریافت می‌کند. این دریافت‌های دم‌دست با گذر عمر، دور و دورتر می‌شود. 🔸آدمی علم را و فیزیک را و اقتصاد را و دین و فلسفه و خیلی چیزهای دیگر را در طول عمر می‌فهمد و حالا ته همه این فهمیدن‌ها همه چیز هست جز آن چیزی که از جنس فهمیدن نبود، «دیدن»، «شنیدن»، «چشیدن»، «حکمت شادان»، حکمتی که عقربه‌های ساعت لگدش می‌کنند و هیچ فهمی نمی‌تواند بدان اندازه آدمی را سرخوش کند. تاگور جمله‌ای نزدیک به این مضمون دارد که تولد هر کودک یعنی هنوز خدا از بشر ناامید نشده است، شاید معنای این سخن زنده شدن همین احساسی باشد که از این فیلم می‌گیریم، در این فیلم بیش از درک خدا، یقین به دیدن است که لذت دارد، یقین به در دسترس بودن. تاگور در جایی دیگر می‌گوید: ای کاش می‌توانستم در دل جهانِ بچه‌ام جای آرامی بگیرم می‌دانم که جهانش ستاره‌هایی دارد که با او حرف می‌زنند و آسمانی که روی صورتش خم می‌شود... ای کاش می‌توانستم در راهی که از جانِ کودک می‌گذرد و به آن سوی تمامیِ مرزها می‌رسد سفر کنم. آن‌جا که عقل از قوانینش بادبادک می‌سازد و هوا می‌کند، و حقیقت، واقعیت را از بندهایش آزاد می‌کند (‎ماه نو و مرغان آواره، رابیندرانات تاگور، ترجمه‌ی ع.پاشایی، نشرثالث) بوبن هم تعبیر نغزی دارد: «در چشمانِ گِرد کودکان خردسال، اعتمادی وجود دارد که هنوز خدشه‌دار نشده است و همین اعتماد است که پیوسته در دیدگانشان موج می‌زند و همین اعتماد است که می‌توان آن را نزد انسانی بس سالخورده و لرزان و نیمه‌بینا بازیافت، و بازیافتنِ آن معجزه است. می‌توان درک کرد که کودکان از چه روی اعتماد می‌کنند، زیرا هرگز خیانت ندیده‌اند... آنچه در این نگاه‌ها می‌درخشد، ایمان به ممکن بودن همه چیز است...» (نور جهان، کریستیان بوبن، ترجمه پیروز سیار، ص۱۲۵، نشر دوستان) #یک‌آن_یک‌نوشته #دوم_خردادی_شوید 🌍@dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅@dovomkhordad76group
Show all...
attach 📎

#اخبار دولت من مفتخر است که دولت مذاکرات و مقاومت بود 🔸شورای نگهبان مرا به تعجیل در اجرای برجام متهم می‌کند غافل از آنکه نه تنها در این مورد قانون کاملاً رعایت شده بلکه آنچه ملت ایران به حق انتظار داشت، توافق سریع‌تر و حفاظت بیشتر از دستاوردهای برجام و جلوگیری از بهانه دادن به دشمن برای نقض برجام بود. دولت من مفتخر است که نه تنها دولت مذاکرات بود بلکه به هنگام ظهور دولت نامتعارف ترامپ در آمریکا به دولت مقاومت بدل شد و در برابر دلواپسان داخلی و خارجی از موجودیت نظام جمهوری اسلامی ایران دفاع کرد و با شناخت دقیق از غرب ضمن تعامل سازنده، به هنگام لزوم به تقابل شجاعانه براساس اصول حقوق بین‌الملل همت گماشت. 🗣 نامه دکتر روحانی خطاب به ملت ایران در رابطه با ردّصلاحیت توسط شورای نگهبان #دوم_خردادی_شوید 🌍https://t.me/dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅https://t.me/dovomkhordad76group
Show all...
