فوضىٰ🔻نافعة!

جزاكم الله خيرًا وجعلنا عند حسن ظنكم

«يكفي من الدعاء مع البر، ما يكفي الطعام من الملح!» • الداء والدواء

معنى جميل! 🤍

لكن في الحقيقة والله.. بعد 22 سنة من ممارسة الدعاء.. وصلت لقناعة معينة: الدعاء جميل جدااا، هو أجمل وأعظم عبادة بالنسبالي! ممتع في كل شيء، حتى وانت بتكتب وبتطلب من ربنا التفاصيل بيجيلك احساس كدة إنك بتطلب من ولي أمرك، ولي نعمتك .. يارب أنا عبدك الضعيف الفقير الزنان، وانت الكبير القوي الغني المتعال! جميل جدا انك تدعي وربنا يحقق دعاءك.. ده الأساس لكن الأجمل، والأرقى، والأعلى: هو التوكل وتفويض الأمر كله لله! دي الدرجة اللي معرفتش أوصل لها بنفسي .. لكن وصلت لجزء منها بعد سنين من التجربة! إنك تبقى خلاص عارف إن تقديره وتدبيره هو أعلى وأفضل وأكمل من كل شيء! تبقى واقف على بابه كدة وكإنك بتقول: ياسيدي.. انت عارف أنا محتاج ايه، وعارف الأصلح ليا أكثر من نفسي، أنا هقف على الباب أذكر اسمك وصفاتك وأسبح بحمدك وكمالك، واي حاجة تجود بيها عليا بالنسالي أجمل من أي طلب هطلبه لنفسي مش ده اللي يرضيك ؟؟ أذكرك، وأصلي على حبيبك - اللي انت وملائكتك بتصلوا عليه ؟؟ ولأجل عيون حبيبك اللي بصلي عليه هتكرمني وتكفيني همي وتغفر ذنبي؟ ماشي.. انا واقف على الباب أهو، وادي الورقة اللي فيها التفاصيل هحطها في جيبي، وهفضل قاعد أقول بحبك وبحب حبيبك لحد ما تراضيني أ : عماد الشريف

_ فيه حاجة غريبة حصلتلي في علاقتي بربنا (سبحانه وتعالى) على مدار الـ 22 سنة اللي فاتت! بس خليني أحكيلكم موقف الأول! زمان في 2014 سافرت الدوحة عشان أفتح مجالات للشغل هناك! استقبلني مهندس مصري محترم كبير، كان بقاله 12 سنة فاتح شركة كبيرة هناك! فضلت أتكلم وأعرض عليه أفكار ومشاريع، في الاخر قال لي: أنا مش عاوز أحبطك، أنا هنا بقالي 12 سنة.. حفظت البلد دي! لازم تفهم الأول البلد ماشية ازاي عشان ما تتعبش نفسك على الفاضي، روح لف براحتك واعمل كل اللي نفسك فيه.. بس في الاخر هتلف تلف وترجعلي تاني تقولي عندك حق!! وقد كان .. فضلت 6 أشهر اقابل ناس ومؤسسات واحضر فعاليات على الفاضي، لحد ما رجعتله تاني وقلتله (عندك حق)! زمان أول ربنا أكرمني بالهداية ومشيت في طريق التدين سنة 2004 ، كنت متحمس للعبادات جدا، وخصوووصا "الدعاء" الدعاء كان عامل بالنسبالي زي السحر كدة، حاجة أقدر احقق بيها أحلامي وأغير بيها القدر!! مفيش كتاب بيتكلم عن الدعاء قدامي غير لما قرأته، ولا درس ولا محاضرة ولا خاطرة عن الدعاء الا وسمعتها وحفظتها، لدرجة إن بقا عندي تعليقاتي الخاصة وطريقتي في الدعاء وتقسيم الدعاء والتحضير للدعاء وساعات الإجابة وغيرها .. وأظن اللي متابع كتاباتي من زمان وحلقاتي في كنوز عارف الموضوع ده كويس! لكن فيه حاجة واحدة بس اللي كانت دايما واقفة قدامي!! هَديّ النبي ﷺ نفسه في الدعاء!! كنت بستغرب منه جدا، لإني مكنتش قادر أقلده! سُنة النبي في الدعاء كانت غريبة جدا بالنسبالي! مفيش فيها أي تفاصيل، كلها من جَوامِع الكَلِم! أدعية بالخير العام، والسلامة والعافية! حتى الأدعية الخاصة بالدنيا هتلاقيها عامة جدا بدون تفصيل! يعني مثلا : اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم أصلِح لي دُنيايَ التي فيها معاشي. اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحوّل عافيتك. وهكذا.. أدعية عامة كدة ماتحسش إنك ماسك حاجة في ايدك من تفاصيل الدنيا!! فكنت بقول في نفسي : ماهو عشان كان زاهد في الدنيا ﷺ ، إنما أنا طعمان في كرم ربنا يرزقني بيت في المكان الفلاني، وعربية من النوع الفلاني، وأدخل الكلية الفلانية، وأشتغل الوظيفة الفلانية في الشركة الفلانية بالراتب الفلاني! وده جائز طبعا، السيدة عائشة (رضي الله عنها) قالت: سلُوا اللهَ كُلَّ شيءٍ حتى الشَّسْعَ، فإِنَّ اللهَ إِن لم يُيَسِّرهُ لم يَتَيَسَّر. يعني اطلب من ربنا كلللل حاجة، حتى رباط جزمتك! لإن ربنا ما سهلش الموضوع مش هايتم!! وده كان منهجي .. لكن مع مرور كل السنين دي، حصل لي حالة من النضج في التفكير بسبب التجربة! لقيت إن حاجات كتير من اللي كنت طلبتها من ربنا واتحققت - ماكنتش افضل شيء زي مانا كنت متخيل! وحاجات كتير من اللي كنت بطلبها من ربنا وصرفها عني، كان فيها شر كبير مكنتش شايفه! أو أبدلني بحاجة افضل منها ميت مرة مكنتش أحلم بيها!! {ويَدعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالخَيْرِ ۖ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولًا}. فبقيت واحدة واحدة أفقد الثقة في رغباتي.. وأثق أكثر في أقداره (مهما كان ظاهرها صعب)! وبقيت مش بزعل لما دعوة تتأخر أو تتبدل، وبقيت أستسلم أكثر لاختياره! وبعدين بدأت أفهم واحدة واحدة ليه الواحد الأفضل يطلب من ربنا الخير بشكل عام! وبعد السنين دي كلها افتكرت كلمة الراجل اللي قال لي : هتلف تلف وترجعلي تاني!! مرة كنت في المسجد يوم جمعة في رمضان قبل المغرب، (يعني ساعة إجابة الصائم وساعة الإجابة يوم الجمعة كمان) شجعت الشباب كلهم يقعدوا يركزوا في الدعاء لحد الأذان .. ماعدا واحد لقيته ماسك السبحة وعمال يذكر! قلتله بتعمل ايه يبني، دي ساعة إجابة .. فقال : (مَن شَغَلَهُ ذِكرِي عَن مَسأَلَتِي أَعطَيتُهُ أَفضَلَ مَا أُعطِي السَّائِلِينَ) اتصدمت!! كانت أول مرة أسمع الحديث القدسي ده.. روحت دورت عليه لقيت إن إسناده فيه ضعف!! فقلت : الحمد لله .. أصل مش معقول دي ساعة إجابة والواحد يقعد يسبح!! بعدها بفترة سمعت شرح لحديث الصحابي اللي راح للنبي ﷺ وقال له : يا رسول الله، أنا مخصص وقت بدعي فيه، ممكن أخلي ربع الوقت ده صلاة وسلام عليك ؟ فقال : ما شئتَ، فإن زِدتَ فهو خيرٌ لك! فضل الصاحبي يزود الوقت: الثلث، النصف، الثلثين، لحد ما قال : أجعلُ لك صلاتي كلَّها؟ فقال ﷺ: "إذًا تُكفَى همَّك، وَيُغفَرُ لَكَ ذَنبُك" المعنى ده برضه فضلت سنين مش قادر أستوعبه! طب دي ساعة إجابة، يعني ربنا جعلها عشان الناس تطلب منه وتدعي! ليه الذكر هنا أفضل ونتيجته أكبر؟! بقيت أحاول كل ما تيجي ساعة إجابة أقول: هجرب المرادي أخصصها للصلاة على النبي فقط، لكن كل مرة برضه نفسي تغلبني ولازم أرص طلباتي بالتفصيل ولما أخلص أبقى أصلي على النبي كتير

تخيلي تتكتبي بالوصف دا عند ربك ... يا رب سلم صدورنا من كل ما لا يرضيك ..

