Воспитание Души

Живая встреча для женщин в Стамбуле на тему: «Воспитание Души: как работать со страхом и гневом» + Арт-терапия: «Куда направлен мой гнев?» Духовное воспитание своего сердца может быть осуществлено только посредством знания. Знания-это дождь, а благонравие есть почва. Но наше благонравие, взаимоотношения с Господом и людьми зависят напрямую от того, можем ли мы управлять своим гневом и контролировать свой страх. На этой лекции+практике вы узнаете: 1)Положение эмоций гнева и страха в религии. 2)Как работать со своим мышлением? 3)Почему мы не можем контролировать свои эмоции? 4)Арт-терапия: вы наглядно увидите куда больше всего уходит ваша энергия и от куда рождается ваш гнев. Кто проводит встречу? ✔️Автор и лектор духовно-образовательного канала для женщин «Воспитание Души». https://t.me/tazkiyahnafss ✔️Психолог и терапевт «Эмоционально фокусированной терапии» и «Когнитивно-поведенческой терапии». ✔️Студентка шариатских наук онлайн академии Zad Academy шейха Солиха аль-Мунаджида. Когда? 📌Встреча пройдет в Четверг 11 Июля 11:30 в Стамбуле. Кафе Ковано, Бизнес Зал. Каящехир. 📌Посещение и участие платное по 100% предоплате. Стоимость: 500 лир Номер для записи: +974 5088 3736

Очищение Души. Первой дверью ко всякому благу является душа человека, ибо если она здоровая и праведная человек находит безопастность и умиротворение в любом положении. Ведь Весевышний Аллах не меняет положения, пока человек не изменит самого себя. Над чем же человек имеет власть и способен изменить, если в мироздании все подконтрольно воле Творца? Аллах Всевышний даровал человеку соразмерный облик, а после даровал человеку душу, благодаря которой человек способен жить, чувствовать, и, самое главное, познавать своего Создателя. Но у души, как и у тела есть право. Правом души перед каждым ее обладателем является- Очищение Души.

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (Сура Шамс аят 9) Ибн Касир: “Преуспел тот, кто очистил ее, - cуть в том, что тот, кто очистился душой, повинуясь Аллаху, обретет успех. При этом под очищением души понимается очищение от всего низменного и скверного”.

Размышляя над аятом, разумный задумается и поймет, что под “низменным и скверным” подразумевается не только откровенные грехи, злодеяния или нечистоты, но так же нрав, язык, дурные мысли и поведение человека. Как говорят ученые первых и последних поколений, Всевышний Аллах предписал человеку очищаться внешне омовением большим и малым, но так же велел очищать свою душу в поклонении Ему Одному и в нравственности.

مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Аллах не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, — быть может, вы будете благодарны. (Сура Маида: 6)

Очищение души не будет полноценным для человека пока в нем не соберуются следущие два качества: التخلص من الشر- Очищение себя или самоосвобождение от скверного нрава и пристрастия к грехам. تحلي بالخير- Украшение себя качествами благого нрава и праведными деяниями. Таким образом, очищение души следует начинать именно с работы над собой и своим мышлением, не будет полноценным религия человека только совершая предписания, соблюдая фарды, но при этом оставляя или пренебрегая состоянием своего сердца и своей души. Сколько таких мусульман, внешне которые демонстрируют совершенный ислам, но от рук и языков которых нисходит скверные, дурные слова и деяния, от несправедливости и невежества которых страдают люди, как верующие, так и неверующие. По этой причине, как говорят ученые, преверженцы пути посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) Ахлю Сунну уа аль-Джамаа - это, прежде всего, приверженцы высокой нравственности, морали и этикета. Ибо религия была обучена посланниками, для того чтобы очистить людей и обучить мудрости, как сказал Всевышний Аллах:

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ Он — Тот, Кто отправил к неграмотным людям Посланника из их среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в очевидном заблуждении. (Сура Джумуа аят 2)

Подробнее об этой теме вы сможете узнать, прослушав новый подкаст «Очищение Души», который выйдет сегодня с дозволения Аллаха. "Воспитание Души"

تقبل الله منا ومنكم Поздравляю с праздником Ид аль-Адха, дорогие сёстры и слушательницы канала «Воспитание Души». Прошу Аллаха (Свят Он и Велик) принять наше свидетельство единобожия и жить в соответствии с этим, выполняя и посвящая все обряды поклонения ради Лика Его Одного. Прошу Аллаха сделать нас из числа Его любимых и праведных рабов, очищающих свои сердца и устремления ради встречи с Ним. Амин. С любовью, Сáджида❤️ «Воспитание Души»

Награда за праздничный намаз

«Выход на молитву праздника разговения (фитр) равняется [в награде] ‘умре, а выход на молитву праздника жертвоприношения (адха) равняется хаджу»

-Шейх Солих Ибн Аль-Усаймин (да помилует его Аллах). خُرُوجُ يَوْمِ الْفِطْرِ يَعْدِلُ عُمْرَةً وَخُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّة Михнаф ибн Сулейм ‘Абдур-Раззакъ в «аль- Мусаннаф» 566

День Арафа-день мольбы и обращений к Аллаху. Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Лучшая мольба – это мольба в день ‘Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, это слова: “Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен!”». ат-Тирмизи (3585). Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” (1536).

Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил:

“В этом хадисе указание на то, что мольба в день ‘Арафа лучше, чем мольба в иное время, и в этом также указание на то, что день ‘Арафа лучше других дней. И в этом хадисе также указание на то, что все мольбы или же большинство их них в день ‘Арафа получают ответ. И также в этом хадисе указание на то, что наилучшее поминание Аллаха – это слова «ля иляха илля-Ллах»”. См. “ат-Тамхид” (6/41-42).

Однако для того, чтобы получить ответ от Всевышнего Аллаха на своё дуа, необходимо человеку взывать к Аллаху не иначе, как будучи хорошего мнения (хусну-занн биЛЛях) об Аллахе. Хорошее мнение об Аллахе в том, что Аллах простит тебя, о человек, и помилует тебя. Для чего Всевышний Аллах дарует Своим рабам такие щедрые подарки как день Арафа? Аллах дарует, желая простить и услышать искренние голоса рабов, взывающих в своих сокровенных беседах к своему Господу. Когда Салим – сын ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах) увидел, как какой-то нищий в день ‘Арафата обращается к людям с просьбами, он воскликнул:

“О слепец, и в этот день он просит кого-то, кроме Всемогущего и Великого Аллаха!” Абу Ну’айм в «Хилья аль-аулияъ» (2/194).

По этой причине, дорогие и уважаемые сестры, день Арафа-это прекрасный повод, чтобы отвязать свои сердца и надежды от людей, которые сами нуждаются в Создателе всех причин. Запаситесь терпением в оставлении мирских дел и устремитесь к Слышащему и Близкому, чтобы высказать все, что таят ваши души, найти защиту от того, чего бояться ваши сердца, и проронить слезу не иначе, кроме как по причине любви и надежды на прощение и на ответ на все свои дуа. С уважением, Сáджида. “Воспитание Души”