Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
829
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-3930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+8
in 0 channels
May '26
+10
in 0 channels
Get PRO
April '26
+7
in 0 channels
Get PRO
March '26
+15
in 0 channels
Get PRO
February '26
+17
in 0 channels
Get PRO
January '26
+14
in 0 channels
Get PRO
December '25
+13
in 0 channels
Get PRO
November '25
+10
in 0 channels
Get PRO
October '25
+9
in 0 channels
Get PRO
September '25
+9
in 0 channels
Get PRO
August '25
+4
in 0 channels
Get PRO
July '25
+11
in 0 channels
Get PRO
June '25
+10
in 0 channels
Get PRO
May '25
+10
in 0 channels
Get PRO
April '25
+6
in 0 channels
Get PRO
March '25
+1
in 0 channels
Get PRO
February '25
+2
in 0 channels
Get PRO
January '25
+49
in 0 channels
Get PRO
December '24
+4 107
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 27 June | 0 | |||
| 26 June | 0 | |||
| 25 June | +2 | |||
| 24 June | +1 | |||
| 23 June | 0 | |||
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | +1 | |||
| 20 June | +1 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | +1 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
Repost from قناة الزيدية
ما عليكم أن تسمعوني ساعة
مأساة كربلاء
لمشاهدة الخطبة كاملة على اليوتيوب على الرابط التالي 👇
https://youtu.be/sz7gTi7ccKU
| 2 |  مأساة كربلاء
لمشاهدة الخطبة كاملة على اليوتيوب على الرابط التالي 👇
https://youtu.be/sz7gTi7ccKU | 7 |
| 3 | أجابت الزيدية على من أثبت لله سبحانه وتعالى الجوارح والأعضاء، محتجًا بظواهر بعض الآيات، مثل قوله تعالى: ﴿وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ﴾، و﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾، و﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾، و﴿خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾، ونحوها من النصوص
بأن الجواب عليهم من وجوه:أما أولاً: فليس لهم في الآيات التي ذكر فيها الوجه، والعين ونحوها دليل على إثبات الجوارح لله حقيقة؛ لأنَّ الآيات لا يمكن حملها على ظاهرها لا عندنا ولا عندهم، وذلك أن قوله تعالى: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِيَ} [طه:٣٩]، وقوله تعالى: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} [القمر:١٤]، لو حملت على ظاهرها لزم أن موسى يصنع فوق عين الله، وأن السفينة تجري على عين الله، أو بسبب عينه، وهذا إخبار بخلاف الواقع وبما لا يفيد، وليس مقصوداً لا عندنا ولا عندهم، وكذا قوله تعالى: {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى ١٩ إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى ٢٠} [الليل]، وقوله تعالى: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ} [الرحمن:٢٧]، وقوله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ} [القصص:٨٨]، فإنها لو حملت على ظاهرها لزم أن العبادة للوجه فقط، وأنها تعدم ذاته ولا يبقى إلا الوجه، وكذلك قوله تعالى: {يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ} [الزمر:٥٦]، لو حملت على ظاهرها لزم أن الكافر فرط في جنبه إما أن يكون جَرَحهُ أو خَزَقَهُ أو كسر بعض عظامه وهذا لم يقل به أحد لا منَّا ولا منهم، وكذا قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ} [يس:٧١]، لو حملت على ظاهرها لزم أن يكون لله أيد في فروج النياق والبقر والنعاج والمعز وهذا خلاف الواقع ومما لا يقول به أحد، وكذا قوله تعالى: {إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح:١٠]، لو حملت على ظاهرها لأحسوا بها وقت المبايعة وعلموا بها ويكون الإخبار بها إخبارٌ بما قد علم، والإخبار بالمعلوم عبث لا فائدة فيه، وإنما أراد أن العهد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم عهد لله تعالى، وكذا قوله تعالى: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} [المائدة:٦٤]، إنما هو مشاكلة لقول اليهود فيما حكاه الله عنهم بقوله: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ} [المائدة:٦٤]، وهم إنما كنوا بها عن البخل، والله إنما كنى بها عن الكرم رداً عليهم ولهذا قال بعدها: {يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [المائدة:٦٤]، وليس بين البسط الحقيقي والإنفاق ارتباط وإنما هي كقوله تعالى: {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسراء:٢٩]، إنما أراد لا تبخل ولا تسرف في الإنفاق ولا يمكن حملها على الحقيقة؛ لأنَّه صلى الله عليه وآله وسلم لم يغلها قبل وليس له أي داع إلى غلها حتى ينهى عنه، فإذا ثبت أن الآيات لا يمكن حملها على ظاهرها، لا في العين، والأعين، ولا في الوجه والجنب، وأنه لا بد من تأويلها عندنا وعندهم لم تثبت لهم بها حجة؛ لأنهم إنما يحتجون بظاهر الآيات، وقد امتنع حملها على ظاهرها عند الجميع فلم يبق إلا التأويل، وليس تأويلهم بأولى من تأويلنا، فتأويلنا تعضده حجج العقول، والقرآن، أما القرآن فقوله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى:١١]، ولو كان له وجه وأيدي وأعين وجنب حقيقة كان له مِثْل ولزم التشبيه.
--------------------
#حوارات_عقائدية #جوابات_الزيدية #التوحيد #تنزيه_الله_عن_مشابهة_الأجسام #الزيدية #العروة_الوثقى_الزيدية | 7 |
| 4 |  No text... | 5 |
| 5 | (5)↕️الجواب
لا يلزمها شيء.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
امرأة تقول ذهب أبوها إلى الحج قبل عدة سنوات وأعطاها بصائر في ثلاث حقب وقال من جاء وقال انها له أعطوه لأنه لا يعلم لمن هي بين ماله وفي طريق العودة من الحج توفى وإلى اليوم لم يسأل عنها أحد وما في إلا هي وأختها، واحدة حقبة أخذتها بين مالها واعطتها في دية لإبن إبنها وواحدة أخذتها أختها واحدة جعلوها وقف. ما يلزمها لبراءة ذمتها؟
(6)↕️الجواب
يعتبر ما اعطوه في دية صدقة على صاحبها.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
يوجد شركات سيارات في السعودية تبيع بالأقساط وتحسب زيادة في قيمه الأقساط كرسوم الخدمة والتأمين على السيارة يعني لو السيارة قيمتها بمئة الف نقدًا مع نظام الأقساط توصل إلى مئة وعشرون الف، ويقولون الزيادة لأجل رسوم الخدمة وغير. هل يجوز الدخول في التعامل؟
(7)↕️الجواب
فيها شبهة ربا، لا ينبغي للمؤمن الدخول فيها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
هل يجوز السفر لإكمال الدراسة في دولة عربية ولكن معروف انه قد كثر فيها الفساد مثل دولة مصر؟
(8)↕️الجواب
حفظ الدين واجب حتمي، فلا يجوز الدخول في أسباب فساده.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا أصغر إخواني وأبي كان دائمًا يقول لي تعال عاهدني انك ما تفرط بأخوانك فكنت اقوله اني أصغرهم كيف أعاهدك قال عاهدني وبس انك ما تفلتهم أبدًا وكنت أعاهده أكثر من عشر مرات، وبعد تزوجت وأنجبت ثنتين بنات وولد وحنقت قالت تريد تخرج في بيت وحدها من عند إخواني وما رضيت وتزاعلنا لما طلقتها، وتزوجت بالثانية والآن حامل في الشهر الثالث بعد خمس سنوات بدون حمل، ونفس الأولى مصايحة هي وزوجات إخواني وأمي وأختي نفس قصة الأولى، والآن حنقت ولحقتها اليوم أنا وإخواني ولا عاد رضيت ترجع قالت مابلا اخرجها لوحدها وإخواني قالوا والله ما تخرجها وحدها وخلها عند أهلها ويعطونا صرفة ونفقة وتجلس عند أهلها لما تعق، ونروح غد نخطب لك ونزوجك وأنا قد تعبت عيال اتيتمو وانحرموا من أمهاتهم وهذه بايصير لها نفس الحالة يتيتم الطفل وعلى ذا الموال أعيش بين تعب وفراق وأنا شخصية قوية ولي إقبال أين ما رحت ورزقي من كل مكان بفضل الله ودعاء حي الوالد، ومشكلتي ما أقدر أقول لإخواني لا أبدًا، والآن عالق بين أمي وأختي وإخواني وعهود حي أبي وزوجتي وبناتي ما عرفت كيف افعل ضاقت قد ودي انتحر من الضيم ما عرفت أين الصح بالرغم انه نفس البيت وأنا ما أحمل نية على إخواني وأمي أبدًا وأفديهم بروحي ومال ومستعد أضحي بكل شيء لكن لا أدري إلى متى لأن الحريم تمكث سنة وترجع نفس الأولى وكم جهدي ومصرين يبكروا الصبح يخطبوا لي، وقلت لهم اخرج في شقة ونبقى جمعه كما نحن حقنا واحد ومجمعنا واحد وكل أحد يعيش في شقة هو وعائلته قالوا لا قد معي نية فيهم وأنا والله مطبق كلام الله في الحديث القدسي وعزتي وجلالي لأدبرن الأمر لمن لا حيلة له حتى يتعجب له أصحاب الحيل. ما رأيكم يا سيدي وبما تنصحوني أنا وإخواني؟
(9)↕️الجواب
اعمل لها غرفة وتوابعها في حوش البيت. هذا رأيي لك ولأهلك، والله يصلح شأنكم.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
امرأة تقول انها أستنشقت أثناء الوضوء وشعرت في أعلى خيشومها بلهيب من الماء وهي صائمة في رمضان لكن ما شعرت بالماء في حلقها. ما يلزمها؟
(10)↕️الجواب
إذا لم ينزل من الحلق، فلا يلزمها قضاء.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah | 5 |
| 6 | من الذي يقضي عنه زوجته أو أولاده أو يطعمون عنه؟
(3)↕️الجواب
تعتد بأربعة أشهر وعشرة أيام مع وضع الحمل إذا كانت حاملًا، ويجب ترك الزينة في أيام العدة.