حب الناس لميسي جعلهم يشجعون الأرجنتين في كل نسخة تقريبًا لكأس العالم. أذكر أن هناك من كتب في كأس عالم ٢٠٢٢ يدعو الله أن يأخذ منا كل شيء وتزداد الأسعار ويضيع المستقبل ولكن يأخذ ميسي (الأرجنتين) كاس العالم. رأيت ذات الدعوات تتكرر في هذه النسخة أيضًا كي يأخذه مرة أخرى. عمومًا حب مشجعي الكرة لميسي وبالتالي الأرجنتين شيء معتاد دائمًا لكن هذه المرة أنا مغتاظ جدًا لأن الأرجنتين تعتبر أسوأ دولة بعد أمريكا في دعمها المطلق وغير المشروط لإسرائيل منذ بدء الحرب من ٣ سنوات. في قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة المتعلقة بوقف إطلاق النار في غزة أو توسيع حقوق دولة فلسطين، اعتادت الأرجنتين التصويت بالرفض. وغالبًا ما تقف الأرجنتين ضمن أقلية عالمية صغيرة جدًا (تتراوح بين 10 إلى 14 دولة فقط، تشمل أمريكا وإسرائيل) تعارض هذه القرارات. وأعلن (خافيير ميلي) والذي تولى الرئاسة منذ ديسمبر ٢٠٢٣، في أول زيارة خارجية له كرئيس -والتي كانت إلى إسرائيل- التزامه بنقل سفارة الأرجنتين إلى مدينة القدس، لتنضم الأرجنتين إلى قائمة قصيرة جدًا من الدول التي اتخذت هذه الخطوة. ووصف ميلي نفسه علنًا بأنه "أكثر رئيس صهيوني في العالم". ووقعت الأرجنتين وإسرائيل مبادرة مشتركة أُطلق عليها (اتفاقيات إسحاق) بهدف تعزيز التعاون الأمني والتكنولوجي والاقتصادي وتعميق التحالف بين البلدين في ذروة الحرب. وفي يونيو 2024، ألغى ميلي حضوره لاجتماع رسمي مع مجلس سفراء الدول العربية والإسلامية في بوينس آيرس قبل انعقاده بوقت قصير، بمجرد علمه بوجود القائم بأعمال سفارة فلسطين ضمن الحضور، وهو الموقف الذي أثار تنديدًا رسميًا من جامعة الدول العربية. كل هذا كان غريبًا جدًا بالنسبة لدولة غير أوروبية حتى، وفي أمريكا اللاتينية بالذات، فعلى مستوى أمريكا اللاتينية اتخذت الأرجنتين موقفًا معاكسًا تمامًا لجيرانها. ففي الوقت الذي قطعت فيه كولومبيا وبوليفيا علاقاتهما الدبلوماسية مع إسرائيل، واستدعت تشيلي وهندوراس سفراءهما، ووجهت البرازيل انتقادات لاذعة للعمليات العسكرية الإسرائيلية، برزت الأرجنتين كالمحامي الأول والأشرس عن إسرائيل في القارة. ​وعلى المستوى العالمي، فإذا تم استثناء الدول التي تقدم دعمًا عسكريًا وماليًا ضخمًا كالولايات المتحدة وألمانيا، فإن الأرجنتين تحتل موقعًا متقدمًا للغاية من حيث الدعم السياسي والرمزي المطلق. فقد تخلت إدارة ميلي عن الموقف الدبلوماسي التاريخي للأرجنتين (الذي كان يدعم حل الدولتين) لصالح انحياز تام للرؤية الإسرائيلية. وفي الصورة المرفقة يظهر الرئيس الأرجنتيني وهو يرقص في الاحتفال الرسمي لاستقلال دولة إسرائيل السابع والثمانين منذ شهرين فقط. وجدير بالذكر أنه الرئيس الوحيد الذي قام بذلك. في وسط كل هذا تعلو الهتافات مع كل هدف للأرجنتين، وتخفق القلوب مع كل فرصة محققة، وتتعالى الدعوات من قلوب مشتاقة إلى رب السماوات أن تتوج الأرجنتين بطلًا للعالم كي يفرح محبو ميسي. أمر غريب! وربما وجدتَ أنت أن إدخال السياسة في الكرة هو الغريب، وأنه من المفترض أن يكون هناك حد فاصل بين الأمور بحيث لا تتداخل هذه الأشياء في الوجدان. ولكن اعذرني إن كان قرابة ثمانين ألف شهيد، ومئتي ألف جريح من الأبرياء في غزة والضفة ولبنان وسوريا واليمن وإيران كانت هي أرقامي الكافية بالنسبة لي لإذابة هذا الحد الفاصل. أتمنى لو أعرف أرقامك.

