حباً للقراءة

📚 سلسلة شعب الهواء بنسختها المترجمة.

المتشائم هو ذلك الشخص الذي ينظر في كلا الاتجاهين حين يعبر شارعًا ذا اتجاه واحد» – يوجين ثاكر هذا الكتاب يتألف من شذرات وشظايا وتأملات، تأتي فلسفية حينًا وشخصية حينًا آخر، يتتبع فيها فيلسوف التشاؤم الحديث يوجين ثاكر السمات العامة للتشاؤم، ويطرح تساؤلات فلسفية عميقة حول الحياة والعالم والمصير الإنساني المحتوم. في مراوحتها بين السوداوية وكراهية البشر والدعابة السوداء، تتأرجح كتابات ثاكر برشاقة بين فكرة اللاجدوى ولاجدوى التفكير

عن محمد صلى الله عليه وسلم.. عن نبيى آخر الزمان يسوق هذا الكتاب برهانا في وجه من شككوا في نبوته وقالوا انه "عبقري" لا أنه ليس بذلك ولكنه نبي ورسول من الله حمل رسالة الإسلام على كاهليه فليم يغادر الدنيا الا وقد رفع رايته وبلغ نوره إلى كل مكان.. عن هذه الروح الآسرة عن النبي الأمي الذي علمه شديد القوى فلم يدخل مدرسة او يتعلم من معلم ... نتحدث في هذا الكتاب .. نراه بين صفحاته حيا خالدا حتى آخر الزمان.. ملها من الله وملهما لكل مؤمن غمر الايمان قلبه بنوره وسيرة مليئة بالبراهين العقلية والمنطقية البعيدة عن كل الخوارق واقفه كصخرة في طريق كل كافر يرفض قلبه الايمان وعميت عيناه عن الحقيقه المشرقة .. أن محمد صلى الله عليه وسلم رسول من الله اتى برسالة اخر الزمان رحمة وهدى للعالمين ولن نملك الا اننقول عنه"وإنه لعل خلق عظيم" صدق الله العظيم.

ذكري مثله مثل كل كاتب كبير؛ مقاوم للتصنيف… إن عبقرية ذكري ناتجة إلى حد كبير من الرغبة في إيجاد ذلك التلاقي المثالي بين اللغة وما ينتمي إلى عالم التجربة الحسية، لذلك فهي تنتج إبداعًا فرديًّا خاصًّا متفردًا… لدى ذكري وعي عميق بالإنسان، وبالعالم الحقيقي بعد نزع العابر والمؤقت والمزيف عنه» القدس العربي • «الرواية لدى مصطفى ذكري تقوم على بنية ذهنية… وفي أعماله حس المغامرة والتجريد اللغوي وإزاحة التقنيات التقليدية للكتابة» الشرق الأوسط • «بعيدًا عن تقويض مصداقية كتاباته، ربما يكون هذا التناقض تحديدًا: الإنتاجية السلبية، والرفض الحتمي لأية إمكانية للاعتراف الجماهيري أو «النجاح»، هو ما يجعل ذكري – مع أخذ كل الأمور في الاعتبار – واحدًا من أهم كتاب العربية الآن» الأهرام ويكلي نبذة خالد: في العادة دايمًا باغلط في البداية.. وبعدين باصلَّح الغلط بعد وقت قُليِّل.. أنا بأكدلِك.. بعد وقت قُليِّل.. بيقولوا عني إني راجل بدايات عظيم.. آه بدايات بس.. بس برضه المرَّة ديه أنا عازم وناوي أكمِّل للنهاية.. أقصد بالنهاية النهاية بس.. غريبة مفيش حد يسمع كلمة النهاية إلا ويعتبرها نهاية.. لازم الواحد يستخدم كلمة تانية.

اريد لحظة انفعال .. لحظة حب .. لحظة دهشة ..لحظة معرفة .. لحظة تجعل لحياتى معنى .. إن حياتى من أجل أكل العيش لا معنى لها ، لانها مجرد استمرار هذه هى مقدمة الكتاب، يقدم فيها الكاتب ملخص لقصصه السبع، وشخصياته المتعدد، والتى تبدو شخصا واحدة من نسج بيئة الخمسينيات، ذو أوجه متعددة. تجتمع الشخصيات على اختلافها على تلك النظرة الرافضة الناقمة على حياتها، ومتطلعة إلى حياة أفضل بعيد عن مجرد الاستمرار كما يسمية الكاتب.

كتاب الإسلام في خندق "الحب القديم" تأليف مصطفى محمود .. الناس يفهمون الدين على أنه مجموعة الأوامر والنواهي ولوائح العقاب وحدود الحلال والحرام، ولا يعلمون أن الدين شيء أعمق وأشمل وأبعد من ذلك. الدين هو الحب القديم الذى جئنا به الى الدنيا والحنين الدائم الذى يملأ شغاف قلوبنا إلى الوطن الأصل الذي جئنا منه، والعطش الروحى إلى النبع الذى صدرنا عنه ولا نفيق على هذا الحنين إلا لحظة يحيطنا القبح والظلم والعبث والفوضى والاضطراب في هذا العالم ، ولحظتها نهفو إلى ذلك الوطن الأصل الذى جئنا منه ونرفع رؤوسنا في شوق وتلقائية إلى السماء وتهمس كل جارحة فينا يالله أين أنت؟ ولحظة نخطئ ونتورط في الظلم وننحدر الى دركات الخسران فننكس الرؤوس في ندم وندرك أننا مدانون، مسئولون فذلك هو الدين ذلك الرباط الخفى من الحنين لماض مجهول.