واخرجوا عنه عن كل يوم نصف صاع بر.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أبي توكل على محجر وكيل مفوض ومذكور له حق الوكالة ربع مذكور له غرام فيها في الورقة، وقبل فترة بدء تقسيم المحجر، وكلم أبي واحد من عيال عمه وواحد من عياله من شأن الربع والغرام قال لهم مالكم دخل أنا شاجرت وخرجت المحجر ما أريد شيء هو عمل لربي مالكم دخل، وبعدها سكتوا، ومات أبي، والآن ثلاثة من إخوتي يطالبون بالربع والغرام. ما قولك يا سيدي محمد هل يجوز لنا نطالب بإخراج الربع والغرام الذي ذكر في الورقة وقد قال لنا الوالد قبل يموت
مالكم دخل أنا فعلت هذا لله ما ابي شيء وهل في ذمتنا شيء إذا اخرجناه أم لا يجوز علمًا انه ما بيننا خلاف وإنما نريد هل يجوز لنا المطالبة أو لا؟
(4)↕️الجواب
لا حق لكم في المطالبة، فقد تنازل والدكم.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص يقول إذا وجد في الشارع الف ﷼ أو أكثر أو أقل هل يأخذها أم يبقيها مكانها مع انه لا يعرف صاحبها؟
(5)↕️الجواب
يأخذها، وإذا أيس من معرفة صاحبها فتصدق بذلك ولو على نفسك إذا كنت محتاجًا.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
اليوم كنت اشتغل إلى وقت صلاة الفجر ثم كملت العمل وقد أنا ذاهب للصلاة كان هناك عامل يكلمني وكنت فوق سيارتي ثم صدمت بالسيارة وغضبت وبدون شعور حلفت ما عاد أصلي الفجر ومشيت ما عاد صليت ثم ندمت على اليمين. ما يلزمني؟
(6)↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار، وقضاء الصلاة إذا لم تصلِّ.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص أوصاه والده إذا مات يقبره في بقعة أو مكان معين، وعندما مات الأب نسي ما يقبره في تلك البقعة، وقبروه في المقبرة. ما يلزمه؟
(7)↕️الجواب
لا يلزمه شيء.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
إبني عمره شهر واحد وما يرضى يرضع من ثدي أمه ثم تشفط له من ثديها بجهاز، وأتى إبن أخي عمره أربع سنوات وشرب الحليب المشفوط حوالي كأس. هل ثبت حكم الرضاع لإبن أخي؟
(8)↕️الجواب
لا يثبت بذلك حكم الرضاع، ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا معي طلاب أقريهم ولكن ما هم مهتمين بالرغم أني أحضر وأنا متحمس وألخص لهم وأفعل أسئلة ويتلقوها ببرودة حتى أن بدهم ما اهب لهم أسئلة وواجب وسواء فعلت أم لم افعل ولو لم أشرح وابدي لهم بالإشكالات لما سألوا ولا تحاكوا طيلة الدرس حتى تعبت ومشيت معهم ببرودة ولم أعد أبالي جدًا ولا أتدرس وألخص لهم. هل يجوز لي أفعل قوانين ولا أقبل أحد من الكبار إلا من ألتزم بها؟
(9)↕️الجواب
حاول فيهم بالتشجيع، وحُسن السياسة، والمداراة. والله يعينك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
والدي خطب لأخي امرأة وشرط أهلها أن يزوجهم بنت بدلها، وبعد زواجة أخي بسنة حصل بين أخي وزوجته ولم يوافق أهلها برجوعها إلا بعد ما نعطيهم إبنتنا وكان فيها نوع من الإنتقام والتعليق، فرفض والدي وأيضا أختي رافضة أن تدخل زواجتها في مشكلة، وضغط أنساب أخي على أخي بأنه يطلق أو يضغط على والده بتنفيذ وعده وأنتهت القصة أخيرًا بالطلاق. هل على أبي إثم؟
(10)↕️الجواب
لا إثم عليه لعدم رضى إبنته.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7596)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
نحن معنا ثنتين بقر في القرية، ويأت أهل القرية لطلب اللبن ولا يكفي وقلت لأمي تكن تنقص لنا والباقي تقسمه ولا رضيت قالت عوين الناس لكن يبقى بعض. هل يجوز تنقص لنا وتفوض الباقي بقليل ماء من شأن يكفي الناس جمعه لأن أمي ما رضيت قالت تريد فتوى؟
(1)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
هل توقيت الصلاة ٲفضل ولو فرادا؟
(2)↕️الجواب
التوقيت في جماعة أفضل.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
امرأة أستشهد زوجها مع الشرعية ولديه أولاد، وهي قد تزوجت بآخر بعد إستشهاده ولديهم مرتب من الشرعية. هل لزوجته نصيب من المرتب بعد أن تزوجت؟
(3)↕️الجواب
إذا كانت مستغنية فتترك المرتب لأولادها، ولها أجر مع النية الصالحة.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شخص معه جفن نوب، ونوى بثلث وقف لله وثلثين له، وحصل منها عسل وأخرج الثلث نصف صحة وثمنها بـ ٢٥٠ ﷼ سعودي وأشتراها لنفسه. هل يصرف قيمتها في الفقراء لكونه نوى بها لله أو كيف؟
(4)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص طلق زوجته ولديهما طفلين توأم بنت وولد، فاعطوا البنت لامرأة ليس لديها أبناء لتربيتها وعمرها ستة أشهر، فأكلتها المرأة نصف موزة وقليل من حليب البقر وبعدها لم تتغوط -أعزكم الله- الطفلة لعدة أيام وأخذتها إلى المستشفى ولم ينفعها شيء ومكثت ١٢ يوم وتوفت. ما يلزمها؟ | 4 |
| 7 | فتاوى ١٠ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7594)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
نحن نصلي العصر بعد الظهر وسنته، هل الأفضل نترك سنة الظهر إذا كنا بانجمع أو نستمر على ما نحن عليه؟
(1)↕️الجواب
استمروا على ما أنتم عليه.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
شخص أوصى بأن يُقبر بجوار والده في بلدٍ بعيد يبعد نحو مائتي كيلو متر. هل يجب تنفيذ وصيته أم يجوز دفنه في البلد الذي تُوفي فيه؟
(2)↕️الجواب
يُقبر في المكان المناسب لأولاده.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
زوجي توفى وذهبي ما زال عنده أمانة ولم يبدله لي وليس لديَّ أي إثبات لكن جميع أهله على علم إنه عند ولدهم، وعند وفاته خرجت من بيته وأخذت الأثاث الذي يتكون من فرش غرفتين بسيط ومطبخ وقالوا أهله بأن ذهبي مقابل أثاث البيت مع أن أثاث البيت من نفقاتي التي كان يعطيني أو مثلًا إذا جا له فلوس بين الحين والآخر لأن كان حالته المادية ضعيفة لا يحصل على شيء إلا في السنة والنادر أقوم بالتنازل عن حاجتي الشخصية مقابل أن يشتري لي بها في بيتي لأنه كان أكبر همي من فوق حاجتي أوفر حاجة بيتي مع انها لا تأتيني إلا بعد معاناة لا يعلم بها سوى الله وأخبرتهم انه ليس معي من ذهبي سوى شيء بسيط في البيت لا تعادل قيمته ٢٠ الف ﷼ لاغير فأنكروا ورفضوا أن يقوموا بتبديل الذهب. هل لهم الحق بأن يحسبوه مقابل أثاث البيت وهو من نفقتي الخاصة وتنازلي عن أشياء كثيرة كنت بأمس الحاجة إليها مقابل أن أوفر حاجة بيتي أم يلزمهم تبديله لي لتبرئة ذمه ولدهم؟
(3)↕️الجواب
صلح مني بينكم إذا رضيتم أن يسلموا نصف الذهب، ونصفه مقابل الأثاث، والله يهديكم جميعًا.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شخص توفى وترك بعده ثروة كبيرة من أموال وعقار، وخلف زوجة وأبناء، وبعد موته أكتشفوا أن الثروة من التجارة في الحشيش والحرام والعياذ بالله. هل تصح لهم الثروة حلال وذمتهم بريئة أو كيف؟
(4)↕️الجواب
ذممهم برية، والمورث المسؤول عندالله.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا طالب علم وبه شخص حصل فص خاتم على الإسلفت وصرفه فيني. هل يجوز لي لبسه مع نيتي إذا لقيت صاحبه أعطيه؟
(5)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا امرأة أزيل الشعر الزائد من حواجبي بموس خاص للوجه وما فيه ألم. هل يجوز؟
وأيضًا أحيانًا افعل تشقير للحواجب صبغة بس بدون نتف الشعر علمًا أن التشقير صبغة الحواجب وترتيب شكلها من غير نتف والموس خاص بالحواجب يزيل الشعر الزائد من دون نتف؟
(6)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (الوضوء سلاح المؤمن)؟
(7)↕️الجواب
الحديث: "الدعاء سلاح المؤمن".
