ذِڪـر | Dhikr

‏قال الإمام إبن القيم 🌟 🌺من أدام التسبيح انفرجت أساريره ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق🌺

الداء والدواء🕯️

عن سعيد بن جبير قال : إنَّ كُلَّ يَوْمٍ يَأتِي عَلَى المُسْلِمِ فَهُوَ غَنِيمَةٌ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].

قال الموفق ابن قدامة في وصيته : اعْلَمْ رَحِمَكَ اللهُ أنَّ هَذِهِ الحَيَاةَ الدُّنْيَا مَزْرَعَةُ الآخِرَةِ وَمَتْجَرُ أرْبَاحِهَا وَمَوْضِعُ تَحْصِيلِ الزَّادِ مِنْهَا وَالبَضَائِعِ الرَّابِحَةِ ، بِهَا بَرَزَ السَّابِقُونَ وَفَازَ المُتَّقُونَ وَأفْلَحَ الصَّادِقُونَ وَرَبِحَ العَامِلُونَ وَخَسِرَ المُبْطِلُونَ ... وَاعْلَمْ رَحِمَكَ اللهُ أنَّ أهْلَ القُبُورِ أُمْنِيَّةُ أحَدِهِمْ أنْ يُسَبِّحَ تَسْبِيحَةً تَزِيدُ فِي حَسَنَاتِهِ أوْ يَقْدِرَ عَلَى تَوْبَةٍ مِنْ بَعْضِ سَيِّئَاتِهِ أوْ رَكْعَةٍ تَرْفَعُ فِي دَرَجَاتِهِ ... فَاغْتَنِمْ رَحِمَكَ اللهُ حَيَاتَكَ النَّفِيسَةَ وَاحْتَفِظْ بِأوْقَاتِكَ العَزِيزَةِ ، وَاعْلَمْ أنَّ مُدَّةَ حَيَاتِكَ مَحْدُودَةٌ وَأنْفَاسَكَ مَعْدُودَةٌ ، فَكُلُّ نَفَسٍ يَنْقُصُ بِهِ جُزْءٌ مِنْكَ ، وَالعُمْرُ كُلُّهُ قَصِيرٌ وَالبَاقِي مِنْهُ هُوَ اليَسِيرُ ، وَكُلُّ جُزْءٍ مِنْهُ جَوْهَرَةٌ نَفِيسَةٌ لَا عَدْلَ لَهَا وَلَا خَلَفَ مِنْهَا ، فَإنَّ بِهَذِهِ الحَيَاةِ اليَسِيرَةِ خُلُودَ الأبَدِ فِي النَّعِيمِ أوِ العَذَابَ الألِيمَ.

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا. (رواه مسلم)

﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكم إنَّهُ كانَ غَفّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكم مِدْرارًا (١١) ويُمْدِدْكم بِأمْوالٍ وبَنِينَ ويَجْعَلْ لَكم جَنّاتٍ ويَجْعَلْ لَكم أنْهارًا (١٢)﴾

قال ابن القيِّم رحمه الله: "الذكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه!". • الوابل الصيِّب (185/1)📚

الرد على المُخالِف في أمور الدين = أمر واجب، لئلا يَلتَبِس الحق بالباطل. الشيخ صالح الفوزان حفظه الله [البيان لأخطاء بعض الكتاب - ٢/٦٣]

قال النبي ﷺ: أفضلُ الكلامِ بعدَ القرآنِ أربعٌ وهنَّ من القرآنِ : سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ المحدث: ابن تيمية المصدر: مجموعة الرسائل والمسائل الصفحة أو الرقم: 3/397 خلاصة حكم المحدث: صحيح

﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ﴾. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَوَسِّعْ لَنَا فِي ذَاتِنَا وَاجْعَلْنَا مِنْ صَالِحِ مَنْ بَقِي وَألْحِقْنَا بِصَالِحِ مَنْ مَضَى».

السلام عليكم وحياكم الله عيب عليكم يا سلفي ويا سلفية ان تحبوا شعراء يتغزلون بالنساء ولديهم قصائد في الغزل مثل قيس بن ملوح وابن زيدون وجميل بثينة فهؤلاء في ميزان الشريعة الإسلامية فساق وفجار ومخنثون لم يتوبوا وماتوا على فسقهم وفي ميزان العلمانية هم ادباء ، اما فساق وفجار فلانهم يغازلون النساء ويحبونهم حب محرم ويقيمون العلاقات معهم وينظرون اليهم ويصفون مفاتنهم وينشرون ذلك علنا لانهم يريدون ان تشيع الفاحشة في المسلمين وتهتك اعراضهم وما جهرهم بهذه القذارة الا ليدلوا الناس على انحرافاتهم واما مخنثون فلانهم لا يغارون على اعراض المسلمين ويجرحونها ويلعبون بها ويلوثونها والذي يلعب بشرف النساء ليس رجلا كائنا من كان ولا اقبل اي نقاش في هذا ليس عندكم في هذا دليل من السلف على استثنائهم من هذا الحكم الشرعي فحالهم هو حال المغنين والراقصين في عصرنا كل ما بالامر انه في السابق كان الشائع العربية الفصحى واما الان الشائع اللهجات العامية واختلاف الاشكال والازمان لا يغير الحرمة وعلى المنتسبين للسلفية ان يراجعوا اذواقهم العامة وان يحاسبوا انفسهم جيدا هم ليسوا كالعامة وكل افعالهم محسوبة

 في الحَديثِ: الحثُّ على قِراءَةِ القُرآنِ والعملِ به، وفَضيلةُ سُورَةِ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ.

 يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما. الراوي: النواس بن سمعان الأنصاري المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 805 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه أحمد (17637) واللفظ له، والترمذي (2883)، والطبراني في ((الشاميين)) (1418) باختلاف يسير.

- «اللهم يَسّرنِي لليُسرى وجَنّبنِي العُسرى، واغفر لي فِي الآخرةِ والأولَى».

مِن أسباب استجابة الدعاء: أن تتصدق قبله وخاصة في السِّر. قال الإمامُ ابن القَيِّم رحمه الله تعالى: وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وَجد في البيت مِن خبزٍ، أو غيره، فيتصدق به في طريقه سرًّا، وسمعته يقول: «إذا كانَ اللهُ قد أمَرَنا بالصَّدقة بين يَدي مناجاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فالصدقةُ بين يدي مُناجاتِهِ تعالى أفضلُ وأولى بالفضِيلةِ» انتهى. زادُ المَعادِ في هَدي خيرِ العِباد - لابن القيم، ج: ١، ص: 394 - 395.

قال النبي ﷺ: أَكثِروا مِن قولِ: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّها كَنْزٌ مِن كنوزِ الجنَّةِ. الراوي: أبو هريرة المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 8406 خلاصة حكم المحدث: صحيح

جاء في مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إنَّ العَبْدَ ليَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أبْعَدَ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ".