просто читай

ислам не основывается на том, что делали наши предки и предшественники. ислам основывается на Коране и Сунне, поэтому то, что не подкреплено Кораном и Сунной, не может быть сделано частью религии. любое действие, которое не основано на Коране или Сунне, и которое привносится, рассматривается как часть религии и трактуется как необходимое, является бид'атом   те, кто отвергал послания Аллагь, постоянно заявляли, что они будут делать то, что делали их предки. Аллагь говорит в Коране:

«когда им говорят: «следуйте тому, что ниспослал Аллагь», – они отвечают: «нет! мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». а если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?»  (сура 2, аят 170)

ислам не основывается на том, что делали наши предки и предшественники. ислам основывается на Коране и Сунне, поэтому то, что не подкреплено Кораном и Сунной, не может быть сделано частью религии. любое действие, которое не основано на Коране или Сунне, и которое привносится, рассматривается как часть религии и трактуется как необходимое, является бид'атом   те, кто отвергал послания Аллахاа, постоянно заявляли, что они будут делать то, что делали их предки. Аллахا говорит в Коране:

«когда им говорят: «следуйте тому, что ниспослал Аллахا», – они отвечают: «нет! мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». а если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?»  (сура 2, аят 170)

истинное упущение: вставать утром ради своего пропитания, и не вставать утром на фаджр намаз ради Дающего тебе пропитание.

Кто восхищается своим мнением — заблудится; Кто довольствуется своим разумом — оступится; Кто превозносится над людьми — унизится.

Кто восхищается своим мнением — заблудится; Кто довольствуется своим разумом — оступится; Кто превозносится над людьми — унизится.

Кто восхищается своим мнением — заблудится; Кто довольствуется своим разумом — оступится; Кто превозносится над людьми — унизится.

Хочу напомнить Делайте наставления мягко ,очень мягко,вы не знаете,какая борьба происходит внутри человека и как сильно ваши слова могут его отпугнуть,оттолкнуть от истины Если вы видите,что человек явно совершает грех,делайте напоминания,но давайте разберем,как делать их правильно? Перед тем, как пытаться делать людям наставление, загляните в себя и проверьте – искреннее ли у вас намерение помочь человеку? Или вы просто хотите унизить его, показать – какой вы праведный по сравнению с ним, с грешником? делайте наставление, во-первых,мягко и вежливо, и, во-вторых, не делайте прилюдно. Пусть человек захочет вследствие вашего напоминания обратиться к вам,прислушаться ,спросить совета ,просто поговорить с вами,а не бояться услышать то,что ввергнет его в панику и мысли о том,какой он плохой ,не соотвествующий религии и нормам Ислама ,что Всевышний не примет его благие деяния из-за совершения греха и впоследствии он может оставить совершение благого.Ведь какой в этом смысл тогда,раз я грешен? Это худшее,что вы можете сделать для него Да и кто вы такие,чтобы решать что примет наш самый Милостивый и Милосердный Аллах? С какой смелостью вы берете на себя эту ответственность?

Хочу напомнить Делайте наставления мягко ,очень мягко,вы не знаете,какая борьба происходит внутри человека и как сильно ваши слова могут его отпугнуть,оттолкнуть от истины Если вы видите,что человек явно совершает грех,делайте напоминания,но давайте разберем,как делать их правильно? Перед тем, как пытаться делать людям наставление, загляните в себя и проверьте – искреннее ли у вас намерение помочь человеку? Или вы просто хотите унизить его, показать – какой вы праведный по сравнению с ним, с грешником?

быть может, ты находишься на полпути к тому, о чем молишься.

ты спишь, когда другие рабы Аллаха просят у Владыки всего сущего прощения, а как проснёшься будешь жаловаться на проблемы в своей жизни,когда твоей жизнью владеет Господь.

только представь, в эти минуты по всей земле миллионы шепотов, которые говорят с Ним, просят Его, взывают к Нему, и Он слышит каждого...

только представь, в эти минуты по всей земле миллионы шепотов, которые говорят с Ним, просят Его, взывают к Нему, и Он слышит каждого...

Имам заповедной мечети Шейх Махер даёт три совета на оставшиеся 10 дней Рамадана: 1. Давайте в качестве милостыни 1 динар (Фунт, евро, рубль) каждый день, если садака выпадает на ночь Лейлятуль-Кьадр,то получится как будто вы давали милостыню каждый день в течении (около) 84 лет. 2. Совершайте два раката сунна намаза каждый день, если выпадает на ночь Лейлятуль-Кадр, то получится будто вы молились каждый день в течении (около) 84 лет. 3. Читайте суру Ихляс 3 раза каждую ночь, если попадёте на ночьЛейлятуль-Къадр, то получится, как будто вы читали весь Коран каждый день в течении (около) 84 лет. Он добавил распространить это, так как мы может найти это на весах наших деяний очень значимым.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, обитатели рая, когда они войдут в рай и не найдут своих друзей, которые были с ними на благом(совершали благое) в , спросят о них Господа и скажут: «О Господь, у нас были братья, которые молились с нами, держали пост с нами, но мы не видим их». И Всевышний Аллах скажет: «Идите в ад и выведите из него того, у кого в сердце была хотя бы частица веры». Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, говорил: «Берите в друзья много верующих, поистине, они - заступничество в Судный день»

Наступают последние 10 дней. Каждый раз, когда ты ленишься совершать, что-то из поклонения, вспомни о следующих словах Хасана аль Басрий: Когда его спросили: «До каких пор ты еще будешь писать хадисы?». Он ответил: «Может быть я еще не написал то слово, которое станет причиной моего входа в Рай». Это правило, должно мотивировать нас. Ленишься почитать Коран? Вспомни, что может быть ты не прочитал тот аят или суру, который введет тебя в Рай. Ленишься поминать Аллаха и хочется развлечься просмотром риллсов? Вспомни, что может быть ты не произнес слово, которое введет тебя в Рай. Скупишься на милостыню? Вспомни, что может быть ты не потратил на этом пути тот рубль, который введет тебя в Рай. И пусть таким будет твой подход во всем.

поистине, ты (о, Посланник) смертен, и поистине, они (тоже) смертны. 39:30 всегда помни об этом.

«Однажды со мной поступили несправедливо, но я простила обидчика. Тогда у меня спросили: «Как ты простила того, кто причинил тебе вред?» на что я ответила: «Поистине, он не знает, под Чей гнев он попадает»

«Однажды со мной поступили несправедливо, но я простила обидчика. Тогда меня спросили: «Как ты простила того, кто причинил тебе вред?», на что я ответил: «Поистине, он не знает, под Чей гнев он попадает»

«Однажды со мной поступили несправедливо, но я простил обидчика. Тогда меня спросили: «Как ты простил того, кто причинил тебе вред?», на что я ответил: «Поистине, он не знает, под Чей гнев он попадает»