「قُطُوفُ الأَثَر」

إذا ذكرتُ الموت هان عليّ كل شيء من أمر الدنيا : - قال الإمام أحمد - رحمه اللّٰه - : ‹ إذا ذكرتُ الموت هان عليّ كل شيء من أمر الدنيا ، وإنما هو طعام دون طعام ، ولباس دون لباس ، وإنها أيام قلائل ، ما أعدل بالفقر شيئًا › . - قال المروزي - رحمه اللّٰه - : كان الإمام أحمد إذا ذكر الموت خنقته العبرة، وكان يقول : الخوف يمنعني أكل الطعام والشراب › .

▪︎الابتلاء في الدنيا لتمحيصه من ذنوبه حتى يلقى اللَّه وما عليه خطيئة

● قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا قران، عن أبي بشر الحلبي، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا» ● قال عبد اللَّه: حدثني أبي، أخبرنا عبد الرزاق، أنبأنا منذر بن النعمان قال: سمعت وهب بن منبه يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: «إِنَّ اللَّه تعالى إِذا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ» ● حدثنا عبد اللَّه، حدثني أبي، حدثنا وكِيعٌ، عن سُفْيان، عَنْ عاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النّاسِ أَشَدُّ بَلاءً؟ قال: «الْأَنْبِياءُ، ثُمَّ الصّالِحُونَ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فالْأَمْثَلُ مِنْ النّاسِ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كانَ في دِينِهِ صَلابَةٌ زِيدَ في بَلائِهِ، وإِن كانَ في دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَت عَنْهُ، ولا يَزالُ البَلاءُ في العَبدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» ● قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا منذر الأفطس قال: سمعت وهب بن منبه يقول: في كتب الحواريين: إذا سلك بك سبيل أهل البلاء، فاعلم أنه سلك بك سبيل الأنبياء والصالحين، وإذا سلك بك سبيل أهل الرخاء، فاعلم أنه سلك بك سبيل غير سبيلهم، وخلف بك عن طريقهم ● قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، أَنبأنا مَعْمَرٌ، عَنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قال: وضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ على النَّبِيِّ ﷺ فَقال: ما أُطِيقُ أَنْ أَضَعَ يَدِي عَلَيْكَ مِنْ شِدَّةِ حُمّاكَ، فَقال النَّبِيُّ ﷺ: «إِنّا مَعْشَرَ الأَنْبِياءِ يُضاعَفُ لَنا البَلاءُ، كما يُضاعَفُ لَنا الأَجْرُ، إِنْ كانَ النَّبِيُّ مِنْ الأَنْبِياءِ يُبْتَلَى بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ، وإِنْ كانَ النَّبِيُّ مِنْ الأَنْبِياءِ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى يَأْخُذَ العَباءَةَ فَيَحبو بها، وإِنْ كانُوا لَيَفْرَحُونَ بِالْبَلاءِ كما تَفْرَحُونَ بِالرَّخاءِ» ● قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا يزيد، أنبأنا أبو هلال الراسبي، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن كعب قال: ما كرم عبد على اللَّه تعالى إلَّا ازداد البلاء عليه شدة ● وقال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك قال: سمعت طلحة قال: قال مسروق: يود أهل البلاء في الدنيا إذا أثيبوا على بلائهم يوم القيامة، حتَّى إن أحدهم يتمنى لو أن جلده كان قرض في الدنيا بالمقاريض

📚(الجامع لعلوم الإمام أحمد - الأدب والزهد)

في ذِكر هَيئة الإمام أحمد رحمه الله وسَمتِه : - قال أحمد بن العباس بن الوليد النحوي : سمعتُ أبي يقول : رأيتُ أحمد بن حنبل رَجلًا حسن الوجه ؛ رُبعةً مِن الرجال ، يخضِب بالحناءِ خضابًا ليس بالقاني ، في لحيته شَعرات سود ، ورأيتُ ثيابه غِلاظًا إلا أنها بيض ، ورأيته مُعتمًّا وعليه إزار . - قال عبد الملك بن عَبد الحميد الميموني قال : ما أعلم أني رأيتُ أحدًا أنظفَ ثوبًا ولا أشدَّ تَعاهدًا لنفسه في شاربه وشَعر رأسه وشَعر بدنه ، ولا أنقى ثَوباً وشِدةَ بياضِ ، مِن أحمد بن حنبل . - قال الحسن بن إسماعيل : سمعتُ أبي يقول : كان يجتمع في مجلس أحمد زُهاء خمسة آلاف أو يزيدون ، أقل من خمس مئة يكتبون ، والباقون يتعلمون منه حُسن الأدب وحُسن السَّمْت . - قال أبو بكر بن المطَّوعي : اختلفتُ إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، ثِنتي عَشرة سنة وهو يَقرأ « المسند » على أولاده ، ما كتبتُ منه حديثاً واحدًا ؛ إنما كنتُ أنظر إلى هَديه ؛ وأخلاقِه ، وآدابه . - مناقب الإمام أحمد .

ترك التَّوسع في الرد علىٰ أصحاب الأهواء تحت مسمىٰ " محاورة " و " مُناقشة " ! ، ولزوم السكوت عمَّا سكت عنه الأولون : - قال الخلال : أخبرنا أبو بكر المروذي أنه سمع أبا عبد الله لما أنكر على الذي قال : لم يُجبر ، وعلى مَن رد عليه ، فقال أبو عبد الله : كلَّما ابتدع رجل بدعةً اتَّسعوا في جوابها ؟! يستغفر ربه الذي ردَّ عليهم بمحدثة . - وقال رحمه الله لرجل : لا ينبغي الجدال ، اتقِ الله ، ولا ينبغي أن تنصب نفسك وتشتهر بالكلام ، لو كان هذا خيرًا لتقدَّمنا فيه أصحاب النبي ﷺ ، إن جاءك مسترشد فأرشده .

- قال التابعي خُلَيد بن عبد الله العَصَري : كلنا قد أيقن بالموت ، وما نرى له مستعدًا! وكلنا قد أيقن بالجنة وما نرى لها عاملًا! كلنا قد أيقن بالنار وما نرى لها خائفًا! فعلام تعرِّجون؟ وما عسيتم تنتظرون؟ الموت؟ فهو أول وارد عليكم من أمر الله، بخير أو بشر! يا إخوتاه، سيروا إلى ربكم سيرًا جميلًا. - قصر الأمل لابن أبي الدنيا .

قال الإمام أيوب السختياني - رحمه الله - : إني أخبر بموت الرجل من أهل السنة لكأني أفقد به بعض أعضائي .