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا استأجرت أرض، والبئر على حساب صاحب الأرض واشترطوا عليَّ اني احفر البئر واقدمها من الإيجار، والشرط بيننا تسليم كل سنة بقبالها. كيف إذا قدمت حق الحفر هل يعتبر قرض وجر منفعة؟
(8)↕️الجواب
لا يعتبر قرضًا وجر منفعة.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا أعمل في مزرعة تفاح بالربع مقابل عملي، وصاحب المزرعة يريد تثليج التفاح، فقلت له نخصم حق الثلاجة والسلال والتعبئة من رأس المحصول، فقال أجرة التعبئة عليَّ. مع العلم أن تعبئة الثلاجة تحتاج معبّي بالسلة، ولو بعنا للسوق مباشرة أنا أعبّيها بيدي بدون أجرة.
هل أجرة تعبئة الثلاجة تكون عليَّ بالرغم أني شريك بالربع فقط أم تُقسم الأجرة من الرأس
وإذا بعت ربعي لحالي، هل يلزمني تعبئة ثلاث أرباعه للثلاجة معه علمًا أن كمية ربعي قليلة وسعرها أقل من لو أبتاعت مع الكل؟
(9)↕️الجواب
ما ذكرته من الرأس.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
شخص قال لي أريد كبش أشتريه وخذ ربحك فذهبت أنا وإياه إلى واحد وأشترينا كبش بـ ٨٥ الف وقال خلاص احسبه لك بـ ١٠٠ الف لأنه ١٥ الف تعابة لك وأنا الذي قدمت قيمة الكبش ولا شرطت عليهم بل اعطوها من أنفسهم هل عليَّ إثم؟
(10)↕️الجواب
يجوز بالرضى.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7595)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أرجو منكم بيان الحكم الشرعي في مسألة إستخراج البطاقة الشخصية (الهوية الوطنية) للنساء، والتي تتطلب وضع صورة شخصية للمرأة في البطاقة، وتُعرض عند الحاجة أو المعاملات الرسمية. هل هذا الأمر جائز شرعًا أم فيه محظور؟
(1)↕️الجواب
يجوز للضرورة.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا حلفت والله ثم والله ثم والله عليَّ غصبًا كذب. ما يلزمني؟
(2)↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار، ولا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
امرأة توفى زوجها متى تحتجب أو تعتد؟ وما هي مبطلات العدة وكم أيامها؟
توفى زوجها وعليه ثلاثة أيام من رمضان أفطرها بسبب مرض السكر | 5 |
| 8 | إستفســــــــــــــار/
أنا سألت الزوج يفصل لي كيفية الطلاق وسببه فقال لي انه كان بسبب فتنة كانت ستحدث لو لم يطلق فتنة كبيرة تسيل فيها الدماء ويصل الحال فيها إلى القتل فكان الطلاق أقل الأضرار. هل يقع الطلاق في هذه الحالة؟
(6)↕️الجواب
إذا لم ينوِ الطلاق ولم يقصد مفارقة زوجته، فلا يقع الطلاق.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
إذا أغتبت ناس أو نممت بينهم أو سبيتهم، وما أعرفهم أو ما أقدر أوصلهم أو أعتذر لهم. كيف ابرء ذمتي من هذا الذنب؟
(7)↕️الجواب
استغفر الله لك ولهم.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا كنت متردد عن صوم يوم التاسع من محرم ورقدت وقمت الساعة ٥ بعد صلاة الفجر وعزمت أصوم ولم اشرب شيء ماء ولم أقول نية صيام هل يصح صيامي إذا واصلت الصيام؟
(8)↕️الجواب
نعم، يصح صيامك.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
هل يجوز للمرأة أن تمكث في بيت أهلها أكثر من المتعارف عليه بدون رضى زوجها؟ وكم المدة المتعارف عليها لزيارة الأهل علمًا انها تذهب عندهم مرة في السنة؟
(9)↕️الجواب
لا يحق للزوجة أن تجلس عند أهلها أكثر من المتعارف عليه عند أصحاب البلاد إلا بإذن زوجها.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا قرأت في قنوت الفجر (ربنا إن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الكافرين)، والصحيح (من الخاسرين). هل يلزمني أعيد الصلاة؟
(10)↕️الجواب
لا يلزمك القضاء، بعد خروج الوقت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah | 5 |
| 9 | الجـــــــــــــــــواب
لا يجوز ذلك، ولكن أجروا يومه بأجرة معلومة حتى تستوفوا، ثم ارجعوا له يومه.
إستفســـــــــــــــار/
وإذا أعطى يومه في البئر بطيبة نفسه لشخص على أن يقرضه حتى يوفيه نقدًا ثم يأخذ يومه وإلا يثمن اليوم بثمن قليل؟
(3)↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا معي ثلاثة عرسان أولادي، وأريد أفعل لهم عرس لكن تكلفة الذبيحة والقات سوف تبلغ خمسة مليون أو أكثر وسوف أتدينها حتى أحصد ثمرة العنب لأن ما معي حل آخر، والآن قررت التراجع لأنه سيكون فيه بذخ وإسراف وحمل ثقيل عليَّ وديون، إلا أن أهل بيتي قالوا ضروري عرس متكامل، وأنا رفضت. هل عليَّ إثم. أو اعمل بحديث رسول الله صلوات الله عليه وآله لا وليمة إلا في خمس في عرس أو....، وما رأيكم؟
(4)↕️الجواب
لا إثم عليك بذلك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
١- امرأة قالت انها ركبت لها لولب لمنع الحمل وما كانت تدري أنه حرام وقد لها سنة وقليل وتريد تعمل كشافة للولب هل يجوز لها ذلك أم تزيله نهائيًا علمًا انها تحتاج تكشف العورة -أعزكم الله- سواء عملت كشافة أو أزالته. ماذا تعمل؟
٢- إذا توفت المرأة واللولب مركب فيها. هل هي آثمة ومؤاخذة؟
٣- هل تجوز موانع الحمل الأخرى مثل "الغرسة" التي تثبت في جنب المرأة؟
(5)↕️الجواب
١- يلزمها الإستغفار إذا كان تركيب اللولب يتكشف العورة.
٢- لا تؤاخذ بموتها واللولب مركب فيها، بعد الندم والعزم على أن لا تعود.