وأنت ماذا عملت؟ الشيخ أمجد سمير

﴿قالوا أإنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾ [يوسف: ٩٠]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته https://t.me/Alquraan_A_E القناة دي بكتب عليها بدايات الآيات وعددها في كل صفحة وتقسيمة الربع وما شابه لتسهيل تذكر المحفوظ مثلا بيساعدني شخصيا أفتكر إن الربع الأول من سورة المائدة بدأ من نص الصفحة كان ندائين للمؤمنين والصفحة اللي بعدها ٣ آيات عمّا حُرِّم وما أُحلّ والصفحة اللي بعدها بتبدأ بكذا وفيها كذا.. الربع كله فيه ٥ نداءات للمؤمنين و٥ واتقوا الله هم كذا وكذا وكذا.. الطريقة دي زي ما قلت بتساعدني شخصيا كتير فحبيت أشارك الرابط لو ممكن يساعدكم..

"إذا كنتَ كلّما ضَغطت عَليك الظّروفُ فكّرت بالانسحابِ؛ فلن يكمُل لك شيءٌ أبدًا وإنّما ستكونُ أشتات بدايات..! وإذا طرقَتِ النعمةُ بابَك فحقُّها في الضّيافةِ أن تدخِلَها وتُكرمَ مثواها، ونعمة الاستهداءِ بالقرآن ستطْرُق بابك مرّة فإذا تعاليتَ عليها وفضّلتَ غيرها؛ أخشى أن تولّي وجهها عنك"! - أ. بدر الثّوعي | مجلس الاستهداء بالقرآن.

«إذا كان المرء ينام حتىٰ تُجهركَ أشعةُ الحمرة في عينيه، ويَبسطُ خُوان الطعام كلما اشتهىٰ، ويخصص الأوقات الطويلة للقهوة والشاي والعصائر والفطائر، ولا يسمح لنفسه بأن تتنازل عن أي فرصة فُسحة أو مُسامرات مع أصحابه، ولا يستطيع كبحَ جماحِ تَصفُّحِ الإنترنت أن يسرق ساعاته. إذا كان المرء كذلك، وما زال يرجو أن تتحقق يومًا ما خُططه العلمية والدعوية والإصلاحية؛ فمثل هذا الشخص قد استأصَلَ عقلَه، وزرَع بدلًا منه مصباح علاء الدين! معالي الأمور، والطموحات الكبرىٰ، في العلم والتعليم والتأليف والإصلاح والتغيير والنهضة بالأمة، لا تكشف وجهها لك، حتىٰ تمسح العرقَ عن جبينك بيدٍ ترتعش من العناء!» • الشيخ إبراهيم السكران

‏سألته: هل تحفظ القرآن الكريم؟ ‏قال: نعم. حافظ (غير مراجع)!! ‏فقلت له: إما أن تكون حافظًا أو لست بحافظ، لا توجد منزلة بين المنزلتين! ‏ثم سألته: هل تصلي بما تحفظ؟ ‏قال: لا. ‏فقلت: أتحفظ كالعلماء ، وتصلي كالعوام؟ ‏يا أخي : ‏إذا حفظت فأدم التعبد به في صلاتك وقيامك، ولتكن به حالًّا مرتحلًا، فذلك أدعى لدوام حفظه، وحضور تدبره، والقيام بين يدي الله به. ‏ما قيمة حفظ لا يتعبد به؟ وقرآن في صدر لا يُقام به؟ وإجازات تترا لا يتجلى أثرها؟ ‏قال ابن عطية : قرأ رجل القرآن على بعض العلماء، فلما ختمه أراد الرجوع به من أوله. ‏فقال له الشيخ: اتخذت القراءة عليّ عملا! اذهب فاقرأه على الله تعالى في ليلك وانظر ماذا يفهمك منه فاعمل به. «المحرر الوجيز»، (1/153). ‏وعند قول الله تعالى: ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر 9]. ‏ألقى الزمخشري بموعظة بليغة ، يهيب بمجتمع الحفاظ والعلماء وأن يأخذوا مواقعهم في جنح الليل، ويرفعوا راية العزائم، ويبتعدوا عن خور التراخي وجالبات الهزائم، فقال : «وأراد بالذين يعلمون: العاملين من علماء الدِّيانة، كأنَّه جعل من لا يعمل غير عالم. وفيه ازدراء عظيم بالذين يقتَنون العلوم، ثم لا يقنتون ويَفَتنُّون، ثمَّ يُفتَنون بالدنيا، فهم عند الله جهلة، حيث جعل القانتين هم العلماء». ‏ووصف الحسن البصري رجلا استظهر القرآن ولا يقنت به : ذاك رجل «يتوسد القرآن» لا غير ، ولمح من قول الله لعبده: ﴿وإنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ﴾ أن يدرك مكانته فيما يحمل من علم الكتاب. «ابن جرير» (23/396). ‏فاستثمر حفظك، وأصلح به عجلة صلاتك، وجود به تعبدك، وكن عند مستوى الوصف الإلهي لك: ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ [العنكبوت:49]. ‏والله الموفق. د. الخضر اليافعي.

