مفرد مذکر غائب
Open in Telegram
[محترق از عشق علی -ع-/ اهل حدیث/ معتقدِغیرمقدّس/ حقوقخوان/ اهل مطالعه نیستی جوین نشو، شدی هم لفت بده، این بزرگترین لطفیه که میتونی در حقم بکنی. ‹مرسی›] از اینا: http://t.me/BChatPlusBot?start=sc-6twdEWwN6Crq
Show more832
Subscribers
No data24 hours
+157 days
+22830 days
Posts Archive
Repost from مرجوع!
تنها خبری که از مهدیه داریم اینه که دو سه هفته پیش زنگ زد و گفت خوبم. همین.
من سر هر نمازم دعاش میکنم.. شمام دعا کنید..
Repost from مرجوع!
تنها خبری که از مهدیه داریم اینه که دو سه هفته پیش زنگ زد و گفت خوبم. همین.
من سر هر نمازم دعاش میکنم.. شمام دعا کنید..
Repost from N/a
سلام
تا عید غدیر انشاءالله گزارشات واریزیها
و انجام کار رو اینجا میذاریم.
التماس دعا🌱
این مواردی که مینویسم، نه تنها به این معنا نیست که من خودم از این آفات مبرّا هستم، بلکه بعضی از این موارد رو دقیقاً از عیوب رفتاری خودم مینویسم و تلاش جدی میکنم که ترکشون کنم.
تابهحال با خودمان فکر کردهایم «زیارت» یعنی چه؟ مثلاً وقتی میگوییم دارم به زیارت علی بن موسی الرضا -ع- میروم یعنی چه؟
شاید اگر از دیگران بپرسید یا به که کتابهای عربی دبیرستان مراجعه کنید، ببینید زیارت را به «دیدار» ترجمه میکنند. که البته این چنین برگردانی، ابداً دقیق نبوده و در آن، مسامحه بسیار است.
در معاجم عربی اصیل و معتبر، در تبیین ریشه زیارة [= زَوَرَ] و معنای این مادّه چنین آمده است:
«الزَّاءُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَی الْمَيْلِ وَالْعُدُولِ... وَمِنَ الْبَابِ: الزَّائِرُ، لِأَنَّهُ إِذَا زَارَكَ فَقَدْ عَدَلَ عَنْ غَيْرِكَ؛ سه حرف زاء، واو و راء، بُن معنایی واحدی است که همواره دلالت بر "کجشدن" و "رویگرداندن از چیزی به سوی چیز دیگر" است... و به همین دلیل، به زائر، "زائر" گفته میشود؛ زیرا وقتی به زیارت کسی میرود، از همه رویگردانده است». [معجم مقاییس اللغة: ۳/۳۶]
توجه به این معنا، به ما میفهماند که تنها وقتی حقیقتاً به زیارت معصوم رفتهای که از هرچه غیر امام، انقطاع پیدا کنی، دل و هوش و حواسّت را از غیر امام خالی کنی و از تمام هستی رویگردان شوی به سوی حجّت خدا.
متأسفانه قریببهاتفاق موارد حضور ما در عتبات مشرّفه اهلبیت -ع- از این نگاه خالی است.
آن ادمین تلگرامی پی فیضرسانی به دنبالکنندگانش افتاده، یکی با دوستش مدام شوخی (بعضاً خلاف اخلاق) میکند، دیگری سرش در تلفنهمراهش است، آن آقاپسر که دخترها را دید میزند، یکی تماممدت با کل فامیلش تماس تصویری میگیرد که از زیر لحاف برای امام رضا -ع- سلام بفرستند، از آتلیه صحن انقلاب هم که نگویم برایتان! انگار که همه از برکات زیارت امام که باید در متن باشد، بینیازند و آمدهاند پی چند کار حاشیهای! تأسفبار است حقیقتاً..
هیئات مذهبی هم همین است! بخش زیادی از کیفیت شعائر مذهبی و دینی به گند کشیده شده! بعد میگویند چرا آدمها دیگر با هیأت و زیارت آدم نمیشوند؟! کدام زیارت؟! اینکه ما انجام میدهیم، زیارت هرچیز و هرکسی هست جز زیارت ولیّ خدا.
باده از گوش [۳۲]
× لطفاً با حال مناسب روضه گوش بدید ×
زانویت را جمع کردی، بس که پیچیدی به تیر..
دستها را جمع کردی، بس که پُردردی علی..
باز کن از ساقهی این تیر، انگشتان خود..
نیست همبازیِّ تو، بیچارهام کردی علی💔 [1:52]
Repost from انجمن دایناسورهای غمگین🦖
مامانم اتاق عمله اگر ممکنه براش دعا کنید عملش راحت باشه و اذییت نشه♥️
Repost from ☫ من حیث المجنون ☫
تو را نشناختیم از ابتدا، تا روز آخر هم
تو بر ما، نه! که با ما بودی و با ما برادر هم
به قرآنی که روی سر گرفتی! غصهی داغت
چه آسان کرد تشخیص مسلمان را و کافر هم
نه تنها تو، که ما هم سوختیم این بار ابراهیم!