٣- يجوز إستخدام موانع الحمل، إلا ما كان بكشف عورة المرأة فلا يجوز.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا امرأة مطلقة ومعي بنت عمرها الآن ١٤ سنة، ولم أتزوج بعد الطلاق وأعرف أن الحضانة لي وأنا حريصة على تربيتها التربية الصحيحة. هل تعتبر حضانتها لي حتى تتزوج لأني خائفة على تربيتها لكون أبوها مهمل ومنفتح قوي؟
(6)↕️الجواب
الخيار للبنت، فتجلس أين ما تريد إما عندكِ أو عند والدها.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا امرأة كنت حامل في شهرين، وكان قد في الجنين نبض ثم أسقطت. هل أعتبر نفساء -أعزكم الله-، علمًا اني لم أرى السقط إذا كان متخلقًا أو لا، لأنه سقط -أعزكم الله- بين المجاري؟
(7)↕️الجواب
إذا كان السقط متخلقًا أي قطعة لحم، فتعتبر نفساء.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا امرأة ولدت طبيعي، والآن قد لي ١٠ أيام من يوم وضعت والدم ما عاد ينزل ولكن عندي إفراز مصفر هل أعتبر اني طهرت ويلزمني اغتسل واصلي؟
(8)↕️الجواب
إذا انقطع الدم تمامًا، فاغتسلي وصلي.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا من العراق، ولديَّ إستفسار عن كتاب صفوة الإختيار لأني أود أن أتناول ترجيحات الإمام فيه كدراسة أصولية. وأريد اتأكد منكم هل دُرس سابقًا في اليمن أم لا؟
(9)↕️الجواب
نعم دُرس، ولا زال يُدرس عندنا.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا من صعدة وسافرت صنعاء لغرض مرض. هل يجوز أن أقصر في الصلاة الرباعية؟
(10)↕️الجواب
يجب القصر، إلا إذا نويت الإقامة عشرة أيام فأكثر فأتم الصلاة.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7593)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أنا استأجرت دراجة نارية بالساعة بسعر ٨٠٠ ﷼ ومشورت بها لمدة ساعتين ونصف ودخلت محل أتبايع أنا وصاحب المحل واتأخرت نصف ساعة وخرجت ولم احصل صاحب الدراجة ولم أحاسبه ولا يوجد معي رقمه. ما يلزمني؟
(1)↕️الجواب
إذا أيست من معرفته، فتصدق بذلك.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
ما فتواكم يا سيدي في صيام اليوم التاسع والعاشر من شهر محرم؟
(2)↕️الجواب
يستحب الصيام.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص في قريتي فعل خزان ماء وبرادة لتبريد الماء كسبيل وأعطاني المفتاح وقال إذا تم تعبئة الماء في دبات فأغلق البرادة وأيضًا قال بعد المغرب يوميًا أغلق البرادة وأفتحها الصباح وهو لديه مفتاح ويغلقها أحيانًا. هل عليَّ إثم لأن شخص آخر يقول لا أغلق السبيل باتصيبني دعوة؟ وهل يجوز نقل سبيل البرادة إلى مكان آخر؟
(3)↕️الجواب
لا إثم عليك بذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان؟
(4)↕️الجواب
يلزم التوبة والإستغفار، والقضاء.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
هل يجوز شراء الذهب عن طريق المواقع الإلكترونية
مثلًا إذا أعجبني طقم ذهب ولا أريد الذهاب لسوق الذهب أطلبه من الموقع ويقوموا بتوصيله لي بنفس سعر الذهب دون زيادة أو نقصان مع إضافة قيمة الضريبة المضافة مع المصنعية؟
(5)↕️الجواب
لم يظهر لي ما يمنع من هذه المعاملة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص فيه سكر وتشاجر هو وزوجته وأستمر صياحهم لأكثر من ساعتين حتى أن الزوج طلق زوجته بغير إرادته ولكنه كان يدرك ساعتها أنه يلفظ ألفاظ الطلاق لكن لم يستطع أن يتمالك نفسه أو يتراجع عن الطلاق حيث وهو الطلاق الثالث. ما الحكم؟
الجــــــــــــواب
إذا كان حال الطلاق كالمجنون، فلا يقع الطلاق. | 4 |
| 10 | فتاوى ١٠ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7591)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
هل يجوز الإشتراك في المسابقات مثل سارع ولا تستسلم ٥٠ الف ﷼ في إنتظارك وقد تكون نصيبك من حزاوي أرسل حرف "ح" إلى الرقم 5015 بـ ٣٠ ﷼ وأستمر بإرسال إجاباتك الصحيحة لتنضم للرابحين وغيرها من المسابقات، ولكن من المعروف أن مثل هذه المسابقات إذا قدموا جوائز فهي شيء يسير وقليل من حال العائد الذي يحصلوه من رسائل المشاركين، وأيضًا القايمين على المسابقة مستفيدين وكذلك شركات الإتصالات. ما الحكم؟
(1)↕️الجواب
إذا كانت الجوائز من أموال المتسابقين، فلا تجوز لأنها قمار.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
هل يجوز أن أسمي ولدي "كريم"؟
(2)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
توفى ابن أخي وما قد تزوج وعليه ستة أيام صيام، ثلاثة أيام من رمضان وثلاثة أيام نوى بها لأنه صدم شخص وقال إذا تبخير بايصوم ثلاثة أيام. ما يلزمنا؟
(3)↕️الجواب
اخرجوا عنه عن كل يوم نصف صاع بر.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شخص أعطيته فلوس وما قدر يسددني وحالته صعبة. هل يجوز أن أسامحه وأحسبها من الزكاة؟
(4)↕️الجواب
يمكنك أن تصرف فيه زكاة، ثم يردها لك عن الدين.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
ما حكم الشرع في خروج الفتاة العزباء متزينة وبكامل مكياجها لحضور حفل العرس في نفس الحارة علمًا بأنها ستمر في طريقها وإن كان مسارًا قصيرًا داخل الحارة وقد يراها بعض رجال الحي أو المارين في الطريق قبل دخولها إلى قاعة النساء. وهل يأثم أهلها بتركها للخروج بهذه الصفة؟ وما هي النصيحة والضوابط الشرعية التي يجب على بناتنا الإلتزام بها في مثل هذه المناسبات؟
(5)↕️الجواب
نعم يأثم أهلها بتفريطهم في الولاية عليها، وترك المجال مفتوحًا لها.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا زيدي وأعيش في إحدى الدول الغربية، وكثير من اللحوم المتوفرة هنا تُذبح بطرق قد لا تتوافق مع أحكام الذبح الإسلامي. ما حكم أكل هذه اللحوم؟ وهل يختلف الحكم إذا كانت من ذبائح أهل الكتاب أو إذا لم أتمكن من معرفة طريقة الذبح؟
وكذلك توجد بعض المنتجات الغذائية التي تحتوي على نسبة قليلة جدًا من الكحول تُستخدم كمادة حافظة أو ضمن مكونات التصنيع الغذائي، وليست بقصد الإسكار. ما حكم تناول هذه المنتجات؟
(6)↕️الجواب
لا يجوز الأكل مما لم يذكر إسم الله عليه، ولا مما يصعق بالكهرباء ولو ذكر إسم الله عليها،
وقد يُرخص في ذبائح أهل الكتاب عند الحاجة،
وإذا لم يوجد أثر للكحول في المعلبات فلا مانع.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
نحن أجتمعنا في ورشة عمل للقضاة مع عدد من الزملاء، وتحدث إلينا بعض القضاة بضرورة إبلاغ سيدي محمد عبدالله عوض، وطلب شرح كتاب تاج المذهب، ولاسيما باب المعاملات، مع ضرب الأمثلة التطبيقية التي تعين القضاة على الإستفادة منه في واقعهم العملي؛ لما يمتلكه سيدي محمد من أسلوب متميز في الطرح والشرح، وقدرة على تبسيط المسائل وتقريبها إلى الأذهان؟
(7)↕️الجواب
حياكم الله، ونور لكم طرق القضاء بالحق وفصل الخطاب،
والمعذرة فأوقاتي كلها مشغولة ليلًا ونهارًا.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
نريد منكم سيدي حفظكم الله تحديد دخول وقت صلاة العشاء بالدقائق؛ لإختلاف الناس في التقدير؟
(8)↕️الجواب
سبع وعشر دقائق، في هذه الليالي.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
هل كفن المرأة يُخيط؟
(9)↕️الجواب
لا يخيط.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
شخص قتل أخوه قبل ٢٥ سنة، فقام الأب كتب لورثة إبنه المقتول بالدية أي كتب لبناته مال بدية أبوهن، والآن القاتل وأخوه الآخر وأخواتهم يريدون أن يتقسموا التركة. هل أولاد المقتول يرثوا من تركة جدهم بعد أبوهم. أفتونا؟
(10)↕️الجواب
إذا كانوا فقراء، فالقضاء يورثهم وعلى هذا جميع المحاكم الرسمية.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7592)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
هل التداول بالذهب والنفط عبر منصة اينزوا محرم، هي منصة أو موقع إلكتروني تداول فيه الذهب والنفط إلكترونيًا وقد نكسب منها أو نخسر دولار يعني بيع وشراء عبر الموقع، وفي البداية يدعمون المشترك بـ ٣٠ دولار ويشتري ولكن الذهب ما يستلمه المشتري إما يربح منه أو يخسر؟
(1)↕️الجواب
لا معرفة لي بطبيعة تعامل المنصة التي ذكرت.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
تصايحت أنا وزوجتي وكانت تريد تذهب إلى أهلها فقلت لها إذا رحتي بيتكم ووصلتي بيتكم فأنتي طالق، ثم راجعت فيما بعد لأني ظننت أنها طلقة وما زالت الآن عند أهلها. أفتونا؟
(2)↕️الجواب
يكفر، ويستغفر، ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا معي بئر ماء ومعي شريك ما رضي يدفع فرقه في غرامة البئر والطاقة الشمسية هل يجوز ارهن يومه لشخص آخر ويدفع عليه الغرامة ويأخذ يومه في الطاقة يسقي وكما يريد يومه يحاسب الذي قدم عليه الغرامة، والأيام الذي قد سقى بها تكون مجانًا هل يجوز؟ | 6 |
| 11 | كيف انتصر الإمام الحسين عليه السلام وأنصاره، وكذلك الإمام زيد بن علي عليه السلام على اعدائهم؟
الجواب
-انتصار الإمام الحسين وزيد ويحيى بن زيد وغيرهم من دعاة الله يتمثل في ظهور دينهم الذي قاتلوا عليه، ومذهبهم الذي صبروا على الموت من أجل حياته، فإنه ما زال قائماً وحياً إلى يومنا هذا على رغم أنوف الذين جهدوا من بني أمية وبني العباس وغيرهم على طمسه من الوجود، والقضاء عليه تماماً، ومسحه من صدور الأمة، فإنهم بعدما بالغوا في ذلك وبلغوا الغاية والنهاية في محاولة ما أرادوا- رجعوا خائبين، وذهبت مساعيهم أدراج الرياح، وماتوا بغيضهم إذ لم يبلغوا ما أرادوا، وأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
وما زالت إلى اليوم المساعي الظالمة والقوى المتغلبة تحاول في طمس ذلك المذهب وقلعه من أساسه فلم تنجح ولم تفلح ولن تفلح .