لا يُصنع الأبطالُ إلا في مساجــدنا الفســـاح في روضة القرآن في ظلِّ الأحاديث الصِّحاح شعـبٌ بغيــر عقيــدةٍ ورقٌ تذرِّيــــــــه الرِّيـــــــاح مَن خان حيَّ على الصلاة يخــون حيَّ على الكفـــــاح

جميل أوي 🤍

•• •| ألغام الزواج |• الزواج يتأجّج بالحساسية لأنه لقاء بين عالمين، لكلٍّ منهما ذاكرة وبيئة وتربية وقيم، وكل شخص يدخل إلى الآخر حاملاً إرث عائلته وهمسات مجتمعه، وتبدأ التعقيدات حين يصطدم توق الفرد للحب بالاشتراطات، وتلتقي الرغبات البسيطة بالمعايير التي صنعها الناس حوله، فيصبح الزواج ساحة تجمع بين الرغبة الفطرية والحمولات الاجتماعية الثقيلة، والزواج يلمس الأعصاب لأنه يمس الطبقة الأعمق من الإنسان، تلك الطبقة التي لا يتحمل صاحبها الخيبة ولا يسهل عليه الانكشاف. فالقلب حين يتقدم نحو علاقة كبرى يرفع رايات الحرص، ويحمل معه تاريخًا من التجارب المجتمعية، فيشتدّ احتراسه، وتتحول هذه الخطوة إلى طريق تزدحم فيه إشارات الحذر؛ لأن المجتمع يحمّل الزواج صورة الامتحان النهائي للشخص، ويجعل نجاحه أو تعثره معيارًا لسلامة العقل وسداد الرأي، ويجلس كل طرف على طاولة المفاوضة بروحٍ تبحث عن الطمأنينة، وتخشى من جرح لا دواء له. وعلى هذا النسق يتشكّل المشهد كأنه معركة داخلية بين توق الروح للاطمئنان، وحرص الفطرة على صيانة القلب من الانكسار، ويبقى الخروج من هذا التعقيد في حلّين يسكّنان اضطراب الطريق: أولًا: تواضع التوقعات، حتى يتنفس القلب واقعه بلا ضغط الصور المثالية، ويقبل الإنسان رفيقًا من لحمٍ وطبائع، لا من خيالٍ مُتفلت. وثانيًا: رفع منسوب الصراحة المبكرة، فالحوار الواضح يجفف ضباب الظنون، ويضع كل خطوة على أرض تُنبت الثقة بدل أن تُنبت الخوف. اللهم ارزق السائرين في هذا الطريق صفاء الاختيار، وبركة الخطوة، وسكينة القرار، واجعل لهم من لطفك ستراً ومن قدرك خيرة. ••

يحتار الطالب متسائلاً عن جدوى انتسابه للبرامج العلمية، وفائدة مضي السنين بطلب العلم وتحصيله.. من هنا آثرنا أن نضع بين أيديكم نيّات نبيلة وغايات أصيلة سار عليها من كان قبلكم، لتكون دليل الحائر وبوصلة السائر، علّه يجد فيها بغية طلبه وإجابة سؤله وتحفيزاً لهمته🍃🤍 #البناء_المنهجي

أقبل الخير المرتقب، وهذا تسجيل البناء المنهجي قد فتح بابه للدفعة السابعة، يسرّنا إقبالكم وبدفعة الأمداد التحاقكم.. 🟢المسار الأساسي: https://binaamanhajii.social/3am 🟢البناء الميسر: https://binaamanhajii.social/Muyassar 📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل. نسأل الله لكم حُسن البدء وعزم المسير وهمة الثبات 🍃 #البناء_المنهجي

رحم اللّٰه أبا عبيدة وإخوانه

‏رحم اللّٰه حبيبنا الذي كان يلذ سماع صوته لآذاننا وآذان المؤمنين، وكانت طلعته تغيظ الكافرين والمنافقين.. ‏رجال صدقوا ما عاهدوا اللّٰه عليه، وأدركوا ما طلبوه وسعوا إليه! ‏ووفق اللّٰه خليفته وصاحبه، وأعانه علىٰ مهمة عظيمة، فلقد تمكن أبو عبيدة من القلوب، وصار نسيجًا منسجمًا في الأعصاب والشعور ✍ أ. محمد إلهامي رحم اللّٰه أبا عبيدة وإخوانه، وغفر لنا تقصيرنا!