Храм Вознесения Господня станицы Пластуновской

ТРОПАРЬ ПРЕПОЛОВЕНИЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, глас 8 Преполови́вшуся пра́зднику,/ жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми,/ я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́:/ жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т.// Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же сла́ва Тебе́. Перевод: На середине праздника жаждущую душу мою благочестия напои водами, ибо всем, Спаситель, Ты воззвал: «Жаждущий пусть идет ко Мне и пьет». Источник жизни (нашей), Христе Боже, слава Тебе! КОНДАК ПРЕПОЛОВЕНИЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ, глас 4 Пра́зднику зако́нному преполовля́ющуся,/ всех Тво́рче и Влады́ко,/ к предстоя́щим глаго́лал еси́, Христе́ Бо́же:/ прииди́те и почерпи́те во́ду безсме́ртия./ Те́мже Тебе́ припа́даем, и ве́рно вопие́м:/ щедро́ты Твоя́ да́руй нам,// Ты бо еси́ Исто́чник жи́зни на́шея. Перевод: На середине праздника законного Ты, Творец всего мира и Владыка, возглашал присутствующим, Христе Боже: «Приходите и зачерпните воды бессмертия!» Потому мы припадаем к Тебе и с верою взываем: «Даруй нам милости Твои, ибо Ты – источник жизни нашей!»

😇Дорогие братья и сестры! Поздравляем всех с праздником Преполовения Пятидесятницы! 💐Сегодняшний день нам напоминает, что мы прошли уже половину пути от Светлого Христова Воскресения до праздника Святой Троицы, Пятидесятницы, когда Церковь воспоминает схождение Святого Духа на апостолов, учеников Христовых. 💐Все эти дни за каждым богослужением пелся тропарь Воскресения Христова. Пасха является центром годового богослужебного круга, который берет от нее свое начало. 💐Пасха Христова является также главным событием в истории человечества. Именно Воскресение Спасителя придает смысл всей нашей жизни. Этого события с надеждой ожидали все ветхозаветные праведники. Умирая, они не наследовали рай, но до времени исполнения Божия обетования о приходе Мессии пребывали «на лоне Авраамове» (см.: Лк 16:19). Они не испытывали там мучений, страданий, но и не знали блаженства Царства Божия. Воскресший Господь, искупив Своей Кровию грехопадение Адама и Евы, вывел из этой темницы праведников: Авраама, Моисея и прочих. 💐Однажды ждет суд Божий и нас: наследуем ли мы рай, или отправлены будем в преисподнюю. Это зависит от нас, от нашего произволения следовать заповедям Божиим, или жить по своей злой воле и хотению. Однако, прежде чем сделать выбор, надо осознать, что мы приобретаем в каждом случае и чего лишаемся. 💐Жизнь наша мимолетно, и скорби и радости быстро протекают. Спросите пожилого человека, заметил ли он, как прошли годы детства, юности, хлопоты по созданию семьи, воспитанию детей, внуков? И многие ответят, что жизнь пролетела словно мгновенье и подступила старость. Многое было пережито, по слову Псалмопевца: «Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс 89:10).  💐Есть люди, которые сомневаются в существовании вечной жизни, но тогда теряет всякий смысл и временная жизнь. Получается, мы день за днем трудимся, терпим разные болезни, обстоятельства, а итогом всех наших стараний является смерть, небытие? 💐Будем же, дорогие, помнить об этом и стараться жить так, чтобы радость Воскресения Христова не покидала наше сердце здесь и продолжилась в блаженной вечности. Житие преподобного Серафима Саровского показывает нам, что истинные боголюбцы имели в душе непрестанное переживание Пасхи Христовой. Угодник Божий встречал всех пасхальным приветствием: «Христос Воскресе, радосте моя!» 💐Мы же, по своей духовной беспечности и невнимательности к внутренней жизни души быстро теряем это чувство. Пасху встретили, похристосовались, немного порадовались и по прошествии нескольких дней никто уже не приветствует друг друга пасхальным целованием даже в положенные по Уставу Церкви дни до праздника Вознесения Господня. 💐Душа же, возлюбившая добродетель уже в этой жизни приобщается вечной Пасхе, которая есть жизнь во Христе, к которой призван каждый из нас. Но мы имеем слишком мало любви и смирения, чтобы это пережить. Мы не умеем терпеть не только серьезные трудности, но даже мелкие обиды. Зачастую бывает достаточно одного слова, чтобы разжечь в нас бурю гнева и негодования. Мы сразу начинаем возмущаться, осуждать человека, припоминать все прежние обиды. И забываем, что Господь заповедал нам любить друг друга, а значит покрывать немощи ближнего прощением, пониманием, молитвой. Призывом к любви были и последние слова любимого ученика Христова святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 💐Дорогие, постараемся жить так, чтобы дух любви и мира Божия не оставлял наше сердце не только в дни пасхальной радости, но и во все дни нашей жизни, чтобы с помощью Божией мы переносили все её невзгоды, помня о том великом воздаянии, что уготовал Бог любящим Его.