__
#من_ثمار_العلم_والحكمة #فتاوى_وفوائد
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية | 7 |
| 12 |  انتصار لم تَرَه العيون
لقد انتصر خصوم الحسين في معركة ساعات، لكن الحسين انتصر عليهم في معركة التاريخ.
ملكوا الأرض أيامًا معدودة، وملك القلوب إلى يوم القيامة.
إن أعظم درس تقدمه عاشوراء أن النصر ليس دائمًا ما تراه العين، فقد يُقتل صاحب الحق ويبقى حقه حيًّا، وقد ينتفخ الباطل قوةً وسلطانًا ثم ينهار، ويبقى ذكره مقرونًا باللعنة والعار.
ولذلك فإن المؤمن لا يقيس الأمور بحساب المكاسب السريعة، بل يقيسها بميزان الحق والعدل ورضا الله سبحانه وتعالى.
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية | 7 |
| 13 | 《فضائل الإمام الحسين (ع) 》
أخرج شيخ الإسلام الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي رضي الله تعالى عنه، عن الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، عنه صلى الله ليه وآله وسلم «من سره أن يحيا حياتي، ويموت ميتتي، ويدخل جنة عدن التي غرسها ربي بيده، فليتول علي بن أبي طالب وأوصياءه، فهم الأولياء والأئمة من بعدي،أعطاهم الله علمي وفهمي، وهم عترتي من لحمي ودمي، إلى الله أشكو من ظالمهم من أمتي، والله لتقتلنهم أمتي، لا أنالهم الله عز وجل شفاعتي».
وفي الخبر الذي رواه الإمام أبو طالب بإسناد أهل البيت صلوات الله عليهم إلى أمير المؤمنين (ع) قال: زارنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعملنا له خزيرة وساق الحديث حتى قال حاكياً عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء، ثم أكب على الأرض بدموع غزيرة مثل المطر، ثم أكب على الأرض -ففعل ذلك ثلاث مرات- فهبنا أن نسأله، فوثب الحسين فأكب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبكى، فضمه إليه وقال له: «بأبي أنت وأمي وما يبكيك؟»، فقال: يا أبتِ رأيتك تصنع ما لم تصنع مثله، فقال: «يا بني إني سُررت بكم اليوم سروراً لم أسر بكم قبله مثله، وإن حبيبي جبريل أتاني فأخبرني أنكم قتلى، وأن مصارعكم شتى، فأحزنني ذلك فدعوت الله لكم»، فقال الحسين (ع):
يا رسول الله من يزورنا على تشتتنا وتباعد قبورنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «طائفة من أمتي يريدون بذلك بري وصلتي، إذا كان يوم القيامة زرتهم بالموقف وأخذت بأعضادهم فأنجيهم من أهوالها وشدائدها». انتهى.
وأخرج أيضاً عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا وأبوهما خير منهما».
وفي البخاري عن البراء بن عازب قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والحسن على عاتقه يقول: «اللهم إني أحبه فأحبه».وعن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة».
وعن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له: «أما رأيت العارض الذي عرض لي قبل ذلك هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة، استأذن ربه عز وجل أن يُسلم عليّ ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة».
وأخرج الترمذي وأحمد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة».
وعن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما».
وعن يعلى بن مرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحب حسيناً، الحسن والحسين سبطان من الأسباط».
وفي كتاب أنوار اليقين: عنه صلى الله عليه وآله وسلم : «من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني».
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم : «الحسن والحسين من أحبهما أحببته، ومن أبغضهما أبغضته، ومن أحببته أحبه الله، ومن أحبه الله أدخله الله الجنة جنة النعيم، ومن أبغضهما وبغى عليهما أبغضته، ومن أبغضته أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله نار جهنم خالداً فيها وله عذاب مقيم».وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين: «أنا حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم» وقد تقدم
___
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية | 8 |
| 14 |  ما أعظمها من فاجعة!
وقف الحسين وحيدًا إلا من ثلةٍ مؤمنة، تحيط به السيوف من كل جانب، فلم يضعف ولم يهن.
سقط الجسد الطاهر على الثرى، وبقيت كربلاء تكتب للأجيال أن الحق قد يُحاصر، لكنه لا يُهزم.
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية | 8 |
| 15 | فوالدي اضطر لبيع نصيبه فيها لأحد أصهاره (زوج ابنته)؛ إذ إنه يرى حالة عمه فقدم له يد المساعدة. هل عليه إثم؟ وماذا تقول لبقية الورثة؟ وما التصرف الصحيح الذي يرضي ربنا لمخارجة العم والصهر منهم؟
(8) ↕️ الجواب:
له الحق في بيع نصيبه وذممكم برية، وإذا أحبوا شفعوا..
➖➖➖
(9) ✳️ سؤال:
ما حكم وضع المجسمات في البيوت من باب الزينة مثل الخيول والإبل وغيرها؟ والصور كذلك؟ سواء للبشر أو الحيوانات أعزكم الله. وهل صحيح ما سمعنا بهي بأن الملائكة لا تدخل المكان الذي تتواجد فيه هذه الأشياء؟
(9) ↕️ الجواب:
ليس ذلك بحرام.
➖➖➖
(10) ✳️ سؤال:
أنا مرشد مصاب بمرض نفسي عصبي، ومصاب بمرض بدني مزمن في عظامي (صقيق عظامي)، وألم دائم لا ينفك عني يسبب لي في نفسي ضيقًا وحزنًا وهمًا وغمًا بسبب الألم المزمن في عظامي وكذلك المرض النفسي العصبي. فتركت الإرشاد بسبب هذه الأمراض النفسية والبدنية المزمنة، ولم أعد أريده ولا أهتم به ولا شيء، شغلي وهمي وفكري وحسي ونحو ذلك صار متجهًا نحو هذه الأمراض، كيف أنجو منها وأكون بخير ومتعافيًا؟ فهل لي عذر أمام الله وأمامكم يوم القيامة؟
(10) ↕️ الجواب:
أنت معذور مادام الحال كما ذكرت.
وأسأل الله الكريم أن يعجل شفاك وعافيتك بحق محمد وآله ص.
➖➖➖
🔹 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم، وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(7590)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص قتل واحد واحتبس خمس سنوات ولم يشارعه أولياء الدم، وحكمت النيابة بدية مسلمة وحبس خمس سنوات، ثم عفى ولي الدم. هل يلزم القاتل صيام شهرين؟
(1)↕️الجواب
إذا كان عمدًا فلا يلزم صيام، وإن خطأ فيلزم صيام.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
نحن الآن في وقت موسم الرمان، ونجد في الشوارع فتات حبات الرمان بسبب الأولاد. هل يجب رفعها ولو كانت كثيرة؟
(2)↕️الجواب
لا يجب رفعها من الشوارع، فقد ترفعها الدجاج أو النمل.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
هل يجوز للمرأة تكلم زوج أختها وهو إبن خالتها ويعتبرها مثل أخته في مواضيع ضرورية؟
(3)↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل ذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شخص فعل له لقطات، حط في كل ورقة إسم صنف، وأسعار هذه الأصناف ما بين ٥٠ إلى ١٠٠ ﷼، وحطها في علبة مغلفة ويبيع اللقطة الواحدة من ١٠٠ ﷼. هل يجوز بالرغم أن قيمة بعض الأصناف أقل من ١٠٠ ﷼، وهو رابح عندما يبيع كل صنف بـ ١٠٠؟
(4)↕️الجواب
يجوز، ولكن يكون للمشتري الخيار.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
نحن حصل لنا ميراث من بعد أمنا من بعد أبيها ٨٠٠ حبلة، وحصل لنا من بعد أبينا ١٥٠٠ حبل، وأخونا يريدنا نكتب له تنازل ويهب لنا كل واحدة ١٠٠ حبلة ونكتب له تنازل في الكل من بعد أمنا وأبينا. ما قول المولى وبما ينصح الإخوة الذين يعملون مثل هذا
وللعلم أن أمنا وأبينا قد ماتوا، ونحن ولد وثنتين بنات.
