фауаиды абу каййима
Open in Telegram
551
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-3030 days
Posts Archive
Яхью ибн Му’аза, которого часто упрекали в любви к одиночеству, спросили:
«если ты будешь постоянно спасаться бегством от людей, то с кем в итоге ты останешься?»
«с Тем, ради Которого я бегу — ответил он».
كتب كشف الكربة في أهل الغربة
В былое время люди извлекали пользу от встреч друг с другом, сейчас же благо и спасение — в одиночестве.
Часто вспоминаю слова Хасана аль-Басри, да помилует его Аллах: «Ушло всё хорошее, и осталось всё плохое, а кто из мусульман остался — тот в печали».
если бы сегодняшние страдания мусульман были описаны в исторических книгах, то верующий непременно испытывал бы боль, читая о них. и сегодня некоторые видят их воочию, но это их словно не касается.
ослабла вера — ослабли чувства.
как же важно то, с кем связываешь свою жизнь.
посмотри на своё окружение. если ли среди них те, кто привязан к дунье?
клянусь Аллахом, никто так сильно не отвлекает тебя от религии, получения знаний для ахира, как такое мерзкое окружение.
подумаешь: да ну, что в этом плохого, всего дружу с такими. а вот и нет. на опыте проверено, что часто именно они становятся причиной оставления мусульманином благих дел. как,например, получение знаний, доп. поклонений, совершения сунн и т.п.
фильтруй своё окружение и не подпускай близко этих любимцев временной дуньи.
мы ждем подходящего момента, чтобы начать читать Коран, раздавать милостыню, требовать знания, просто чтобы что-то начать
но суть в том,что подходящего времени не существует.
нет того самого часа/дня/месяца, с которого можно начать, ибо время уходит, а значит, уходит твоя жизнь.
всегда будет то, что будет препятствовать - учеба, работа, отдых
но этим и проверяются намерения.
ты хочешь заучить Коран, но ждешь удобного момента, а кто-то пользуется любой возможностью. он заучил несколько джузов, а ты? ты ждал..
дни не оставят тебе оправдания, ибо нет утраты хуже, чем утрата времени.
будь же деятельным!
БЛАГОЙ НРАВ - ЭТО:
Слушать, не перебивая.
Говорить, не обвиняя.
Давать, не жалея.
Обещать, не забывая.
Отвечать, не споря.
Уступать, не претендуя.
Делать, не жалуясь.
Верить, не сомневаясь.
Прощать, не упрекая.
Непрестанно молиться.
Дунья — временный рынок, а ты — не его хозяин, ты — проходящий покупатель.
Покупай вечное за краткое. Трать время на то, что останется, когда всё исчезнет
Не унижай свою душу тем, что создано исчезнуть.
Аллах зовёт тебя к вечности — дунья тянет к земле.
Выбирай: кому ты отдашь себя?
ни в коем случае не пугайся своей чуждости и своего одиночества, ибо, клянусь Аллахом, в этом и состоит величие.
Стрём или норм — очередной тупой тренд неверующих, который конечно же подхватили наши пустоголовые инстаухтишки. Как выходит на свет новый очередной инста-тренд, наши горе-ухтишки тут как тут, и первым же делом его на себе применяют... Пречист Аллаه!
Далее будет разнос, слабонервным и неженькам не читать:
• Следовать Къур’ану и Сунне? — нет.
• Сидеть дома, заниматься домашними делами и получать шари’атские знания? — нет.
• Оставить фитну и хайп ради довольства Аллаهа? — нет.
• Покрыться как велит Шари’ат? — нет.
• Смирение, покорность, скромность, стыд и богобоязненность? — нет.
• Считать свои грехи и плакать от страха перед Аллаهом? — нет.
• Стесняться перед Аллаهом больше, чем перед людьми? — нет.
• Плакать ночами над Къур’аном и выстаивать ночные молитвы? — нет.
• Изучать фикъх, чтобы жить согласно знанию? — нет.
• Оставить всё, что может разгневать Аллаهа? — нет.
• Думать о смерти и Судном Дне? — нет.
• Скрывать грехи, а не демонстрировать их? — нет.
• Следовать пути саляфов, а не трендов? — нет.
• Бояться лицемерия, а не дизлайков? — нет.
• Быть рабой Аллаهа, а не рабой алгоритмов? — нет.
• Жить ради ахирата, а не ради охватов? — нет.
• Шататься по городу и выставлять себя под аят «уа къорна фи буютикунна»? — да.
• Контакты с парнями под видом «брат-сестра»? — да.
• Публиковать «исламский» контент в перемешку с фитной? — да.
• Видеть себя в каждом аяте, кроме тех, что о наказании? — да.
• Выставлять каждое движение, чтобы лайкнули? — да.