گلستان هیمه شد، دلهای ما را کرد مجمر هم
رئیسی هم بهشتی میشود مثل رجائی؟ نه!
نمیکردیم پیش از این تصور، حال باور هم
کسی را از تو بهتر از کجا پیدا کنیم آخر؟
نبوده از تو بهتر خادمی، با تو برابر هم
نه پستی در مرامت بود و نه بالانشینیها
تو که در عمق معبر بودی و در اوج منبر هم
برای زخم جای خالیات، این سوگ جانسوزت
بگو سید! که ملت از کجا پیدا کند مرهم؟!
#علیاکبر_عرب
#شهید_رئیسی
Repost from ارتداد 𓂆
لطف کنید اگه مشهدی هستید یا این چند روز مشهد تشریف دارید کامنت یا رضا بزارید.
غذا هم برای پنجشنبه و یا جمعه است البته اگه مشهدی هستید میتونید تاریخشو عوض کنید
📻 قسمت ششم پادکست «قوم نافرمان»
📜 تاریخ قوم یهود از آغاز تا امروز
🎙 گوینده و مسؤول پژوهش: مرتضی آقاحسینی؛
•قبل از تأسیس اسرائیل کدام مبارزین مشهور با یهودیان مهاجر و انگلستان جنگیدند؟
•از شهید شیخ عزّالدین القسّام چه میدانید؟
•خیانت یک ایرانی در خرید زمینهای مسلمانان فلسطینی!
•انقلاب اسلامی ایران چه تأثیری در نهضتهای مقاومت گذاشت؟
•اولین گروه مبارزاتی صددرصد اسلامی توسط چه کسی پایهگذاری شد؟
•نقش ویژه سیدحسن نصرالله، عماد مغنیه و سپاه پاسداران در تجهیز و آموزش حماس!
•شیخ احمدیاسین، یحیی السنوار، محمد الضیف و دیگر اعضای حماس چطور وارد مبارزه شدند؟
| کاری از رسانه حوزوی مناهج |
#پیشنهاد_مستند
و من حقیقتاً عمیقترین «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» و صادقانهترین ابزار تسلیم در زندگیم رو برای ایشون گفتم.
چه امیدها که با ایشون زنده شد و با رفتنش خاموش شد❤️🩹.
حقاً که «إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ» و ما جز تسلیم وظیفهای نداریم.
دو دقیقه با «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»
به نظر میرسد یکی از اسرار اینکه توصیه شده بههنگام مصیبت، آیه استرجاع خوانده بشود، این مضمون کلیدی، روشنگر و آرامشبخش عبارت «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» باشد.
خداوند -جلّ جلالُه- در آیه ۱۵۶ سوره بقره در مدح و ستایش مؤمنان راستین میگوید: مؤمنین صبور، هنگامی که مصیبتی به ایشان وارد میشود، میگویند: «ما از آنِ خداییم! ما متعلّق به خداییم و همه نابودشدنی هستیم!».
نگاه مؤمنانه اینگونه است که؛ من، اموال من و عزیزان من و هرچه از نعمتها در اختیار دارم، مملوک خداوند است و در اختیار مطلقش. خود او بخشیده، خودش هم بازپسمیگیرد! ما در این دنیا نه تنها مالک هیچچیز نیستیم، بلکه مملوک و فقیرِ مطلقِ إلیاللهایم و او -جلّ جلالُه- صاحب لطف و منّت است بر بندگانش!
ما متأسفانه اما از اساس، دچار خطای بینشی هستیم. ما مال و ثروت و همسر و بچه و تمام شخصیتهای محبوب زندگیمان را برای بقاء میخوایم! و گویی که اینها برای ما میمانند! چنین بینشی، رنجآور است برای انسان!
ببینید! امیرالمؤمنین -ع- در تأویل این آیه به اشعث بن قیس فرمودند: «أَمَّا قَوْلُكَ "إِنّٰا لِلّٰهِ" فَإِقْرَارٌ مِنْكَ بِالْمُلْكِ وَ أَمَّا قَوْلُكَ "وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ" فَإِقْرَارٌ مِنْكَ بِالْهَلاَكِ». اینکه در قرآن و در این آیه میخوانی «إِنّٰا لِلّٰهِ»، یعنی به خودت یادآور میشوی که مملوک و تحتاختیار مطلق خداوندی و او، هرگونه تصمیمی درباره تو، میتواند بگیرد؛ و اینکه میخوانی «وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ»، یعنی میپذیری که هیچچیز در این دنیا ماندنی نیست!
اگر اینطور بیندیشیم و مهمتر از آن، باور داشته باشیم، خداوند وعده داده که رحمتش حتما شامل حال ما میشود و آن صدمه و مصیبت را یا در دنیا و یا در آخرت برایمان جبران میکند. «أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ..».
وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:« مَنْ تَفَاقَرَ اِفْتَقَرَ؛ کسی که اظهار فقر نماید، فقیر گردد».
•تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ص ۴۲