شکوری راد: اصلاح‌طلبان قوی‌ترین آلترناتیو وضع موجود هستند علی شکوری‌راد، عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت در گفتگو با هم‌میهن: 🔸در شرایط قطبی‌شده امروز جامعه، اثرگذاری بالفعل اصلاح‌طلبان که نیروی میانه هستند، کاهش یافته است. در حقیقت هر دو سر طناب در وضع موجود در دست تندروهاست؛ هم در حاکمیت تندروها حاکم شده‌اند و هم در منتقدین تندروها نقش‌آفرینی می‌کنند. در این میان اصلاح‌طلبان اثرگذاری سابق را ندارند، با این وجود اصلاح‌طلبان به‌عنوان یک جریان سیاسی همچنان قوی‌ترین آلترناتیو برای وضع موجود به حساب می‌آیند. 🔸به همین دلیل از هر دو سو مورد هجوم هستند. یعنی هم جریان سیاسی حاکم اصلاح‌طلبان را زیر ضرب قرار داده است و هم منتقدان تندرو. این تعارضات حاکی از قدرت بالقوه‌ی نهفته در اصلاح‌طلبان است که در زمان مناسبی در آینده می‌تواند بالفعل شود و آنها (اصلاح‌طلبان) را به اصلی‌ترین جریان نقش‌آفرین تبدیل کند. بنابراین با شرایط کنونی اصلاح‌طلبان محل اعراب چندانی ندارند. 🔸در شرایطی که حاکمیت اصلاح‌طلبان را حذف و یا تضعیف می‌کند طبیعتاً نیروهای تندروی منتقد یا برانداز قدرت می‌یابند. در حال حاضر این اتفاق رخ داده و هژمون سیاسی اصلاح‎طلبان تضعیف شده است. این وضعیت بالفعل و کنونی اصلاح‌طلبان است اما پتانسیل اصلاح‌طلبان به‌عنوان نیروی جایگزین وضع موجود به قوت خود باقی است./هم‌میهن #دوم_خردادی_شوید 🌍@dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅@dovomkhordad76group
Show all...
‌حمیدرضا جلائی‌پور: 🔸 انتخابات ۸ درصدی حماسه نبود، عزای حکومتی است که از دل یک انقلاب بیرون آمده/ احتمالا چون وزیر کشور در جهت «یک‌دست‌سازی» حرکت کرده و تندروها در مجلس حضور پیدا کردند، برایشان حماسه است 🔸حمیدرضا جلائی‌پور؛ جامعه‌شناس و کنش‌گر سیاسی: از انتخابات ٩٨ تاکنون (یعنی بعد از انتخابات ١۴٠٢) حکومت در ایران از سازوکارهای جمهوری فاصله گرفته و به سمت «یکدست‌سازی» ارکان حکومت حرکت کرده است. ظاهراً از این کار هم خرسندند. به‌عنوان نمونه انتخابات مرحله دوم مجلس دوازدهم را با مشارکت حدود 10 درصدی مردم برگزار کردند و منتخب اول مردم تهران سه درصد آراء مردم شهر را کسب کرد و به مجلس رفت، ولی وزیر کشور از این انتخابات به عنوان حماسه یاد می‌کند! احتمالاً چون ایشان در جهت «یک‌دست‌سازی» حرکت کرده و تندروها در مجلس حضور پیدا کردند، برایشان حماسه است. 🔸در صورتی‌که معمولاً در گذشته شصت درصد مردم ایران در انتخابات شرکت می‌کردند، لذا این انتخابات حماسه نبود این نوعی عزا برای حکومتی است که از دل یک انقلاب بیرون آمده است. با این همه موقعیت اصلاح‌طلبان خوب نیست. #دوم_خردادی_شوید 🌍https://t.me/dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅https://t.me/dovomkhordad76group
Show all...
دوم خرداد

برای نجات کشور از شرایط نابسامان فعلی، می‌بایست راهی یافت که در آن ایران برای همه‌ی ایرانیان باشد، احترام مخالف حفظ شود و توهین و برچسب‌زنی در ادبیات سیاسی آن جایی نداشته باشد. بازتعریف مطالبات #دوم_خرداد_۷۶ می‌تواند راه‌گشای ما برای نجات ایران باشد.