وكيف تكون القسمة الشرعية؟
(5)↕️الجواب
لكم نصف ذلك كله، ولأخيكم النصف الآخر، هذا حكم الله، فضايقوا عليه في القسمة الشرعية، والله يهديه.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
امرأة لديها أموال بعد قسمة أبوها، وخلفت ولد وبنت وليس لديها الآن أقارب يمكن ابن ابن عمها، وإبنها توفى قبل أخته وخلف أولاد ثم توفت الأم والآن المتبقي البنت وأولاد أخيها. كيف تقسم تركة الأم؟
(6)↕️الجواب
للبنت النصف، ولأولاد الإبن الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص شرى أرض زراعية وبقي عليه ديون لصاحب الأرض، وصاحب الأرض يريد باقي قيمة الأرض وهو تعسرت عليه الأمور وما وجد من يقرضه، ويريد يأخذ قرض من بنك التسليف الزراعي، وذلك أن البنك يشتري باص نقدًا ويسلموه له بالتقسيط وفيه زيادة ٢٠٪ على أساس يستلم الباص ويبيعه نقدًا لأجل يحاسب صاحب الأرض. هل يجوز الدخول في التعامل للضرورة؟
(7)↕️الجواب
لا يجوز.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
شركة النفط كانت تصبغ البترول بصبغة حمراء، وبعدما ضربوا الخزانات في الحديدة لم تتمكن من الصبغ، فأصبح أصحاب المحطات يصبغون. هل نأثم إذا صبغناه؟
(8)↕️الجواب
لا يجوز الغش.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
انا امرأة وضعت طبيعي قبل ١٣ يوم، وينقطع يومين ثم يرجع الدم -أعزكم الله-. هل اغتسل وأصلي في اليومين أو أعتبر نفساء؟
(9)↕️الجواب
أنتِ نفساء، ولكن إذا عرفتِ أنه إنقطاع نهائي فأغتسلي وصلي.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا معي حوالات، ولديَّ بطائق للنساء مصورة في جوالي ولكن صورهن لا تظهر مابلا الإسم. هل تصح صلاتي والجوال في جيبي؟
(10)↕️الجواب
تصح.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah | 14 |
| 16 | فتاوى ٩/ محرم / ١٤٤٨هـ
(7588)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص نذر بجربة أرض لمسجد الهادي، ونذر بها صلب يعني ما زرعها وإلى اليوم لم يزرعها. هل عليه إثم وما رأيكم؟
(1)↕️الجواب
لا إثم عليه.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
عندما أريد أحصر بضاعة الدكان آخر السنة هل ازكي على ما صفي أي الموجود في المحل أم ازكي على الدين الذي عند الناس وازكي على الفلوس الذي أعطيها للعامل في المحل وكم مقدار الزكاة؟
(2)↕️الجواب
زك على الموجود وعلى الدين، ولا زكاة على ما استحقه العامل من الأجرة، والزكاة هي اثنين ونصف في المائة.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا معي شريك في محل وسلم لي دكان جاهز فيه بضاعة وطلب مني اشتغل في المحل بدون راتب أي أن شغلي مقابل انه قدم ضمار في الدكان، وفي آخر السنة نحصر المحل ونخرج الزكاة والضمار حقه والإيجار وأجرة العامل ونقسم الباقي بيني أنا وإياه أي نقسم ربح البضاعة يعني أنا شريك ربح فقط هل هذه الشراكة صحيحة أم فيها شبهة؟
(3)↕️الجواب
يصح أن تكون شريك ربح.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
جدتي أم أبي أرضعت أخي وأرضعت بنت عمي أخ أبي.
هل يحرم على أخي الزواج من بنات أعمامي وبنات عماتي، أو من الراضعة وأخواتها فقط؟
(4)↕️الجواب
تحرم عليه الجميع، الراضعة وغيرها.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
إذا كانت زوجتي حامل ولا يزال لديها بنت عمرها سبعة أشهر. هل يجوز تنزيل الجنين؟
(5)↕️الجواب
يجوز تنزيل الحمل قبل أن يتحرك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
عندما يحول لي شخص بحوالة على جوالي ويضيفها إلى حسابي ويقول انها زكاة ويوكلني في صرفها لفقير وأبقيتها في حسابي وأبدلتها للفقير من فلوسي. هل يصح أم يلزم اسحب الفلوس المحولة من المزكي واعطيها للفقير؟
(6)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص عليه دين لآخر ثم مرض وسامحه صاحب الدين، وبعد ثلاث سنوات شفي من المرض وبعدها طالب في الدين صاحبه قال لولد المديون انه ما سامح إلا وقت المرض مع انه قد ابرأ وسامح في ذلك الوقت. ما الحكم؟
(7)↕️الجواب
قد تمت المسامحة.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا اشتغل مع عمي في السعودية، وأعطاني مرتب اشتري له بطحاء من أصحاب القلابات وبعض أصحاب القلابات يعطيني عشرة ﷼ مكافأة. هل يجوز آخذها بدون علم عمي؟
(8)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا حولت قبل شهر من حسابي من الجوال لصاحب الطاحون ستة الف وكانت الشبكة ضعيفة ووصلت عنده الحوالة ووصل عندي رسالة السداد وأنا رصيدي لا زال كما هو لم تخصم من حسابي ثم تأكدت من صاحب الطاحون وقال وصلته حوالة ستة الف. هل عاد في ذمتي شيء؟
(9)↕️الجواب
لا يلزمك شيء، إذا وصله من حسابك ستة الف.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
إذا أشتريت شيء ونويت به لفلان ثم أخذته لي. ما الحكم
وهل يصح إذا كان قد قال لي أشتري له شيء واشتريته له وما قد دفع القيمة. هل يجوز آخذه لي من بعد؟
(10)↕️الجواب
النية ليست بنذر، فلا يلزم الوفاء.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7589) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم.
🔰 فَــــــــــــــتَاوَى 🔰
فَضِيلَةُ العَلَّامَةِ المُجْتَهِدِ السَّيّد: محــــمد عـبدﷲ عــوض (حَفِظَـهُ ﷲُ وَأَبْقَــاهُ).
(1)✳️سؤال
أنا أخذت كتب قبل ثلاث سنوات من مدرسة حكومي جنب قريتي. هل يجب عليه التسامح؟
(1)↕️الجواب
لا يلزمك شيء.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
نحن كان معنا نورة أو جص قد تنجس من بول أطفالنا -أعزكم الله- ثم ملجنا به جدار بيوتنا وكما لمسناها أو علقنا عليها شيء نرى أثره في أيدينا أو في علاقياتنا أو ملابسنا. هل تنتقل النجاسة؟
(2)↕️الجواب
لا ينجسكم.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
ما سبب إنتشار النمل في العمارة والحوش وكيف التخلص منها؟
(3)↕️الجواب
ضع على أبوابها كمون وستذهب إن شاءالله.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
إذا ذكرت الله بالإستغفار والدعاء والتسبيح وركبتي مكشوفة -أعزكم الله- ولكن لا يوجد أحد عندي هل يجوز؟
وهل الملائكة تسجل عمل العبد إذا كان غير ساتر لعورته؟
(4)↕️الجواب
يجوز،
وتسجل الملائكة ولو كان غير مستور.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص زوج واحد بأخته وأملكوا له يوم العرس، والثاني أملكوا له بأخت العريس وكانا يوم الملكة كاملين الإثنين. هل يجوز أن يتواصلوا ويلتقوا؟
(5)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(6) ✳️ سؤال:
هل يجوز القنوت في الصلاة بآية الكرسي؟
(6) ↕️ الجواب:
يصح ذلك، ويستحب أن يقنت بما فيه دعاء من القرآن.
➖➖➖
(7) ✳️ سؤال:
لماذا لا يصح رفع اليدين عند دعاء القنوت؟
(7) ↕️ الجواب:
لأن ذلك فعل كثير والفعل الكثير من مفسدات الصلاة.
➖➖➖
(8) ✳️ سؤال:
والدي وأعمامي لديهم عمارة ورثوها عن أبيهم (جدي) رحمه الله، أحد أعمامي ساكن فيها ومستفيد من السكن، والبقية غير محتاجين لبيعها كما أظن، ووالدي حالته المادية ليست جيدة وعليه ديون لا يستطيع سدادها، وكلما يحدثهم بالبيع أو شراء نصيبه يقولون إنهم لا يستطيعون، وغير راضين ببيعها عن طيب خاطر. | 11 |
| 17 | إستفســـــــــــــــار/
المعذرة يا سيدي. قالت لم ترَ السقط لأنه سقط بين المجاري -أعزكم الله-.
ولكن طالعت لكم فتوى قبل أيام للتي أسقطت على شهر ونصف. فقلتم أن تحرك الجنين بعد الثلاثة الأشهر، وقلتم لا يعتبر بالنبض الذي من خلال الأشعة.
هل حالة هذه السائلة تعتبر غير نفساء مع انها قالت انه كان فيه نبض؟
(2)↕️الجواب
تسأل النساء كيف يكون السقط في مثل مدتها، فإذا كان لحمة فهي نفساء.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا زوجتي حامل ولن تضع إلا بعملية قيصرية. هل الوضاع بقيصرية تعتبر نفساء -أعزكم الله- وتترك الصلاة مثل الوضاع الطبيعي؟
(3)↕️الجواب
ليست نفساء فتصلي وتصوم، إلا في أيام دورتها فتترك الصلاة و…
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل يجوز إقامة الصلاة بدون أذان علمًا أننا أربعة أنفار شغالين في مزرعة ولا ندري متى وقت الصلاة في المدينة إلا عبر تطبيق الأذان في الجوال؟
(4)↕️الجواب
إذا لم تسمعوا الأذان، فيلزمكم أن تؤذنوا وتقيموا.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص فعل قرعة بين هجرتين علميتين فطلعت القرعة لإحداهما. هل يدل على أن فيها صلاحه وخيره وأنه ينبغي له الهجرة إليها أو كيف؟
(5)↕️الجواب
قد تكون القرعة مرجحة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا إمام مسجد ومعي بقالة، واعبي للناس رصيد وأحيانًا يتصلوا بي وأنا في المسجد. هل يجوز أعبي لهم رصيد وأنا في المسجد؟
(6)↕️الجواب
لا تفعل.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
واحد من طلابي أحرجني أصلح لهم دش الشاشة وانا خائف لا يلحقني إثم لأن أصحاب القنوات يستفيدوا مادياً من المشاهدة وإذا حاولت اتهرب قد ينفر الطالب مني وقد يمنعه أهله من المقرء عندي. ما رأيكم كيف أتخارج منه؟
(7)↕️الجواب
اعتذر بعدم البصيرة، أو حاول فيه من غير أن تصلحه.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أبي ما صام رمضان الفائت كان تعبان بورم وأدخلناه العناية المركزة والآن ما عاد يقدر يصوم. ما يلزمه؟
(8)↕️الجواب
يكفر.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
ناس معهم أرض وبئر أوقفها جدهم بقرب الجامع وهي وقف ذرية الأرض والبئر، ويدفعون إيجارها للأوقاف، وهم يمدوا بماصورة ماء للجيران ويحصلون حول ثلاثة الف أو ألفين حق المضخة. هل يجوز؟
والأوقاف تريد أخذ الأرض منهم مع أنهم يدفعون الإيجار منذ سنين. هل يحق لهم أخذها وهي وقف ذرية أفتونا؟
(9)↕️الجواب
لا حرج عليكم فمنافعها للذرية، ولا يحق للأوقاف أن تأخذها عليكم.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
هل الإستنشاق واجب لوضوء الصلاة وكذلك للغسل من الجنابة أو الدمين -أعزكم الله-، علمًا اني أغسل أنفي واتأكد من نظافتها وأنظفها مرة من الوسخ لكن ما أستنشق لأن مرات يدخل في أنفي وأستوجع؟
(10)↕️الجواب
يجزيك أن تنظف أنفك من غير أن تَسْحَبَ بِنَفَسِكَ المَاءَ للعذر.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah | 4 |
| 18 | إستفســــــــــــــــار/
لكن لم احصل على الارض إلى حد الآن لا زلت أتابع وأشارع عليها، وقد أنا لحالي ومنفصل من أبي وإخواني
وإذا كنا شراكة كما ذكرتم في جوابكم. هل يلزم لي شيء نسبة مقابل أتعابي ومجهودي كوني أشارع عليها إلى الآن وعادها لم تخلص الأرض مع اني منفصل لحالي من الشراكة من والدي وإخواني؟
(10)↕️الجواب
خذ ربعها لك، والباقي اقتسموه.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7586)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
إذا أشترط الحاج عند الإحرام قائلًا "ومحلي حيث حبستني". هل إذا أحصر يكفيه الشرط عن البعث بالهدي؟
(1)↕️الجواب
هذا الشرط يكفي من يتوقع حصول المانع، كالذي يتوقع أن تمنعه الحرس من دخول مكة، وكالمريض الذي يخشى أن يحبسه المرض.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا صليت ثلاثة فروض، وبعد المغرب رأيت على أصابعي أثر لحام صيني يمنع وصول الماء للبشرة. هل يلزمني إعادة الصلاة؟
(2)↕️الجواب
لا يلزمك إعادة الصلاة، بعد خروج الوقت.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص تزوج بامرأة ولم تناسبه، ويحس بإثم إذا أراد أن يفارقها لأنها تحبه وقد لديهم أولاد، وبعض الأحيان يحصل بينهما مشاكل. ما قولكم؟
(3)↕️الجواب
يجوز له أن يطلقها.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل يجوز للبنت أن تتزوج بخال أبيها؟
(4)↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل ذلك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا أعطيت زميلي ١٥٠٠ ﷼ سعودي قرضة، وكان يعطيني تخازين منه جمالة حين أقرضته. هل تدخل التخازين في الربا علمًا انه ما يخزن لي إلا حين أقرضته؟
(5)↕️الجواب
إذا كان بدون شرط، فلا مانع.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
إذا كررت تكبيرة الإحرام في الصلاة مرتين وقصدت بالثانية تصحيح للأولى. هل تعتبر تثنية التكبيرة في هذا الحال للخروج؟
(6)↕️الجواب
لا تبطل صلاتك بذلك.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا عندي سبع قطم ونصف قطمة حب بلدي من البلاد لمسجد جدي والقايم ببلاد المسجد أنا، والحب عندي في البيت وأنا محتاج له. هل يجوز أن أشتريه بسعر اليوم ونأكله أنا وأهل بيتي نظرًا لحاجتنا ومتى ما تسهلت لي فلوس ادفع قيمته؟
(7)↕️الجواب
يجوز، بشرط أن إذا احتاج المسجد فإنك ستسدده ولو بأن تقترض.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
امرأة وضعت طبيعي وهو البكر أول بطن، واليوم قد لها خمسين يوم ولم ينقطع النزول تمامًا ما زال تنزل خطوط، ولذلك لم تغتسل وتصلي. ما يلزمها؟
الجـــــــــــــــــواب
تغتسل، وتصلي، وتقضي صلاة الأيام الزائد على عادتها السابقة في النفاس.
إستفســــــــــــــــــــار/
عادها أول ولادة لها؟
(8)↕️الجواب
تنظر إلى عادة أخواتها إن كان لها أخوات وإلا فعادات عماتها فتحسب عادتها عليها.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا ذهبت بزوجتي لعمل تحاليل للهرمونات والرحم -أعزكم الله- وأشترط أحدهم كشف العورة لأخذ مسحة للتأكد من عدم وجود تقرحات فرفضنا وخرجنا. هل ما فعلناه صائب أم انه يجوز عمل هذا التحليل مع كشف العورة المغلظة؟
(9)↕️الجواب
أحسنتم بالرفض، والله يعجل شفاها.
➖➖➖
(10) ✳️ سؤال:
أنا عندي قولون، وعند غضبي أفقد تصرفي. أخي منعني من لوح الطاقة الشمسية وتشاجرنا بالكلام، وعند غضبي حلفت قائلًا: "حرام وعلي الطلاق ما عاد تركب الدباب حقي ولا تشيل بندقي". والآن أخي يريد أن أعطيه الدباب حقي والبندق إذا أراد مشوارًا، وأنا أرفض. ما يلزمني يا سيدي؟ وفي قلبي حسرة إذا ما أعطيته الدباب والبندق؛ لأن ما عنده شيء.
(10) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك طلاقا، ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7587)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أنا حلفت على زوجتي لأنها تمتنع عن الفراش بلفظ إذا جامعتك قبل أربعة شهور تكوني طالق، وبعد كم يوم طلبت مني أزيد المدة ثلاثة شهور فقلت لها بناء على طلبك إذا جامعتك قبل سبعة شهور تكوني طالق، وبعد شهر انصلح حالها ونريد الجماع
هل المدة الأولى أو الثانية يمكن إعتبارهما يمين نكفر عنه بالإطعام أو الصيام
وهل يمكننا المداعبة -أعزكم الله- دون إيلاج بالفرج
وللعلم اني أعرف الظهار ولم أنويه؟
(1)↕️الجواب
يعتبر ذلك يمينًا، فيكفر، ويستغفر، ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا امرأة كنت حامل في شهرين، وكان قد في الجنين نبض ثم أسقطت. هل أعتبر نفساء -أعزكم الله-، علمًا اني لم أرى السقط إذا كان متخلقًا أو لا، لأنه سقط -أعزكم الله- بين المجاري؟
الجــــــــــــــواب
إذا كان السقط متخلقًا أي قطعة لحم، فتعتبر نفساء. | 6 |
| 19 | فتاوى ٩/ محرم / ١٤٤٨هـ
(7585)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص وجد قليل فلوس سعودي في جبل ويعتقد انها سقطت على المحششين لعنهم الل. هل يتصدق بها أم كيف؟
(1)↕️الجواب
إذا أيس من معرفة صاحبها فيتصدق بذلك، ولو على نفسه إذا كان محتاجًا.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا عندما أصلي الجمعة في المسجد ولساني ثقيل أحتاج أنطق الكلمة في التشهد ثلاث مرات ثم نطقتها صح والإمام سلم والمؤتمين سلموا وأنا لا زلت في التشهد الأوسط ثم سلمت معهم. هل صحت صلاتي وتتكرر معي كل جمعة؟
الجـــــــــــواب
نعم، صلاتك صحيحة إن شاءالله.
