السلفية منهجي

- ‏إلىٰ الطُّرقِ الوَعرة ، وَ القَراراتِ الصَّعبة ، وَ الخُطُواتِ الجَريئة : «إنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْن» ، وَ مَا زِلتُ حَيَّة وَ لِحُلمِي بَقِيَّة . .♡

- وَ تعلَّمتُ أنَّ السَّعَادَة لاَ تَأتِي مِنْ خَارِج النَّفس ، قَليِلَة هِيَ ؛ لَا تَستقِر وَ لا تَثبُت عَلىٰ حَال ، لَكِنَّهَا يُمكِن أن تَسكُن فِي قَلبٍ ذَاكِر ، وَ تَستَعذِب المَقَام فِي نَفسٍ قَانِعَة ، وَ يطُول مُكوثُها فِي رُوحٍ مُطمَئِنَّة يَتسَاوَىٰ لَديهَا إقبَالُ الدُّنيَا و إِدبَارُهَا . .♡

- وَ تعلَّمتُ أنَّ السَّعَادَة لاَ تَأتِي مِنْ خَارِج النَّفس ، قَليِلَة هِيَ ؛ لَا تَستقِر وَ لا تَثبُت عَلىٰ حَال ، لَكِنَّهَا يُمكِن أن تَسكُن فِي قَلبٍ ذَاكِر ، وَ تَستَعذِب المَقَام فِي نَفسٍ قَانِعَة ، وَ يطُول مُكوثُها فِي رُوحٍ مُطمَئِنَّة يَتسَاوَىٰ لَديهَا إقبَالُ الدُّنيَا و إِدبَارُهَا . . ♡

قال رسول الله ﷺ: «إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك» حديث حسن 📕 صحيح الجامع

- عَـنِ ابْـنِ شَـوْذَبٍ قَـالَ: قِيـلَ لَكَثِيـرِ بْـنِ زِيَـادٍ: «أَوْصِنَـا فَقَـالَ: بِيعُـوا دُنْيَاكُـمْ بِآخِرَتِكُـمْ تَرْبَحُونَهُمَـا - وَاللَّـهِ جَمِيعًـا، وَلَا تَبِيعُـوا آخِرَتَكُـمْ بِدُنْيَاكُـمْ فَتَخْسِرُونَهُمَـا وَاللَّـهِ جَمِيعًـا». - الزُّهْـد لابْـن أبِـي الدُّنْيَـا

- قَـالَ أَبُـو هَاشِـمٍ الزَّاهِـدُ: «إِنَّ اللَّـهَ تَعَالَـى وَسَـمَ الدُّنْيَـا بِالْوَحْشَـةِ؛ لِيَكُـونَ أُنْـسُ الْمُرِيدِيـنَ بِـهِ دُونَهَـا وَلِيُقْبِـلَ الْمُطِيعُـونَ إِلَيْـهِ بِالْإِعْـرَاضِ عَنْهَـا فَأَهْـلُ الْمَعْرِفَـةِ باللـهِ فِيهَـا مُسْتَوْحِشُـونَ وَإِلَـى الْآخِـرَةِ مُشْتَاقُـونَ». - حِليَـةُ الْأوْلِيَـاء وَطَبَقَـاتُ الْأصفِيَـاء

حقيقة الدنيا.. الدنيا دار سفر لا دار إقامة ودار ممرّ لا دار مقرّ، و دار عبور لا دار سرور، وأنت في الدنيا عُرْضَةُ الأَسْقَامِ وَرَهِينَةُ الأيامِ وأَسِير الْمَنَايَا وَقَرِينُ الرَّزَايَا وَصَرِيعُ الشَّهَوَاتِ وَنُصُب الآفاتِ وَخَلِيفَةُ الأَمْوَاتِ، لا يحرص على الدنيا لبيب، ولا يُسَرُّ بها أريب، وهو على ثقة من فنائها، وغير طامع في بقائها، فكيف تنام عينُ من يخشى البيات وكيف تسكن نفس من تَوَقَّعَ في جميع أموره الممات.

قال ابن القيّم رحمه الله: «القلب يعرض له مرضان عظيمان، إن لم يتداركهما تراميا به إلى التَّلَف ولا بدَّ؛ وهما: ⇠ الرِّياء ⇠ والكبر. • فدواء الرِّياء بـ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} • ودواء الكبر بـ {إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}. وكثيرًا ما كنتُ أسمع شيخَ الإسلام ابن تيميّة قدّس الله روحَه يقول: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ تدفع الرِّياء، ﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ تدفع الكبرياء» 📕 مدارج السالكين

قال ابن المبارك - رحمه الله -: «نحن إلى قليلٍ من الأدب أحوجُ منّا إلى كثيرٍ من العلم» 📕 مدارج السالكين