cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

بُنَيَّةُ السَّلَفْ 🌸قناة خاصة بالنساء🌸

على خطى الكتاب و السنة 📚📚 . ٠٢/٠٨/٢٠٢٢💦💦💦 سارة أم عبد الإله 🌱

Show more
Advertising posts
409
Subscribers
+124 hours
-57 days
-1230 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Show all...
🪽 | مَـارِيـا 🤎.

أينمَا حلّت يُرافِقها الجمَال.💗

🍓 2
🔴 السؤال : أثناء تناول الطعام قد يتناول الإنسان البعض من الطعام باليد اليسرى فما الحكم في ذلك مأجورين؟ الجواب : الأكل باليد اليسرى، والشرب باليد اليسرى، والأخذ باليد اليسرى، والإعطاء باليد اليسرى، كل هذه الأربعة خلاف السنة، فالأكل يكون باليمين، والشرب يكون باليمين، والأخذ من الغير يكون باليمين، وإعطاء الغير يكون باليمين هذه هي السنة؛ لكن الأكل بالشمال والشرب بالشمال محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله». فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل بالشمال والشرب بالشمال، وعلل هذا النهي بأنه من فعل الشيطان، وهذا يؤكد اجتناب الأكل بالشمال والشرب بالشمال وما أدري لأخي المسلم إذا خيّر بين أن يكون متبعاً للشيطان في خطواته في أكله وشربه، متشبهاً به في أكله وشربه، أو متبعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه وإرشاده لا أدري، إذا خيّر بين ذلك أيهما يختار؟ فمن المعلوم أن كل مؤمن سوف يختار اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخذ بتوجيهاته صلوات الله وسلامه عليه، وعلى هذا فنقول: يحرم على الإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله، وإذا كان حراماً، فالحرام على القاعدة الشرعية لا يحل إلا للضرورة، والضرورة مثل أن تكون اليد اليمنى مشلولة، أو تكون اليد اليمنى مكسورة، أو تكون اليد اليمنى محترقة، أو ما أشبه ذلك من المسائل، أو من الأمور التي يتعذر معها الأكل باليمين أو الشرب باليمين. 🔸الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - فتاوى نور على الدرب 259🔸✅
Show all...
أَخّتمُ بِرَدٰ شَيّخِنَٱ اللّحِيدَٱنٰ رَحِمَهُ اللّٰه: يقول السائل: لدي قدرة على التعدد لكن اخاف من زوجتي يرد الشيخ اللحيدان رحمه الله: المثل يقول من خاف سلم‌ ^^
Show all...
•• 🖋️     يَلزم على طالِب العِلم أنْ يتزوّج بِواحدة فَقطْ، حتّى لا ينْشغِل علَى طلبِ العِلْمِ. 📚 الشّيخ الشُّوَيْعِرُ، حَفِظَهُ اللهُ • ‏
Show all...
💍 | 🪶 قال الشيخ سليمان الرحيلي  :  🌸 أن تكره المرأة أن يتزوج عليها زوجها من جهة أنها تحب زوجها، و لا تريد أن يتزوج عليها، لا من جهة كُره و بُغض التعدد الذي شرعه الله، و إنما من جهة مشتهاها هي، تريد أن يكون زوجها لها؛ فهذا ليس كفرا . أما إذا أبغضت التعدد - و العياذ بالله - من حيث هو؛ فهذا من الكفر، و العياذ بالله . .
Show all...
▫️"التّعدد" شرع الله لا غبار علىٰ جوازه! وليس قضية تُدرس وتُحلل بين الاعتراض والقبول! يعترض الجاهل علىٰ التّعدد وكأن الأمر والحكم يقف علىٰ رأيه وشعوره ونفسيته، لو نظر في أصل جواز التّعدد لرأى سلسلة الحلول والحاجة الكبيرة له في مجتمعنا اليوم.. فما الذي جعل المجتمع الغربي ينهار من غير العلاقات المحرمة؟ وارتفاع نسب الأطفال مجهولي النسب؟ أكبر خطأ أن تُقيِّمَ "حكمًا شرعيًّا" حكمه الجواز برأيك الخاص وعقلك القاصر ومشاعرك المتغيرة! لو تم تسطير أهمّ الأصول والمقاصد والغايات من كُل "حكم شرعي" لما ظهرت لنا جبهات جاهلة وعقول قاصرة لتعترض!
Show all...
قد تكفر المرأة من حيث لا تشعر ⏬ ‏قال العلامة ابن باز - رحمه الله - : " المرأة التي تكره تعدد الزوجات، وتزعم أن التعدد فيه ظلم للمرأة، وأن اقتصار الرجل على زوجة واحدة أفضل، هذه ‎كافرة،‎ مرتدة عن الإسلام؛ لأنها منكرة لحكم الله، كارهة لما شرعه الله في كتابه، ومحمد ﷺ في سنته ". "فتاوى نور على الدرب" (٣٣٧/٢١).
Show all...
👈🏻⁩التعدد مسؤولية ليس لعب أطفال ❗ قبل أن تقول أن #التعدد حقي الشرعي ‌👈🏻⁩انظر هل تستطيع أن تؤدي واجباتك فيه ‌⁉️⁩   قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : • لا ينبغي أن تتزوج بأكثر من واحدة إلا إذا كان الإنسان عنده • قدرة في المال • وقدرة في البدن • وقدرة في العدل ‌👈🏻⁩فإن لم يكن عنده قدرة في المال فإنه ربما يكون الزواج الثاني سبباً لتكاثر الديون عليه، وشغل الناس إياه بالمطالبة ‌👈🏻⁩فإذا لم يكن عنده قدرة في البدن فإنه ربما لا يقوم بحق الزوجة الثانية أو الزوجتين جميعاً ‌👈🏻⁩وإذا لم يكن له القدرة على العدل فقد قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾ 📙  سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم 227
Show all...
حكم اشتراط المرأة على الرجل عدم التعدد السؤال: هل يجوز للفتاة أن تشترط على خاطبها عدم التعدد مطلقًا أو عدم التعدد بدون مبرر على الأقل؟ الجواب: ذكر العلماء أن لها ذلك، لها أن تشرط عليه ألا يتزوج عليها؛ فإن تزوج عليها فلها الخيار، ما يحرم عليه الزواج لكن لها شرطها، النبي عليه الصلاة والسلام قال: المسلمون على شروطهم، وقال عليه الصلاة والسلام: إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج. وقال عمر : مقاطع الحقوق عند الشروط، فإذا شرطت عليه أن لا يتزوج عليها فلها شرطها، فإن صبر به وثبت عليه فهي زوجته، وإن أبى وأراد الزواج فلها الخيار: إن شاءت بقيت، وإلا فسخ نكاحها منه عملا بالشرط. السؤال: الشرط أليس غير مشروع لأنه يناقض الإباحة التي يبيحها الإسلام؟ الجواب: هي ما حرمت عليه، هي ما تريد يتزوج عليها، فهو إن شاء قبل وإن شاء رد ذلك وترك ذلك. السؤال: يعني كأنها.... الجواب: لا، ما يخالف الحديث كل شرط ليس في كتاب فهو باطل هذا حق لها إذا طلبته فلها ذلك، وهو مخير إن شاء قبل وإن شاء ترك، ما هو ملزم به حتى ولو بعد العقد. الشروط والعيوب في النكاح الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
Show all...
التّعدُّد في القرآن جاء لبيانِ إباحَتِه ولَيْسَ لِلتَّرغيب فيه والإِقتصارُ علىٰ زوجةٍ واحدة خيرٌ لك 🎙️الشَّيخ الرَسلَان حَفظهُ الله
Show all...