• Постить хадисы вперемешку с селфи? — да.
• Засветить свои глазки и маникюр под аят «инна ль-муъминат»? — да.
• Выкладывать свои заплаканные глазки под грустный нашид? — да.
• Пост «мне не важно мнение людей», но 38 сторис в день? — да.
• Жизнь как в сериале, а религия лишь для оформления профиля? — да.
• Блог "о духовности", но 90% это выставление себя — да.
• «Не судите» и «на себя посмотри», когда делают наставление и напоминают об Аллахе — да.
• Никъаб как тренд, а не ‘ибада? — да.
• Брови как у Фараона, а цитаты как у Ибн аль-Каййима? — да.
• Быть покорной трендам, а не Господу миров? — да.
‼️Сами решите, что стрём, а что норм. Пусть Аллаه исправит нас!
сказал Ибн аль Каййим:Когда половой акт происходит с (женой) нежностью и сильной страстью, полным желанием и поиском вознаграждения, не будет никакого наслаждения равного подобного этому.
См. "Раудатуль Мухиббин". р. 187
имам аш-шафии (رحمه الله) сказал:даже если ты приложишь все усилия для того, чтобы обрести довольство всех людей, у тебя этого не получится. так сделай же дела свои и своё намерение искренними ради Аллаhа Великого и Всемогущего.
«аль-маджму’», 1/31.
Ахмад Мединский, رحمه اللهМис’ар бин Кидам (رحمه الله) сказал: кому бы я не преподносил искренне доброе наставление, тот непременно начинал выискивать мои пороки.
см. «уюн аль-ахбар», стр. 17.
сообщается что Абу Абд ар-Рахман ‘Абдуллах бин Мас’уд, да будет доволен им Аллаه сказал:
«Правдивый и достойный доверия посланник Аллаهа, да благословит его
Аллаه и приветствует, сказал нам:
«Поистине, каждый из вас формируется
во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли семени, затем он
столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же - в виде
кусочка плоти, а затем к нему направляется ангел, который вдувает в него
дух.
И он получает веление записать четыре вещи:
удел (человека), срок его
(жизни), его дела, а также то, счастливым он будет или злосчастным.
и клянусь Аллаهом, помимо Которого нет иного бога, поистине, любой из вас
может совершать дела обитателей рая до тех пор, пока не окажется от рая на
расстоянии всего лишь одного локтя, после чего (сбудется) написанное ему
на роду, и он станет совершать дела обитателей огня и войдёт в (огонь). И,
поистине, любой из вас может совершать дела обитателей огня до тех пор,
пока не окажется от огня на расстоянии всего лишь одного локтя, после чего
(сбудется) написанное ему на роду, и он станет совершать дела обитателей
рая и попадёт в (рай)”»
этот хадис передали аль-Бухари 3208, Муслим 2643
сказал Ибн Каййим:Аллах устроил женщину успокоением для мужчины, после полового акта где его сердце успокаивается ею, и устроил между ними чистую любовь, а это любовь, сочетаемая с милостью. Брак с возлюбленной - это и есть лекарство любви, которое устроил, заповедал и предопределил Аллах верующим
.«Равдатуль Мухиббин», стр 320.
у людей есть время на все..
но нет времени чтобы, наконец изучить таухид более глубоко.
пишут на все разные темы:
как любить себя, брак, отношения, мирские проблемы.. но когда дело доходит до разговора об ‘акыде, у них не находится тем для разговора, им скучно говорить о таухиде.
какую победу вы ждете,когда утопаете в заботах этой дуньи?
какого величия вы ждете?
Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал:«Ты увидишь, как тебя начнут сторониться все люди, кроме чуждых этому миру, но ни в коем случае не пугайся своей чуждости и своего одиночества, ибо, клянусь Аллахом, в этом и состоит величие. Твоё одиночество в земном мире - это пребывание с Аллахом и Его посланником, нахождение отрады в близости Творца и в довольстве Им как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией».
См. "Мадаридж ас-Саликин".
сказал Ибн Кайима:«Ты должен идти по пути истины и тебя не должно смущать то, насколько мало людей ему следует. А каждый раз, когда ты ощутишь одиночество, то взгляни на тех, кто шёл им прежде и постарайся к ним примкнуть. И не обращай внимание на остальных, ибо они тебе ничего не могут дать. Если они станут ругать тебя за твой путь, то даже не оборачивайся. Ибо когда бы ты к ним ни обернулся, они станут тебя порочить и препятствовать».
ПозорЭто когда каждый может зайти на страницу, твоей жены и прокомментировать, поставить лайк на её фото и выйти безнаказанно Нет в тебе мужества, чтобы остановить её. нет в тебе чести, уважения, ревности, ибо ты тряпка, об которую вытирают ноги каждый смотрящий на неё.