إستفســــــــــار/
هل تصح الصلاة بالتشهد الأوسط فقط؟
(2)↕️الجواب
إذا سلمت قبل أن تكمل التشهد، فلا تصح صلاتك.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
إذا قرأت شعر أو قصيدة وفيه أيمان البعض منها يكون صدقًا أو كذبًا. هل يلزمني كفارة؟
(3)↕️الجواب
لا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
مقوتي كان يقول للزبائن أن الباغة القات بألفين أو بأكثر وهي بأقل، وكان يحلف أحيانًا انها بسعر وهي بأقل، والبعض كان يشتري وبعضهم لا، والآن لا يعرف أحد منهم وناوي يتخلص ولا يعلم كم هي. ما المخرج عندالله يا سيدي؟
(4)↕️الجواب
يكفيه أن يتوب إلى الله ويستغفره، ولا يلزمه شيء بعد ذلك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص صلى العشاء خمس ركعات. هل تصح أو يعيدها أو يسجد للسهو بعد السلام مع العلم انه غير متعمد وإنما يوسوس؟
(5)↕️الجواب
إذا لم يتعمد الزيادة فصلاته صحيحة، ويلزمه أن يسجد للسهو.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص معه فلوس من العملة القديمة فئة ٥٠، وفئة ٥٠٠ ﷼، يبيع الخمسة الالف من فئة ٥٠ بـ ٥٠ ﷼ سعودي، ويبيع الخمسين الالف من فئة ٥٠٠ بـ ٥٠٠ ﷼ سعودي. هل يجوز؟
(6)↕️الجواب
يجوز ذلك بالرضى.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص اتصل بي وقال انفعني أشتري لي معسل أصلي، فبحثت وقالوا قد بايرتفع سعره ومشيت إلى راعي محل ما يعرف انه بايرتفع سعره وشريت منه ١٠ كراتين وحاسبته، ثم عرف ثاني يوم انه قد ارتفع سعره فقال لي رد لي المعسل لأنك تحيلت عليَّ ولا أخبرتني انه قد ارتفع سعره ولا أنا مسامح لك ولا آذن لك تبيعه، قلت له أنا بلا نفعت صاحبي وشريته له. هل يلزمني ارده له؟
(7)↕️الجواب
لا يلزمك شيء، وذمتك بريئة.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
اتصل لي شخص دلال وقال معه زبون يريد يشتري مني غزلان وأتفقنا على سعر ٢٣٠٠ ﷼ سعودي، والدلال قال للمشتري اني بعتها منه بـ ٢٨٠٠ ﷼، وقال لي الدلال إذا اتصل بك المشتري قله أن قيمتها ٢٨٠٠ ﷼ قلت سابر، فأتصل لي المشتري وكلمته أن قيمتها ٢٨٠٠ وأتفقنا. هل يجوز هذا التعامل
وهل يلزمني أن اعطي للدلال ٥٠٠ ﷼ أو لازم أكلم المشتري بالسعر الحقيقي؟
(8)↕️الجواب
استغفر الله، وكلم الدلال أن ال٥٠٠ خيانة وحيلة لا تجوز وان السلامة في ردها للمشتري.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
امرأة ما تأتيها الدورة -أعزكم الله- بعد النفاس إلا بعد ستة أشهر فما فوق، وهذه المرة أستخدمت حبوب الرضاعة لمنع الحمل وأستمرت تستخدمها خمسة أيام ثم أتتها الدورة حيث وقد لها من حين أوفت الأربعين ثلاثة أسابيع قد عمر مولودها شهر وثلاثة أسابيع. هل تحسبها دورة وتترك الصلاة أم تصلي مع العلم أن الدورة لها ثلاثة أيام من حين نزلت وما هي غزيرة نفس كل مرة بل خفيفة وأعراضها موجودة
وكيف تعمل إذا لم تذكر في أي وقت كانت تأتي عادتها السابقة أي في بداية الشهر أم نصفه أم نهايته؟
(9)↕️الجواب
تحتسبها دورة ضروري.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا ووالدي وإخواني كنا في عقد الخشار والعمل تحت يد والدنا وكان يمتلك جوزة وعند طلبنا للفصال كونه تزوج وأصبح لديه أولاد صغار لا يتجاوز أعمارهم العشر سنوات، وعند طلبنا للقسام تراضينا بقول سيدي يوسف محمدعبدالله عوض وتم الفصل حسب ما أفتانا بأن يكون نصف المكتسبات للجوزة حق والدنا والنصف الآخر للساعين، ونحن الساعين ثلاثة أنا وإخواني إثنين وأبي كان رابعنا في السعي حسب فتوى سيدي يوسف، ونحيطكم علمًا انه تم الفصل على ذلك في كل ما هو معنا مكتسب بضمار جوزة والدنا، وبعد الفصل حسب الفتوى رجعنا شراكة أنا ووالدي وواحد من إخواني في المتحركات التي هي قواطر وخزانات نقل غاز وصناديق قواطر ما دون تبقى موضع أرض سعيت فيها بدون ضمار لشخص تاجر وهو من دفع وقدم الفلوس وقد أبلغتهم بأن ندخل بثلث في الأرض وندفع ثلث مبلغ قيمة الأرض ولكن لم يكن معنا فلوس لأننا شرينا محطة بمبلغ كبير ثم حصل بيني وبين التاجر إتفاق جرى بعد القسام بيننا أننا ووالدنا وإخواني وكان الإتفاق بيني وبين التاجر على انه يعطي لي ١٩ لبنة مقابل أتعابي ومجهودي وسعيي كوني تابعت الأرض شريعة في المحاكم وتخليصها من المشاكل وعادها لم تخلص إلى حد الآن وللعلم بأني لم ادفع أي مبالغ فيها من ضمار والدي أو ما يخصني أنا وإخواني. نرجو أن تفتونا؟
مرفق لكم صورة من الإتفاق الذي بيني وبين التاجر؟
الجـــــــــــــــــــواب
إذا حصلت على الأرض وأنت في حال الشراكة مع من ذكرت، فهي من جملة المكاسب المشتركة. | 9 |
| 20 | [زيارة جابر بن عبد الله الأنصاري لقبر الإمام الحسين عليه السلام]
قال الإمام الحاكم المحسن بن كرام الجُشمي البيهقي، المتوفى سنة (٤٩٤) هـ في تنبيه الغافلين: وروى السيد -يعني الإمام أبا طالب (ع)- بإسناده عن جرير، عن الأعمش، عن عطية العوفي، قال:
خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاري زائراً قبر الحسين بن علي (ع)، فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطئ الفرات فاغتسل ثم ائتزر بثوب وارتدى بآخر، ثم فتح صرة فيها سُعد فنثره على يده، ثم لم يخط خطوة إلا ذكر الله حتى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه، فألمسته، فخّر على القبر مغشياً عليه، فرششت عليه شيئاً من الماء.
فلما أفاق قال: ياحسين، يا حسين، ياحسين -ثلاثاً-.
ثم قال: حبيب لا يجيب حبيبه.
ثم قال: وأنى لك بالجواب، وقد شُخِبت أوداجك على أشباحك، وفُرِّقَ بين بدنك ورأسك، فأشهد أنك ابن خير النبيين، وابن خير الوصيين، وابن حليف التقوى، وسليل الهدى، وخامس أصحاب الكساء، وابن سيد النقباء، وابن فاطمة سيدة النساء، وما بالك ألا تكون هكذا وقد غذتك كف سيد المرسلين، وربيت في حجور المتقين، ورضعت من ثدي الإيمان، وفطمت بالإسلام، فطبت حياً، وطبت ميتاً، غير أن قلوب المؤمنين غير طيبة لفراقك، ولا شاكة في الحب لك، فعليك سلام الله ورضوانه، فأشهد أنك مضيت على ما مضى يحيى بن زكريا (ع).
قال عطية: ثم جال ببصره حول القبر، فقال:
السلام عليكم أيتها الأرواح الطاهرة الطيبة التي حلت بفناء الحسين (ع) وأناخوا حول رحله، أشهد أنكم أقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأمرتم بالمعروف، ونهيتم عن المنكر، وعبدتم اللّه حتى أتاكم اليقين، والذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بالحق نبياً، لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه.
قال عطية: فقلت لجابر بن عبد الله: وكيف؟ ولم نهبط وادياً، ولم نعل جبلاً، والقوم فرقوا بين رؤوسهم وأبدانهم، وأوُتمت الأولاد، وأُرملت الأزواج.
فقال لي: يا عطية، سمعت حبيبي رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، يقول: «من أحب قوماً حُشِر معهم، ومن أحب عمل قوم أُشرِك في عملهم» أحدرني نحو أبيات كوفان، قال: فلما صرنا في بعض الطريق، قال لي يا عطية: هل أوصيك، وما أظنني بعد هذه السفرة لاقيك: أحبب محب آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما أحبهم، وأبغض مبغض آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما أبغضهم، وإن كان صواماً قواماً. انتهى.
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية | 13 |