الیاس حضرتی: همه جریان‌های اصلاح‌طلبی سه مشخصه دارند؛ نسبت به رهبری خاتمی اتفاق نظر دارند، همدیگر را تخریب نمی‌کنند و در صورت لزوم ائتلاف‌ می‌کنند/ تصویر فعلی اصلاح‌طلبان تصویر انفعالی است/ اصلاح‌طلبان به یک نقد جانانه نیاز دارند الیاس حضرتی دبیرکل حزب اعتماد ملی در گفتگو با هم‌میهن: 🔸با نگاه کلان به اردوگاه اصلاح‌طلبان می‌توان اندیشه، افکار و تحلیل‌ها را به سه دسته تقسیم کرد. دسته اول تحول‌گرایان هستند که از موضوع اصلاح به معنای مرسوم عبور کردند و حتی راجع به قانون اساسی نیز بحث ندارد و فکر می‌کنند باید پیشنهاد آقای موسوی عملی شده و یک رفراندوم برگزار شود و براساس آن قانون اساسی جدیدی تنظیم و تعریف شود. آقای تاج‌زاده و برخی از دوستان در این گروه قرار می‌گیرند. 🔸دسته دوم اصلاح‌طلبان مرسوم هستند که همچنان معتقدند باید اصلاح‌طلبی را به‌عنوان سرمشق تلقی کرد و مرتب باید به نظام تذکر داد، انحرافات را به آنان گوشزد و گاهی لازم است به آنان تلنگری زد یا فشار آورد، تا انحرافات موجود و جمهوری اسلامی فعلی که از اصل انقلاب اسلامی و فلسفه آن فاصله گرفته است، به نظام جمهوری تعریف‌شده در قالب انقلاب اسلامی برگردد. در این مجموعه آقای خاتمی، جبهه اصلاحات و احزاب اصلاح‌طلب قرار دارند. 🔸 دسته سوم تعداد زیادی از مدیران یا تکنوکرات‌ها هستند که دغدغه‌های سیاسی داخلی، دغدغه‌های فرهنگی و اجتماعی اصلاح‌طلبان را ندارند. این گروه عمدتاً به دنبال توسعه و اصلاح اقتصادی هستند و مقدمه اصلاحات توسعه اقتصادی را اصلاح حوزه سیاست خارجی و بین‌الملل می‌دانند. 🔸همه این گروه‌ها با سه مشخصه با همدیگر مسیر را ادامه می‌دهند: مشخصه اول اینکه نسبت به رهبری خاتمی اتفاق نظر دارند. دومین مشخصه تخریب نکردن یکدیگر است و سوم اینکه در صورت لزوم ائتلاف‌هایی با هم دارند. 🔸تصویر فعلی اصلاح‌طلبان تصویر خوبی نیست و یک تصویر انفعالی است. به‌روز و گاهی لحظه به لحظه تصمیم می‌گیرند و استراتژی قوی و ادبیات جدید متناسب با نیازهای زمانه ندارند. نگاه اصلاح‌طلبان عمدتاً به حرکت مردم است و پشت سر فضای حاکمِ نارضایتی مردم حرکت می‌کنند. شاید این روند برای یک جریان سیاسی برازنده نباشد. 🔸نظرم باید یک نقد جانانه‌ای از گذشته خود داشته باشند تا مشخص شود چرا به این موقعیت رسیده‌اند. اگر به این توجه نشود این قافله همچنان کج می‌رود. دومین راه این است که یک برنامه برای آینده تدوین و آن را در منظر مردم طرح و مسیر و هدف خود را تشریح کنند. برنامه‌ها و طرح‌ها باید برای مردم ملموس باشد./ هم‌میهن #دوم_خردادی_شوید 🌍@dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅@dovomkhordad76group
Show all...
حمیدرضا جلائی‌پور: انتخابات ۸ درصدی حماسه نبود، عزای حکومتی است که از دل یک انقلاب بیرون آمده/ احتمالا چون وزیرکشور در جهت «یک‌دست‌سازی» حرکت کرده و تندروها در مجلس حضور پیدا کردند، برایشان حماسه است/ چهارراه پیش روی جامعه ایران حمیدرضا جلائی‌پور؛ جامعه‌شناس و کنش‌گر سیاسی در گفتگو با هم‌میهن: 🔸از انتخابات ٩٨ تاکنون (یعنی بعد از انتخابات ١۴٠٢) حکومت در ایران از سازوکارهای جمهوری فاصله گرفته و به سمت «یکدست‌سازی» ارکان حکومت حرکت کرده است. ظاهراً از این کار هم خرسندند. به‌عنوان نمونه انتخابات مرحله دوم مجلس دوازدهم را با مشارکت حدود 10 درصدی مردم برگزار کردند و منتخب اول مردم تهران سه درصد آراء مردم شهر را کسب کرد و به مجلس رفت، ولی وزیر کشور از این انتخابات به عنوان حماسه یاد می‌کند! احتمالاً چون ایشان در جهت «یک‌دست‌سازی» حرکت کرده و تندروها در مجلس حضور پیدا کردند، برایشان حماسه است. 🔸در صورتی‌که معمولاً در گذشته شصت درصد مردم ایران در انتخابات شرکت می‌کردند، لذا این انتخابات حماسه نبود این نوعی عزا برای حکومتی است که از دل یک انقلاب بیرون آمده است. با این همه موقعیت اصلاح‌طلبان خوب نیست. چون فضای پررونق اصلاح‌طلبی زمانی است که حکومت انتخابات غیرمهندسی شده و منصفانه و سالم برگزار کند، که نکرد. 🔸مهم‌ترین دلیلی که اصلاح‌طلبان در موقعیت کنونی قرار گرفته‌اند، چیست؟ من به چهار عامل اشاره می‌کنم؛ اول اینکه همانطور که اشاره شد جمهوری اسلامی از مکانیزم‌های جمهوری فاصله گرفته و دنبال حاکمیت «یک‌دست» هست. 🔸عامل دوم اینکه تا سال ٩۶ قاطبه مردم مرتب در انتخابات شرکت می‌کردند، اما تندروها در کشور از طریق دولت پنهان و بعد دولت موازی اجازه نمی‌دادند نمایندگان مردم، قدمی به نفع مردم بردارند و کثیری از مردم از اصلاحات ناامید شدند. 🔸عامل سوم اینکه ده سال است تحریم‌های اقتصادی معیشت مردم را تلخ کرده و سی درصد مردم به زیر خط فقر رفته‌اند و برای مردم ناراضی دل‌و‌دماغی برای مشارکت انتخاباتی نمانده است. در چنین شرایطی اصلاح‌طلبی هم از رونق می‌‌افتد. 🔸عامل چهارم اینکه تنوع راهبرد در میان جبهه اصلاح‌طلبان رخ داده است و نیروها به دو بخش تقسیم شده‌اند. 🔸 بخشی از نیروهای اصلاح‌طلب برای عبور از وضع انسدادی فعلی باز معتقد به حضور انتقادی و فعال در انتخابات هستند. بخش بیشتری از نیروها به اعتراض در انتخابات اخیر فعال نبودند. (من خودم در جریان انتخابات اخیر طرفدار مداخله فعال بودم). به هر تقدیر این چهار عامل رکود جریان اصلاح‌طلبان را کمی توضیح می‌دهند. همیشه در میان اصلاح‌طلبان تکثر در ارزیابی شرایط و تکثر در راه‌های برون‌رفت بوده و هست./هم‌میهن 🖇متن کامل #دوم_خردادی_شوید 🌍@dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅@dovomkhordad76group
Show all...
سخت اما ممکن

شاید از جمله موارد مهمی که در قبال یادداشت سعید حجاریان با عنوان «اصلاح‌طلبان؟ خیر، متشکرم!» و پیشنهادات احتمالی آن حائز اهمیت است؛ تصویری است که اصلاح‎طلبان نسبت به وضعیت خود دارند و البته اینکه اصلاح‌طلبان توان بازگشت به پهنه سیاسی کشور و اثرگذاری را دارند یا خیر؟ بر همین اساس هم‌میهن گفت‌وگوهایی با سه چهره اصلاح‎طلب و تحلیلگر داشته ‎است. حمیدرضا جلایی‌پور، جامعه‌شناس و کنشگر سیاسی، الیاس حضرتی، دبیرکل حزب اعتماد ملی و علی شکوری‌راد، عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت درباره آینده اصلاح‎طلبان نظارت‌شان را مطرح کردند که در ادامه می‎آید.

سخت اما ممکن ارزیابی کارشناسان درباره موقعیت فعلی اصلاح‌طلبان و راه‎های پیش روی آنها در پی انتشار یادداشت سعید حجاریان 🔸«اینک به‌نظر می‌رسد دو فاکتور، یعنی درک صحیح وضع موجود و نقش‌آفرینی به‌عنوان بخشی از راه‌حل، اگر نگوییم به بن‌بست رسیده، دست‌کم با بحران اساسی مواجه شده‌اند. بحرانی که دامن‌گیر احزاب اصلاح‌طلب، جبهه اصلاحات ایران و… نیز شده، و بیم آن می‌رود چون آفت به‌سراغ ریشه‌ها نیز برود.» این بخشی از یادداشت سعید حجاریان با عنوان «اصلاح‌طلبان؟ خیر، متشکرم!» است. 🔸شاید از جمله موارد مهمی که در قبال یادداشت حجاریان و پیشنهادات احتمالی آن حائز اهمیت است؛ تصویری است که اصلاح‎طلبان نسبت به وضعیت خود دارند و البته اینکه توان بازگشت به پهنه سیاسی کشور و اثرگذاری را دارند یا خیر؟ بر همین اساس هم‌میهن گفت‌وگوهایی با سه چهره اصلاح‎طلب و تحلیلگر داشته ‎است. 🔸حمیدرضا جلایی‌پور؛ جامعه‌شناس و کنشگر سیاسی، الیاس حضرتی؛ دبیرکل حزب اعتماد ملی و علی شکوری‌راد؛ عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت درباره آینده اصلاح‎طلبان نظارت‌شان را مطرح کردند که در پی می‎آید. 🖇ادامه #دوم خرداد 🌍@dovomkhordad76@dovomkhordad76group
Show all...
🍀آبشارهای #لرستان و جنگل های بلوط #ایرانگردی 🇮🇷 #دوم_خردادی_شوید 🌍https://t.me/dovomkhordad76 #گروه_دوم_خرداد👇 ✅https://t.me/dovomkhordad76group
Show all...