- البـُرهانِ المـُنير .

السَلام عليكُم جَميعًا🤍 مَيخالف تقرُون الفاتحه على روح المرحومه الحاجه (حليمه عبد الهادي) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)  اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) صدق اللّٰـه العَلي العظيم. ـ وَمن تكملون القراءة كولوا يارب نزل الرحمه والنور ع قبرها🤍.

-

مُعجزة الإمام عليّ - عليهِ السّلام - خبرُ الأسود الّذي قطعَ يدهُ أمير المؤمنين - عليهِ السّلام - ثمّ ركّبها وجبُرت البَرسي : بالإسنادِ وغيره ، يرفعه ، عن الأصبغ بن نباته أنّه قَال : كُنت جالسًا عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - عليهِ السّلام - وهوَ يقضي بينَ الناس إذ أقبل جماعة ومعهُم أسود مشدود الأكتاف ، فَقالوا : هذا سارِق يا أمير المؤمنين ، فَقال - عليهِ السّلام - : يا أسود سرقت ؟ ، فَقال : نعَم يا أميرَ المؤمنين ، قَال له : ثكلتكَ أمّك ، إن قلتها ثانيةً قُطعت يدك ، سرقت ؟ قال : نعَم يا مَولاي قَال : ويلَك انظر ماذا تقول ، سرقت ؟ قَال : نعم يا مَولاي ، فَعند ذلك قَال - عليهِ السّلام - اقطعوا يده لأنّه وجب عليهِ القطع . قَال : فقطَع يمينه فأخذها بشمالِه وهيَ تقطر دمًا ، فاستقبلَه رجلٌ يُقال له ابن الكوّاء ، فَقال له : يا أسوَد من قطع يمينك ؟ قَال : قطعَ يميني سيّد المؤمنين وقائدَ الغرّ المحجّلين ، وأولىٰ الناس باليَقين ، وسيّد الوصييّن أميرَ المؤمنين عليّ ابن أبي طالِب - عليهِ السّلام - إمامَ الهدىٰ ، وزوج فاطِمة الزهْراء ابنة مُحمد المصطفىٰ أبو الحَسن المجتبىٰ ، وأبو الحُسين المرتضىٰ ، السابِق إلىٰ جنّات النعيم ، مصادم الأَبطال ، المُنتقم من الجهّال ، مُعطي الزكاة ، منيع الصيانة مِن هاشِم القمقام ، ابن عمّ الرسول الهَادي إلىٰ الرّشاد ، الناطِق بالسداد ، شُجاع مكّي ، جحجاح وفيّ فهو نور بطين أنزع ، أمين  من آل حم ويس ، وطه والمَيامين ، محلّي الحرمين ، ومصلّي القِبلتين ، خاتَم الأوصياء ، ووصيّ صَفوة الأنبياء ، القَسورة الهمام والبطلِ الضرغام ، المؤيّد بجبرئيل الأمين ، المَنصور بميكائيل المبين ، وصي رسولِ ربّ العالمين ، المُطفئ نيرَان الموقدين ، وخيرُ من مشىٰ من قُريش أجمعين ، المحفوف بجُند من السماء ، عليّ بن أبي طالب - عليهِ السّلام - أمير المؤمنين ، علىٰ رغم أنف الرَاغمين ، مولىٰ الخلقِ أجمَعين . قَال : فَعند ذلك قال لهُ ابن الكوّاء : ويلَك يا أسود قطعَ يمينك وأنت تثني عليهِ هذا الثناء كلّه ؟ قَال : ومالي لا أُثني عليهِ وقد خالط حبّه لَحمي ودمي ؟ والله ما قطعني إلّا بحقّ أوجبهُ الله تعالىٰ عليَّ . قَال ابن الكوّاء : فَدخلت إلىٰ أمير المؤمنين - عليهِ السّلام وقلتُ له : يا سيّدي رأيت عجبًا . قَال : وما رأيت ؟ قُلت : صادفت أسودًا وقد قطعتَ يمينه ، وقد أخذها بشماله وهي تَقطر دمًا ، فقُلت له : يا أسوَد من قطع يمينك ؟ قَال : سيّدي أمير المؤمنين ، فأعدت عليهِ القول ، وقلتُ له : ويحَك قطعَ يمينك وأنت تثني عليهِ هذا الثناء كلّه ؟ فَقال : مالي لا أثني عليهِ وقد خالَط حبّه لَحمي ودَمي ، والله ما قطَعها إلّا بحقٍّ أوجبهُ الله تعالىٰ قَال : فالتفتَ أمير المؤمنين - عليهِ السّلام -  إلىٰ ولده الحَسن وقال له : قُم هات عمّك الأسود . قَال : فخرَج الحسن - عليهِ السّلام - في طلبهِ فوجدَه في موضِع يقال له كندة ، فأتىٰ بهِ إلىٰ أمير المؤمنين - عليهِ السّلام - فَقال له : يا أسود قطعتَ يمينك وأنت تثني عليَّ ! فَقال : يا مَولاي يا أمير المؤمنين ومالي لا أُثني عليكَ وقد خالَط حبّك لَحمي ودَمي ؟ فواللهِ ما قطَعتها إلّا بحقٍّ كان عليّ ممّا ينجي من عاهات الآخرة . فَقال - عليهِ السّلام - هات يدَك ، فناوَله إيّاها ، فأخذَها ووضعَها في المَوضع الّذي قُطعت منه ، ثمّ غطّاها بردائِه ، وقام فصلّىٰ - عليهِ السّلام - ودعا بدعواتٍ لم تردّ ، وسمعناه يَقول في آخِر دعائِه : آمين ، ثمّ شالَ الرداء وقَال : اضبطي أيّتها العروق ، كما كُنتِ اتّصلي . قَال : فَقام الأسوَد وهوَ يقول : آمنت باللهِ ، ومحمدٍ رسول الله ، وبعليّ الذي ردّ اليد القطعاءُ بعد القطعِ وتخليتها من الزند ، ثمّ انكبّ علىٰ قدميهِ وقال : بأبي انتَ وأمّي يا وارِث علم النبوّة . ص70 مِن كتاب مَعاجز أهل البَيت .

لتنشرون صخام بالقناة

شنهاي السوالف ليش هيج تسوون

منو مسلوم بهالحر خلي يصوت 😂