حنيف

Аллах над Троном над небесами отдалён от своих творений. Сказал имам ибн Батта аль-Укбарий: «Единогласны мусульмане из числа сподвижников и таби'инов и все обладатели знания из числа верующих на том, что Аллах над своим Троном над небесами отдалён от своих творений, а Его знание охватывает все Его творения, принимает это и не отрицает каждый, кроме того, кто последовал пути Хулилитов. 👉🏻Сказал уважаемый шейх Адиль Али Хамдан: Его слова «Отдалён от своих творений» о чем высказали приверженцы сунны, как дополнение в разъяснении и опровержение на отрицающих возвышенность. 🔍Передал ибн Аби Хатим (да помилует его Аллах), что Хишам бин УбайдулЛах ар-Разий друг Мухаммада бин Хусейна посадил человека в тюрьму (из числа приверженцев мазхаба джахмитов), и он покаялся, и привели его к Хишаму для того, чтоб провести экзамен над ним, и он сказал: хвала Аллаху за твое покаяние, свидетельствуешь ли о том, что Аллах над своим Троном отдалённый от своих творений? Сказал человек: Свидетельствую о том, что Аллах над Троном своим и я не знаю что такое «отдалён от своих творений» Сказал Хишам: Верните его в темницу, поистине, он не покаялся. 📚См. اثبات الحد لله وبأنه قاعد وجالس على عرشه

Я говорю лидерам мусульман: сидите в своих дворцах, носите наши платки! Наденьте женскую одежду! И отдайте нам свое оружие! Мы заслуживаем это оружие больше, чем вы! Вы трусы, сидящие на креслах, сделанных из костей детей Газы!».

🌿

Сказал шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (да помилует его Аллах): «Фундамент исламa состоит из двух вещей: 1) Это повелевать поклоняться одному Аллаху не придавая Ему сотоварищей, побуждать к этому и соединяться (объединиться) в этом(ради этого), и выносить такфир тем, кто оставил это. 2) Предупреждать людей о ширке, быть жестким в этом вопросе, показывать враждебность ради Аллаха, делать такфир тем, кто совершает это (ширк)». Источник: (см. "ад-Дурар ас-Сания", 2/22)

Как ты думаешь, твоя чаша Весов окажется тяжкой перед Аллахом ? Что ты сделал для этого ? Какие усилия ты приложил, что бы в Последний день не оказаться в унижении и убытке ? «Тогда тот, чья чаша Весов окажется тяжелой, обретёт приятную жизнь. Для того же, чья чаша Весов окажется легкой, матерью станет Пропасть» 101:6/9 Находясь в земной жизни с самого рождения ты искал защиту у своей матери, но в Тот День, твоей матерью окажется Геена. Очнись, о блуждающий! Вернись к Аллаху! Сколько же поселений Аллах погубил до нас, неужели это не является назиданием для тебя ? @hanif1445

Представь, что ты предстал в День Суда перед Аллахом, предстал со всеми своими грехами, со всеми своими упущениями. О ничтожный раб, как же ты ответишь перед Владыкой всего сущего за свои деяния ? Как ты поднимешь свою голову ? О ничтожный раб, как ответишь за свою жену, сестру, дочь, которые творили нечестие на земле, пока ты молчал ? О ничтожный раб, разве Аллах не дал тебе время для исправления своего положения ? Разве не оказал Он тебе Свою Милость ? Разве лишил Он тебя чего-то, что ты просил у Него ? В День Разделения твой близкий товарищ, которому ты повиновался, совершая грехи, дьявол, скажет: «Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении». Знаешь ли ты, каков будет ответ Аллаха ? Аллах скажет: «Не препирайтесь предо Мной. Я предупреждал вас заранее. Мое Слово Неизменно. Я не поступаю несправедливо с рабами». Также Тот, Кого ты ослушался скажет: «Вдвоем бросайте в Геенну каждого упрямого неверующего, который отказывал в добре, совершал преступления и терзался сомнениями, который признавал наряду с Аллахом другого бога. Бросайте их в тяжкие мучения!». @hanif1445

🥀

МАЛЕНЬКИЙ ИБН ТАЙМИЯ, ДА СМИЛУЕТСЯ НАД НИМ АЛЛАХ. ФРАГМЕНТ ИЗ ЕГО ЖИЗНИ. Сказал имам Ибн Абдуль-Хади аль-Ханбали: «Дошло до меня, что один из учёных Халяба пришёл в Дамаск и сказал: «Я слышал, что в этом городе есть ребёнок, которого называют Ахмад ибн Таймия, и (говорят), что он быстро заучивает (тексты и книги). Я пришёл (сюда), надеясь его увидеть». И портной сказал ему: «Вот дорога, (ведущая) к его начальной школе. Он еще не пришёл. Ты присядь у нас немного, и он пройдёт мимо нас, направляясь в школу». Этот шейх из Халяба присел, и вскоре начали проходить дети. И портной сказал: «Вот этот ребёнок, у которого большая доска — Ахмад ибн Таймия». Шейх из Халяба подозвал его, и когда (маленький Ибн Таймия) подошёл, он взял доску и взглянул в неё, а затем сказал: «О сынок, сотри её, дабы я продиктовал тебе кое-что, а ты записал». Он сделал это, и шейх продиктовал ему тексты одиннадцати или тринадцати хадисов, а после сказал: «Прочти это», — и взглянув (на содержимое хадисов) всего один раз, (Ибн Таймия) вернул ему обратно эту доску и сказал: «Проверь меня», — и прочитал эти хадисы (будто с листа) так хорошо, насколько это возможно слышать. Шейх сказал ему: «О сынок, сотри это», — и когда он это сделал, шейх продиктовал ему ряд цепочек передатчиков, которые он отобрал (к этим хадисам), а затем сказал: «Прочти это», — он взглянув в неё, сделал тоже самое, (что и в первый раз). Шейх встал и изрёк: «Если этот ребёнок проживёт и дальше, у него непременно будет великая степень. Ибо такого как он, (никто) не видел». و لقد بلغني أن بعض مشايخ العلماء بحلب قدم إلى دمشق و قال: سمعت في البلاد بصبي يقال له أحمد ابن تيمية و أنه سريع الحفظ و قد جئت قاصدا لعلي أراه. فقال له خياط: هذه طريق كتابه و هو إلى الآن ما جاء فاقعد عندنا الساعة يجيء يعبر علينا ذاهبا إلى الكتاب. فجلس الشيخ الحلبي قليلا فمر صبيان فقال له الخياط للحلبي: هذاك الصبي الذي معه اللوح الكبير هو أحمد ابن تيمية، فناداه الشيخ فجاء إليه فتناول الشيخ اللوح فنظر فيه ثم قال: يا ولدي امسح هذا حتى أملي عليك شيئا تكتبه، ففعل، فأملى عليه متون الأحاديث أحد عشر أو ثلاثة عشر حديثا و قال له اقرأ هذا فلم يزد على أن نظر في مرة بعد كتابته إياه ثم دفعه إليه و قال: أسمع على فقرأه عليه عرضت كأحسن ما أنت سامع فقال له يا ولدي امسح هذا ففعل فأملى عليه عدة أسانيد انتخبها ثم قال اقرأ هذا فنظر فيه ففعل كما فعل أول مرة فقام الشيخ و هو يقول إن عاش هذا الصبي ليكنن له شأن عظيم فإن هذا لم ير مثله «Аль-укуд-ад-дуррия»-43