daawatislam

Лицемерие, от которого спаслись лишь единицы. Отсутствие пунктуальности, невыполнение обещанного, нарушение договоров - все это стало настолько обыденным в обществе мусульман, что перестало вообще привлекать внимание, не говоря уже о сожалении, порицании и тд. А ведь эти качества имели огромное значение в глазах праведных предшественников. Привёл ибн Адий от сына имама Ахмада, что он спросил отца о том, каким образом он узнает лжецов? На что имам Ахмад ответил: "Я узнаю лжецов по их обещаниям" Так же сказал Ауф ибн Нуман: "Умереть в стоячем состоянии, от жажды - любимее для меня, чем нарушить договор" Так же имам аль Бухари привёл раздел в своём сборнике: "Раздел: Признаки лицемера" Затем привёл хадис от абу Хурейры, в котором посланник Аллаха ﷺ сказал: "Признаков лицемера три: И если он обещает, то не выполняет обещание". И не будут праведные предшественники видеть определённый поступок и определённое качество страшным, если оно таковым не будет на весах шариата в действительности.

«Худшее, что есть в мужчине - это беспокойная скупость и сильная трусость». См. Абу Дауд 2511, Ахмад 8010.

Ты так боишься принять неверное решение, что не принимаешь никакого.

Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль (да будет доволен им Аллаh): «Возвеличивай приказы Аллаhа где бы ты ни был, и Возвеличит тебя Аллаh» «Масаиль Ахмад», Ибн Хани, 2/180

передают со слов Джундаба ибн ‘Абдуллаха (رضي الله عنهُ), что Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم) сказал: «был среди живших до вас один человек, который получил ранение и, [будучи не в силах] терпеть [мучения], взял нож и изрезал себе руку, после чего истёк кровью и умер. Всевышний Аллах сказал: «раб мой опередил Меня, [лишив] себя [жизни, и за это] Я сделаю Рай запретным для него!» [Бухари; достоверный хадис]

бойся унизительного будущего, в котором твои дети, не найдя в тебе мудрости, пойдут за ней к чужим. к тем кто искал знания, пока ты искал развлечения.

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين؟ قال: بمواعيدهم.. был спрошен Ахмад ибн Ханбаль: "как ты узнаешь лжецов?", он ответил: "по их обещаниям".   | أدب الإملاء والاستملاء؛ ص: 40 |

Аль-Фудейль ибн ийяд сказал: «Нет ничего более тяжелого на земле, чем отказ от желаний и страстей» Аль-Хилья», 8/98

Аль-Фудейль ибн ийяд сказал: «Нет ничего более тяжелого на земле, чем отказ от желаний и страстей» Аль-Хилья», 8/98

тот кто не может удержать себя от страстей,тот не мужчина шейх сулейман аль ульван

пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. 3:104

Осталось ли что-то от вчерашней усталости? Осталось ли что-то от вчерашнего наслаждения? Такова мирская жизнь: не чувствуешь в ней ничего, кроме настоящего, в котором находишься в данный момент. У того, кто трудился в поклонении - исчезла усталость и осталась награда. У того, кто наслаждался грехами - исчезло наслаждение и осталось бремя тяжести. Не лишай себя добра, даже если это мелочь, ведь у Аллаха оно может быть велико, а награда за неё высока. Если и этого не можешь,то имей хотя бы искреннее намерение совершить доброе дело, за которое получишь награду, даже если не сделаешь его. И опасайся всех грехов: слуха, взгляда и деяний.

Сегодня пятница! Побольше призывайте благословения на нашего любимого пророка Мухаммада ﷺ ‏اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد «Аллахумма ссолли ‘аля Мухаммад, уа ‘аля али Мухаммад» «О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада»

кого не затруднит, распространите канал جزاك الله خيرا

Клянусь Аллаهом, сердца предшественников были полны веры и убеждённости, но при этом они страшно боялись оказаться лицемерами и очень сильно переживали об этом. У многих же других вера не опускается ниже их глоток, однако они заявляют, что она подобна вере Джибриля и Микаиля.

Аль-Бухари привёл такие слова Ибн Абу Муляйки: «Я застал тридцать сподвижников Мухаммада ﷺ, и каждый из них боялся впасть в лицемерие. Никто из них не заявлял, что его вера подобна вере Джибриля и Микаиля».

Передано, что один из сподвижников обращался к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, я прибегаю к Тебе за защитой от лицемерного смирения!» Когда его спросили о том, что такое лицемерное смирение, он ответил: «Это когда тело кажется смиренным, но в сердце смирения нет».