Толкование на Евангельское чтение 📖В дни праздника кущей Христос пришел в Иерусалим примерно в середине празднования. При этом Он сразу же вошел в храм и обратился к народу с проповедью. Присутствовавшие при этом иудеи, переговариваясь между собой, высказывали невольное удивление: как Он знает Писания, не учившись? (Ин. 7, 15). 📖В то время знание Писания, то есть ветхозаветных книг закона и пророков, составляло достояние лишь тех, которые приобретали эти знания в известных школах ученых раввинов, а Христос, как это всем было известно, не был ни в одной из таких школ. А потому вопрос о том, каким путем Господь мог так основательно узнать Писания, оставался неразрешимым для книжников и фарисеев. 📖Архиепископ Аверкий (Таушев) пишет: «Зная, что Господь не учился ни у кого из более или менее знаменитых раввинов в школе, иудеи удивлялись знанию Писаний, которые Он обнаруживал. Характерно, что они глухи были к содержанию Его учения, а обратили внимание только на то, что Он не учился. Это указывает на их презрение и враждебность к Господу». 📖Иисус сразу же разъясняет их недоумение, говоря: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня (Ин. 7, 16). А удостовериться в Божественном происхождении этого учения можно, лишь творя волю Божию. 📖Евфимий Зигабен поясняет: «Волей Божьей называет здесь исполнение добродетели и внимание к пророчествам о Нем, потому что добродетель очищает ум, а пророчества ясно учат». 📖Вся эта речь Спасителя была обращена к начальникам иудейского народа, книжникам и фарисеям, но люди, не знавшие еще о замыслах своих начальников погубить Христа, в недоумении спросили: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя? (Ин. 7, 20). 📖Из ответа Господа следует, что исцеление расслабленного, совершенное Им в субботу, все еще продолжало быть предметом толков по причине преувеличенного почитания субботы. 📖Борис Ильич Гладков отмечает: «Говорил Иисус и раньше о том, что добрые дела можно делать и в субботу; повторил Он то же и теперь, указав на обычай евреев совершать обрезание и в субботу, чтобы не пропустить установленного для того восьмого дня от рождения. Окончил Свою речь Он призывом судить о законе не по букве его, не по внешности, но по внутреннему его содержанию, по духу его, дабы суждение могло считаться правильным». 📖И действительно, все запреты и ограничения, которыми был обставлен субботний день, имели лишь одну цель: полностью переключить внимание человека с повседневности на то присутствие Божие, без которого невозможна духовная жизнь. Истинный смысл субботы заключался в том, чтобы открыть человеку Царство Божие во всей полноте. 📖Нам же, дорогие братья и сестры, нужно помнить, что как тихо и незаметно Христос пришел на праздник кущей, так же действует Он и в жизни людей, терпеливо ожидая, когда каждый из нас признает в Нем Царя. А это значит по собственной воле доверить свою душу Спасителю, не только слыша слово Божие, но и слушаясь Его, то есть веруя во Христа и с любовью исполняя Его волю. Помогай нам в этом воскресший Господь! Источник tv-soyuz.ru

📯📯📯📯📯📯📯 📯📯📯📯📯📯📯📯📯 Сегодня, в среду, в день преполовения Пятидесятницы, за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 7, 14–30). 7.14. Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил. 7.15. И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись? 7.16. Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня; 7.17. кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. 7.18. Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем. 7.19. Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня? 7.20. Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя? 7.21. Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь. 7.22. Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в субботу вы обрезываете человека. 7.23. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу? 7.24. Не судите по наружности, но судите судом праведным. 7.25. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? 7.26. Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? 7.27. Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он. 7.28. Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. 7.29. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня. 7.30. И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.

🌿Интересные особенности завтрашнего праздника - Преполовения Пятидесятницы ✓ это единственная среда в году, которую празднуют торжественно; ✓ это единственный славословный праздник, который очень близок по своему чину к двунадесятому празднику; ✓ это единственный недвунадесятый праздник, который имеет отдание; ✓ имеет очень много богослужебных особенностей (например, великая вечерня в сочетании со славословной утреней, период попразднства 8 дней, свой задостойник в день праздника и на отдание и др.). 💒Сходите в храм в этот день, не пожалеете!

📕О СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ И СВЯТЫХ КНИГАХ

«Из дома в котором читается Евангелие - демон бежит!»

📖«Как тело каждый день укрепляется пищей, чтобы не ослабело и, ослабев, не погибло, так нужно каждый день укреплять душу духовной пищей слова Божиего, чтобы душа, истаяв от голода, не ослабела и не погибла». 📖Не единого дня не пропусти без чтения Писания и молись Богу, чтобы дал тебе разуметь то, что читаешь. Враг побеждается чтением. 💭Святитель Тихон Задонский

Толкование на Евангельское чтение 📖После беседы с иудеями о Хлебе жизни Господь ходил лишь по Галилее. Час Его страданий еще не пришел, но иудеи искали возможности схватить и убить Его, а потому Спаситель и не желал идти в Иудею. 📖В эти дни приближался праздник Иудейский – поставление кущей (Ин. 7, 2), в воспоминание сорокалетнего странствования евреев в пустыне по пути из Египта в землю обетованную. Празднование продолжалось семь дней, в течение которых народ жил в особых палатках или шалашах, называвшихся кущами. В это время в Иерусалим сходились почти все иудеи, имевшие такую возможность. Братья Иисуса побуждали Его идти в Иерусалим на праздник, говоря: никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру (Ин. 7, 4). 📖Им хотелось, чтобы Господь торжественно вошел в Иерусалим в чудесном проявлении Своего могущества. Они недоумевали относительно своего названого Брата: с одной стороны, они видели Его необыкновенные дела; с другой, не решались признать Мессией человека, с которым они с детства находились в обычных житейских отношениях. 📖Борис Ильич Гладков замечает: «Нет ничего удивительного в том, что так называемые братья Иисуса не веровали в Него как в Мессию. Они, как и большинство современных им евреев, были убеждены, что ожидаемый ими Мессия будет непобедимым завоевателем, блистательным царем всего мира, и подчинит весь мир евреям. Понятно, что при таких воззрениях на назначение Мессии они не могли признать кроткого и бедного Иисуса желанным Избавителем». 📖В ответ на слова братьев Господь объясняет им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось (Ин. 7, 6–8). 📖Конечно, братья Спасителя не будут видеть ненависти к себе, потому что они свои, и, следовательно, они могут идти на праздник. Христос же, как обличитель злых дел мира, будет встречен враждебно, поэтому Он может пойти лишь тогда, когда наступит определенный свыше час Его страданий за мир. 📖Святитель Иоанн Златоуст поясняет: «Как бы так говорил: хотя бы вы постоянно обращались с иудеями, они не умертвят вас, потому что вы ревнуете о том же, о чем и они; а Меня они готовы немедленно убить. Таким образом, для вас всегда есть и время – не подвергаясь опасности, обращаться с ними; а для Меня время будет тогда, когда настанет время креста, когда Мне нужно будет умереть». 📖Христос сказал братьям, что не пойдет на праздник кущей открыто, с торжеством, как Царь Мессия, но Он не говорил, что вовсе не отправится в Иерусалим даже как обыкновенный богомолец. Таким богомольцем Он и идет теперь на праздник, не привлекая ничьего внимания к Себе. 📖Блаженный Феофилакт пишет: «Вначале Он отказывался идти, потому что иудеи пылали яростью, а потом отправляется, к окончанию праздника, когда, естественно, и ярость их ослабела… Ибо если бы Он явился, они возъярились бы на Него с намерением убить Его. Он же не допустил бы им сделать это, так как не наступило еще время страдания…» 📖Своими словами Христос предупреждает всех Своих последователей, что мир остается миром, а значит, не терпит обличения в том, что дела его злы. А потому Христос не обещает тем, кто пойдет за Ним, благополучия и удобства в земной жизни. 📖Но нам, дорогие братья и сестры, всегда следует помнить: если мы идем по истинному пути, то Спаситель не оставляет нас без духовных утешений, всегда пребывая с нами, укрепляя действием Своей благодати. Помогай нам в этом воскресший Господь! Источник tv-soyuz.ru

😛😍🥲🥰😘😉🥰 😄😉🥰😊😍🥹🥰🥹❗️ Сегодня, во вторник, за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 7, 1–13). 7.1. После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. 7.2. Приближался праздник Иудейский – поставление кущей. 7.3. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. 7.4. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. 7.5. Ибо и братья Его не веровали в Него. 7.6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7.7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 7.8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. 7.9. Сие сказав им, остался в Галилее. 7.10. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно. 7.11. Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? 7.12. И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ. 7.13. Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.

🎨26 мая 2024 года по завершении Божественной литургии, настоятель храма Вознесения Господня станицы Пластуновской иерей Павел Максимец наградил грамотами детей ИЗО-студии «Надежда» Дворца культуры станицы и ДПИ-студии по декупажу и точечной росписи «Жар-Птица», которые приняли участие в творческой выставке «Светлый праздник Пасхи». 🎨Организация выставки рисунков и поделок перед праздниками Рождества Христова и Светлой Пасхи при нашем храме стали уже традиционными. 🎨Работы ребят были выставлены прямо в храме ещё перед Светлым Христовым Воскресением. Их увидели большое количество богомольцев. Батюшка рассказал участникам выставки о том, почему Пасха Христова самый главный христианский праздник и поблагодарил за труды.

Толкование на Евангельское чтение 📖Слова Христа о том, что для спасения нужно не только верить в Него, но и соединиться с Ним в таинстве Причащения Его Тела и Крови, были столь необычны для слуха иудеев, что на этот раз не только враги Его, но и многие из учеников Его сказали: какие странные слова! кто может это слушать? (Ин. 6, 60). На что Господь, зная их мысли и чувства, ответил: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде? (Ин. 6, 61–62). 📖Христос обращался, конечно, ко всем Своим последователям, но главным образом к апостолам, которые должны были присутствовать при Его Вознесении. 📖Евфимий Зигабен пишет: «Говорит здесь о будущем Вознесении Своем на Небо. Восходяща по человечеству туда, где был прежде по Божеству. Кто может сделать это тело небесным, тот, конечно, может сделать его и пищей для людей». 📖Поясняя, что слова Его нужно понимать духовно, Господь добавляет: Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь (Ин. 6, 63). 📖Господь прекрасно осознает: то, о чем Он говорит, одним человеческим разумом понять невозможно. Речь ведь идет о новой жизни, и все, о чем говорится, нужно понимать духовно, то есть смотреть внутренними очами. 📖Александр Павлович Лопухин поясняет: «Следовательно, не та плоть Христова, какую видели Его ученики в то время, телесная природа… Сына Человеческого, но плоть Христа прославленная и одухотворенная – вот что должно стать со временем пищей и питием для верующих». 📖Таким образом, ясно, что в Своих словах Господь говорит о Плоти, соединенной с Его Божественным Духом. 📖Проявляя свойство Божества, Спаситель говорит: Но есть из вас некоторые неверующие (Ин. 6, 64). И в этих словах мы находим не только указание на предведение Господа, но и на Его незлобие, так как Он знал верующих и неверующих с самого начала и тем не менее учил всех одинаково. 📖Слова, сказанные Господом, шли вразрез с представлениями иудеев о Мессии. Вот почему многие, как сообщает евангелист Иоанн, после этой беседы отошли от Христа. Тогда Господь, испытывая веру в Себя ближайших Своих учеников, двенадцати апостолов, спросил: не хотите ли и вы отойти? (Ин. 6, 67). 📖Блаженный Феофилакт отмечает: «Примечай, как благоразумно Он выразился. Не сказал: отойдите, ибо это значило бы отталкивать, но спрашивает: "не хотите ли отойти?" Таким образом предоставляет полную свободу следовать или нет, показывая, что Он хочет, чтобы следовали за Ним не из стыда пред Ним, но по сознанию, что за последование получат благодать». 📖Но Симон Петр произносит в ответ великое исповедание веры в Господа: мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго (Ин. 6, 69). 📖И действительно, нашедшим во Христе живую истину и смысл жизни уже некуда уходить. Ведь это ощущение единственно возможного духовного пути, полноты жизни Божией и есть действие благодати. Эту полноту жизни Христос нес в Себе с самого начала, и именно о ней Он говорит как о Хлебе Жизни, сошедшем с небес. 📖И само христианство представляет собой не что иное, как эту новую жизнь со Христом в Царстве Небесном, двери которого открываются человеку, решившему разделить свою жизнь с бесконечной полнотой жизни Божией. Помогай нам в этом воскресший Господь! Источник tv-soyuz.ru